讀書(shū)與做人作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)與做人作文，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)與做人作文1
讀書(shū)與做人，表面上看是兩件事情。其實(shí)，讀書(shū)只是一個(gè)手段，讀書(shū)的目的，是為了做人。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥�(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認為，讀書(shū)的真正目的應是以下四點(diǎn)：
一、讀書(shū)讓人獲得知識。
這是最明顯的作用。我們小到大所讀的教科書(shū)目的就是這樣。因為它讓我們獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，所以知識的獲得是十分重要。
第二、讀書(shū)讓人提高修養。
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話(huà)，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著(zhù)高尚的修養，從一本書(shū)中學(xué)到的修養，提高的品格，遠比在生活磨礪中體會(huì )的深刻，體會(huì )的徹底。
第三、讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。
當任何一個(gè)人打開(kāi)一本書(shū)，就算坐在家里，也可以看到世界各地，品味古今中外，體會(huì )世界的精彩。在書(shū)中的人可以翱翔于智慧的天空，視野也不會(huì )只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。這也許就是讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè )趣吧。
第四、讀書(shū)讓人明白事理。
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或?”我想最大的問(wèn)題也莫過(guò)與不明事
理吧，讀書(shū)里的名人，也許就可以找到答案，看名人的做人處事，我們從中也可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，有很大幫助。
在書(shū)籍中品味知識的過(guò)程中，也能在書(shū)籍中培養修生養性，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
讀書(shū)與做人作文2
世人只言“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，卻不知讀書(shū)之真諦，古語(yǔ)云“夫道成于學(xué)而藏于書(shū)”。讀書(shū)的最高境界便是在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現自己或檢查自己，從而學(xué)會(huì )做人。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。古人強調修身齊家，治國平天下，其第一步“修身”的根本便在于讀書(shū)，可見(jiàn)古人之先見(jiàn)之明。放之現代，讀書(shū)依然是重中之重�，F代教育強調未成才，先成人。也許不是每個(gè)人都能從讀書(shū)中獲取淵博的知識，但學(xué)會(huì )做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事，只因曾讀書(shū)行數。元代的陶宗義如是說(shuō)。為何各代文學(xué)大家，學(xué)識淵博者大都擁有高尚的品格？其根本原因只在他們讀書(shū)多，知道做人的道理多，所以不會(huì )任性妄為，恣肆凌意。反觀(guān)現代，雖然教育在普及，文盲在減少，但仍不乏懶于讀書(shū)者，這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格，幾人明曉做人的原則呢？忠，孝，禮，義，信，不讀書(shū)，從何得知我華夏文化的做人精髓？
君子以言有物，而行有恒�！吨芤住纷鳛槲覈糯浼�，是為儒生必讀之書(shū)，這句教人做人的古語(yǔ)更為經(jīng)典。讀名家之言，知做人之理。以《論語(yǔ)》為代表的儒家經(jīng)典皆著(zhù)重于“君子”，孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的.《三字經(jīng)》到《百家姓》，《禮記》等等，各種立身之法比比皆是。閱讀這些書(shū)籍，你會(huì )從一個(gè)懵懂小兒變成知書(shū)達理，身正至誠的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。這些令人向往敬佩的品格不都是在讀書(shū)中所養成的嗎？
讀書(shū)是人生一大樂(lè )事，真正會(huì )讀書(shū)的人能夠在書(shū)中學(xué)會(huì )種種。且不說(shuō)中國的古代典籍中有多少是教人做人，訓之以君子之道的，便就是外國大家們所強調的也不外乎讀書(shū)。高爾基說(shuō)：“我讀的書(shū)愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺(jué)得生活的重要�！笔澜缏劽莫q太民族，他們對讀書(shū)的熱愛(ài)程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個(gè)是心胸狹隘，自私自立的小人的？他們讀書(shū)如此之多，他們深知做人原則，在那樣血腥的殺戮面前，他們猶自從容淡定，書(shū)助他們成就了偉大的人格！
書(shū)，乃民族之根本，文化之靈魂。讀書(shū)則是學(xué)會(huì )做人的必由之道。
讀書(shū)與做人作文3
自春秋始，讀書(shū)便烙在了人們心中。幾千年被奉為正統的儒家，也有“修身、齊家、治國、平天下”。由此可見(jiàn)，讀書(shū)最始的目的是做人。
但你是愿意做一個(gè)堂吉訶德式的阿Q，還是諸葛亮般的劉伯溫，亦或是保爾·柯察金樣的史鐵生。因此，讀什么書(shū)，做什么人。讀著(zhù)作，也許不能保證成為那樣的人物；讀低俗文學(xué)，卻肯定更難以成為有大作為的人。古人云：書(shū)中自有千鐘粟。讀炒股的書(shū)，并不能立即賺錢(qián)變現�！邦伻缬瘛�，可能是光棍危機的出路。所以并不意味著(zhù)讀了書(shū)，便能即刻享受到好處，成為你想成為的人。讀完一本書(shū)，能吸收多少知識，化為己用，這才是讀書(shū)對人影響多少的關(guān)鍵所在。
有的人，一生讀了幾百本書(shū)，對其中名篇倒背如流，卻難以真正運用到自身，終是無(wú)用。若是沒(méi)有在背、誦基礎之上承前啟后，融入自己的東西，讀再多也是徒勞枉然。讀書(shū)之真諦并非在表層上讀看，有時(shí)心里與書(shū)中內容引起共鳴的那一次觸動(dòng)，更為寶貴�；驎�(shū)中所寫(xiě)便是你心中所感，有的人，讀的書(shū)或只是那幾本，可在面對一些打擊時(shí)，也能風(fēng)輕云淡。讀書(shū)不在數量，而在質(zhì)量。
許多讀書(shū)的要點(diǎn)，也與做人相關(guān)�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”勤奮與刻苦也是人生當中必不可少的品質(zhì)。對生活勤奮，工作刻苦，嚴格要求自己，也是當代人們所倡導的成功秘訣�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”此路即為閱歷，在工作學(xué)習中，有經(jīng)驗的老員工往往比新員工工資高，閱歷是重要一環(huán)。學(xué)習時(shí)，刷過(guò)千萬(wàn)題型的考生往往能比初見(jiàn)題目類(lèi)型的“新考生”能更快解題，獲得高分。
如何讀書(shū)，如何做人。
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