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以端午節習俗命題的作文（精選40篇）
現如今，我們都不可避免地會(huì )接觸到練習題，學(xué)習需要做題，是因為這樣一方面可以了解你對知識點(diǎn)的掌握，熟練掌握知識點(diǎn)！同時(shí)做題還可以鞏固你對知識點(diǎn)的運用！什么樣的習題才是科學(xué)規范的習題呢？以下是小編為大家收集的以端午節習俗命題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以端午節習俗命題的作文 1
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的.來(lái)歷吧！當時(shí)楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀！
以端午節習俗命題的作文 2
在古代，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，名叫屈原。他被皇帝開(kāi)除了，因為他受到了叛徒的挑釁。但他仍然熱愛(ài)他的國家。他終于跳進(jìn)了河里。后來(lái)，人們有了今天的端午節來(lái)紀念屈原。
端午節是中國的傳統節日。然而，隨著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已不復存在。然而，閩南仍有濃厚的民俗風(fēng)情。
早上，每個(gè)人都會(huì )去割艾草。剪下的艾草掛在門(mén)前和屋后。整條街都是一片綠色，仿佛成千上萬(wàn)條綠色圍巾在風(fēng)中飄揚。這種艾草意味著(zhù)驅除蚊子、昆蟲(chóng)和邪靈。
艾草祛邪的.民俗流傳至今，十二點(diǎn)更是令人難忘。
中午12點(diǎn)。每家每戶(hù)都提著(zhù)水壺到河邊取水。用晶瑩剔透的水洗腳或洗臉，可以洗去你的厄運。之后，人們將聚集在河邊進(jìn)行祭祀。不僅跪下，而且在貢品平臺上還提供許多祭品，如雞、鴨、魚(yú)、酒、水果和蔬菜。當然，最重要的巧克力餅并不短缺。最后，其中六只被扔進(jìn)河里喂魚(yú)和蝦。（這樣屈原的尸體就可以躺在海底）祭品結束了。其余的貢品可以帶回家吃，以獲得一些運氣和帶來(lái)好運。
下午，端午節的另一個(gè)高潮；采蓮。在一個(gè)穿著(zhù)糟糕的醉漢的引導下，他帶著(zhù)一個(gè)木制龍頭。龍首雕刻栩栩如生，眼睛明亮，威嚴神圣不可侵犯。隨后是鑼鼓、花童等。游行隊伍將進(jìn)入每家每戶(hù)，舞動(dòng)旗幟，拂去灰塵。主人應該招待客人，并送他們一些糖果和餅干。這支隊伍有十多米長(cháng)，由數百人組成。鞭炮聲不絕于耳，鑼鼓聲響徹天空。動(dòng)力真的不同！
在端午節，孩子們最快樂(lè )的事情就是得到一份禮物；香囊。顏色以紅、黃、紫為主，表面繡有一些美麗的圖案。據成年人說(shuō)，香包里有很多好東西。余繼祥，帶著(zhù)長(cháng)輩們對孩子們的完美祝愿。
閩南的端午節總是那么獨特和難忘！
以端午節習俗命題的作文 3
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節。重五節，五月節。浴蘭節。女兒節，天中節。地臘。詩(shī)人節。龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船。躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲。艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒。菖蒲酒，吃五毒餅。咸蛋。粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的'發(fā)展，突破了時(shí)間。地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。
以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
以端午節習俗命題的作文 4
端午節即將到，大家了解端午節的由來(lái)嗎？或是我來(lái)告訴你們吧！
每一年陰歷五月初五為端午節。端午節是在我國民俗的傳統式節日，端午節又稱(chēng)重午節。關(guān)于端午節也有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白砂糖。龍船排水喜洋洋�！�
可是今日的端午節，大量是為了更好地留念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。流傳賽龍舟，便是為了更好地撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到河流，是為了更好地不許魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的'遺體。在這兒，我給大伙兒講一個(gè)屈原的故事。流傳春秋戰國階段，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，他們世界各國中間為角逐土地資源，使中原大地戰火連天。那時(shí)候，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不必輕信奸險小人讒言，可懷王不僅不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤悲痛的屈原，便寫(xiě)出了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻克，屈原精神實(shí)質(zhì)遭受了巨大的嚴厲打擊，應對國破家亡，老百姓疾苦，自身卻束手無(wú)策，因此在極其心寒和痛楚中，抱石資金投入長(cháng)江東面的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國老百姓陸續劃船，到江中打撈屈原的遺體，并用來(lái)了粽子資金投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓他們不必啃吃屈原的遺體。兩千多年過(guò)去，但作家屈原的品牌形象卻仍然留到大家心間�，F如今，每到陰歷五月初五，大家就需要劃龍舟，吃粽子，來(lái)留念這名杰出的作家。
自然，全國各地的風(fēng)俗人情各有不同，但都需要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。大家這里除開(kāi)以上的這種，也有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣性。
端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對杰出愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷戀。
以端午節習俗命題的作文 5
你們知不知道端午節的習俗?如果不知道讓我來(lái)告訴你們吧。
每年的農歷五月初五便是端午節。端午節的別名很多，例如：端陽(yáng)、午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、重五、詩(shī)人節、龍日等等。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。關(guān)于端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
端午節有許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的'脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍船、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
學(xué)者聞多一認為，端午節是南方少數民族紀念龍神的節日。
南方過(guò)端午節要吃‘‘五黃’’：黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。端午節的習俗很多，但是吃粽子是最流行的，現在我跟大家介紹一下包粽子吧!
包粽子其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要準備一些包粽子的料理：肉、粽葉、糯米、花生、棗核……現在我教你們怎樣蒸粽子吧。先把包好的粽子放到大號的鍋里蒸，徹夜地煮。人們認為這樣煮一夜。第二天一早就能吃到最可口的粽子，煮好了就能吃了。把粽葉剝開(kāi)，晶瑩透亮、細膩爽滑的粽子就來(lái)到人們面前。
聽(tīng)了我的介紹后，又到一年粽飄香，你們是否對這個(gè)有趣的節日有所期待呢?
以端午節習俗命題的作文 6
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提早降臨了。瓜渚湖畔，艷陽(yáng)高照，柳枝隨風(fēng)搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿(mǎn)是人群，連個(gè)落腳歇息之地也沒(méi)了。
我走在岸邊，只見(jiàn)此刻的人們，一個(gè)個(gè)都踮起腳跟，伸長(cháng)脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥(niǎo)。而我也學(xué)著(zhù)他們，踮起腳來(lái)東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進(jìn)人群的我搶占了“觀(guān)景臺”，這才發(fā)現原來(lái)湖邊停泊著(zhù)五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們那么穿著(zhù)統一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開(kāi)了帷幕。每位漿手都萬(wàn)眾一心，很有節奏地拉開(kāi)臂膀，向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，比賽一時(shí)間竟難分勝負。
隨著(zhù)比賽的進(jìn)展，漿手們的體力消耗非常宏大，臉憋得通紅�？蓵r(shí)間不等人，漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得非常疲憊，已然沒(méi)有原先高漲的士氣，只見(jiàn)他們滿(mǎn)頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖?成功，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點(diǎn)兒也不為炎熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏(yíng)得了在場(chǎng)所有人的喝彩!
我想，端午節賽龍舟比賽比的不僅是輸贏(yíng)，拼得不止是精神，更是展現了紹興的民風(fēng)民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和開(kāi)展，才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
有關(guān)這傳統的節日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉的端午節。
以端午節習俗命題的作文 7
要說(shuō)起習俗，就要說(shuō)起咱們中國的傳統節日——端午節了。
其實(shí)在我們江浙地帶并不是紀念屈原，而是紀念為國而死卻被投入江中的伍子胥，當時(shí)百姓在端午節，也就是說(shuō)他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。
端午節，大家必吃不可的也就是粽子了。
粽子又稱(chēng)“角黍”，是為了魚(yú)兒不肯食楚國大夫屈原，所發(fā)明的美食。
端午節那天清早，早早的就聽(tīng)見(jiàn)水在滴滴答答的響，原來(lái)是大人們開(kāi)始淘糯米了，“刷刷刷”屋里頓時(shí)時(shí)飄滿(mǎn)了清香，咦，為什么還有一股樹(shù)葉的香氣呢?喔!原來(lái)是蘆葦葉，只見(jiàn)媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈，再用剪刀，剪去中葉小須，將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗，將再放入糯米，最后合起來(lái)用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個(gè)放入蒸籠中。給他來(lái)個(gè)桑拿浴。
終于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的`入口即化，真好吃!
說(shuō)起端午節，還有人會(huì )想到賽龍舟，這是一種競賽，考驗的是團隊的協(xié)作能力，力爭第一，只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓喧天�！耙欢欢苯兄�(zhù)口號，有一支隊伍奪冠后笑容滿(mǎn)面，每個(gè)人都喜笑顏開(kāi)，因為這是他們共同努力的結果。比賽，并不完全為的是輸贏(yíng)，而是為了一種樂(lè )趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統精神延續下去。
民諺云“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾、菖蒲做為重要習俗之一。端午節期間，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )將家中打掃干凈，將艾葉，菖蒲插在家門(mén)前，為了辟邪祈求吉祥，而現如今，無(wú)論你身在何處，都可以看見(jiàn)門(mén)口擺放著(zhù)艾草菖蒲，為端午營(yíng)造出濃烈的節日氣氛。
中華文化博大精深，作為21世紀的建設者的我們應該認清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續下去，并創(chuàng )造出新未來(lái)!
以端午節習俗命題的作文 8
端午節來(lái)自屈原的故事：愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)可以富國強民的好主意，可是沒(méi)有被君王采取，他反倒被逐出宮里。屈原氣得了不得，跳進(jìn)了汨羅江。本地的漁夫獲知后劃著(zhù)小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。之后，大伙兒把竹筒盛米改成粽子，把劃小船改成賽龍舟來(lái)紀念屈原。大家全家人都十分欽佩屈原，因而，我家每一年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗便是吃粽子。大家家里有一個(gè)當之無(wú)愧的包粽子好手——我的媽媽。每一年端午節的情況下，大家全家人都能吃到爽口的粽子。母親常說(shuō)：用蘆葦的葉片包的粽子最香。因此，每一年端午節母親都用蘆葦的.葉片來(lái)包粽子。她在包粽子以前，先充分準備工作中：把蘆葦的葉片放到水中煮一煮，把準備好的糯米和棗各自洗一洗。等蘆葦的葉片涼了之后，她就逐漸包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，隨后先放一個(gè)棗，然后在里面放上糯米，正中間再夾好多個(gè)棗，最終用線(xiàn)把葉片捆好，一個(gè)粽子就包好啦。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在入睡。等粽子包完后，母親把他們放到高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)鐘頭，使其進(jìn)味，隨后就可以吃完！媽媽包的粽子十分香，香得使我一看到粽子便會(huì )大口大口地吃起來(lái)。因此，每每吃粽子時(shí)，我一直吃得許多！
過(guò)端午節除開(kāi)要吃粽子，也要賽龍舟喲！
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著(zhù)槳，全力地劃著(zhù)，擂鼓的水手斗志昂貴，用勁地敲著(zhù)�！敖o油，給油！”外場(chǎng)的拉拉隊熱情洋溢，傳出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了迫不得已更為用勁劃船。全部賽龍舟的場(chǎng)景十分壯闊、熱情。
吃粽子、賽龍舟，這兩種傳統習俗一同手工編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。
以端午節習俗命題的作文 9
端午節是我國的傳統節日之一，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多的歷史了。
端節的由來(lái)和傳說(shuō)有很多，其中最耳熟能詳的是源于紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提出富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他們經(jīng)常在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，最終導致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略，心如刀割，在寫(xiě)絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑吊屈原，百姓們怕魚(yú)龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江里投飯團、雞蛋等食物喂魚(yú)龍蝦蟹，后來(lái)就發(fā)展成粽子，一位老醫師還拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以后，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
過(guò)端午節吃粽子，是各地共有的習俗，不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，里面的'餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無(wú)論是什么餡的粽子，我都愛(ài)吃。
端午節那天，鄉下老家都會(huì )舉行賽龍舟活動(dòng)，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外，還要放一個(gè)大鼓，槳手們聽(tīng)著(zhù)鼓聲落槳，動(dòng)作整齊劃一，河面上鑼鼓動(dòng)喧天，槳手們喊著(zhù)號子用力劃槳，岸上的觀(guān)眾高聲吶喊，場(chǎng)面非常壯觀(guān)。
吃著(zhù)香噴噴的粽子，看著(zhù)熱鬧非凡的劃龍舟，我從心里感受到，中國文化的源遠流長(cháng)，燦爛輝煌。
以端午節習俗命題的作文 10
端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的.人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
以端午節習俗命題的作文 11
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才大開(kāi)了一個(gè)眼界，對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我，我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀！
終于開(kāi)始動(dòng)手了，我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗，再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的.使喚，接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過(guò)了小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩，先把粽子五花大綁捆一圈，我還認為姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲，粽葉開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在姥姥手中誕生，可我連一只都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三只。
粽子熟了，我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。
以端午節習俗命題的作文 12
端午節是我國重要的傳統節日，已經(jīng)有上千年的歷史。據傳說(shuō)，端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，如今的端午節也依然保留著(zhù)很多美好的習俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節，奶奶就會(huì )包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的'豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來(lái)，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開(kāi)為止，最后打一個(gè)結，粽子就包好啦。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著(zhù)粽子的新鮮出爐，滿(mǎn)屋子飄著(zhù)清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿(mǎn)嘴留香，真個(gè)是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀(guān)小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節目。每到端午節，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi)，浩浩蕩蕩，好似一只只準備戰斗的軍隊。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
端午節還有很多其他的習俗，從古代延續到現在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現在的生活增添了很多的樂(lè )趣。
以端午節習俗命題的作文 13
夏季最令我難忘的節日要數端午節了，看著(zhù)那三角形的粽子，就直饞人;聞著(zhù)艾草淡淡的香味，吃著(zhù)糯米夾著(zhù)紅棗的粽子，使人忍不住想起它的來(lái)歷。
春秋戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原因被奸臣所陷害，不得不背井離鄉。他想起奸臣陷害他人的場(chǎng)景，想起朝廷腐敗的場(chǎng)景，一邊走，一邊吟詩(shī)。不知不覺(jué)就來(lái)到了江邊，他嘆了一口氣，氣憤地跳入汨羅江。村民們看見(jiàn)了，就拿起用竹筒包好的糯米，乘著(zhù)小船，向屈原跳江的'地方駛去。他們紛紛扔下糯米，為的是讓魚(yú)、蝦、龜等動(dòng)物吃飽之后，就不會(huì )再傷害屈原的身體了。
屈原跳江的這天正好是農歷五月初五端午節。人們?yōu)榱思o念屈原，在每年的端午節吃竹筒劃小船，到后來(lái)變成了吃粽子，賽龍舟。
去年的端午節，依然記憶猶新。早上一醒來(lái)，便聞見(jiàn)一股艾草香味。我一骨碌翻下床，走到廚房，媽媽正在做粽子，媽媽說(shuō)：“文博，我們一起包粽子吧，包完了咱們就看賽龍舟去�！蔽掖饝艘宦暰透�(zhù)媽媽包粽子了。包粽子有個(gè)技巧，一只手托起艾葉，另一只手夾起一塊紅棗，放在艾葉上。將艾葉放在桌上，放少許糯米，把艾葉兩邊卷起來(lái)，一個(gè)完整的粽子就做好了。
大老遠的地方，就已經(jīng)聽(tīng)到震耳欲聾的鑼鼓聲了。橋頭擠滿(mǎn)了人群，岸邊人山人海，五艘龍舟一字排開(kāi)早已準備就緒，就等那槍聲發(fā)號施令。只聽(tīng)得“砰”地一聲響，五艘龍舟爭先恐后，兩岸的吶喊聲不絕于耳�！耙欢�，加油”一艘龍舟已到達終點(diǎn)，人們大喊勝利。
艾葉發(fā)出的香味，它是想告訴人們，不要忘記屈原，不要忘記五月初五，我們的習俗——端午節。
以端午節習俗命題的作文 14
每到端午當日，家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子，還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來(lái)分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子，稱(chēng)作“灰湯粽”。
端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的'孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前，老蘇州將小孩叫來(lái)，先用手醮著(zhù)雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節健康快樂(lè )。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn)，叫做“長(cháng)壽線(xiàn)”或“長(cháng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū)，說(shuō)的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事，聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節的風(fēng)俗娓娓道。
以端午節習俗命題的作文 15
老家的習俗可真多呀，數都數不完，各種節日都有不同的習俗。我就喜歡端午節了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們在端午節的前十幾天就開(kāi)始準備，就只差等待了。
這一天終于到來(lái)了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的`玉米葉開(kāi)始包了（這種玉米也是用酒泡洗過(guò)的，所以很香，大家都用自己的喜好來(lái)選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來(lái)包。）我也跟著(zhù)學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè)，我卻跟不上媽媽?zhuān)灾荒苈掏痰�。放入棗子接�?zhù)包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家，看見(jiàn)他們是使用筒子來(lái)包粽子的，我就也幫她們包了幾個(gè)
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因為我包的粽子很難看，還小，所以一眼就認出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì )兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了，一會(huì )兒還有活動(dòng)呢！”
全部好了之后，我們提著(zhù)籃子上各家各戶(hù)交換粽子�；貋�(lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了，姐姐把粽子解開(kāi)，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō)：“你還要不要你的大粽子了�！蔽矣矒沃�(zhù)吃了下去，終于贏(yíng)了比賽。獎品是紅豆味的一個(gè)超級大粽子。我抱著(zhù)粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習俗：“可好吃了呢！”
以端午節習俗命題的作文 16
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻澋搅�，粽子是每年端午節的主角，而包粽子是我們家不可缺少的活動(dòng)之一。
在動(dòng)手包粽子之前，我和媽媽說(shuō)我要獨立完成整個(gè)制作過(guò)程，必要時(shí)給我指導即可，媽媽爽快地答應了。開(kāi)始準備工作，把糯米泡在水里，直到泡軟手指一捏就碎為止;花生、紅棗洗干凈搗碎備用。就在等待泡米的`過(guò)程中，我已經(jīng)在腦補媽媽以前包粽子的畫(huà)面，先把粽葉的一個(gè)角用手卷成一個(gè)圓錐形，把糯米一勺一勺地裝進(jìn)錐形窩里，然后把紅棗、花生塞進(jìn)去，再折疊，最后用線(xiàn)把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個(gè)粽子就包好了。我一邊想象一邊暗喜，感覺(jué)不用吹灰之力就能把粽子包好。
開(kāi)始動(dòng)手啦!卷、裝、折、纏，我依次按照上面的步驟操作，可是本以為靈巧的雙手怎么突然一下子不聽(tīng)指揮了，葉子卷不圓、好不容易卷成個(gè)窩又把米漏了出來(lái)，撒的桌子上地上到處是米，包住這頭，裹不住那頭;勉勉強強包住可又丑的看不下去，急得我滿(mǎn)頭大汗。這第一次嘗試包粽子，沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單啊!我不甘心，繼續找方法，一次又一次地嘗試，漸漸摸索出了門(mén)道，啊哈，終于包出自己滿(mǎn)意的粽子了。
粽子包好了，我把它們放進(jìn)鍋里，大火煮半個(gè)小時(shí)，改文火又煮了20分鐘，滿(mǎn)屋子都飄著(zhù)粽子的香味，又過(guò)了一會(huì )兒，出鍋咯!看著(zhù)熱氣騰騰的粽子，我簡(jiǎn)直要垂涎三尺了，急忙剖開(kāi)粽葉，用叉子叉起一塊兒晶瑩的粽子，蘸一點(diǎn)兒白砂糖，就往嘴里塞。哇，軟糯香甜，好吃極了!真是天下美味呀!我差點(diǎn)兒都要把叉子咬下來(lái)了。
吃晚飯的時(shí)候，家人一起品嘗我做的粽子時(shí)，既滿(mǎn)足又自豪，心情就像吃粽子的味道一樣，甜滋滋的。
以端午節習俗命題的作文 17
農歷五月五日端午節，在這一天人們要賽龍舟、吃粽子。是因為要紀念投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)膠蛟蝦蟹吃飽了，就不在吃屈原的尸體。
關(guān)于端午節有一個(gè)好聽(tīng)的歌兒“五月五”是端陽(yáng)，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龍船下水喜洋洋。
端午節的時(shí)候，人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。每到端午節，人們把房子清掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
你知道端午節的傳說(shuō)和習俗嗎？讓我來(lái)告訴你吧！
端午節的.由來(lái)是：在戰國有一個(gè)叫屈原的人被小人趕去飄游，在飄游時(shí)寫(xiě)了許多詩(shī)，所以端午節也叫詩(shī)人節。后來(lái)，因為屈原眼看自己的國家就要滅亡了，于是跳汨羅江自殺了。許多人劃著(zhù)船來(lái)來(lái)回回地打撈，尸體并沒(méi)有撈到。有一個(gè)漁夫往水里面扔食物，說(shuō)給龍蝦吃飽了，不再咬屈原的尸體了。一位醫生往里面倒了很多雄黃酒，說(shuō)是可以藥暈蛟龍。后來(lái)，人們在食物上包一種葉子，就成了現在的粽子。
端午節的習俗有：賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、戴香包、插艾葉、戴五彩繩。五彩繩的顏色有紅、黃、藍、黑、白五中顏色組成。南方過(guò)節要吃“五黃”：黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。人們還要在兒童的頭上畫(huà)“王”字。
你還知道哪些關(guān)于端午節的傳說(shuō)和習俗？一起說(shuō)一說(shuō)吧！
以端午節習俗命題的作文 18
端午節的來(lái)臨騷擾著(zhù)我好玩的心。我一大早起來(lái)，看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會(huì )怎樣!
我剛到江邊一看，哇!他們都做足準備，老一輩的人們都手持香火，對著(zhù)長(cháng)江行了幾拜，然后都把香火插到江邊……一會(huì )兒精彩開(kāi)始了。他們頭上系著(zhù)繩子，拿著(zhù)船槳，只見(jiàn)船頭的那個(gè)人拿著(zhù)鼓吹氣勢耽耽，很是威武。開(kāi)始了，船員們坐正姿勢，握緊船槳，蓄勢待發(fā)，“咚、咚、咚……”隨著(zhù)鼓點(diǎn)的加速，船只像離弦的箭一樣，“一二一、一二一、加油、加油……”隨著(zhù)整齊統一的口號聲，20多條船只不分上下，像魚(yú)兒般穿梭水間。很快，爸爸所在的那條龍舟領(lǐng)先一步，但后面的人也窮追不舍，我大喊著(zhù)“爸爸加油，爸爸加油……”快到終點(diǎn)了，眼見(jiàn)著(zhù)后面的船只奮勇前行，快追上爸爸所在的船只了。我們所有人都屏息凝視著(zhù)，“咚咚咚咚……”密集的鼓點(diǎn)似乎在鼓舞著(zhù)滿(mǎn)船的將士們，“加油、加油、加油”口號聲越來(lái)越響，啊!爸爸所在的船只獲勝了!我大聲歡呼。
隨著(zhù)比賽的結束，人們又開(kāi)始了新一輪活動(dòng)——包粽子。
包粽子比賽開(kāi)始了，看著(zhù)桌子上準備好的粽葉、糯米、清水等材料，不少人都摩拳擦掌，年紀輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的`爺爺奶奶們，都不分上下，快速的那葉子，卷成一個(gè)圓錐體，放米、配料，最后包好用線(xiàn)纏上，動(dòng)作流利沒(méi)有一絲猶豫，看得我眼花繚亂。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝，比賽接近尾聲了，看著(zhù)奶奶們盆里慢慢的粽子，我們不禁升起了佩服之心，老當益壯啊，別看年紀大了，包的粽子那叫一個(gè)均勻、漂亮。
賽龍舟、吃粽子，這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。
以端午節習俗命題的作文 19
每當我聞見(jiàn)粽子的清香從廚房里彌漫開(kāi)來(lái)的時(shí)候，就知道是過(guò)端午節了。
當媽媽把盛著(zhù)粽子的盤(pán)子放到飯桌上，我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)三角體的粽子在我面前呈現出各種各樣的姿態(tài)，有立著(zhù)的，有斜躺著(zhù)的，有趴著(zhù)的，它們都由青綠色的粽葉包裹著(zhù)，身體上還纏繞著(zhù)五顏六色的細線(xiàn)，像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開(kāi)粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著(zhù)光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開(kāi)粽子，看見(jiàn)了紅色的豆沙從里面鉆了出來(lái)，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細細的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著(zhù)我滿(mǎn)嘴都是，我趕緊嚼著(zhù)，暖暖地咽下肚里，這時(shí)，我全身上下都洋溢著(zhù)幸福。
這里還有關(guān)于端午節吃粽子的故事呢！戰國時(shí)代，有個(gè)叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是現在湖南的`洞庭湖一帶）。后來(lái)楚國一直受秦國的欺負，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面去勸楚國的君王了，但又憂(yōu)慮楚國的老百姓，就在農歷的五月初五抱著(zhù)一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著(zhù)小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。
后來(lái)，人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節又叫端陽(yáng)節，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來(lái)紀念屈原，再后來(lái)就逐漸變成全中國的一種風(fēng)俗了，所以端午節我們要吃粽子。
以端午節習俗命題的作文 20
值此端午佳節之際，為讓轄區青少年深入領(lǐng)略傳統文化魅力，感受中國傳統節日深厚豐富的文化內涵，增強對民族文化的認同感和自豪感，6月3日上午，江南街道新屋村“煥發(fā)青春”依托新時(shí)代文明實(shí)踐站資源，少年宮聯(lián)合南寧啟悅社會(huì )工作服務(wù)中心開(kāi)展“我們的文明實(shí)踐活動(dòng)”端午節”。
追溯經(jīng)典之源
“端午節起源于古代崇拜龍圖騰的部落舉行的圖騰祭祀活動(dòng)，原本是先民們?yōu)榱思漓臊堊�，祈福辟邪而�?chuàng )設的節日……”開(kāi)頭活動(dòng)過(guò)程中，七月社工通過(guò)播放視頻和故事進(jìn)行講解。通過(guò)這種方式，向孩子們普及端午節的由來(lái)，引導他們了解端午節的文化淵源和傳統習俗，生動(dòng)地講述愛(ài)國詩(shī)人屈原的故事，欣賞端午節的民間詩(shī)歌。節日，讓孩子們在故事中回顧歷史，加深了對傳統文化的認識，也培養了孩子們的家國情懷。
匠心手工定制
適逢端午節，包香包和賽龍舟等傳統習俗自然少不了。為了讓孩子們感受到濃濃的傳統節日氛圍，體驗自己動(dòng)手制作的樂(lè )趣，七月社工將提前準備好的端午香包和手工龍舟的制作材料分發(fā)給了在場(chǎng)的孩子們。在社工的指導和家長(cháng)的幫助下，孩子們化身“小手藝人”，制作自己的端午香包和手工龍舟作品，并向朋友和媽媽展示自己的勞動(dòng)成果。 “舉辦這樣的活動(dòng)很好，不僅拉近了鄰里之間的距離小學(xué)生作文，豐富了孩子們的`課外文化生活，也有助于發(fā)現和培養他們的興趣愛(ài)好，以后我們會(huì )多舉辦這樣的活動(dòng)�！� “一位帶著(zhù)孩子前來(lái)參加活動(dòng)的家長(cháng)說(shuō)。
連日來(lái)，新屋村“復興少年宮”通過(guò)開(kāi)展“六一晚會(huì )”“我們的節日端午節”主題活動(dòng)，引導全區青少年樹(shù)立和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)節”，為青少年筑起“傳承傳統文化、弘揚新風(fēng)尚”健康成長(cháng)的“防護墻”，有力促進(jìn)未成年人思想道德建設。
以端午節習俗命題的作文 21
今天是農歷五月初五——端午節。在潮汕地面，這是一個(gè)節味很濃的日子。在我家，也一直保存著(zhù)一些潮汕傳統式的風(fēng)俗習慣。
吃粽
端午節這一天，大家全家人尺寸都是會(huì )吃粽子。因為包粽子的工藝流程比較多，因此大家一般全是到店內買(mǎi)現有的潮汕當地的粽子。下邊盤(pán)里的這兩個(gè)粽子是我下午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)香甜的。
除開(kāi)吃粽子，潮汕端午節也有吃梔粽的風(fēng)俗習慣。梔粽是潮汕獨有的，它是用梔子搗碎后泡浸去渣，將黃色液體滲透到蒲姜堿液，再滲透到糯米粉漿中，攪拌后放進(jìn)竹箕煮熟而成的`。煮熟后呈淡黃色，吃時(shí)可紗線(xiàn)切成小片，醮粉糖吃，有健胃消食去濕之作用。下邊盤(pán)里的便是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節這一天，我媽媽會(huì )買(mǎi)回來(lái)許多的艾草。一些用以?huà)煸陂T(mén)的兩側，一些則用以煮湯供一家人淋浴用。
有句民諺是那樣說(shuō)的，“清明節插柳，端午插艾”。在潮汕地區，許多家中都還保存著(zhù)在端午節掛艾葉驅邪的傳統習俗。
每一年的端午節，母親都是會(huì )把買(mǎi)回來(lái)的艾草切段清洗后煮湯，因為大家家人多，母親都需要煮上好幾鍋艾草湯。聽(tīng)說(shuō)用艾草湯來(lái)淋浴，能驅邪祛病，對人體有很大的益處。每一次淋浴以后，能覺(jué)得都整體舒適，心曠神怡。因此，從兒時(shí)到現在，每一年的端午節，我都是會(huì )洗“艾草澡”。呵呵呵！如今我也能嗅到自身的身上的艾草香氣呢！
除開(kāi)吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)關(guān)鍵風(fēng)俗習慣，那便是賽龍舟。但是因為賽龍舟的地區全是在農村，交通出行并不是很便捷，因此也沒(méi)有去看看。呵呵呵！
以端午節習俗命題的作文 22
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的'魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
以端午節習俗命題的作文 23
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@句話(huà)出自我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原之手。想當年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國家衰敗，奸臣當道，抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o念他，便設立了端午節。端午節是農歷五月初五，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著(zhù)一點(diǎn)苦澀味，據說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統醫學(xué)認為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲(chóng)，所以要在端午節時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著(zhù)艾蒿的清香，估計邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來(lái)，哈哈，是粽子的味道。傳說(shuō)，當年屈原跳江后，當地的人為了不讓水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開(kāi)折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來(lái)，用棉線(xiàn)纏繞起來(lái)，系一個(gè)活結，吃的'時(shí)候方便打開(kāi)，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子，再來(lái)談?wù)勏跳喌�。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著(zhù)的。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。
煮熟后，剝開(kāi)蛋，不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習俗一直傳承下去吧!
以端午節習俗命題的作文 24
端午節作為傳統民族節日一直流傳至今，在北方和南方對端午節的慶祝方式也是不一樣的�？粗�(zhù)南方的親們分享的端午節趣事，我覺(jué)得特別的新鮮，有那么多習俗，那么多娛樂(lè )項目，可能是屈原是南方人的緣故，在北方就沒(méi)那么好玩了，我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候，看著(zhù)大人這一天如何過(guò)。
在我們這里最隆重的節日要屬春節和中秋節，其他的都是次要的節日。就比如清明節，我們這里就是吃煮雞蛋，插柳條，有的還會(huì )搟單餅，用餅卷雞蛋吃，就是這么簡(jiǎn)單。端午節老百姓常是門(mén)上窗上插艾草，用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等，據說(shuō)是防蚊蟲(chóng)，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，幾乎全都是買(mǎi)的
記得端午節這天很早就有人推著(zhù)車(chē)子在大街賣(mài)粽子，這天粽子格外貴，換作平時(shí)街上也沒(méi)來(lái)賣(mài)的`，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃?xún)蓚�(gè)就飽了，端午節吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記，不像南方每家每戶(hù)包的粽子一盆又一盆，一鍋又一鍋～～所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難
哈哈，一說(shuō)今年我要包幾個(gè)粽子，家人都表示那么麻煩，能吃幾個(gè)，還是買(mǎi)吧～～看得出家人都不感冒這玩意，那也就象征性一下吧～～我是不會(huì )告訴你我只包了十個(gè)的，而且兩種包法，就一種能看得過(guò)去，哈哈！
對啦，還有一個(gè)習俗就是給很小的小孩子戴五色繩，讓家里老人搓起來(lái)戴了手腕腳腕脖子上，記據說(shuō)等下雨的時(shí)候剪下來(lái)沖掉保佑無(wú)病無(wú)災之類(lèi)的說(shuō)法，我小時(shí)候戴到五六歲～～哈哈
沒(méi)有劃龍舟，沒(méi)有雄黃酒，也沒(méi)有端午祭祖的習俗，我們的端午節好簡(jiǎn)單，感覺(jué)跟著(zhù)法定節日蹭假期一般哈哈～～感謝屈原大人～～
以端午節習俗命題的作文 25
五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
農歷的五月初五，是中國的傳統節日端午節，又名端陽(yáng)、蒲節。端午節習俗多，主要有：插艾草，吃五毒餅、飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟，帶香囊等。
又是一年端午節。清晨，露珠從花上滾落，鉆進(jìn)泥土里�！爸ā蔽液湍棠虖奈堇锍鰜�(lái)，拿兩個(gè)小凳子，奶奶笑著(zhù)，抓起一把米，對我講道：“這粽子要用蜜棗，花生、糯米合起來(lái)做，外面要用粽葉包住”。說(shuō)著(zhù)，糯米已經(jīng)洗好，我們祖孫二人相對而坐。映入眼的是備好的食材，我不管三七二十一，拿一片葉子，卷成三角形，放上米和棗，哎呀，沒(méi)地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法，奶奶包粽子速度很快，眨眼間就包好一個(gè)。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子弄幾下，結果，粽子形不錯，但繩系不上。包粽子看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)怎么這么難!我撅著(zhù)嘴說(shuō)：“奶奶，我不想包了”�！凹佑�，你要繞著(zhù)系，奶奶相信你一定會(huì )成功的�！�
我又拿起清香的粽葉，圍成三角形，挖一勺白凈糯米，點(diǎn)綴上幾個(gè)小花生，塞入一顆蜜棗，封上口，輕輕繞上繩子，一枚可愛(ài)的`小粽子就出世了!“終于包好了”。我伸伸累酸的腰，高興地喊�！拔野兆铀俣仍絹�(lái)越快，不一會(huì )，一個(gè)個(gè)粽子變成一盆粽子。一口大鍋，添上水，生上火，小粽子就開(kāi)始在水里游泳，水越來(lái)越熱，它們上下竄動(dòng)，蓋上蓋子，一小時(shí)，二小時(shí)，三小時(shí)……鍋中散發(fā)出清香，怎么還沒(méi)好，我的耐心就要被時(shí)間磨盡時(shí)，奶奶喊了一聲：“小饞貓，可以吃了”。我立馬撈出一個(gè)粽子，小心剝開(kāi)，灑上白糖，白白胖胖的粽子進(jìn)入口中，甜絲絲的感覺(jué)，加上米香，妙不可言。
這個(gè)端午，我收獲了包粽子的方法，美味的粽子。端午節，我愛(ài)你，更愛(ài)你那甜甜的味道。
以端午節習俗命題的作文 26
端午節，為每年農歷五月初五，它是我們華夏民族家喻戶(hù)曉的傳統節日。它的主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節最有特色的活動(dòng)，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面，像屈原強烈的'愛(ài)國精神一樣，深入人心，讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀(guān)看過(guò)，但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀(guān)景象！
讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因為每逢端午，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱(chēng)之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”，但在春秋時(shí)期，它并還沒(méi)有像現在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來(lái)，粽子理所當然也成為了端午節的必備食物，后來(lái)又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了后來(lái)它又流傳至國外，在國外流行起來(lái)，也讓外國人見(jiàn)識了我國的人情風(fēng)俗！
佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意，所以無(wú)論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個(gè)香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，做成各種不同的形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。
諺曰：“清明插柳，端午插艾�！倍宋绻潄�(lái)臨之際，我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口�！奔扔序屇Хü碇裥�，又可以散發(fā)芳香，驅趕飛蟲(chóng)，清除污濁空氣。
端午節真是一個(gè)展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日��！我為我國有這樣一個(gè)節日而驕傲。
以端午節習俗命題的作文 27
“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五爬龍船……”一陣陣童謠聲在家鄉的大街小巷響起，莆陽(yáng)大地上的人們正在歡度端午。
初五的清晨，太陽(yáng)剛露出半張臉，青翠欲滴的草尖上，還掛著(zhù)亮晶晶的露珠，奶奶左手提著(zhù)籃子，右手拎著(zhù)柴刀，快步走向山間。陽(yáng)光灑滿(mǎn)小院時(shí)，奶奶拎著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的青草，回家了。
九點(diǎn)左右，奶奶將青草放進(jìn)水里清洗干凈，又把它放進(jìn)簸箕里晾干。中午時(shí)分，一陣陣青草特有的香味沿著(zhù)樓道鉆進(jìn)我的'鼻孔。這時(shí)候，衛生間傳來(lái)媽媽呼喚：“甜甜，過(guò)來(lái)洗澡啦!”我順著(zhù)香味兒來(lái)到了衛生間，定睛一看，冒著(zhù)香氣的水泛著(zhù)黑。我倒吸了一口冷氣：“媽?zhuān)@水這么黑，能洗的嗎?”媽媽“撲哧”一聲笑了出來(lái)：“看到奶奶早上割的那籃草了吧?那是午時(shí)草，這午時(shí)水就是用午時(shí)草煮成的�！蔽衣�(tīng)了，松了口氣：“原來(lái)如此啊!”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“用午時(shí)水沐浴是莆田端午節的一種風(fēng)俗。古時(shí)候，為五味益身的青草藥組成，也叫五味草。如今就演化成了用石榴連枝帶葉、蛋草、枇杷葉、尖尾松柏枝葉、蕨類(lèi)植物等幾種青草捆起來(lái)。放鍋里連咸蛋、豆莢、淡蛋、大蒜一起煮水，燒出的水就叫午時(shí)水，可以沐浴�！�
聽(tīng)了媽媽的分享，我彎下腰，舀起一勺午時(shí)水，往身上倒去……
洗完澡，換上新衣，奶奶在我的耳后涂上雄黃，“掛上“虎蛋”，驅邪!”奶奶一邊說(shuō)，一邊又給我掛上裝有虎蛋的五彩網(wǎng)兜。五彩蛋兜在我的胸前格外耀眼。
正午，最讓我們孩子開(kāi)心的是斗蛋。我們常常拿“虎蛋“對比，看誰(shuí)的蛋多，誰(shuí)的蛋大，還把蛋”對打“看誰(shuí)的蛋硬。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五爬龍船……”端午的童謠在莆陽(yáng)上空回響，童謠陣陣，童聲朗朗，人們沉浸在節目的歡樂(lè )中。
以端午節習俗命題的作文 28
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的'歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！
以端午節習俗命題的作文 29
中國傳統文化有很多節日，我最喜歡的節日是端午節。
端午節的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的楚國大臣，他憂(yōu)國憂(yōu)民，深受老百姓的愛(ài)戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們扔的食物都被魚(yú)吃掉了，并沒(méi)有吃屈原的尸體，由此有了端午節吃粽子的習俗。端午節不但有吃粽子的習俗，而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節的主要習俗，傳說(shuō)古時(shí)候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒(méi)找到他。為了紀念屈原，我們有了賽龍舟的.活動(dòng)。端午節有這么多活動(dòng)，我真喜歡端午節。
端午節作文五“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！痹缟�，聽(tīng)到奶奶嘴里念叨著(zhù)這首歌兒，讓我想起了端午節的一些風(fēng)俗習慣。端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都要插艾枝。一早，人們將艾枝插在門(mén)楣中央或隨身帶著(zhù)，驅蟲(chóng)避邪，以保安康。端午節更得吃粽子。粽子的傳統形式為三角形，一般根據里頭包的東西而命名。其中，摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗粽，棗粽諧音為“早中”，所以意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。賽龍舟，是端午節的主要風(fēng)俗習慣。相傳起源于古時(shí)，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多村民百姓劃船追趕。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年五月五日借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
以端午節習俗命題的作文 30
每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個(gè)大節日。白天，人們劃船、賽龍舟，傍晚，家家戶(hù)戶(hù)趕做起粽子來(lái)，還準備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚，人們便團聚一起，吃著(zhù)粽子，聊著(zhù)家常，好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節呢？那還得從一段傳說(shuō)講起。
相傳古時(shí)候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍舍棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無(wú)路之時(shí)于是便投河自盡。屈原死后，百姓們痛苦萬(wàn)分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身，有些人則往河中扔糯米團等食物，以防他的尸體被魚(yú)吞噬。之后，每當端午節的時(shí)候，人們都會(huì )想到愛(ài)國的`屈原，用各種方式來(lái)紀念他。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，當年做糯米團的事情以及吃粽子的習俗被保留了下來(lái)。制作粽子看似十分簡(jiǎn)單，但每一個(gè)步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈，并且將它折出一個(gè)角，圍成一個(gè)圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿(mǎn)醬汁的米倒入粽葉中，在米過(guò)半時(shí)放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿(mǎn)，并用紅繩將粽子包裹嚴實(shí)。呈現出一個(gè)有四個(gè)棱角的小綠塔。最后，將在制作完成的粽子放入水中煮熟，過(guò)了一段時(shí)間，粽葉的清香便慢慢溢滿(mǎn)房間的每個(gè)角落。
除了吃粽子，劃龍舟也是精彩的節目之一，人們用劃船的方式，來(lái)驅趕那些食肉的魚(yú)群，為此，每當這時(shí)候，各地的人們還會(huì )舉行劃龍舟的比賽呢！劃龍舟這個(gè)習俗已經(jīng)深深融入了江南百姓生活中。
端午節不僅是為了紀念屈原，更是用不同的方式來(lái)寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛(ài)國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實(shí)踐中，一代一代地流傳下去。
以端午節習俗命題的作文 31
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學(xué)會(huì )了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節這一天，我看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著(zhù)粽子的味道，真香��！我的口水都快要流下來(lái)了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，大家等會(huì )兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口，我就搶著(zhù)說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)單了！大家把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無(wú)話(huà)可說(shuō)了，我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái)，奶奶一定覺(jué)得我太聰明了�？赡棠陶f(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？
開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線(xiàn)，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的'嘛！我用線(xiàn)圍著(zhù)粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結，太美了！我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒�，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見(jiàn)了，來(lái)給大家做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教大家包粽子的竅門(mén)，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì )了。吃著(zhù)自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，收獲可真不小呀！
以端午節習俗命題的作文 32
盡管如今過(guò)端午節，母親每年都會(huì )包粽子，編絡(luò )子給我，盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺(jué)得少了些什么。
我真懷念兒時(shí)的端午節啊!
很多年沒(méi)有回老家過(guò)節了，真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多，而我記著(zhù)的不多。
系百索子。奶奶每年都會(huì )把五色的絲線(xiàn)擰成細繩，很長(cháng)很長(cháng)。第二天早晨起來(lái)，我的胳膊上早已系上了。不用說(shuō)，是奶奶第一個(gè)來(lái)到我的身邊。
貼符。每年，門(mén)框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經(jīng)教我折過(guò)，到現在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。
不知道別的地方有沒(méi)有這樣的習俗：地里也埋百索子。那時(shí)，奶奶說(shuō)，埋在地里的百索子會(huì )變成花蛇，保一年豐收。雖然我很頑皮，卻從來(lái)沒(méi)有挖過(guò)那些“蛇”，害怕它們出來(lái)咬人。后來(lái)才知道，那是老人們瞎編的故事，用來(lái)哄小孩，怕破了“迷信”。
再別的.習俗我真是記不起來(lái)了，只是每年端午的百十來(lái)個(gè)粽子卻不能忘記。
粽子包起來(lái)不太容易，必須把粽葉折好，否則會(huì )“露餡”的。雖說(shuō)難包，種類(lèi)也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋，時(shí)間也得很長(cháng)。往往我都等得要流口水了，奶奶還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會(huì )被放進(jìn)盛滿(mǎn)涼水的盆里降溫，那時(shí)我早已吃飽了。
后來(lái)的許多天，一日三餐總會(huì )有粽子的。
街上賣(mài)的粽子可不太好吃，不是米硬就是米不香，吃起來(lái)沒(méi)味。這叫什么粽子，簡(jiǎn)直就是水米糕。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
以端午節習俗命題的作文 33
也許，端午節對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點(diǎn)也體現不出端午節的風(fēng)俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來(lái)臨了。瓜渚湖畔，艷陽(yáng)高照，柳枝隨風(fēng)搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿(mǎn)是人群，連個(gè)落腳歇息之地也沒(méi)了。
我走在岸邊，只見(jiàn)此刻的人們，一個(gè)個(gè)都踮起腳跟，伸長(cháng)脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥(niǎo)。而我也學(xué)著(zhù)他們，踮起腳來(lái)東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進(jìn)人群的我搶占了“觀(guān)景臺”，這才發(fā)現原來(lái)湖邊停泊著(zhù)五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的.雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著(zhù)統一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開(kāi)了帷幕。每位漿手都萬(wàn)眾一心，很有節奏地拉開(kāi)臂膀，向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，比賽一時(shí)間竟難分勝負。
隨著(zhù)比賽的進(jìn)行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅�？蓵r(shí)間不等人，漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒(méi)有原先高漲的士氣，只見(jiàn)他們滿(mǎn)頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮�，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點(diǎn)兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏(yíng)得了在場(chǎng)所有人的喝彩!
我想，端午節賽龍舟比賽比的不僅是輸贏(yíng)，拼得不止是精神，更是展現了紹興的民風(fēng)民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
以端午節習俗命題的作文 34
我最喜歡端午節了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節的習俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。
去年端午節那天，我早早地來(lái)到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個(gè)位子坐下。不一會(huì )兒，人們說(shuō)三五成群地來(lái)到了江邊。
比賽開(kāi)始了，來(lái)自浙江的.龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來(lái)，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過(guò)了他們。浙江隊員重新振作起來(lái)反超之后，得到了第一名。比賽結束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽(tīng)我說(shuō)喲，嘿嗬!
天不可上啊，上有黑云萬(wàn)里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級，
東不可往啊，東有旋流無(wú)底，
南不可去啊，南有財狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽(tīng)完這首《招魂曲》，手表里傳來(lái)媽媽的聲音：“快回家包粽子�！�
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會(huì )了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線(xiàn)捆起來(lái)，就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來(lái)。一陣香味飄了出來(lái)，啊!原來(lái)是粽子蒸好了。我抓起一個(gè)就開(kāi)吃，外婆拿來(lái)一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!
就在這時(shí)，爸爸在一旁給我講了一個(gè)端午節的神話(huà)傳說(shuō)故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來(lái)她變成一個(gè)美麗的姑娘——白娘子，她愛(ài)上了善良的許仙。端午節時(shí)，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。
我喜歡端午節，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽(tīng)到美麗的神話(huà)傳說(shuō)故事。
以端午節習俗命題的作文 35
端午有射箭之戲�！督鹗贰ざY志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無(wú)羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣�！敝撩鞔�，是把鳥(niǎo)雀貯于葫蘆中射之。
打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(cháng)靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的'端午日觀(guān)打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng)，使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
此外，北京還有游天壇風(fēng)俗�！兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜�，群入天壇，日避毒也。過(guò)午后，走馬壇之墻下。無(wú)江城系絲段角黍俗，而亦為角黍。無(wú)競渡俗，亦競游耍�！鄙虾＿�有鐘馗賽會(huì )，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來(lái)遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動(dòng)。
以端午節習俗命題的作文 36
今天是端午節，聽(tīng)爸爸說(shuō)端午節是我國每年農歷五月初五的傳統節日，它又叫艾節、夏節和送時(shí)節，而且關(guān)于端午節的來(lái)歷，歷代說(shuō)法不一。有的人說(shuō)是為了紀念春秋戰國時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的;有的人說(shuō)紀念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因為后在端午節投江，五日后報出父尸。
除了各種傳說(shuō)，各地的端午節的節俗很多，吃粽子就是端午節的飲食習俗，是紀念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚(yú)類(lèi)吃屈原的遺體，便投米團、筒粽和雞蛋喂魚(yú)，后來(lái)漸漸變成了吃粽子。端午節人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來(lái)殺死青蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統習俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節的`習俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫(huà)上“五青”。意思是借屈原的墨跡來(lái)殺死它們。南京過(guò)端午節，各家要準備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱(chēng)為“破紅眼”，據說(shuō)可以包一年沒(méi)有眼病。高郵端午節比較特殊，有系“長(cháng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò )子”。
現在的端午節，經(jīng)過(guò)千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì )友的日子了。無(wú)論怎樣的節俗，帶給大家的，都是一份歡樂(lè )的甜美。
以端午節習俗命題的作文 37
我的家鄉在廣東省汕頭市，那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀(guān)的住宅區，有熱鬧非凡的自由市場(chǎng)，有……但是，值得一談的還是我老家的文化風(fēng)俗。
每到重要的日子，我們的風(fēng)俗還真不少。端午節我們有稱(chēng)五月節，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統風(fēng)俗，也是一項體育活動(dòng)。
還記得在老家最后一次過(guò)端午節的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人，而是那些和我們一樣，懷著(zhù)期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著(zhù)漿，隨著(zhù)節奏，整齊而有力。身形狹長(cháng)的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時(shí)才發(fā)現，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。
近了，近了……我看到龍舟上的`人了，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨著(zhù)龍舟在激流中穿梭，來(lái)去自如。不禁讓我陷入考慮，這一刻，我才明白，團結就是力量，集體才是我們開(kāi)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進(jìn)展劇烈的比賽中，我的心情隨之沖動(dòng)起來(lái)，我想看到，團結后的成功；我想告訴自己，團結的力量是宏大的：甚至，渴望自己，也擁有一個(gè)團結的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩，只在一比賽的結果；對于如今的我來(lái)說(shuō)，賽龍舟已是一個(gè)象征了。
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許，當我無(wú)意間唱著(zhù)這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
以端午節習俗命題的作文 38
賽龍舟是端午節的風(fēng)俗，也是一種古老的中國民俗活動(dòng)。端午節起源于浙江地區，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷5月初五以周進(jìn)度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。
在武漢東湖，九點(diǎn)鐘開(kāi)始了賽龍舟的活動(dòng)，參賽選手們個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)，躍躍欲試。
“呼”槍聲響了，現場(chǎng)鑼鼓齊鳴，彩旗招展，喊聲震天，熱鬧非凡，每條船上有二十個(gè)人，每條船上的人衣服統一，紅色衣服是紅隊，黃色衣服是黃隊，藍包衣服是藍隊，綠色……
我最用的是藍隊，藍色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風(fēng)趣，只見(jiàn)威風(fēng)凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著(zhù)前方，眼睫毛像一個(gè)王冠在眼上，由黃色，藍色，白色組成。鼻梁是青色和藍色，鼻子是亮閃言的銀色，龍須是光滑的兩個(gè)彈簧，兩個(gè)彈簧上都有一個(gè)藍色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來(lái)尖銳無(wú)比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著(zhù)一顆圓的.像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍隊的隊長(cháng)奮力擊鼓，仿佛每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著(zhù)每一聲鼓點(diǎn)，船上的船員們動(dòng)作整齊一，濺起一來(lái)的水花晶瑩剔透，在陽(yáng)光下熠熠生輝，船員們滿(mǎn)不在乎，只顧著(zhù)理頭劃船藍船的速度越來(lái)越快，慢慢逼近前面的綠隊快了，快了，越來(lái)越快了，離綠隊還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終于和綠隊并排在一起了，兩隊的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊船們奮力劃槳，終于藍隊反超市綠隊，排第四名，觀(guān)眾們都為自己看好的隊吶喊助威，“加油，加油”霎時(shí)間鼓聲和觀(guān)眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現場(chǎng)比菜場(chǎng)吵一百倍。
最終黃隊第一，紅隊第二，藍隊第三，我看好的藍隊是季軍，我覺(jué)得，賽龍舟要有團結、拼搏、向上的精神，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。這就是家鄉風(fēng)俗——賽龍舟。
以端午節習俗命題的作文 39
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(cháng)達49天的節日，那就是端節。
端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據水族典籍水書(shū)、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節舉行，時(shí)值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來(lái)年幸福的盛大節日，同時(shí)也是一個(gè)團聚的`美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。
水族的端節還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著(zhù)銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥(niǎo)名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著(zhù)走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿(mǎn)意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團聚。
三年后，大家來(lái)團聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開(kāi)，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開(kāi)了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團子，永遠不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰士，也會(huì )祭祀，讓那些戰士也體會(huì )到人民的熱情。這正是端節的傳說(shuō)。
在端節這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。
節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團聚的節日，多么快樂(lè )的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會(huì )如此快樂(lè )吧！
以端午節習俗命題的作文 40
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的.。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
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