端午節高二學(xué)生作文范文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的端午節高二學(xué)生作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節高二學(xué)生作文范文1
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，此時(shí)你是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，此時(shí)洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情;表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，此時(shí)發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時(shí)你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人;從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì )感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪;此時(shí)悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè )”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!
端午節高二學(xué)生作文范文2
前些日子我在網(wǎng)上看到了一些新聞，相關(guān)韓媒稱(chēng)“屈原是韓國的，端午節也是韓國的�！边@讓屈原先生在九泉之下怎么能安心?而且韓國端午節申遺成功了，他們的言論被世界承認了，這個(gè)事實(shí)無(wú)疑讓中國人感到訝異和憤怒，同時(shí)我也在思考：韓國為什么要這么做?它的目的何在呢?它為什么敢這么做?
為什么?眾所周知，韓國在歷史是一個(gè)向中國俯首稱(chēng)臣的附屬?lài)�，在近代又受到日本的壓迫，如今國家�?jīng)濟的發(fā)展又不得不受約于美國，這導致了它瘋狂的剽竊中國文化，除端午節外，中醫、甲骨文、漢字都有著(zhù)不同程度的侵犯現象，韓國正在極力地改變受中華文明影響的韓國文明，于是它想出了一個(gè)好方法：據為己有。何況中華文明博大精深、源遠流長(cháng)，好的東西誰(shuí)不想擁有?
隨著(zhù)世界經(jīng)濟的發(fā)展和貿易的全球化，不少?lài)沂斋@了累累碩果，韓國也不例外，經(jīng)濟的飛速發(fā)展讓它開(kāi)始重視這個(gè)國家的內涵：文化底蘊。試想一下，沒(méi)有強大的文化支撐的國家怎么能經(jīng)歷風(fēng)雨昂首挺立在世界這個(gè)大舞臺上?韓國想用中華文明填的補自己的空白，企圖利用文化來(lái)抬升自己在東亞的地位，明明是強盜般的行為，偏偏還要裝得光明正大理所當然，它的虎狼之心，早被世界識破。
它為什么敢這么做?第一，它的強大后盾是美國，美國的超級地位代表了強大的實(shí)力。第二，中華兒女越來(lái)越不重視文化的`現象被發(fā)現了。因此，韓國認為：既然你們不在意，我們又有強大的大哥，搶你的端午節不行嗎，有本事你拿大炮轟擊我呀!
這給我們深刻反思的機會(huì )，當韓國一次又一次地肆無(wú)忌憚的侵略中華文化的時(shí)候，我們除了憤怒的譴責，是否應該反思為什么韓國可以將中國的端午節申報成自己的傳統習俗呢?歸根結底還是我們重視不夠，保護不當。我國的文化保護部門(mén)也應該更加重視自己的工作，防止他國的文化侵略，早日把中國文化申遺，刻上世界認同的烙印，并且讓國民更加認同自己國家的文化。
端午節，一個(gè)紀念屈原和吃粽子的盛大節日，在所有的華夏子孫心中都是重要的存在，單單從過(guò)節的時(shí)候我們收獲的喜悅來(lái)說(shuō)，我們決不允許端午節離開(kāi)我們。
端午節高二學(xué)生作文范文3
汩落江畔，有一位行吟的詩(shī)人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風(fēng)雨的歌者。他目光寥遠，心情沉重，告別著(zhù)這個(gè)他無(wú)能無(wú)力的世界。這便是端午節的主人公--屈原。在端午節這一天，人們吃粽子、鴨蛋來(lái)紀念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來(lái)紀念他，使端午節延續至今，成為我國的傳統節日。
原本，我認為端午節是具有悲劇色彩的，因為屈原死了，再怎么樣，一個(gè)忠臣自 殺了，當他的政治理想破滅時(shí)，當楚懷王背叛了他時(shí)，當令尹子蘭與靳尚讒毀他時(shí)……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責他們沒(méi)有責任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節在我心中是那么悲劇性的。當每年的那天來(lái)臨時(shí)，我的心情異常沉重，手機械地往嘴里塞著(zhù)粽子，手機械地剝著(zhù)鴨蛋，沒(méi)有那種吃到久違的食物的歡欣。因為端午節讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個(gè)沉重的日子，我們是否真的應該“長(cháng)嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”?我們是否真的應該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當”?我也徘徊不定。
現在，端午節在我心中變成了激越雄壯的的贊歌。當屈原面對許許多多的迫 害，他沒(méi)有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒�！蹦鞘枪陋氄叩膬刃莫毎�。但我要說(shuō)，屈原你錯了，當你奮力一躍，跳進(jìn)汩落江時(shí)，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來(lái)，說(shuō)明人民的眼睛是雪亮的�，F在又有多少人都自豪地談起那個(gè)愛(ài)國的屈原。端午節便是的證明。你忠君，你愛(ài)民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長(cháng)，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著(zhù)、滋養著(zhù)我們的精神家園。
端午節已不再是那個(gè)悲劇的跳江紀念，而是人們對屈原愛(ài)國精神的肯定，是人們對他獨善其身的理解，是千千萬(wàn)萬(wàn)人民對面向風(fēng)雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔�！倍宋绻澅闶菍�(ài)國精神的無(wú)悔追求。
當西方文化大潮向我們涌來(lái)，當其他國家自稱(chēng)端午節是他們國家的節日時(shí)，我們難免尷尬，但屈原，這個(gè)中國的子民--屈原會(huì )見(jiàn)證一切，他會(huì )告訴全世界，端午節是中華民族的!透過(guò)他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風(fēng)范，展現中華兒女最真最切的愛(ài)國熱情。
端午節高二學(xué)生作文范文4
在我的記憶里，端午節是一個(gè)有味道的節日。它帶著(zhù)淡淡的草藥味，飄著(zhù)清甜的粽子香。
當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門(mén)上時(shí)，我就知道，哦，原來(lái)是端午節到了呀!我問(wèn)姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說(shuō)：“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門(mén)上，可以驅蟲(chóng)避邪，乞求平安的�！�
每當端午時(shí)節，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣(mài)草藥的攤子一家挨著(zhù)一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿(mǎn)，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著(zhù)泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來(lái)。姥姥說(shuō)，在露水沒(méi)干，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)之前采摘的草藥是最靈驗的。用來(lái)熬水洗澡的話(huà)，小孩子不生病，不長(cháng)痱子。農民們說(shuō)，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著(zhù)各色的草藥回家，空氣中都飄著(zhù)淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來(lái)說(shuō)，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長(cháng)著(zhù)爬山虎般的葉子，有著(zhù)細細彎彎的觸角，上面還掛著(zhù)一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開(kāi)始的時(shí)候并不認識，總是說(shuō)：“姥姥，這個(gè)花椒給我玩吧?”姥姥笑著(zhù)說(shuō)：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會(huì )扎到手�！辈菟幇竞玫乃堑S的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺(jué)有點(diǎn)滑滑的，很舒服。每次洗的時(shí)候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會(huì )讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節的另一個(gè)味兒是粽子香。每一個(gè)粽子都是一個(gè)脆綠的小蓮蓬。剝開(kāi)綠色的外衣，雪白的糯米露了出來(lái)，清新的香味飄了出來(lái)。蘸一點(diǎn)白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開(kāi)來(lái)，又清又甜。
端午的時(shí)候，小區前擺了一個(gè)粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過(guò)時(shí)，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時(shí)，他們先取二、三片葉子卷成一個(gè)蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個(gè)蛋黃，或是夾幾個(gè)棗，或是什么都不放。最后用棉線(xiàn)麻利地捆好，一個(gè)粽子就包好了。每次我都會(huì )看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著(zhù)煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節沒(méi)有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來(lái)都沒(méi)有機會(huì )。大人們也沒(méi)有在我的額頭上點(diǎn)過(guò)“王”字。因此，端午節的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
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