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我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命
品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!今天小編就來(lái)分享我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命(一)
我問(wèn)自己，人為什么要讀書(shū)?如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì )怎樣?
回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對書(shū)籍情有獨鐘，對于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書(shū)”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應該提倡讀書(shū)。
在書(shū)的世界里我們可以結交朋友，張開(kāi)七色的翅膀，飛向更高更遠的天空。在書(shū)的世界里我們可以敞開(kāi)心靈，打開(kāi)閱讀的空間，走向更美更炫的彩虹。不論現在你的心情怎么的不好，走進(jìn)了書(shū)香的世界馬上就會(huì )開(kāi)眉笑眼。
我喜愛(ài)閱讀，因為一本好書(shū)能讓我分清美丑，正確判斷。讀《蛋殼里的奶奶》我體會(huì )出了感動(dòng)，濃濃的慈祥的愛(ài)深深打動(dòng)的主人公。讀《跳動(dòng)的火焰》我明白了在革命時(shí)期，火柴廠(chǎng)的童工頑強的精神。讀《假如給我三天光明》，讓我領(lǐng)略到自己是何等的幸運，自己憑什么說(shuō)自己過(guò)得沒(méi)有別人好呢?
我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠;以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。書(shū)是人精神的糧食，書(shū)是人進(jìn)步的階梯。
現在我明白，人為什么要讀書(shū)?因為書(shū)籍能使人開(kāi)闊視野。如果沒(méi)有書(shū)籍，那么人變像井底之蛙，望著(zhù)一片天空就說(shuō)看到了整個(gè)世界，搞笑又愚蠢。
閱讀經(jīng)典潤澤生命，讀書(shū)能促使人更好的反思，從而實(shí)現自我人生層次的提升和生命的升華。閱讀對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，只有不斷閱讀，才能不斷進(jìn)步。經(jīng)典，是一本是權威、精華的象征。所以說(shuō)閱讀難道不是我們這些中學(xué)生每天該做的事情嗎?
我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命(二)
人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。
時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥(niǎo)集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(cháng)又迂回的道路從遠處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠方。旅途中，當我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧�！对�(shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現代人創(chuàng )造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè )符一樣靈動(dòng)地跳躍著(zhù)。品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng )造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現實(shí)最完美的結合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著(zhù)個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著(zhù)個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續歷史，走向成功的華麗轉身。我們需要保爾?科察金的信念，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體，更是延續經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì )以更新的姿態(tài)來(lái)面對經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命(三)
讀了十余載的詩(shī)書(shū)，難免也學(xué)著(zhù)許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺(jué)地也沾上了幾分死讀書(shū)的渾氣，別人說(shuō)的經(jīng)典與我無(wú)關(guān)，經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開(kāi)一本書(shū)的第一頁(yè)，那本書(shū)帶給我的一種耐心，鼓動(dòng)著(zhù)我慢慢品讀它的味道。
經(jīng)典容易讓人掉淚，不錯，正如巴金所說(shuō)，我落了淚，但是我落淚之后卻感到一陣舒暢，同時(shí)還覺(jué)得有一種渴望，一種力量在我的身體里產(chǎn)生了，我想做一件事情，一件幫助別人的事情，我想找個(gè)機會(huì )不自私地獻出我的精力。這就是經(jīng)典的力量，經(jīng)典是對這個(gè)社會(huì )有所啟迪的。
阿Q是一個(gè)經(jīng)典，我想魯迅這個(gè)“男人”，難以忘懷自己的寂寞與怒意，在自己的世界中自我拉扯，要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢，阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴(lài);率真任性又正統衛道;排斥異端又向往革命;憎惡權勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因為封建社會(huì )對人造成心理的畸形影響，充滿(mǎn)奴性的中國人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想。一個(gè)小小的阿Q，我們能感受到中國農民水生火熱的苦難。
經(jīng)典是對現實(shí)有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法，樂(lè )觀(guān)的面對生活。我想，與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難，工作苦，不如回到書(shū)本，品品啊Q的精神勝利法，放低自己的位置，感謝每一縷陽(yáng)光。但是我想，經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結局，我們哀其不幸，卻遠遠地怒其不爭，他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié)，阿Q短暫的一生太苦，太悲，這種悲哀是全人類(lèi)的悲哀，是一個(gè)可憐生物之群的縮影，這個(gè)民族也必定也是悲哀的，我想經(jīng)典阿Q還是活在書(shū)里的好。
我想，沒(méi)有經(jīng)典作品出現的民族是世界上最可憐的民族，有了偉大的經(jīng)典作品，我們卻沒(méi)有去保護，去熱愛(ài)，去閱讀的民族是最黑暗最無(wú)望的民族。
現在，我們的科技日新月異，大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書(shū)失去了市場(chǎng)。人們快節奏的生活中容不下慢節奏的閱讀，缺失了現實(shí)的動(dòng)力，一些原創(chuàng )者靈動(dòng)的源泉也逐漸枯竭了。我想，我們需要的是一個(gè)人文安靜的大環(huán)境，而我們缺少也正是我們內心的平靜和生活純樸的快樂(lè )。
微博上有一句話(huà)覺(jué)得很贊，錢(qián)可以決定你旅行的遠度，心決定你旅行的高度。我想，所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達到的境界。心靜，讀書(shū)。
我和書(shū)的故事：品讀經(jīng)典潤澤生命(四)
經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著(zhù)作，它經(jīng)歷了歷史的考驗，有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著(zhù)作的那些價(jià)值才會(huì )顯現。
經(jīng)典固然有其價(jià)值，但如果不去細細品味，經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現出來(lái)呢?“品讀”就是在認真閱讀過(guò)經(jīng)典著(zhù)作后，仔細思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì )顯現出來(lái)。
認真閱讀并品味經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì )有潛移默化的影響。讀《老人與�！�，看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，看到簡(jiǎn)?愛(ài)身上追求自由、平等的精神，知道了面對現實(shí)的不公，要敢于斗爭;讀《悲慘世界》，看到冉?阿讓身上追求正義的力量，懂得了無(wú)論何時(shí)，都要堅守正義……這些人生真諦對個(gè)人的成長(cháng)有著(zhù)重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。
一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時(shí)刻堅持那些從書(shū)中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì )大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì )有重要的影響�！度龂�、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導全民品讀經(jīng)典，促使國家不斷發(fā)展壯大。
而在這個(gè)充斥著(zhù)快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類(lèi)武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志，越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì )是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個(gè)現代人，我們應該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。
品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現。
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