《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記（通用27篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記（通用27篇），希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇1
剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險小說(shuō)，可是隨著(zhù)我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細細地揣摩及對作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現小說(shuō)內竟還另藏玄機，字里行間都透露出了對當時(shí)英國統治階級的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng )作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內涵，實(shí)在令人驚艷。
小說(shuō)主人公格列佛漫長(cháng)歷險的第一個(gè)目的地是小人國，格列佛為這個(gè)國家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。
格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國相反的大人國。不可否認，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機智，以及還是比較善良的，但在大人國時(shí)他也不得不變得趨炎附勢，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。
但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國里完全融入了這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的否定和不滿(mǎn)，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。
從此處就能看出人類(lèi)社會(huì )的確是有著(zhù)諸多的不美好，我們雖同為人類(lèi)，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭、殘害�？墒俏覀円膊荒苓^(guò)于否定人類(lèi)，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍首有沒(méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì )是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運，可用自己全部的尊嚴和別人的信任換來(lái)這不義之財，又真的占到便宜了嗎？
如今的社會(huì )，小偷強盜早已平常，拐賣(mài)倒賣(mài)也不稀罕，販毒見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠實(shí)的人們也會(huì )被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。
作為人類(lèi)的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話(huà)，請相信我們將會(huì )擁有比慧嘶國更美好的人間。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇2
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸。
《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險家，他很喜歡坐船出海去冒險。一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫“小人國”的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕……
他到了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧洇國”。這些國家都很奇妙……“小人國”的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高�！按笕藝钡娜硕急任覀兇�，對于他們來(lái)說(shuō)，我們就像“小人國”的那些人一樣小，“飛島國”在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西�！盎垆笨梢哉f(shuō)是一個(gè)最另類(lèi)的存在了，在那個(gè)地方，自稱(chēng)“慧洇”的馬兒才是主角……
看了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì )的墮落，“大人國”的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當做物品來(lái)展覽，拍賣(mài)，使他生不如死，“小人國”的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福�！帮w島國”的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國王要舔地板的規矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!“慧洇國”的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因為看了這本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認識到了光明的后面還隱藏著(zhù)一些什么……
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇3
今天，我懷著(zhù)崇敬的心情閱讀了英國著(zhù)名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!
主人公格列佛是個(gè)外科醫生，不過(guò)他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅等國家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國和大人國。在小人國里格列費是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對手幾十條戰船。在大人國，被布羅丁奈格人當寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我特別差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口啊!要擠牙膏似的寫(xiě)一會(huì )，想一會(huì )兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì )天真的懷疑外國人的大腦會(huì )不會(huì )更發(fā)達。直到最后我才知道了，原來(lái)是我接觸的東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》一定在其中。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇4
《格列佛游記》一眼看上去會(huì )覺(jué)得這本書(shū)純粹是一本童話(huà)故事，沒(méi)什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫(xiě)童話(huà)時(shí)，也透露出當時(shí)社會(huì )的丑陋現象，書(shū)中的許多情節都說(shuō)明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書(shū)中也描寫(xiě)了許多地方的美麗景象。
這本書(shū)其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國游記》中，有這樣一段話(huà)：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來(lái)。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見(jiàn)了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著(zhù)弓箭，背上背著(zhù)箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國的人都很小，主人公在這個(gè)國家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж�，不惜犧牲人�?lèi)美好的情感，他們詭計多端、殘酷無(wú)情。
在《大人國游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過(guò)夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便�！�
說(shuō)明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣；他們的刑法殘暴；由于沒(méi)有社會(huì )責任感，彼此之間的關(guān)系冷漠；他們對待格列佛十分粗暴，毫無(wú)體恤之情；國王和王后也把他當成開(kāi)心的玩物。
在這本書(shū)中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇5
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會(huì )的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的腐化和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚，政界腐化，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)的英國現實(shí)，同時(shí)他也是根據英國的現實(shí)才能創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的，童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實(shí)是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。其中格列佛在慧骃國的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國家的統治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì )受到全族類(lèi)的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當時(shí)社會(huì )罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng )造的耶胡無(wú)非是對當時(shí)英國社會(huì )政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì )能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會(huì )。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇6
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著(zhù)。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì )有那么一小段的內容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，可是寫(xiě)得很迷人，雖說(shuō)大家現在都承認小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì )想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著(zhù)“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個(gè)小人國其內部的腐化和紛爭，也終有一天會(huì )將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時(shí)的英國上層社會(huì )找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并非不僅僅限于英國。大家趕緊去讀一下這本書(shū)吧！
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇7
我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯的小說(shuō)，也是一本世界名著(zhù)，我也相信很多人已經(jīng)度過(guò)《格列佛游記》了，不過(guò)我現在就將我在讀《格列佛游記》這本書(shū)后，寫(xiě)出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(cháng)得像魚(yú)的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì )看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。
當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì )有小人國和大人國，國家又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習這種精神，否則的話(huà)，若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇8
我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《格列佛游記》，主人公的爸爸讓主人公當一名外科醫生，他卻追隨自己的喜愛(ài)，當了一名水手，他去了許多常人想去去不了的國家，并且在書(shū)中介紹了這些國家的特點(diǎn)，信仰，法律，規定和那里人們的思想。
我印象最深刻的是格列佛去小人國，格列佛在小人國一口可以喝掉一車(chē)葡萄酒，一口可以吃掉五六塊面包，真是太驚人了!
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇9
今天，我讀完了一本名叫“格列佛游記”的書(shū)。書(shū)中主要講了一個(gè)名叫格列佛的人環(huán)游4個(gè)不同的國家。第一個(gè)國家名叫“小人國”，因為這個(gè)國家的人很小，每個(gè)人還不到6英寸。
第2國家叫“大人國”巨人國“里的`人很大，稻子如同一棵大樹(shù)老鼠跟主人公一樣大，老鷹比主人公住的房子還大，真讓人吃驚。
第3個(gè)國家叫”無(wú)名島“無(wú)名島上的人很奇怪他們的頭竟然是斜的。
第4個(gè)國家國家的人全是馬，”慧骃國“里面還有一種動(dòng)物，名叫”野胡“，這里的馬把主人公看成了”野胡“。
這本書(shū)讓我們了解了世界。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇10
這本書(shū)是英國作家斯威夫特寫(xiě)的一本小說(shuō)。格列佛是英國人，是一個(gè)航海家，他去了是小人國、大人國、飛島國、慧馬國四個(gè)國家，最后回到了他的祖國。
我覺(jué)得他像一個(gè)冒險家，因為得他遇到的東西很神奇。
小人國的人只有幾寸高。大人國的草有二十幾寸高�；垴R國的馬會(huì )說(shuō)話(huà)、會(huì )造房子、還會(huì )開(kāi)會(huì )。飛島國的人頭偏左。
我覺(jué)得《格列佛游記》很像中國四大名著(zhù)的《西游記》。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇11
我在暑假讀了一本書(shū)，名字叫《格列佛游記》，《格列佛游記》寫(xiě)的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多的地方。一次次奇遇使他到了許多奇怪的國家。先是，經(jīng)過(guò)小人國成了巨人，然后，有進(jìn)入大人國，被當成螞蟻。又進(jìn)入會(huì )飛的島被當成怪人，這本書(shū)給我留下深刻的印象。
讀了這本書(shū)，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和探險精神。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇12
《格列佛游記》是英國的著(zhù)名諷刺小說(shuō)家——喬納森·斯威夫特根據當時(shí)英國的現實(shí)所寫(xiě)成的諷刺小說(shuō)。里面主要講述主人公格列佛在小人國、巨人國、飛島國以極慧姻國這四個(gè)國家旅行見(jiàn)聞，讓我們知道當時(shí)英國的社會(huì )是有多么的悲慘，也讓我們在這本書(shū)里知道了英國統治階級和政治腐敗。
作者用諷刺的口吻、驚人的想象力以及夸張的筆觸，向我們描繪了一個(gè)匪夷所思但又充滿(mǎn)真實(shí)感的奇幻世界。這本小說(shuō)是用來(lái)諷刺當時(shí)英國的社會(huì )斗爭的激烈，這本書(shū)完全就是作者的親身經(jīng)歷，作者目睹了當時(shí)英國的社會(huì )，憤怒的寫(xiě)下了這篇《格列佛游記》。
《格列佛游記》揭露了人性的貪婪，虛偽，陰險狡詐和不理性�！陡窳蟹鹩斡洝妨⒁馍羁�，情節一波三折，引人入勝，它不僅是一部想象力豐富的游記體小說(shuō)，又是一部諷刺性小說(shuō)，也是一部構思奇特，犀利幽默的政治寓言。
主人公格列佛在最后看透了他們的虛偽，并且深深感到厭惡，他在每一個(gè)國家生存了很久之后就發(fā)現了這里的人的本質(zhì)，因此他感到非常的虛偽，也見(jiàn)到了每個(gè)國家的政治、經(jīng)濟、文化、歷史，也明白了很多，也懂得了很多。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇13
《格列佛游記》是18世紀著(zhù)名作家喬納森。斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺小說(shuō)。在小說(shuō)中講的是主人公四次出海的神秘歷險。
在第一次出海時(shí)因海難而來(lái)到了小人國，接著(zhù)又為我們展現了一幅幅美麗的“人物畫(huà)和山水畫(huà)”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹(shù)林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國王攻打國家，解決棘手的皇宮火災等。其實(shí)這幅畫(huà)暗示的當時(shí)社會(huì )制度混亂的英格蘭罷了。當時(shí)整個(gè)英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰爭時(shí)人們早已認為那是白開(kāi)水般的平凡罷了。這就是當時(shí)暗無(wú)天日的英格蘭。
在小人國的驚奇冒險之后，又是一段夢(mèng)幻的冒險——大人國，飛島國，慧因國。在大人國，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對的是重重危險，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的"怪獸″。大人國的人們是互相信任的，他們那里是沒(méi)有戰爭可言的。而飛島國也展現出了他們的"最強大腦"。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來(lái)耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說(shuō)的最后，主人公來(lái)到了人們都向往了世外桃源—慧因國。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類(lèi)。不"耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個(gè)世外桃源中沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙。沒(méi)有黑暗，陽(yáng)光直射了每個(gè)昏喑的角落，因兒這個(gè)世界也變得透明，真實(shí)。
光如果代表正義，將驅散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線(xiàn)，解開(kāi)了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達的遙遠彼岸。當作者目睹戰爭的殘酷時(shí)，人民的困苦時(shí)，統治集團的爭權奪位吋。滿(mǎn)目瘡痍的大地苦訴時(shí)，他站了起來(lái)，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個(gè)世界上是并存的我們無(wú)法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇14
《格列佛游記》是一本由英國斯威夫特寫(xiě)的經(jīng)典少兒小說(shuō)故事。說(shuō)實(shí)話(huà)，我很佩服作者，他把故事寫(xiě)得生動(dòng)有趣，一開(kāi)始就把我吸引到了，讓我看得津津有味，看完了一遍還想再看一遍！
在我細細品味這本書(shū)時(shí)，我仿佛身臨其境：一起跟隨著(zhù)作者、主人公潛入“小人國”里，體驗了一下自己比所的有人都高、大是什么滋味；跟隨著(zhù)作者、主人公一起航海闖蕩到“大人國”看一下 高大威猛的巨人是什么樣子的；跟隨著(zhù)作者、主人公航海來(lái)了一次“飛島”歷險記，親生經(jīng)歷了一次飛起來(lái)的感覺(jué)；跟隨著(zhù)作者、主人公航海來(lái)到了“慧骃”的國度，了解了一下馬主任是怎樣顛倒黑白“法律”的。
等我讀完了這一本書(shū)，才發(fā)現，我不是這本書(shū)里的人物，我是在看這本書(shū)呢！
我覺(jué)得，作者把這些記錄下來(lái)是因為，作者希望我們的人類(lèi)真誠、友愛(ài)、團結，希望我們保持正義、節制、忠誠，希望我們懂得這些美德，讓罪惡永遠遠離我們人類(lèi)！
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇15
今天我讀了一本書(shū)叫《格列佛游記》，它是英國的喬納森斯威夫特寫(xiě)的。
這本書(shū)主要講了一位叫格列佛的人到小人國、大人國、飛島國、惠馬國等國度的離奇旅行和種種遭遇。
我還在這本書(shū)的前言上看到：這是一本集中反映了8世紀前半期英國社會(huì )的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國的內政和外交政策�？吹竭@里我就想：這好像是一篇童話(huà)故事，怎么會(huì )是諷刺當時(shí)的英國呢？
于是，我帶著(zhù)這些問(wèn)題翻開(kāi)了這本書(shū)本在里面找到了一些關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的蛛絲馬跡：比如，在惠馬國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂他們的含義。他們也不懂什么是“懷疑”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
再比如，在大人國里，當格列佛像大人國皇帝述及他的國家過(guò)去百年間的歷史事件時(shí)，大人國皇帝認為這段歷史只是一串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果。
當我讀完這本書(shū)，我十分羨慕這些國家的人，十分單純，善良。我希望我們的世界能像這些國家一樣，沒(méi)有謊言，沒(méi)有戰爭。這樣，我們的世界將變得更加和平、美好。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇16
書(shū)能開(kāi)闊人的視野，能提高人的修養，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而我也愛(ài)讀書(shū)。
每當得到一本好書(shū)，我都會(huì )小心翼翼地給它穿上五彩的新衣，只要一讀起來(lái)，便會(huì )如饑似渴、不舍得放下。書(shū)中的圖片好像一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在我的腦海中不停地奏響，書(shū)中的每一個(gè)文字都是一滴甘甜的露水，每一滴都讓我無(wú)比爽快，我的書(shū)柜上滿(mǎn)滿(mǎn)的都是書(shū)。
在一個(gè)暑假，我的到了《格列佛游記》這本十分有趣的書(shū)，每天清晨，便坐在書(shū)桌前如饑似渴地讀著(zhù)，一有空就翻出這本書(shū)來(lái)看，每天不讀上幾十頁(yè)絕不死心，這也吸引著(zhù)小表弟，他也想看。
有一次小表弟剛剛打完球回來(lái)，趁我不注意的時(shí)候悄悄地看了起來(lái)，因為書(shū)又厚又大，他一不小心把書(shū)掉到了地上。我聞聲而來(lái)，發(fā)現封面上有了一層灰塵，我便急忙沖上去撿起書(shū)，輕輕地把灰塵擦掉，可剛剛打開(kāi)書(shū)卻發(fā)現一個(gè)又一個(gè)的小爪印留在了書(shū)上。我火冒三丈，大聲責備表弟，要不是媽媽過(guò)來(lái)阻攔我，我已經(jīng)動(dòng)手了�？粗�(zhù)我的新書(shū)已經(jīng)成了這樣，我十分心痛。
書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，是人們增長(cháng)見(jiàn)識的途徑，讓我們一起讀書(shū)吧。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇17
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著(zhù)作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界。
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著(zhù)主人公在故事中暢游，但現在我漸漸的學(xué)會(huì )在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而后又經(jīng)過(guò)當地人民的相助脫困。相同的他，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì )想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當時(shí)社會(huì )的特點(diǎn)：“殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義�！钡鹊榷际钱敃r(shí)社會(huì )的風(fēng)氣，讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭，還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。
在我看來(lái)格列佛落入個(gè)不同的國家正是他所想要道出的中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己�；蛟S在不同的境地中人也會(huì )開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢；有些則變得坦然、堅強。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿(mǎn)的，在完全融入這個(gè)社會(huì )后，與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì )，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì )。但這樣的社會(huì )真的有嗎？而今社會(huì )，在我們現實(shí)的世界中，有著(zhù)太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。
現在的新聞大多報憂(yōu)不報喜，一打開(kāi)電視，看到的聽(tīng)到的都是些什么事�。鹤蛱煊卸嗌倥邮й�，被拐賣(mài)到外地。黑心老板如何虐待童工；今天有人被騙去財物弄得想不開(kāi)要跳樓；近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。
有時(shí)候靜下心來(lái)想想，現在到底是怎么了？越來(lái)越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的？我幫了他之后他會(huì )怎么樣？許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái)；當有人給我幫助時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì )不會(huì )有什么企圖，為什么他要幫我？我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
格列佛游記讀后感：說(shuō)實(shí)話(huà)在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì )雖然不像書(shū)中的英國社會(huì )那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì )病，也是一種必然病。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇18
在這里，統治全國的是生物是馬，他們聰明絕頂，沒(méi)有高低貴賤之分，它們和平友愛(ài)，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，同學(xué)們，你們知道這是哪一個(gè)國家嗎？
對了，這就是《格列佛游記》中的慧骃國，這部小說(shuō)充滿(mǎn)奇特和夸張的想象，在這些情節的背后隱含的是作者對英國社會(huì )的辛辣的諷刺。這部作品最吸引我的還是主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏(yíng)得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇，情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。整本書(shū)的內容跌宕起伏，每一個(gè)場(chǎng)景都刻畫(huà)地細致入微，仿佛讓我身臨其境。
在這些有趣驚險的故事背后最精彩的亮點(diǎn)就是作者抓住了每一個(gè)人物形象的關(guān)鍵。主人公格列佛心地善良，善于思考，對人態(tài)度友善，有著(zhù)堅定執著(zhù)的信念……在這其中，最令我欣賞的就是格列佛那堅定執著(zhù)的信念。因為一個(gè)人即使有強烈的好奇心和求知欲，但就缺少一個(gè)堅強執著(zhù)的心，那么無(wú)論做什么事都只能是事倍功半。在我身邊就不乏這樣的例子：我有一個(gè)同學(xué)，他從小就對所有的事物都充滿(mǎn)了興趣，什么事都想去嘗試一下，但每過(guò)一段時(shí)間就會(huì )把這件事忘得無(wú)影無(wú)蹤，又開(kāi)始追求新的事物。長(cháng)此以往，他將一事無(wú)成。所以我們不光要有好奇心，還要有一份堅定執著(zhù)的心，一顆持之以恒的心，堅定方向，勇敢向前。
夢(mèng)在前方，路在腳下。格列佛的經(jīng)歷再次告訴我，只有堅定理想信念，珍惜現在，奮發(fā)有為，在腳踏實(shí)地的生活中找到自身位置，在學(xué)習中找到施展身手的舞臺。我相信，有理想、有信念的我一定能在追求夢(mèng)想的道路上放飛青春、有所作為。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇19
初讀《格列佛游記》是在多年以前了，當時(shí)只覺(jué)得很神奇，幻想著(zhù)自己有一天也可以來(lái)一次這樣的旅行，見(jiàn)識這四個(gè)國家的種種奇妙的景象。再次翻開(kāi)這本書(shū)，沒(méi)了初讀的新鮮，更多的是厚重的悲哀。越讀越能深刻地感知作者筆法的精妙，插科打諢間就把18世紀英國從政治到科學(xué)到人性的黑暗都淋漓盡致地展現了出來(lái)。最可怕的是我從中看到了當代社會(huì )的縮影，看到了身邊幾乎每個(gè)人身上都有的惡習。這大概就是經(jīng)典的力量吧，它可以穿越時(shí)空，描摹出真實(shí)的世界，引起人們的共鳴。
小人國的荒唐主要表現在選撥制度、黨派之爭和鄰國之戰。不知道那些因跳繩技術(shù)高超選撥出來(lái)的官員能否真正擔當大任，但可以肯定的是絕對代表不了群眾的利益。畢竟百姓的生活是沒(méi)辦法建立在跳繩上的。說(shuō)來(lái)荒唐，但我們歷史上赫赫有名的高俅不就是因為踢球技術(shù)高而獲得賞識嗎？又有多少人是因為拍馬屁，好專(zhuān)營(yíng)等獲得高位呢？因為鞋跟的高低而劃分的黨派之爭在現代不也是處處存在嗎？似乎有人的地方，有利益紛爭的地方就會(huì )有黨派，人總是善于站在自己的角度考慮問(wèn)題，為了利益顛倒黑白又有何妨？大到國家，小到單位，甚至那些躲在屏幕后面的鍵盤(pán)客那個(gè)不是墻頭草，隨時(shí)倒。
說(shuō)到戰爭，這個(gè)世界從來(lái)都不缺乏，戰爭的理由雖不至于都是因為雞蛋應該從大頭打還是小頭打，但也是五花八門(mén)，令人啼笑皆非。從近代為了幫助兄弟?chē)页砷L(cháng)的日本發(fā)動(dòng)的長(cháng)達十四年的侵華戰爭，到為了排除生化武器的伊拉克戰爭，再到敘利亞政府與反對派國內戰爭，留下的似乎只有兩虎相爭的殘骸以及無(wú)數民眾的橫尸遍野，而戰爭的陰影又從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)地球。這些荒唐的一切一直都在現實(shí)中活生生的發(fā)生著(zhù)，還將繼續發(fā)生著(zhù)……
總覺(jué)得大人國就像一面鏡子，在格列佛沾沾自喜地炫耀自己國家炸藥、軍隊、法律和各項政策時(shí)都被國王輕描淡寫(xiě)的反駁中無(wú)地自容。大人國的國王也實(shí)在難以理解這些“爬蟲(chóng)”爭斗不息，自相殘殺的意義何在？是啊，當一切不合理都抹去的世界不正是我們渴望已久的“世外桃源”嗎？
最近瀏覽了一篇文章《百億保健帝國，和它陰影下的中國家庭》那個(gè)一貧如洗的家庭和被病痛纏身的小女孩，把生的希望放在一些保健品上，最終人財兩空。類(lèi)似的悲劇幾乎每一天都在上演。這像極了飛島國種種荒唐的實(shí)驗：從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取養分、讓蜘蛛吐出五顏六色的絲代替絲織品，甚至填鴨式的教育方式……這些種種都讓我們看到了現代社會(huì )的“磚家”由來(lái)。那些研究轉基因并大量投入生產(chǎn)，讓人們“放心”食用后又出來(lái)辟謠轉基因食品對健康無(wú)益。我親眼看著(zhù)生計艱難的鄰居借用“巨額款項”購買(mǎi)所謂能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出現了很多擁有神奇功能的“保健品”，哪怕我費盡口舌，他們還是不相信假冒。我該痛恨生產(chǎn)者喪盡天良的“發(fā)明”，還是應該悲哀人們的愚昧？這個(gè)科技高速發(fā)展的社會(huì )，依舊泥沙俱下，各種偽科學(xué)縱橫遍地。
如果飛島國讓作者諷刺的對象由政府轉向偽科學(xué)時(shí)，那么慧骃國就開(kāi)始直指人性了。那些沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙，具有包容性的慧骃們就是人類(lèi)理想的樣子，但很不幸的是我們現實(shí)生活中卻處處都是野胡。臟兮兮的野胡出場(chǎng)時(shí)，似乎很難和人類(lèi)聯(lián)系起來(lái)，可是想想那些隨地吐痰、隨地大小便的人，隨手亂扔垃圾的人，乃至整個(gè)地球上垃圾橫生，所有的廢水、廢氣、廢物，那么野胡就是人們真實(shí)寫(xiě)照了；野胡喜歡打架斗毆，這樣的場(chǎng)景幾乎每天都在上演，小到兩人之間的爭吵，群斗再到國家之間的戰爭，從人類(lèi)誕生以來(lái)就一直存在著(zhù)；野胡喜歡吮吸一種多汁的草，然后就變得喜怒無(wú)常，顛三倒四，看到這一幕，不知道那些酗酒成性的人會(huì )不會(huì )臉紅；給野胡成倍的足夠他們享用的食物，他們還是會(huì )爭奪，他們喜歡閃閃發(fā)光的石頭，喜歡囤積，一旦丟失就呼天搶地，悲傷欲絕，多么形象的刻畫(huà)啊，這個(gè)世界上為財物而死的人還是少數嗎？都知道人生不帶來(lái)，死不帶去，可在有生之年還是忍不住的去獲取，去爭奪，貪婪的享有一切。這些人性中的惡通過(guò)變化角色描繪出來(lái)，讓人們從旁觀(guān)的角度去審視自己時(shí)，一切都顯得那么可笑，又那么悲哀。
在文學(xué)作品中從來(lái)都不乏對人性的拷問(wèn)，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測中國人的�！币苍S可以把這個(gè)中國人擴大到整個(gè)人類(lèi)。但魯迅又說(shuō)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！闭娴挠赂艺咭哺矣谡曌约旱娜觞c(diǎn)。也許沒(méi)有任何一個(gè)人想承認自己和文中令人生厭的野胡是一樣的物種，但不可否認的是那些弱點(diǎn)真實(shí)的存在我們身上，正視他們，就是為了時(shí)時(shí)提醒自己。孟子說(shuō)：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也�！蔽覀兘K其一生也很少能碰到生與死的抉擇，但與自己的人性中的惡斗爭卻是時(shí)時(shí)存在的，當好吃懶做、好逸惡勞或嫉妒誹謗時(shí)，當控制不住自己的惡意時(shí)，能提醒自己一下：“是亦不可以已乎”？那本書(shū)的價(jià)值就體現出來(lái)了！
愿我們都能夠面向黑暗，向陽(yáng)而生！
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇20
今天我讀了《格列佛游記》的第一，二，三，四章。第一章是《遭遇海盜》由于無(wú)法拒絕船長(cháng)的邀請，格列佛開(kāi)始了第三次外出航海，不幸的是途中被海盜劫走。最后格列佛被流放到了一個(gè)小島上，就這樣來(lái)到了勒皮他。第二章是《飛島概況》被接道飛島上的格列佛受到招待，了解到了勒皮他人的性格和脾氣。格列佛學(xué)習了他們的語(yǔ)言，對他們的學(xué)術(shù)也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飛島能上升下降的原理，不得不承認勒皮他人在天文學(xué)上取得了偉大的進(jìn)展。他們的國王也會(huì )用飛島來(lái)鎮壓叛亂。第四章是《巴爾尼巴比之旅》在格列佛的請求下，國王批準他離開(kāi)勒皮他，送格列佛到巴爾尼巴比。格列佛到了巴爾尼巴比的首都，一位貴族殷勤的接待了格列佛，在他的勸說(shuō)下，我去參加了科學(xué)院。
讀了這些文章，我明白了在困難面前，要學(xué)會(huì )動(dòng)腦筋，認真思考，樂(lè )觀(guān)地對待問(wèn)題，也許更容易讓我們走出困境。
今天我讀了《格列弗游記》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《參觀(guān)科學(xué)院》格列佛得到了許可，就去參觀(guān)偉大的拉格多科學(xué)院。在科學(xué)院，格列弗了解到了教授們所研究的學(xué)術(shù)。后來(lái)，格列佛提出了很多建議，幸運的是被采納了。
第六章是《游歷格勒大錐》格列弗游記離開(kāi)了拉格多，到達馬爾當納達。由于當時(shí)沒(méi)有便船可搭，便到格勒大錐做了一次短途航行。當地長(cháng)官熱情地招待了格列佛，并且應格列佛的要求讓他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王國之行》格列佛又回到了馬爾當納達。后來(lái)就乘船到拉格奈格王國去。不幸的是，格列佛又被逮捕，之后被押解到朝廷。第二天，格列佛被引見(jiàn)，幸而國王對于臣民非常寬大，格列佛才沒(méi)有受什么苦。格列佛非常喜歡拉格奈格人民，他們禮貌慷慨，待人客氣。格列弗了解到了“斯特魯布魯格”這樣一個(gè)特殊人群，并且就這件事跟一些著(zhù)名人士談?wù)摗?/p>
第八章《輾轉回國》游歷得差不多了，格列佛也該離開(kāi)拉格奈格了，這時(shí)正好趕上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷蘭船到了阿姆斯特丹，然后輾轉回到英國。讀了這幾章我明白了科學(xué)不是空想，我們應時(shí)刻學(xué)習探索，追求真理，用事實(shí)說(shuō)話(huà)的道理。今天的文章就到這里，下次我會(huì )講《格列佛游記》第四卷的第一、二、三、四章，再見(jiàn)。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇21
今天我讀了《格列佛游記》的第二卷的第一、二、三、四章。第一章是《流落大人國》格列佛的“冒險號”經(jīng)歷了一次大風(fēng)暴。風(fēng)暴過(guò)后船長(cháng)派出長(cháng)舢板去取淡水，格列佛也去了，想去看看是什么地方�？蓻](méi)想到的是，他們把他丟棄在岸上。格列佛被一個(gè)當地人捉住，那人把他帶到一個(gè)農民家里，他們招待了格列佛，并發(fā)生了幾件大事。
第二章是《為主人賺錢(qián)》格列佛與主人9歲的女兒成了好朋友，她是格列佛的小保姆，會(huì )關(guān)懷愛(ài)護他。在小保姆的陪同下，格列佛被主人帶到一座市鎮上表演，為他賺錢(qián)。后來(lái)經(jīng)過(guò)一路奔波，貪心的主人又把格列佛帶到了首都。
第三章是《在王宮得寵》格列佛奉召入宮，王后特別喜歡他，就從主人的手里把格列佛買(mǎi)了下來(lái)獻給了國王。之后，格列佛經(jīng)常跟皇家大學(xué)者們辯論。后來(lái)，王后派人幫他建了一間房子。格列佛還為了祖國的榮譽(yù)和國王辨護，并且經(jīng)常跟王后的侏儒吵嘴。第四章是《大人國概況》格列佛看到了這個(gè)國家的地理情況，還知道了它的人口，建筑和首都的情況。王后又給格列佛做了一個(gè)小箱子便于他旅行。此外，格列佛還參觀(guān)了本國的大廟。
讀了這四章文章我知道了格列佛是一個(gè)熱愛(ài)航行，冒險的人。但做人要知足，不要貪心，而格列佛的主人卻是一個(gè)貪心的人。做為朋友就要互相幫助，而格列佛的朋友卻在困難的時(shí)候把他像垃圾一樣丟棄了。尊重是高尚的美德，是個(gè)人內在修養的外在表現，只有尊重別人，才能得到別人的尊重，格列佛就是這樣得到王后的喜愛(ài)和尊重的。
今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國王眼中的英國》，格列佛在音樂(lè )、手工等方面討好了國王和王后。而后應國王的要求，是跟他講關(guān)于英國領(lǐng)土、議會(huì )、法庭丶財政等情況。國王也就此發(fā)表了他的意見(jiàn)。
第六章是《進(jìn)一步了解大人國》，格利佛仍然深深的熱愛(ài)自己的祖國，即便她有著(zhù)那么多的缺點(diǎn)。為了得到國王的信任，格列佛提出一項極為有利的意見(jiàn)，但是卻遭到了拒絕。由于國王對于政治一無(wú)所知。，格列佛更加了解到這個(gè)國家的學(xué)術(shù)很不完善，而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國內政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國的書(shū)，特別是關(guān)于歷史和道德方面的。
第七章是《陰錯陽(yáng)差重回祖國》，格利佛十分渴望著(zhù)能夠恢復自由之身，但在這樣一個(gè)國家卻是毫無(wú)辦法。有一天，格列佛跟著(zhù)國王和王后巡行邊境，身陷險境。被人救起之后陰錯陽(yáng)差地離開(kāi)了這個(gè)國家，回到了英國。讀了這三張文章，我明白了，少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能停止學(xué)習。我們也要熱愛(ài)祖國。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇22
最近，閱讀了英國小說(shuō)家斯威夫特的著(zhù)名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個(gè)角度，巧妙而又深刻地諷刺了英國政府的罪惡與腐敗，同時(shí)還塑造了大量生動(dòng)的人物形象，揭露了人性的真面目。
欲望、貪婪
在第一個(gè)國家——小人國中，利立普特國王的貪婪本性一覽無(wú)余，對待格列佛開(kāi)始十分友好，因為他需要格列佛幫他打贏(yíng)戰爭，好讓所有人都成為“小端派”，都臣服于他。戰爭大獲全勝，利立普特國王卻“得隴望蜀”，還不知足，竟要求格列佛幫他滅掉對方國家，讓“大端派”全部成為奴隸。見(jiàn)格列佛不同意，便要殺死他，過(guò)去的恩情一筆勾銷(xiāo)。
而大人國的那個(gè)富農，在金錢(qián)利益的驅使下，也貪婪起來(lái)，讓格列佛一天演出十場(chǎng)。即使格列佛疲憊不堪，他也只是想在再演幾天多撈幾筆，一點(diǎn)人情味也沒(méi)有，更毫無(wú)信用可言。
人如果被欲望左右，那么他將被貪婪蒙蔽雙眼，無(wú)數人的貪婪與欲望交織在一起，戰爭就會(huì )爆發(fā)，災難就會(huì )降臨。當然，欲望也無(wú)法消除，沒(méi)了欲望，我們也不會(huì )進(jìn)步。只有正確對待它，控制他，才能完善自我。
自大、愚昧
在“飛島”勒皮它上，那些國王和大臣雖然在數學(xué)、音樂(lè )方面有著(zhù)過(guò)人的才能，但他們太自大，恃才自傲，看不起實(shí)用幾何，所以房屋十分糟糕，看不起人民的生死，便遭到了極大的反抗。同時(shí)，他們又過(guò)分太高自己，任務(wù)增加能力超群，可化腐朽為神奇，便開(kāi)了科學(xué)院�？尚Φ氖�，竟想把冰變成或，從糞便提取食物，用豬耕地……不僅毫無(wú)成果，還勞民傷財�？尚Φ氖撬麄冞�自以為聰明無(wú)比，殊不知，自己多么愚昧，這不正像那些好高騖遠的學(xué)生嗎？自我感覺(jué)有點(diǎn)小聰明便飄飄然藐視一切，對基礎知識視而不顧，只寫(xiě)壓軸題�？蛇@樣的人往往都是眼高手低，最后輸得一塌糊涂。所以，要正確認識自己，腳踏實(shí)地，才能不斷進(jìn)步。
友善、進(jìn)取
慧骃國是一個(gè)美好的過(guò)度。那兒的主人——馬，不僅待人友善，而且善于學(xué)習，樂(lè )于進(jìn)取。雖然格列佛被認為是“耶胡”，但他理性、睿智、懂禮，同樣受到了尊重，也與“耶胡”對比，突出了人性一切的陰影：貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛(ài)、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后，也意識到了自己的不足，從而不斷完善自我，也可謂有了慧骃的品格。
的確，人無(wú)完人，人性中不可避免地會(huì )存在一些陰暗面，使人愚昧、丑惡，但更多的應是光輝燦爛的品性，只要我們“見(jiàn)賢思齊”、“每日三省吾身”，剖析自己性格的弱點(diǎn)，不斷學(xué)習，總能成為更加完美的自己！
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇23
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì )。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話(huà)，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀(guān)背后，應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊含著(zhù)這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以后的事。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇24
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。因而這本書(shū)同樣是一部?jì)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。他諷刺的道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：貪婪，偽善，殘暴，黨爭，怨恨，憤怒，嫉妒，陰險，野心。他還挖苦地描述了人獸顛倒地怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物“野胡”。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，要么就是奢侈浪費，要么就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種壞現象，我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)具體內容吧：
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣(mài)命的演出……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)都義無(wú)反顧，非常執著(zhù)。格列佛最后不管是成功了還是失敗了，總之豐富了人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就是執著(zhù)的結果。因此當你認定了自己的方向后，執著(zhù)的追求吧，不要輕易言棄，沒(méi)有哪個(gè)是隨隨便便就成功了的。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現時(shí)的明艷，然而當初，它的芽?jì)簠s浸透了奮斗的淚泉……
當然，做任何事情僅僅靠執著(zhù)也是不夠的。在這方面，格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人。年輕時(shí)的格列佛積極地尋找各種機會(huì )學(xué)習知識，提高自己的能力和素養慢慢地掌握了各種航海知識和技能，為自己航海打下了堅實(shí)的基礎。厚積薄發(fā)，日后格列佛受益匪淺，有足夠的能力應對各種惡劣的條件。對于我們呢？青年時(shí)期正是積累知識，提高各方面能力的關(guān)鍵時(shí)期。我們應該抓住這個(gè)佳期�！皶r(shí)過(guò)而人后學(xué)，則勤苦而難成”。
格列佛第四次航海時(shí)被聘為船長(cháng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧骃”國。在那里他遇見(jiàn)了那里的一種馬，通人性，善良，仁愛(ài)，品格高尚。
沒(méi)想到在那些樸實(shí)得如同記流水賬的游記中竟然蘊含著(zhù)這么深刻的內涵。
我期盼著(zhù)我們的社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。我愿意為此付出努力，也希望大家與我一起努力。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇25
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著(zhù)，幻想著(zhù)自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著(zhù)朝陽(yáng)，向的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我帶來(lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國。
作家江奈生·斯威夫特，是英國8世紀前期最優(yōu)秀的作家和家，他出生于的都，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習歷史和詩(shī)，歲入都的三一學(xué)院學(xué)習哲學(xué)和，后來(lái)獲得了博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向，同時(shí)對當時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和的進(jìn)行了無(wú)情的。
《格列佛游記》以辛辣的與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常在面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，國里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的，他們全都是奸佞獻媚，丑陋的，難怪國人名字都帶著(zhù)二字，他們在繩子上跳舞是為了富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，本來(lái)就如此，人們又會(huì )好到那里去呢？斯威夫特借此了英國宮廷和大臣們的昏聵，無(wú)情的了侯爵的阿諛?lè )畛谐髳旱摹?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里的種種形式的生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話(huà)，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實(shí)文明的憤懣情緒。
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)英國的現實(shí)。同時(shí)，他也是根據當時(shí)英國的現實(shí)才創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。在當中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要和希望得到寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節日專(zhuān)門(mén)表演給皇后和首相看的。把三根六英尺長(cháng)的絲線(xiàn)放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍絲線(xiàn)，第二名是紅絲線(xiàn)，第三名是綠絲線(xiàn)，他們把這些絲線(xiàn)纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著(zhù)跌斷脖子的來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常在面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的。這只能說(shuō)明他們全是奸佞獻媚的。
斯威夫特借此了英國宮廷和大臣們的旨聵，無(wú)情地了高管厚爵獲得者們阿諛?lè )畛械某髳骸?/p>
在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對設計家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對取消日常的語(yǔ)言。他分明是在英國的殖民政策，卻偏偏要聲明這和大民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里的，種種形式的生活。
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇26
故事的情節是這樣的，一位主人公，名字叫格列佛，他背井離鄉來(lái)到了小人國，格列佛與這里的人們大小比例是十二比一，格列佛就象一位“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，后來(lái)由于他表現溫順并答應接受了一些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時(shí)，該國遭受了另一小人國家入侵，格列佛用智慧和毅力幫助打敗了那入侵的國家而立了大功。但后來(lái)的幾件事情上得罪了國王，國王決定刺死格列佛，格列佛得知消息后倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家了。
格列佛這種充滿(mǎn)冒險，智慧和勇敢的精神深深吸引了我。這個(gè)離奇的故事告訴我：當遇到困難和挫折的時(shí)候，只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧，就可以戰勝一切困難，創(chuàng )造奇跡。我應該學(xué)習格列佛這種不怕困難，永不放棄，永不服輸，不屈不撓，樂(lè )觀(guān)向上的精神，來(lái)對待學(xué)習和生活。
我要象格列佛那樣做一個(gè)有志氣，有毅力，愛(ài)勞力，對國家有用的人才！
《格列佛游記》小人國讀書(shū)筆記 篇27
當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎樣會(huì )有小人國和大人國，國家又怎樣會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后最后回到了自我的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一齊歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自我的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習這種精神，否則的話(huà)，若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢……
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