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品讀經(jīng)典潤澤生命作文600字

時(shí)間:2022-01-26 19:25:24 讀書(shū) 我要投稿
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品讀經(jīng)典潤澤生命作文600字

  我們的精神生命,需要用經(jīng)典來(lái)潤澤。下面是小編為您推薦的作文:

品讀經(jīng)典潤澤生命作文600字

  【品讀經(jīng)典,潤澤生命作文一】

  經(jīng)典就是經(jīng)得起歷史沖刷,時(shí)代考驗的文明精華,而原著(zhù),正是經(jīng)典歷久彌新的載體。原著(zhù)是作者將腦海中無(wú)數的思想與畫(huà)面轉化為文字。因為原始,所以真實(shí)。因為真實(shí),所以讓人難忘。讀者品讀文字時(shí),體驗的主體是大腦,它將文字重新構成畫(huà)面,再讓我們通過(guò)自己的意念進(jìn)行想象。如臨其境,在作者與我們的自我世界里不斷遨游,不斷沖擊,不斷內化自我。

  我們要品讀經(jīng)典原著(zhù),經(jīng)典原著(zhù)能告訴我們生活中的真善美!斗毙恰贰洞核肥潜氖苡《仍(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的!斗毙恰、《春水》體現了兩大主題:一是純真的童心;二是圣潔的母愛(ài)。主要內容是對母愛(ài)、童真及大自然的贊美!斗毙谴核愤@篇作品給我的啟迪很大,她告訴我人類(lèi)對愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè )觀(guān)地對待人生 。

  我們要品讀經(jīng)典原著(zhù),經(jīng)典原著(zhù)能告訴我們生活中的真善美。 《格列佛游記》是英國著(zhù)名作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的!陡窳蟹鹩斡洝芬孕晾钡闹S刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。 《格列佛游記》告訴我們要有一顆勇于探索的心,并且面對挑戰不輕易放棄。保持一顆樂(lè )觀(guān)的心態(tài),積極看待生活 。

  我們要品讀經(jīng)典原著(zhù),經(jīng)典原著(zhù)能告訴我們生活中的真善美!朵撹F是怎樣煉成的》是尼古拉·奧斯特洛夫斯基寫(xiě)的!朵撹F是怎樣煉成的》講述保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰士,再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng )作小說(shuō),成為一塊堅強鋼鐵的故事。 《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾的事跡來(lái)啟發(fā)大家,從哪里跌倒,就要從哪里爬起,人生是在不斷斗爭中度過(guò)的。最好的鋼鐵要經(jīng)歷千錘百煉,人的心智也同樣如此,打不死,斬不斷,永遠保留一顆奮斗的心,并且不斷奮斗著(zhù),你的人生將會(huì )沒(méi)有遺憾!

  我們要品讀經(jīng)典原著(zhù),經(jīng)典原著(zhù)能告訴我們生活中的真善美。品讀經(jīng)典原著(zhù),不單單鑒賞到傳統文化的美,更使人開(kāi)擴了眼界,從中汲取力量和道理。

  【品讀經(jīng)典,潤澤生命作文二】

  中國傳統文化浩如煙海,而古典名著(zhù)是燦爛文化的重要組成部分,它滋養了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養著(zhù)心靈,聞著(zhù)書(shū)香伴我們健康地成長(cháng)。

  讀——經(jīng)典

  杜甫曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財富!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛(ài)情……在我高興時(shí)快樂(lè )時(shí),我會(huì )翻開(kāi)書(shū),繼續吸取營(yíng)養知識;當我傷心沮喪時(shí),我也會(huì )翻開(kāi)書(shū),在書(shū)里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

  品——經(jīng)典

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”好書(shū),像長(cháng)者,諄諄教導;似導師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問(wèn):“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外,你還聽(tīng)到了什么聲音?”兒子答到:“我聽(tīng)到了馬車(chē)的聲音。”父親說(shuō):“是一輛空馬車(chē)”。兒子問(wèn):“你怎么知道是一輛空馬車(chē)?”父親說(shuō):“從聲音可以分辨出來(lái),馬車(chē)越空噪音就越大。”父親簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),告誡我們人不要高傲自大,自以為是,應腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”

  悟——經(jīng)典

  荀子云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”2012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎,成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過(guò)讀書(shū),在部隊擔任圖書(shū)管理員期間,將圖書(shū)館里1000多冊文學(xué)書(shū)籍幾乎全部看過(guò),才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古訓。

  經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩(shī),絕唱歷史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤華麗,不失內涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

  【品讀經(jīng)典,潤澤生命作文三】

  舒婷在談及閱讀經(jīng)典的感受時(shí)曾說(shuō):“心境由此釋放,如同不同的光照耀在山水上,衍生出千變萬(wàn)化的景觀(guān)來(lái)。”

  看來(lái),品讀經(jīng)典的確如觀(guān)案頭上的山水,給予人類(lèi)享受和思想的啟迪。但不知何時(shí),這種沉靜寧謐的美感被浮華喧囂所打破,散落一地。

  當震耳欲聾的流行樂(lè )淹沒(méi)了李白的踏歌,當哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的畫(huà)筆,當浮躁喧囂成為這個(gè)世界的主旋律時(shí),品讀經(jīng)典是否成為一種非主流,那含蓄典雅或睿智深刻的經(jīng)典是否也要隨風(fēng)飄去?

  且不說(shuō)經(jīng)典著(zhù)作,任何文學(xué)創(chuàng )作都難以排名論資的,畢竟“文無(wú)第一,武無(wú)第二”。然而,版稅卻是可以計算的。在這種情況之下,所謂的“作家富豪榜”、“文學(xué)版稅榜”便應運而生?墒,當我們看見(jiàn)位居三首的是郭敬明、南派三叔、當年明月時(shí),那種文化的失落感是難以言語(yǔ)的。再看《飄》《百年孤獨》等世界經(jīng)典之作被小資文學(xué)、快餐文學(xué)遠遠甩在后面時(shí),那種羞愧感同樣是難以言表的。莫說(shuō)品讀經(jīng)典,我們竟連“讀”也失去了。

  現代人太忙了,忙得沒(méi)有時(shí)間去閱讀厚重而生澀的經(jīng)典文學(xué)。然而,他們究竟是“忙”還是“盲”呢?

  品讀經(jīng)典從來(lái)都不是時(shí)間問(wèn)題,是內心訴求的問(wèn)題。約瑟夫說(shuō):“當水流經(jīng)管道時(shí),管道是什么形狀,水就是什么形狀;當生命之泉流經(jīng)你時(shí),思想是什么形狀,生命就是什么形狀。”經(jīng)典便是生命的塑形模板,品讀經(jīng)典的過(guò)程便是塑造生命的過(guò)程。

  然而,當經(jīng)典閱讀成為一種任務(wù),壓在孩子們心頭時(shí),他們還能品味其中的甘甜嗎?怕只剩下苦澀的渣子吧。我們要讀經(jīng)典,更要品經(jīng)典。閱讀一旦蒙上功利的灰塵,如何能“潤物細無(wú)聲”?

  八十歲瑞典詩(shī)人至今仍在反復閱讀海涅、雪萊的詩(shī)歌,為遠離世俗功利,他常年獨居小島,十年磨一劍,《畫(huà)廊》的問(wèn)世震驚歐洲。錢(qián)鐘書(shū)因《圍城》《管錐篇》而享譽(yù)文壇,而在這之前,他反鎖書(shū)房苦讀經(jīng)典,為自己打造一座抵擋浮華的圍城。這才是真正的品讀經(jīng)典,不因外物,只聽(tīng)心聲。

  品讀經(jīng)典,讓我們既“讀”又“品”。在經(jīng)典這片佳山水上,觀(guān)賞無(wú)窮景觀(guān),真正做到,“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應如是”的書(shū)與人的融合。

  【品讀經(jīng)典,潤澤生命作文四】

  “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海”,其間瀟灑的文意,正是盛唐浪漫主義作品的寫(xiě)照。讀唐人的詩(shī),頗有蕩氣回腸之感。愁緒醞釀在濃濃酒香與詩(shī)香中,映成了地上對飲的人與影;狂意凝聚成人生在世盡情歡樂(lè )的金樽;精忠報國的赤誠之心焐熱了五月天山上萬(wàn)年不變的積雪;化身成為提著(zhù)玉龍寶劍奮勇殺敵的強兵。

  我讀唐詩(shī),體會(huì )了唐人的胸襟與氣度。

  “這次第,怎一個(gè)愁字了得!”的怨婦傾訴,正是宋人精于風(fēng)花雪月的婉約佳作。他們輕柔地描繪出一處接一處不張揚溫馨或催人淚下的場(chǎng)面。且看《漱玉詞》、《夢(mèng)窗詞》,單是這淡雅的集名,便帶給讀者多少遐想——心動(dòng)澎湃地聆聽(tīng)墻內佳人銀玲般的笑聲;在帶湖邊舉一杯酒邀請白鷺共飲;少婦在心灰意冷之時(shí)一張機一張機地邊勞作邊哭訴自己的悲慘;女子拾一片菊花感嘆自己飽受苦痛人比黃花瘦;寒蟬鳴聲一聲高過(guò)一聲令人的心感到?jīng)觥?/p>

  我讀宋詞,體會(huì )了宋人的真摯與悲憫。

  古道塵飛揚,騎著(zhù)瘦馬的老者隱沒(méi)在夕陽(yáng)之下;長(cháng)亭送別,清晨片片霜葉卻是女子相思,別離的淚浸濕;潼關(guān)外千古一嘆何其壯哉!還有漢宮靜寂的秋,有荒棄了的不再有她歡聲笑語(yǔ)舞蹈身姿的長(cháng)生殿,以及張驢兒陰險的嘴臉與竇娥難以瞑目的怨恨。

  我讀元曲,體會(huì )了被壓迫在蒙古人腳下元人的切膚之痛折射出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就像那無(wú)端的飛雪,在三月里使人頓感凄涼。

  聆聽(tīng)“知某數,識某文”的教誨,通曉“人不學(xué),不知義”的道義,明白“香九齡,能溫床。融四歲,能讓梨”的孝悌。品讀瑯瑯上口的《三字經(jīng)》,內心拾得一份寧靜。

  品讀經(jīng)典,不單單鑒賞到傳統文化的美,更使人開(kāi)擴了眼界,從中汲取力量。不妨浸淫在古典戲中還自己喧囂的心靈以清明,讓我們的生命得以浸潤。

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