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有關(guān)談讀書(shū)作文合集8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的談讀書(shū)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談讀書(shū)作文 篇1
地點(diǎn)：家里
人物：爸爸
采訪(fǎng)記錄人：李xx
采訪(fǎng)過(guò)程：
問(wèn)：請問(wèn)您愛(ài)讀書(shū)嗎？為什么愛(ài)讀書(shū)？
答：我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)中有知識，書(shū)中有智慧，讀書(shū)可以知事明理，使自己成長(cháng)、進(jìn)步，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
問(wèn)：那么請問(wèn)您一般喜歡讀些什么書(shū)？
答：從分類(lèi)來(lái)講，我喜歡讀歷史、地理、人物傳記和科學(xué)一類(lèi)的書(shū)。
問(wèn)：讀完書(shū)后從書(shū)中得到了啟發(fā)嗎？這些啟發(fā)在生活和學(xué)習上有幫助么
答：我每讀一本書(shū)，都受到一定的啟發(fā)。有些啟發(fā)，直接用與我的生活和學(xué)習，對我幫助很大，對我的.能力提高很快，可以說(shuō)讀書(shū)是我最好的學(xué)習生活工作的一個(gè)重要的途徑。
問(wèn)：請問(wèn)您一般是怎么讀書(shū)的？能介紹一下讀書(shū)的方法嗎？
答：我接觸一本書(shū)，首先看它的序，或者先看簡(jiǎn)介，看完簡(jiǎn)介以后再看看它的綱目，在閱讀前大致了解一個(gè)這本書(shū)的主要內容，和故事梗概間架，然后根據時(shí)間安排，再去認真的仔細閱讀。
問(wèn)：古人云“讀書(shū)百遍，其義自現�！闭垎�(wèn)您有這方面的經(jīng)驗嗎？
答：有，我們每個(gè)人的知識積累和認識的水平是有限的，有些名著(zhù)我們的能力還不足以讀一遍就能領(lǐng)會(huì )的這種程度，因此，我們必須要一遍，兩遍，三遍，多遍的去閱讀，去理解，甚至有些問(wèn)題，讀更多遍仍然無(wú)法理解，這是閱讀的現實(shí)。但是有一點(diǎn)，每多讀一遍，多一次思考，就會(huì )多理解一些，書(shū)讀百遍，其義自現。
談讀書(shū)作文 篇2
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)�！闭嬲暮脮�(shū)是作者融入自己思想，內心與靈魂所著(zhù)而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū)，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì )。
《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中，孟實(shí)先生對于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細回答，有些提出了較為針對性的建議。例如：“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn)：“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著(zhù)跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調查英國公共圖書(shū)館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨在讀書(shū)方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的`，讀書(shū)時(shí)若做到前3項卻不會(huì )讀書(shū)，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。
文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書(shū)至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書(shū)的內容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨屬于自己的合適的讀書(shū)方法，這樣對自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”，當我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識地向鄰近知識領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導作用，可因為自身與環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識。
因此在結尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì )找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制�！逼鋵�(shí)不單單是讀書(shū)，在學(xué)習、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書(shū)作文 篇3
靜謐的午夜，渺無(wú)人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍色的天空中，柔柔的光線(xiàn)透窗而入，仿佛在室內籠起了一層淡黃色的紗簾如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開(kāi)一本書(shū)，細細品味那書(shū)中的情節，書(shū)中的意境，書(shū)中的`樂(lè )趣。該是件多么自然，多么寫(xiě)意的事情。
就是要懂得讀書(shū)的樂(lè )趣，讀書(shū)的樂(lè )趣在于讀書(shū)的過(guò)程之中。讀好書(shū)，實(shí)在是一種無(wú)可替代的樂(lè )趣。正如高爾基所說(shuō)：每一本書(shū)都是一級小階梯，我每爬一級就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)。當然，不同的人喜歡讀的書(shū)不同，讀的書(shū)不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書(shū)中的樂(lè )趣。閱讀小說(shuō)的人，有時(shí)就象看電影，觀(guān)電視，體味其中的酸甜苦辣，并從中學(xué)得一些人生的道理，領(lǐng)略人生之況味。愛(ài)欣賞散文，詩(shī)歌的人，就象徜徉在百花盛開(kāi)的原野，漫步于幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩(shī)下肚之后，余味三日不絕。有人說(shuō)，如果你被科技著(zhù)作的思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悅誠服。許多人讀好書(shū)象賽跑一樣快，更有甚者：買(mǎi)了不讀，而是把它放在書(shū)架上，默默祈禱：等我有空再來(lái)讀你吧！我現在得去買(mǎi)更多好書(shū)啦真是好笑！經(jīng)典的書(shū)籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會(huì )有新的領(lǐng)悟，那是一種不愛(ài)讀書(shū)的人難以理解的快樂(lè )。子曰：溫故而知新，不亦悅乎。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。一遍不懂，兩遍；兩遍不行，三遍有時(shí)間就讀，做到手不釋卷，這本好書(shū)會(huì )讓你覺(jué)得常讀常新。如果你體會(huì )不到，那說(shuō)明你還不會(huì )讀書(shū)。
朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書(shū)更能讓人受益非淺的了！讓我們都迷上這份營(yíng)養最豐富的精神食糧吧！
談讀書(shū)作文 篇4
如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像魚(yú)兒離開(kāi)了水�？梢�(jiàn)，讀好的書(shū)籍對我們的成長(cháng)有多么重要！
讀書(shū)可以讓我們學(xué)到很多的知識。記得閱讀《魯濱遜漂流記》，讓我們學(xué)會(huì )了自強獨立，學(xué)會(huì )了逆境中的生存，告訴我們不怕艱難險阻；閱讀《駱駝祥子》，讓我們學(xué)習祥子的奮斗精神，在一次次失敗后仍能繼續拼搏�？梢�(jiàn)讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，相反不讀書(shū)，無(wú)以知窗外的精彩；無(wú)以知世界的寬廣；無(wú)以知知識的力量。因此說(shuō)，多讀一本書(shū)，多得一份經(jīng)驗，多增一份智慧，多添一份力量。
高爾基詩(shī)意地說(shuō)過(guò)“書(shū)籍使我成為一個(gè)幸福的人，使我的.生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響�！� 通過(guò)讀書(shū)可以?xún)艋覀兊撵`魂，也可以愉悅我們的心靈；通過(guò)讀書(shū)可以使枯燥的生活變得鮮活，將夢(mèng)想變得觸手可及，將理想升華熠熠生輝。
讀書(shū)，可以提高我們的自身素養。讀一本好書(shū)，如同與一位知識淵博的學(xué)者談話(huà)，書(shū)中語(yǔ)言中閃出智慧的火花，從一本書(shū)中學(xué)到的修養，會(huì )比在生活中學(xué)到的更深刻。
讀書(shū)可以改變我們的生活，可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！
談讀書(shū)作文 篇5
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。因為環(huán)境對人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會(huì )一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的`道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文 篇6
一本好書(shū)就如一位親密無(wú)間的好友，它像與生俱來(lái)的一道靈光，照亮你的天空；像一把開(kāi)啟心扉的鑰匙，牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著(zhù)智慧的潮汐，讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。
許多東西都是今天擁有明天失去，唯有從好書(shū)中引發(fā)的思考，可以永久的盤(pán)踞在你的腦海里。這些思考，有可能引起爭辯，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的.又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底，實(shí)在是人生的一大享受。
讀一本好書(shū)，就如同品嘗醇香可口的清泉，泉水流經(jīng)的地方，綠草如茵，花團錦簇，彩蝶飛舞，小鳥(niǎo)歡唱。這樣美麗的景象，無(wú)疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書(shū)，就好似進(jìn)入一條被污染的河流，流過(guò)之處，花不能生草不能長(cháng)，無(wú)一絲生機，只有一片死寂，這只能毒害靈魂。
讀書(shū)如流水，川流不息，潛移默化，潤心有聲。
水能載舟，亦能覆舟。開(kāi)卷有益，擇善而讀。
對一本好書(shū)，就是一次心靈的遠行。到那有著(zhù)美麗風(fēng)景的思想的遠方，去共赴一場(chǎng)精神的盛宴；讀一本好書(shū)如飲醍醐，心靈相互感應，漸漸不再浮躁和慌亂。
一本好書(shū)像一位智慧長(cháng)者，讓你不至于在這個(gè)日趨喧囂功利的物質(zhì)年代迷失方向，迷失本性。它閃爍的光芒無(wú)法概括，就如同陽(yáng)光不能被概括。
正如一位作家所說(shuō)：“書(shū)是一個(gè)多情的種子，如果說(shuō)你一不小心沾惹上了‘她’，這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏�！�
書(shū)是最好的朋友——在彷徨中它是顧問(wèn)，在消沉時(shí)，它是慰藉。書(shū)是時(shí)代的見(jiàn)證，是旅人返鄉的航船和駿騎。書(shū)是忙碌者最好的娛樂(lè )，是解除疲乏的安神丸，書(shū)是心靈最好的說(shuō)教，也是大自然永恒的花園和苗圃。
談讀書(shū)作文 篇7
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)，可以給予人類(lèi)人類(lèi)更多，更豐富的知識，可以多方面的為人類(lèi)的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續續的攀登上文學(xué)的高峰，成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū)，能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷里的人得到知識的洗禮而獲得的鼓勵與自信；能使一個(gè)犯錯的無(wú)知人類(lèi)迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖；能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識的接力棒，獲取力量，為國家的未來(lái)步下結實(shí)的基礎……
很多人都說(shuō)，書(shū)是人們學(xué)習的最佳途徑。是的.，書(shū)中有著(zhù)學(xué)校里學(xué)不到的知識，有你從未接觸過(guò)的精彩世界，有著(zhù)人人口中頌揚的無(wú)畏精神。在我的眼里，書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì )吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習慣，一種人人都應該有的習慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的力量，使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力，一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著(zhù)我，控制著(zhù)我奔向，或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū)，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧�！边@是培養閱讀的闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們在讀書(shū)的前提，也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義，因為“該讀”與“不該讀”會(huì )造成兩個(gè)不同的結果。一本好書(shū)可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識，在知識的天空遨游，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中，徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會(huì )永遠的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受，讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁，保留書(shū)中的那份精彩，帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè )，這就是讀書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇8
生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……
面對生活的多彩，我們選擇了人生；
面對人生的悲歡離合，陰晴圓缺，我們選擇了擁抱與品味。
雋永的小品如潺潺小溪邊生長(cháng)的無(wú)名小花，零星的，散落的，但卻是芳香的，天使的，濃郁的，悠長(cháng)的。
讀書(shū)，是一種享受——享受陽(yáng)光，明媚；享受空氣，清新；享受歷練，深邃。
讀書(shū)，是一種情懷——關(guān)照自然，渴望傾聽(tīng)，親近生命，走入心靈。
讀書(shū)，是一種幸�！匀恢械男〔�、小樹(shù)，人類(lèi)中的快意與波瀾，都會(huì )閃爍愛(ài)的.火花，情的充溢，都會(huì )流露出笑的寬慰，苦的澀味。莊子的超俗，陶潛的隱逸，岳飛的壯懷，路遙的奮力，都會(huì )給你一顆澄澈的之心，平靜這心，充沛之心，向上之心。
讀書(shū)，使你如風(fēng)，掠過(guò)千山萬(wàn)水，黃河黃山、長(cháng)江長(cháng)城。使你如燕，羞過(guò)綠色，藍色與黃色的家園，貪圖西雙版納與大興安嶺，傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。
但是我們要明白，讀書(shū)是為了豐富自己的知識，而不是一味相信“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，這不是好的學(xué)習目的，只是為了金錢(qián)和利益。
我們讀書(shū)是為了凈化心靈，使心無(wú)雜念，陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。
自古以來(lái)，凡是有大成就的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。有人說(shuō)，打開(kāi)你喜愛(ài)的書(shū)，就走近了心靈，開(kāi)始了對話(huà)與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)學(xué)習知識必經(jīng)的階梯�！钡拇_，書(shū)籍不僅教給了我們知識，還教會(huì )了我們獨立，善于合作以及做人的道理……總而言之，書(shū)籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財富。
愿書(shū)與我們同行。
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