【實(shí)用】端午作文錦集五篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的端午作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午作文 篇1

　　今年的端午，料想比之以往也不會(huì )好到哪里去。五月初五，從農歷來(lái)說(shuō)，倒是還剩有幾天過(guò)半；而從公歷來(lái)看，正是六月六號，聽(tīng)著(zhù)倒挺“順”的，但也正預示著(zhù)這一年的確過(guò)去一半了。

　　池上美人睡蓮花開(kāi)之時(shí)，正是紅艷艷的石榴花凋謝，或者說(shuō)圓潤晶亮的石榴果之日，物華一損一盛，分明是大自然自有安排，而我們抱以喜樂(lè )何種心態(tài)，還得看個(gè)人心境如何。當然也有同修煉的佛陀、道者一樣，世間萬(wàn)物枯榮都不在內心呈現，在他們看來(lái)，這些不過(guò)如月影潛移，微風(fēng)過(guò)耳，一切絲毫無(wú)關(guān)于己，又何來(lái)無(wú)喜無(wú)悲可言。

　　每年到這個(gè)時(shí)候，總有同學(xué)好奇地問(wèn)：“你是南方人，現在你們那兒應該開(kāi)始賽龍舟了吧？”我卻輕輕一笑，對這個(gè)問(wèn)題不好回答�？磥�(lái)又是南北差異的心理定勢起了作用，使得大多數北方人以為南方處處小橋流水人家，龍舟自然興盛。卻忽略了兩點(diǎn)：一是南方并非處處是水鄉河流，恰如北方不是各地都有風(fēng)沙一樣；二是賽龍舟本是古時(shí)流傳下來(lái)的傳統風(fēng)俗，今人是否拋下農活或閑情去繼承這一活動(dòng)還存在問(wèn)題。何況今年南方旱災嚴重，許多地方缺水，以致生活、農業(yè)都受了不小的影響，哪還有閑工夫、好地方去劃龍舟。君不聞旱災之甚，以至于汪汪一片鄱陽(yáng)湖都成了南方的“呼倫貝爾草原”嗎？

　　“身在福中不知�！边@句話(huà)很有道理。在家鄉時(shí)候，我們很多人其實(shí)根本就沒(méi)把到來(lái)的節日當回事，只知道到時(shí)候會(huì )像往年那樣放爆竹、吃頓好飯菜。身處異地他鄉的游子，每逢節日——無(wú)論是重要的如傳統中秋佳節還是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單沒(méi)多少分量的愚人節——都喜歡給親友發(fā)發(fā)祝福短信，藉以排解心中那份說(shuō)不清道不明的淡淡的落寞甚至愁緒。

　　節日的'名字感覺(jué)很重要，但是缺乏了親切感，正如端午節前看見(jiàn)翠色的用箬葉包裹的粽子卻沒(méi)有十分強烈的食欲，粽子不粽子，實(shí)在沒(méi)什么區別。

　　究竟是什么東西造就了這個(gè)矛盾呢？很顯然，是對自己故鄉的思念。異地的粽子即便再多再香，永遠比不上家鄉的味道啊。家鄉，哪怕再不如人意，永遠是生我育我的母親，也是親愛(ài)的爸媽現在所處的地方。遠離呆了十幾年家鄉的游子，有時(shí)會(huì )感到現在所處的地方很陌生，而內心深處則隱隱約約感受到了千里之外的家鄉的呼喚，呼喚那只被故鄉人所知道的名字。

　　明天倒底是端午佳節了啊，每個(gè)節日都是一個(gè)年份里的一次歡樂(lè )的小結，這回結的是粽子。我知道家鄉沒(méi)有龍舟，但我很清楚爸媽肯定會(huì )按家鄉的風(fēng)俗打掃房屋，在門(mén)縫里插上散發(fā)出特有香味的艾草，然后自己做上幾十個(gè)粽子，在爆竹聲中好好過(guò)一個(gè)端午。

　　古時(shí)的、現在的“文人騷客”到這明天怕又要賦詩(shī)吟詠了吧？但是大抵是千篇一律——永遠是悼念幾千年前投了江水的屈原�？戳诉@些詩(shī)文，我怕屈原會(huì )被酸死。其實(shí)不是說(shuō)屈原不應該懷念，只是不要太假太濫，南方旱災應經(jīng)夠嚴重，還受得了一場(chǎng)突如其來(lái)的滔滔洪災嗎？

　　今晚不是一個(gè)月圓之夜，外面黑幽幽的沒(méi)有一絲風(fēng)。我且獨坐在宿舍里，哼著(zhù)日本作曲家陶笛家宗次郎的《故鄉的原風(fēng)景》，在悠悠回環(huán)的曲調中，回歸家的溫暖的懷抱，并信筆寫(xiě)下短短的單薄的這些文字。

端午作文 篇2

　　高唱《九歌》，吟屈原《離騷》，五月初五，濃情系端午。

　　高考后的端午節，別提多開(kāi)心了。終于釋放了，吃個(gè)開(kāi)心果，開(kāi)心心；吃個(gè)粽子，今年就高“粽”了。粽子香，香廚房。掛艾草，喝黃酒，看龍舟……

　　歷史的記憶永遠磨滅不了5000年的傳承，節日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶。五月初五，正是記憶著(zhù)歷史長(cháng)河中一位愛(ài)國詩(shī)人——屈原。

　　他愛(ài)國，他悲憤，以死殉國。汨羅江畔，幾千年過(guò)去了，依然江流滾滾。一代愛(ài)國詩(shī)人隨著(zhù)這江流飄向遠方。汨羅江里卻留下他至死不渝的靈魂，保佑江的兩岸人民風(fēng)調雨順，稻谷飄香。人們感謝他，祭拜他，向江里投下粽子，這一投，卻投下了幾千年的'傳承。

　　掛上艾草，喝一口雄黃。除去身上的邪氣，避開(kāi)邪氣，迎來(lái)好運，讓好運常伴你左右。

　　溱潼河畔，龍舟競渡，百舸爭流。鳴鑼重鼓敲打著(zhù)，隊員們跟隨著(zhù)這節奏拼命地向前劃著(zhù)。龍頭龍尾，不停地在水中搖擺著(zhù)，吶喊聲，口號聲，掌聲絡(luò )繹不絕。車(chē)如水，人如潮，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通。

　　熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的粽子，粽子香，人更甜；粽子甜，人更美。

　　這份情，這份濃情點(diǎn)綴了五月初五。這方水土養了這方可愛(ài)的人們，這方愛(ài)邀了多少八方來(lái)客。濃情端午，也濃了中國愛(ài)，更濃了東方的夢(mèng)想

端午作文 篇3

　　我從來(lái)都沒(méi)有做過(guò)香包，今天老師帶著(zhù)我們一起做一次香包，體驗一下怎樣做香包。

　　老師先給我們一個(gè)口袋，口袋里裝著(zhù)：麻布、牛皮繩、桃木球、艾草這些東西。但是最漂亮的是流蘇，老師的.手里拿著(zhù)藍色的流蘇和白色的流蘇，我選了白色的流蘇。

　　我們先把東西都放在桌子上，先把牛皮繩對折，然后把桃木球穿上去，系一個(gè)結。然后把線(xiàn)穿到針的一個(gè)小小的洞里去。第一次我穿針的時(shí)候，失敗了，又做了第二次，還是沒(méi)有成功，試了幾次終于成功了，我歡喜萬(wàn)分。接著(zhù)把布對折，線(xiàn)要縫在反面�？p好以后把艾草放到袋子里。最后把流蘇和牛皮繩釘在上面，一個(gè)香包就完成了。

　　通過(guò)這次做香包，我明白了失敗是成功之母，有了經(jīng)驗，下一次就一定能成功。

端午作文 篇4

　　馥馥艾葉香氣襲上心頭,千年前那朵浪花將整個(gè)華夏山川染成了青綠色.

　　——題記

　　臨近端午，奶奶早早地將片片艾葉掛在門(mén)頭前，我愣了愣，才知道原來(lái)是他來(lái)了，眼色不禁黯淡了下來(lái)，奶奶察覺(jué)到了我的變化，笑了笑，輕聲說(shuō)：“怎么了？什么時(shí)候這么在意這個(gè)節日？”我恍若初醒，抬起頭說(shuō)道：“沒(méi)......”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地回應，表情淡然，而心中卻點(diǎn)起陣陣漣漪，欷歔惆悵，若有若失。

　　我知道，我聯(lián)想到了他，盡管光陰荏苒，但你那縱身汨羅江的身姿卻永不消逝。屈原吶！因為你心中有國，所以你不愿蒙受世俗的塵埃，以死明志；因為你心有有民，所以你悲憤交加，創(chuàng )作出令世人慨嘆的《離騷》！

　　在我不認識你之前，我眼前一片黑暗，在聽(tīng)到那句“路漫漫求修遠兮，吾將上下而求索�！钡那Ч琶�句，猶如為我敞開(kāi)了大門(mén)，翻開(kāi)塵樸的'書(shū)籍，引我而去。

　　我大吃一驚，那個(gè)“雖九死其猶未悔”的大詩(shī)人、大忠臣，真可謂是一條鐵骨錚錚的漢子！朝廷烏煙瘴氣，而他卻“出淤泥而不染”自比孤傲的鷙鳥(niǎo)！你明明可以學(xué)陶淵明“結廬在人境”，也可以學(xué)“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！钡睦畎�，而你卻以身殉國，以死明志，使我們只能略悉你的文采，引來(lái)了多少年間的無(wú)聲欷歔......不過(guò)，就是如此，我們才能體會(huì )你的堅定執著(zhù)，體會(huì )到你飽含血淚的悲傷怨憤之歌！

　　香草零落，美人遲暮，到底是誰(shuí)支撐著(zhù)你？你又到底是為了誰(shuí)“哀民生之多艱”？山河破碎，乘風(fēng)破浪，縱橫馳騁，為誰(shuí)指路？前方是波濤洶涌的汨羅江，身后是金樽清酒，玉盤(pán)珍羞直！世人皆濁唯他獨清，世人皆醉唯他獨醒！

　　��！我還在猶豫什么？詩(shī)人為我指路，我要心無(wú)旁騖地走下去，吾將上下而求索！

端午作文 篇5

　　菖蒲蒼茫茫，茂盛在端陽(yáng)；艾葉青又長(cháng)，思念在飄香；龍舟氣昂昂，快樂(lè )灑春江；粽子裹著(zhù)糖，笑容沾臉上。

　　在這個(gè)五天長(cháng)假中，我們迎來(lái)了一年一度的端午節。在端午節里，賽龍舟，賽出你我雄風(fēng)；吃茶蛋，體會(huì )民族美食；包粽子，包含萬(wàn)千祝福。

　　我雖然不能去賽龍舟的現場(chǎng)看，但為了紀念我們的偉大愛(ài)國者——屈原，我也在網(wǎng)上觀(guān)看了賽龍舟的視頻。你看：小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了，彩旗飄揚。主席臺邊有鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長(cháng)空。青年婦女們嘰嘰喳喳地坐在看臺上討論這次的贏(yíng)家又是哪隊；老人們也湊湊熱鬧都拄著(zhù)拐杖來(lái)到了看臺，坐在那靜靜地候著(zhù)；小孩子們更是興奮，在看臺中跑來(lái)跑去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上，占據著(zhù)好位置，居高臨下地往河中眺望。這時(shí)，河中已浮著(zhù)四只美麗的龍舟，船只狹而長(cháng)，船頭上戴著(zhù)紅色的大花，繡著(zhù)龍頭、龍須，船弦描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條，船身上五顏六色、象征著(zhù)端午節的紅紅火火。比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布，穿著(zhù)五彩斑斕的`救身衣，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。咚咚鼓聲響起了，比賽一開(kāi)始，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的連環(huán)響鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。在每條龍舟的前面，都有一個(gè)女鼓手，在大家?jiàn)^力滑行時(shí)，女鼓手一直敲鼓，為滑手們助威。觀(guān)眾們都在看臺上伸長(cháng)脖子，想一睹冠軍的風(fēng)采。

　　這天一早，我媽媽便把昨夜做好的茶蛋端上桌來(lái)了。這茶蛋分兩種：茶蛋和鹽水蛋；蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。如果空口吃整蛋，茶葉蛋無(wú)疑是最入口的。經(jīng)過(guò)大料與茶同煮的雞蛋，剛出鍋時(shí)，尚滴著(zhù)茶汁的外殼顯得粘滋滋的，剝去蛋殼，呈現在眼前的竟是幅絕妙的抽象畫(huà)，漂亮的很，這個(gè)茶蛋是我們家端午節的新增項目，既好吃、又漂亮。我愛(ài)端午的茶蛋。

　　端午節寄托著(zhù)民族情感。內容豐富、生動(dòng)活潑、情趣盎然的端午節習俗活動(dòng)，使端午節成為蘊涵獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日，成為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中絢爛迷人的瑰寶。

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