端午的作文(通用)
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的端午的作文4篇，歡迎大家分享。
端午的作文 篇1
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)�！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過(guò)炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái)，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著(zhù)大地的靈氣，沐浴著(zhù)陽(yáng)光的光輝。
野鵑花開(kāi)過(guò)不久，就到端午節了。于是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過(guò)端午節的情景來(lái)。
家鄉的端午節，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節過(guò)了，等到第一場(chǎng)雨，孩子睡著(zhù)后母親在悄悄的把小聲解下來(lái)，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門(mén)楣上，象征著(zhù)一年的五谷豐登，衣食無(wú)憂(yōu)。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的'膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛，你等著(zhù)，我去弄些薆蒿來(lái)�！敝钡较挛�，他才回來(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的節日吧！
家鄉也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶(hù)戶(hù)就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長(cháng)生不老呢�。�！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽?zhuān)骸澳阌玫氖沁@里的酒，而不是家鄉自己釀的酒��！”
我同媽媽已離開(kāi)家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經(jīng)過(guò)完，我多想問(wèn)問(wèn)：親愛(ài)的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎？？？
端午的作文 篇2
每年的農歷五月五日是我們家鄉的端午節，這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要插艾葉，包粽子。
臨近端午節，人們開(kāi)始忙著(zhù)采摘新鮮的蘆葉，他們在蘆葦叢中邊采蘆葉邊唱歌。清清的河水緩緩地流著(zhù)，歡快的歌聲在河面上蕩漾。
端午節那天，我們一家一大清早就忙開(kāi)了。先把曬干的蘆葉煮透，再把蘆葉折成一個(gè)漏斗狀，舀一大勺洗干凈的糯米放進(jìn)去，中間加入一兩顆紅棗或一些花生，最后把“漏斗”的口蓋住，沿著(zhù)“漏斗”的邊把剩余的蘆葉緊緊地纏繞上去，用線(xiàn)一捆，一個(gè)三角形的粽子就包好了。我也樂(lè )呵呵地在旁邊幫忙，可蘆葉在我手里仿佛個(gè)調皮的精靈，一點(diǎn)兒也不聽(tīng)使喚，不是這頭松了就是那里散了。
這一個(gè)時(shí)候我就驚嘆于阿姨婆婆們心靈手巧的手藝了：她們會(huì )包各種各樣的粽子，有香包粽子、枕頭粽子、小腳粽子……口味五花八門(mén)，有香甜的棗粽子、咸鮮的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到處都彌漫著(zhù)粽子的.清香，人們的臉上放射出興奮的的光芒。他們提著(zhù)粽子，你送給我，我送給你。把幸福與甜蜜相互傳遞，把勞動(dòng)的果實(shí)與同伴分享。
端午節豐富多彩的活動(dòng)還有許多，動(dòng)人心弦的賽龍舟，富有創(chuàng )意的畫(huà)彩蛋，喝驅邪防蟲(chóng)的雄黃酒……人們沉浸在歡樂(lè )的節日中。遠方的客人，歡迎你們來(lái)做客哦！
端午的作文 篇3
你們知道端午節的習俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì )去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑，這樣就不會(huì )吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲(chóng)子。
賽龍舟是表示屈原愛(ài)國，愛(ài)百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī)：《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的`詩(shī)歌讓人看了會(huì )讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩(shī)人，自從他走了之后，楚國沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛(ài)國又偉大的詩(shī)人啊。
端午的作文 篇4
端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節最具特色的習俗活動(dòng)之一，又被稱(chēng)為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì )”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由于河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷，民間普遍認為也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江后，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒(méi)有找到他的尸身。他們便想渡過(guò)洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過(guò)。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來(lái)，匯集在岸邊的'亭子旁。當漁民們聽(tīng)說(shuō)百姓是為了打撈國家的賢臣而來(lái)，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。對此，《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之�！钡教拼�，人們則說(shuō)競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說(shuō)這就是當年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長(cháng)沙出土的一幅戰國時(shí)期楚墓的帛畫(huà)上面就有男子站在龍船之上的圖畫(huà)。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據《紀纂淵�！返挠涊d，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時(shí)就有了競渡之俗。
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