名人讀書(shū)作文七篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的名人讀書(shū)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人讀書(shū)作文 篇1
匡衡是西漢著(zhù)名的大學(xué)者，他小時(shí)候刻苦讀書(shū)的故事世代流傳。
匡衡從小起就熱愛(ài)讀書(shū)，可那時(shí)候白天要幫大人干農活，沒(méi)有空余時(shí)間。晚上很想讀書(shū)，可家里窮得連點(diǎn)燈的油燈買(mǎi)不起。
匡衡的鄰居是個(gè)屠夫，家里雖然也不是很富裕，可有豬油點(diǎn)燈，而且這個(gè)鄰居每晚都要點(diǎn)燈殺豬�？锖庵篮�，就想辦法，怎么把光偷過(guò)來(lái)呢？
有一天，匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞，燈光從小洞里透了過(guò)來(lái)，射在書(shū)上。因此，匡衡每晚都能讀一兩個(gè)時(shí)辰的書(shū)。
可沒(méi)過(guò)多久，屠夫鄰居發(fā)現了這個(gè)洞，就跑過(guò)來(lái)責問(wèn)。
小匡衡只好把真實(shí)情況告訴了屠夫，還向屠夫賠禮道歉。屠夫是個(gè)很通情達理的人，看到匡衡這么用功，就借豬油給匡衡點(diǎn)燈看書(shū)。
名人讀書(shū)作文 篇2
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對世界有貢獻的名人。從中，我體會(huì )一個(gè)道理。認真去做，難事就會(huì )變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問(wèn)題。
名人讀書(shū)作文 篇3
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對世界有貢獻的名人�？戳诉@本書(shū)，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認真去做，可能難事就會(huì )變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事�？v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問(wèn)題的。
名人讀書(shū)作文 篇4
恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利�！じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖�，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解�！币簿褪钦f(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
名人讀書(shū)作文 篇5
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的精神支柱。寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
名人讀書(shū)作文 篇6
穿越名人讀書(shū)的歷史，我的思緒穿行在書(shū)林瀚海間……
韓駒——唯書(shū)有真樂(lè )
韓駒，宋朝著(zhù)名詩(shī)人。他把讀書(shū)當作一種樂(lè )趣，曾在一首詩(shī)中說(shuō)：“欲樂(lè )誑凡夫，須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè )，意味久猶在�！痹�(shī)的'說(shuō)法雖然有些武斷，但作者對讀書(shū)的樂(lè )趣溢于言表，鮮明的對比，說(shuō)明真樂(lè )唯有讀書(shū)。多讀書(shū)、多思考，慢慢地體會(huì )“意味久猶在”的真樂(lè )吧。
宋濂——借閱抄書(shū)
宋濂，明朝著(zhù)名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，酷愛(ài)讀書(shū)的他就到處向別人借書(shū)，回來(lái)后自己常常把書(shū)抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說(shuō)，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫(xiě)不停。這種刻苦執著(zhù)的精神是值得我們學(xué)習的。
魯迅——讀書(shū)排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國后，曾長(cháng)久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書(shū)來(lái)排遣：回到古代去，抄古碑，校古書(shū)，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識逐漸豐厚起來(lái)，成為了“新文化運動(dòng)的主將”。
華羅庚——讀書(shū)就猜
華羅庚，我國著(zhù)名的數學(xué)家。他讀書(shū)有一個(gè)習慣：當他拿到一本書(shū)時(shí)，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著(zhù)書(shū)思考一會(huì )兒，然后閉目靜思，當書(shū)中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書(shū)了。這樣讀書(shū)既節省了寶貴的時(shí)間，又培養了獨立思考和想象的能力。
列寧——批注讀書(shū)
列寧，無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛(ài)讀書(shū)，在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)的空白處隨手寫(xiě)下內容豐富的評語(yǔ)、注釋和心得體會(huì )；有時(shí)還在書(shū)的封面上標出最值得注意的觀(guān)點(diǎn)或材料�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著(zhù)
恩格斯認為讀書(shū)應該讀原著(zhù)，這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，可以全面系統地掌握其基本原理，進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著(zhù)的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書(shū)，讀書(shū)與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書(shū)方法或讀書(shū)感言都是我們學(xué)習的好榜樣，多讀書(shū)，多體味名人的讀書(shū)經(jīng)歷或睿語(yǔ)，自然會(huì )提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史，穿越用書(shū)構筑的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
名人讀書(shū)作文 篇7
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
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