關(guān)于端午節的作文范文（通用22篇）
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于端午節的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
端午節是我國傳統的節日，是吃粽子的節日，那天是農歷5月初5。
有一天，早上6點(diǎn)50多的時(shí)候，窗外聽(tīng)見(jiàn)一陣陣熱鬧的聲音，我被這聲音給驚醒了，立即一骨碌爬起床，就跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我：“今天是一年一度的端午節，今天要吃粽子和包子�！蔽乙宦�(tīng)，心想：端午節怎么可以吃包子呢？我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)裉煸趺纯梢猿园幽�？”媽媽笑�?zhù)說(shuō)：“唉，我也不是很清楚�！蔽矣秩�(wèn)爸爸，爸爸告訴我說(shuō)：“是為了紀念屈原�！蔽疫�是不太明白。媽媽換了衣服，媽媽穿著(zhù)一條黃色的連衣裙，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳憬裉煸趺催@么華麗呢？”媽媽沒(méi)有回答我，只叫我和爸爸換身衣服，還要漂亮一點(diǎn)。換完衣服，我們去奶奶家玩，我一聽(tīng)，高興得跳了起來(lái)。
到了奶奶家，弟弟從房間里跑了出來(lái)，和我一起玩。這時(shí)我又想起要去問(wèn)爺爺，因為爺爺在我們家是最年長(cháng)的人，而且見(jiàn)識廣，我想他應該會(huì )知道為什么在端午節要吃包子和粽子？于是我問(wèn)爺爺，爺爺語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我：“端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，傳說(shuō)是為了壓邪�！睜敔斦f(shuō)完這些，又繪聲繪色地給我們講了一個(gè)端午節的故事。他說(shuō)在戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到以官大夫靳尚為首的守舊派的反對。他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠了屈原。他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)，屈原被流放，在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
到了中午，聽(tīng)說(shuō)我們有粽子吃，于是我和弟弟迅速地把飯吃完，大人們又給了我們每人一顆粽子。哇，粽子真的很好吃，首先把包在外面的竹葉剝開(kāi)，散發(fā)出屢屢的竹葉香氣和糯米的香味，吃起來(lái)很有潤味。
吃完飯后，爺爺說(shuō)，今天在一大橋有賽龍舟看，大家一聽(tīng)，都說(shuō)要去江邊觀(guān)看賽龍舟，我聽(tīng)了也很激動(dòng)，嚷嚷著(zhù)也要去看。爸爸同意了。我高興得跳了起來(lái)。不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一大橋的河堤上，河堤上擠滿(mǎn)了人，突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)，船來(lái)了，我伸長(cháng)了脖子往遠處看，遠遠的看見(jiàn)四艘船從楊梅洲的方向向一大橋這邊劃過(guò)來(lái)，鑼鼓聲、口哨聲，還有水手們整齊劃一地劃漿聲由遠而近，距離越來(lái)越近了，船與船之間的距離也拉開(kāi)了一段距離，我的心也跟著(zhù)他們一起劃呀劃，最后有一艘船贏(yíng)得了第一名，我們也跟著(zhù)獲勝的人一起高興得又唱又跳。這時(shí)觀(guān)看賽龍舟的人也越來(lái)越多，媽媽怕我們小孩被擠散，趕緊催著(zhù)大人們回家去，我們兩個(gè)小孩不依不饒，覺(jué)得意猶未盡，求大人們帶我們去公園玩，大人們也只好同意了。
在公園里，我們先玩了一個(gè)“飛車(chē)沖浪”，然后，玩“卡丁車(chē)”，再玩“過(guò)山車(chē)”，最后玩“沙子畫(huà)”和看“動(dòng)物園”，動(dòng)物園里好多人，人山人海。
晚上，有很多菜，有：西紅柿炒蛋，魚(yú)，還有一個(gè)“全家�！�，還有飯后甜點(diǎn)。街上好多人，回家后，我對媽媽說(shuō)：“今天真開(kāi)心，我愛(ài)端午節�！�
端午節的作文 篇2
"五月五，是端陽(yáng)、門(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子，灑白酒、龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠，一定會(huì )想到端午節。今天，我就來(lái)講一下端午節吧。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。 端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。農歷五月初五被稱(chēng)為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。
端午節的由來(lái)有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說(shuō)。傳說(shuō)，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國我們的節日端午節600字作文作文。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
就是因為這深厚的文化，現在端午節已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，就拿我們瑞昌來(lái)說(shuō)吧， 在瑞昌，到了端午接這些天，市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)粽葉的人會(huì )比平時(shí)多起來(lái)，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人，無(wú)論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的，大家都愿意花上一兩塊錢(qián)買(mǎi)一束回去掛在門(mén)上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環(huán)保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛(ài)國詩(shī)人！
有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的文化遺產(chǎn)，我看了之后非常的憤怒，覺(jué)得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
端午節的作文 篇3
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
端午節的作文 篇4
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種“中山蘆兜棕”，圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，棒極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節的作文 篇5
我以前，只知道端午是紀念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說(shuō)法不止一個(gè)，并且引出了不小的爭論。有的說(shuō)是紀念屈原，有的說(shuō)是紀念吳子胥，有的說(shuō)是紀念孝女曹娥，有的說(shuō)端午本是長(cháng)江流域古代百越民族的一種祭祠活動(dòng)。其實(shí)，一個(gè)節日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。如果從這個(gè)意義上看，說(shuō)紀念屈原更好。
屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過(guò)《史記》等著(zhù)作可以看到，他們都是很有個(gè)性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛(ài)國，更有典型性。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復仇特點(diǎn)更濃些。當然，仕吳而為吳服務(wù)，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國，這類(lèi)事，雖然政治上代有事例，表現各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說(shuō)，作為孝的典范，對人是教育意義的。只是，對這個(gè)典型，我們也要辯證地看。就現代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。但，父溺水，曹娥沒(méi)有必要再投江，因為，投江是不能救父生還的。傳說(shuō)的生還，客觀(guān)上不可能出現，什么問(wèn)題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來(lái)父親生還，這樣的死，豪無(wú)價(jià)值。以主觀(guān)臆造的救父傳說(shuō)來(lái)說(shuō)教世人，這很沒(méi)有說(shuō)服力。但，這樣的傳說(shuō)，偏偏在中國流傳千百年，這也說(shuō)明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說(shuō)起二十四孝，其實(shí)，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚(yú)，想打魚(yú)未必身臥，身臥未必能得到魚(yú)。還有郭巨埋兒，那是很沒(méi)人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個(gè)孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實(shí)，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛(ài)老助老，為人父者，也要全力愛(ài)幼護幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個(gè)割自己肉為老人吃的孝婦，聽(tīng)起來(lái)很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒(méi)辦法繼續割，是不是算不孝呢？
至于說(shuō)端午源于古代祭祠，這個(gè)是很有可能的�；蛘�，在屈原之前真的長(cháng)期有類(lèi)似的祭祠活動(dòng)。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來(lái)祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說(shuō)，還來(lái)自于屈原。
關(guān)于端午節的由來(lái)，有許多內容需要考證。有好多事情，現在很難說(shuō)清。有些事，古文化專(zhuān)家學(xué)者才能考察的資格。但，我們關(guān)注的是現在端午節的內涵。中國人過(guò)端午，應當有個(gè)明確的說(shuō)法。我們覺(jué)得，這端午，還是要確定為紀念屈原。用這位古代先賢，來(lái)教育后人，繼承和發(fā)揚千百年來(lái)中國人所崇尚的愛(ài)國、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強中華民族的凝聚力。
屈原，中國古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛(ài)國、忠貞、不與惡勢力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩(shī)篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節到來(lái)的時(shí)候，我們向著(zhù)奔流不息的汩羅江說(shuō)：屈原的精神，萬(wàn)古流傳！
端午節的作文 篇6
當你看到有這樣一個(gè)節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動(dòng)節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節”呢？想知道嗎？請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì )看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著(zhù)風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì )看見(jiàn)滿(mǎn)天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(cháng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè )，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿(mǎn)無(wú)比的活力。
“泡泡節”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節日，仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的事，既沒(méi)有人規定，也沒(méi)有人啃聲過(guò)，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱(chēng)為“泡泡節”。
我絲毫沒(méi)有對“泡泡節”做任何準備，也沒(méi)有勇氣敢買(mǎi)泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因為我們的冬季校服外層很光滑，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì )破，卻會(huì )像體操運動(dòng)員一樣，在空中打盤(pán)旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來(lái)傳去，不過(guò)，沒(méi)過(guò)多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著(zhù)周?chē)耐瑢W(xué)吹著(zhù)泡泡，我又想起了以前超愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺(jué)有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹(shù)紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂(lè )小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現出來(lái)。它們把自己印出來(lái)一切顯得更加生機勃勃，樹(shù)木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的！
盡管“泡泡節”如此美好，但也有對付泡泡的強敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因為被擊中，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著(zhù)自己悲慘的命運。
泡泡節快要結束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對它們說(shuō)：“但愿你們命運好，一路走好保平安！”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著(zhù)泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠行。
端午節的作文 篇7
“每逢佳節倍思親”濃濃粽香情，鄰里一家親�！}記
端午節是作為我們中華民族的傳統節日，歷來(lái)備受大家的喜愛(ài)和重視，13歲的我今年第一次過(guò)了一個(gè)有史以來(lái)意義非凡的端午節。
那是我們中華園三個(gè)小區的新舊業(yè)主，在業(yè)主代表的號召下，開(kāi)展的一個(gè)端午節公益活動(dòng)——聚起來(lái)吃頓飯�；顒�(dòng)之前大家在群里踴躍報名。報名費是大人50元每人，兒童和老人免費。我對爸爸說(shuō)：“這太便宜了，到時(shí)候舉行的活動(dòng)也就是象征性的形式，沒(méi)多大意思�！卑职纸o我看了看準備的活動(dòng)節目，我吃了一驚說(shuō)：“哇塞，這么多項目�！卑职忠馕渡铋L(cháng)地說(shuō)：“這次活動(dòng)的費用大多都是義工承擔的，另外還贊助一些獎品呢，你長(cháng)大有了能力后也要像他們一樣多幫助需要幫助的人們。這次活動(dòng)是大家聚一聚，認識一下，吃飯是次要，主要是要你們體會(huì )一下活動(dòng)的意義�！�
下午，爸爸帶著(zhù)我和弟弟去了。一進(jìn)大門(mén)，一股熱情的氛圍便撲面而來(lái)，包圍了我全身。一派熱火朝天的景象出現在面前：包粽子的阿姨們有條不紊的邊包邊聊，炒菜的廚師們精神抖擻，像變魔術(shù)一樣不斷地變出一盤(pán)盤(pán)精美的菜肴，擺零食的叔叔們不停地端出各種小零食穿梭于人流之中。我都被這熱情所感染，摩拳擦掌，什么都想嘗試，但又舉棋不定不知道到底做什么？正在躊躇時(shí)，這時(shí)爸爸來(lái)了一句：“我們都去幫忙吧�！蔽液偷艿墚惪谕暤睾暗溃骸昂�！”于是我們各自分工，投入活動(dòng)。
我主動(dòng)請纓去包粽子。那些阿姨們見(jiàn)我來(lái)了，很高興，給我騰出個(gè)座位。她們手把手地教我如何卷粽葉，如何放糯米、豬肉，如何放配料，如何煮粽子。我最喜歡吃肉粽子。于是拿起粽葉就學(xué)著(zhù)卷，結果把粽葉撕爛了，阿姨們笑了起來(lái)，再給我演示了一遍。我暗記在心，照著(zhù)步驟又轉了一次�！熬淼谜嫦瘛�，阿姨們都夸我。她們又說(shuō)：“這才對，做人做事要腳踏實(shí)地，有勇氣接受失敗的人以后就會(huì )走向成功�！甭�(tīng)了他們的鼓勵，我頓時(shí)信心滿(mǎn)滿(mǎn)，一氣呵成，又包了幾個(gè)粽子，看著(zhù)翠綠的粽子排列整齊地在鍋里蒸。蓋上蓋子時(shí)，雖然有點(diǎn)戀戀不舍，心里卻十分高興。
在主持人和義工們的管理下，會(huì )場(chǎng)安靜下來(lái)，主持人開(kāi)場(chǎng)白后，就是小朋友上臺表演各種各樣的節目的時(shí)候了。有的唱歌，有的跳舞，有的打快板……大家吃著(zhù)賞著(zhù)，歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)整個(gè)會(huì )場(chǎng)�？旖Y束時(shí)，主持人讓我們在座的小朋友都上臺唱一首《世上只有媽媽好》，我卻連歌詞都忘了。接著(zhù)有一個(gè)小朋友上去唱了一首《父親》，唱的主持人都哭了。我居然連一個(gè)小孩子都不如。想到父母操勞的背影，不禁潸然淚下。
活動(dòng)結束了�；氐郊液�，爸爸說(shuō)：“兒子，你有沒(méi)有留意到：主持人和那些義工從始至終忙的連飯都來(lái)不及吃�！笔前�！他們是最辛苦的�！澳侵鞒秩诉�說(shuō)中秋節要再辦一次，這次聚在一個(gè)小區，下次三個(gè)小區都開(kāi)展，到時(shí)候我們也當義工！”我對中秋節的活動(dòng)十分期待。
這是我第一次過(guò)的最開(kāi)心最有意義的端午節。它，讓我知道只有腳踏實(shí)地的做好每一件事，才能打開(kāi)通往成功的大門(mén)。我們不僅做事要認真，也要好好做人。要感恩父母，感恩他人，樂(lè )于助人，傳遞美好正能量。
端午節的作文 篇8
過(guò)去的端午，總是伴隨著(zhù)許多精彩紛呈的活動(dòng)。聽(tīng)老人們的講述，端午節，人們都會(huì )在家門(mén)前懸掛菖蒲、艾蒿，以求辟邪、求福；釀雄黃酒，大人們喝，孩子們抹，在屋子里淋灑，為的是五毒不侵；纏五色線(xiàn)，掛香包、抓鴨子，是對美好生活的向往；而吃粽子、賽龍舟一是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，二是積極面對生活。
不過(guò)，現在的端午，由快節奏生活的影響，許多傳統習俗正在逐漸被淡化：掛艾草，可現在人們住在擁擠的公寓中，就算掛了，也少番韻味；賽龍舟，離我們的生活太遠。思來(lái)想去，貌似我唯一關(guān)心的就是端午節的飲食習俗。
在粽子、咸蛋、莧菜三大美食中，我對粽子情有獨鐘。
粽子的歷史源遠流長(cháng)，可以追溯到春秋戰國時(shí)期，楚國大夫屈原，因為被誣陷，含恨含淚，抱著(zhù)一塊大石頭，跳入汩羅江自殺；沿江的漁民們聽(tīng)說(shuō)了，都去救他，但屈原最后連遺體也沒(méi)有找到，人們便用竹筒子盛滿(mǎn)米，撒入江中，以寄哀思。后來(lái)，這天是農歷的五月初五，于是人們便將這天稱(chēng)為“端午節”，而盛滿(mǎn)米飯的竹筒就是“粽子”。
粽子在古代稱(chēng)“角黍”。顧名思義，用箬葉折成角錐狀，往里面裝滿(mǎn)黍米，就是粽子的雛形。經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，粽子在廣闊的中國版圖上走南闖北，各地都留下了它的身影，并衍生出一系列具代表性的風(fēng)味粽子：廣東的枧水粽，安徽的豆沙粽，陜西的蜜蜂涼粽，福建的燒肉粽，內蒙古的奶皮子粽等等。
感謝現代便利的交通運輸，也得益于各地之間的文化交流，所有特色粽子都可以在各個(gè)省份之間來(lái)往穿梭，我也可以對它們一一進(jìn)行品鑒。和14億中國人一樣，我也粗略地將粽子分為“甜派”和“咸派”。我認為“甜派”的杰出代表是來(lái)自安徽的豆沙粽，“咸派”則是來(lái)自福建的燒肉粽。
取這兩個(gè)粽子，盛一鍋水，點(diǎn)火。水由安靜逐漸變得好動(dòng)起來(lái)，翻滾著(zhù)，咕嚕冒泡，升起陣陣水氣：水開(kāi)了。這時(shí)兩個(gè)粽子放入，看著(zhù)他們在滾水中向下翻轉，左右滾動(dòng)，還挺有趣，像小小扁舟在驚濤駭浪中艱難前行。一刻鐘后，粽子可以食用了，將粽子撈出，我驚奇的發(fā)現，煮了兩個(gè)粽子，水卻幾乎沒(méi)變色，我顧不得燙手，將其中一個(gè)粽子的粽線(xiàn)拆掉，剝開(kāi)碧綠的箬葉，立刻就有一個(gè)潔白如玉的小角露了出來(lái)，原來(lái)所有的香氣與味道，都被這箬葉層層包裹，不斷在水的沖擊下打亂、重組，再升華，又獲得了箬葉的清香；盡管只有糯米和紅豆兩種材料，粽子卻為我們提供了三種色彩：糯米純潔無(wú)暇的白，紅豆鮮艷亮麗的紅，豆沙溫和輕柔的紫；一口咬下去，滿(mǎn)口濃郁的豆香與甜蜜，糯米也是甜的，但是卻浸潤了箬葉的清香，甜而不膩；燒肉粽則完全不同，肉滲出的湯汁被箬葉包裹，一滴不少，燒肉與糯米相中和，紅亮與潔白，仿佛在你的舌尖跳起了華爾茲，妙不可言。
“甜派”與“咸派”究竟誰(shuí)更好吃，我也說(shuō)不清，但是畢竟我是四川人，還是四川自貢人，不得不提一嘴“辣派”�！袄迸伞钡拇恚号D肉粽，絕對是辣中之王。但是離奇的是，四川本地的粽子大多偏甜，而所有重油重辣的辣粽子幾乎都來(lái)自外省，盡管標明是“四川特產(chǎn)”。
最近還聽(tīng)到一種說(shuō)法：有的粽子是長(cháng)條或長(cháng)方形的，實(shí)際上是不合理的，因為只有三角錐形的粽子在江中不易被沖走，這也就是民族情懷的體現。
端午節的作文 篇9
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前譭謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。
屈原滿(mǎn)懷悲憤，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。 據說(shuō)屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)假吃了，就不會(huì )去咬屈大夫屍身。
一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。 據說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀念屈原。
有些地區，則在端什節插菖蒲或艾草于門(mén)上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過(guò)，關(guān)于這項艾習俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。 唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。 這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱，一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩，另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命”。
黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她：“你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？”那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗”。 黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對那婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了�！� 婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。 為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
端午節的作文 篇10
端午節到了，家家都飄出粽子香味。節日味道隨著(zhù)粽子清香沁入肺腑。試想，在當今快節奏生活中，如果沒(méi)有了粽子，還真很難找到其他屬于這個(gè)古老傳統節日特征。沈從文《端午日》里那樣豐富多彩民風(fēng)民俗隨著(zhù)生活節奏加快，也一點(diǎn)點(diǎn)消失在時(shí)代步伐中�？赡切┒嘧硕嗖使澣樟曀�，總是讓人懷念。我也總會(huì )在這個(gè)傳統佳節之際不由夢(mèng)回童年，一遍遍在心里回味兒時(shí)過(guò)端午情景。
老家在蘇北一個(gè)偏僻鄉村。每年端午，都已是農村“大忙”季節。家里人多勞少，農忙時(shí)候，我都是算是主勞力之一，也就只有在端午這一天，我可以不下田，專(zhuān)門(mén)在家里忙家務(wù)。記得那時(shí)爸爸會(huì )一大清早就到鎮上稱(chēng)點(diǎn)肉，買(mǎi)點(diǎn)魚(yú)放在家里。平時(shí)吃不上這些，也只有過(guò)節這天才奢侈一次，打打牙祭。我則早早起床，忙活好其他家務(wù)，就提著(zhù)籃子，去田間地頭采集各種野草回來(lái)留著(zhù)下午燒水洗澡，說(shuō)用端午這天百草燒水洗澡可以保整個(gè)夏天身體健康，不生皮膚病。那時(shí)在農村老家這是端午節必不可少習俗之一。百草當中最重要是艾草和菖蒲，當然還有河邊金銀花，田頭薄荷草等，我把各種野草采回來(lái)，放在我家那口八張鍋里，把鍋里放滿(mǎn)了水，再在鍋里放些雞蛋和蒜頭（有時(shí)蒜頭是放在灶膛里烤），這些都是必須得有，也是端午習俗之一，然后就開(kāi)始燒，一直把水燒開(kāi)。燒開(kāi)水，是青綠色，水燒開(kāi)了，雞蛋也煮熟了，蒜頭也煮爛了。蒜頭我們不稀罕，我們稀罕是煮雞蛋。我們姐弟幾個(gè)最起碼可以一個(gè)人分到一個(gè)雞蛋，因為平時(shí)雞蛋都要省下來(lái)賣(mài)錢(qián)補貼家用，只有端午這天才能吃到煮雞蛋。那時(shí)我們總是把圓滾滾熱乎乎雞蛋捧在手里把玩，舍不得吃。雞蛋殼也沾染上了青綠色，看起來(lái)更加誘人，聞起來(lái)除了蛋香還有清香。那時(shí)我們經(jīng)常是把雞蛋把玩到晚上，才小心剖開(kāi)雞蛋殼，慢慢把雞蛋吃掉。水燒開(kāi)以后，撈出里面野草，把水舀到洗澡用木桶里，待溫了后洗澡。把弟妹們洗好澡以后，還得給他們系上絲絨線(xiàn)。那時(shí)端午時(shí)候，鎮上到處都是賣(mài)絲絨線(xiàn)，五顏六色，煞是好看。因為在老家端午還有一個(gè)習俗，就是洗完澡孩子，脖子上，手腕上，腳腕上都要系上這些絨線(xiàn)，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上相會(huì )搭建七彩橋。
說(shuō)實(shí)在，我一直都不知道這些習俗是怎么由來(lái)，也沒(méi)有聽(tīng)村上老人講過(guò)。只知道那時(shí)家家都這么做。而且我一直奇怪是那時(shí)每年端午我們村上竟沒(méi)有人包粽子，但家家卻都熱熱鬧鬧。即使是農村最忙時(shí)候，也沖淡不了節日氣氛。下傍晚總是看到幾乎所有孩子都洗干干凈凈，手里都拿著(zhù)煮雞蛋，脖頸上系著(zhù)五顏六色絲絨線(xiàn)，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是紀念屈原節日。以前我對這方面知識了解完全是空白。因為家鄉河流少，所以所謂賽龍船等這些與水有關(guān)傳統習俗我們那里都是沒(méi)有。
時(shí)隔十幾年，那些兒時(shí)節日習俗，也在老家逐漸消失了。生活水平提高了，天天都如過(guò)節，節日氣氛也淡了。環(huán)境污染日益嚴重，也找不到那些曾經(jīng)用來(lái)燒水野草蹤跡了。只是不知道，孩子們現在不系絲線(xiàn)，牛郎織女沒(méi)有喜鵲搭建七彩橋，他們怎么相會(huì )呢？哦，忘了，現在老家，連喜鵲也很難見(jiàn)到了。
端午節的作文 篇11
漫無(wú)目的地漫步在街上，猛然抬頭，一幅巨大的廣告圖映入我的眼簾：端午佳節，下方一個(gè)誘人的粽子仿佛正向我招手。廣告牌下，孩子們詠?lái)炛?zhù)童謠嬉戲著(zhù)，天真的小臉上洋溢著(zhù)歡樂(lè )的笑容：“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！奔壹覒�(hù)戶(hù)都忙得不亦樂(lè )乎，粽子那誘人的香味直往鼻子里鉆。端午未到，街上就早已彌漫著(zhù)這五月佳節喜慶祥和的氣氛了。
翠綠的箬葉，包裹著(zhù)白雪般的糯米，中間著(zhù)幾顆“紅瑪瑙”，著(zhù)實(shí)好看，飄出一股香氣，還夾雜著(zhù)箬葉的清香，深吸一口氣讓粽香彌漫全身，心曠神怡。迫不及待地搶來(lái)兩個(gè)，三下五除二地撕開(kāi)箬葉，咬一口餡子，甜而不膩；吃一個(gè)棗子，酸甜可口；再聞聞那箬葉，神清氣爽，似乎還帶有大自然的氣息。風(fēng)卷殘云般吃完粽子，豎起大拇指，含糊不清地說(shuō)道：“好吃，真不愧為驅邪避暑的開(kāi)胃美食，營(yíng)養豐富的滋補佳品！”。這真是一個(gè)甜甜的端午節。
這時(shí)，我想起了什么，伸手又拿了一個(gè)粽子，來(lái)不及擦去嘴邊的飯粒，低頭默默走出門(mén)去，將大人們“小饞貓”的笑罵聲拋在腦后……
坐在江邊，我不禁回想起陸龜蒙的《離騷》：“天問(wèn)復招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗句，不辭一饞言�！眹翜S喪之際，屈原滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，抱石投江，留下汨羅江上的千古悲風(fēng)。端午的風(fēng)吹來(lái)，吹來(lái)了甜甜的粽香，也吹來(lái)了屈原那孤獨的背影……我將粽子投入江中，祭奠屈原，也祭奠屈原那未泯滅的愛(ài)國忠情……我獨自立在江邊，淚水奪眶而出……
唉，這真是個(gè)又澀又苦的端午節。
終于，端午節的主檔節目——賽龍舟上演了。
比賽即將開(kāi)始，大橋上、溪兩岸都擠滿(mǎn)了人。人人臉上都帶著(zhù)興奮的笑容，一同分享佳節帶來(lái)的祥和與歡樂(lè )。鞭炮聲“噼里啪啦”地大笑著(zhù)。雙方的鑼鼓立即響起，船槳一齊插入水中，“嘩啦啦”龍舟便昂首破浪前進(jìn)。鞭炮聲，鑼鼓聲，吶喊聲響徹溪面，好不熱鬧！運動(dòng)員們多么健美。他們一手在上，一手在下緊握著(zhù)槳柄。隨著(zhù)鑼鼓聲的指揮，整齊地舉槳，探身，深插、蹬腿、用力劃拉，挺身，然后又舉槳，探身、挺身，多么整齊劃一，多么堅勁有力！龍舟如同離弦之箭怒射向前，留下一道深深的浪谷。
“嘿！就快趕上了，再加把勁兒！加油！太好了！趕上了！”支持一方的觀(guān)眾見(jiàn)自己所支持的龍舟趕上了，洋洋自得，有的還做了一個(gè)馬國林揮臂奪冠的手勢。
“哎，哎！被趕上了！唉！”落后的人們自然是垂頭喪氣。龍舟比賽無(wú)不牽扯著(zhù)人們的心。
夜幕降臨，但河面上激情依然，震天的鑼鼓聲，威猛的吶喊聲，更加震人心魄，催人奮進(jìn)！
這又是個(gè)火辣辣的端午節。
我愛(ài)端午節！
端午節的作文 篇12
在端午節這天，會(huì )有各種各樣的活動(dòng)。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦！
這天，在歧江河邊早已人山人海了，周?chē)加行∩啼侀_(kāi)著(zhù)，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到��？”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進(jìn)了第二排。比賽就快要開(kāi)始了，各個(gè)運動(dòng)員都磨拳又擦掌，心情激動(dòng)的不得了。
“嘭”發(fā)令槍開(kāi)了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒(méi)有關(guān)系，我見(jiàn)他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動(dòng)作一樣，每個(gè)船員都竭盡全力地劃著(zhù)，他們手上的肌肉也越來(lái)越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著(zhù)打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來(lái)越大，觀(guān)看的人也越來(lái)越多，人們的心情都隨著(zhù)船只而改變著(zhù)。
第一只領(lǐng)頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒(méi)有驕傲，經(jīng)過(guò)了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓?zhuān)屛蚁氲搅藘蓷l龍在打架的場(chǎng)面。究竟鹿死誰(shuí)手呢？這還不知道。觀(guān)看的人的心都快要蹦出來(lái)了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動(dòng)人心的時(shí)刻要到了，紅隊綠隊誰(shuí)會(huì )奪冠呢？綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開(kāi)心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結就是力量。這個(gè)賽龍舟可真好玩，下一年我還要觀(guān)看，下一年綠隊還會(huì )是冠軍嗎？
端午節是我國的傳統節日，過(guò)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節在我國每年農歷的五月初五。傳說(shuō)，在五月初五這天，屈原得知楚國被秦國打敗后，他心想：我連國都沒(méi)有了，活著(zhù)還有什么用呢？于是，屈原跳進(jìn)汨羅江里而死了。為了找到屈原，漁民們劃著(zhù)舟找他，因為汨羅江太大了，漁民們沒(méi)有找到他。為了讓魚(yú)蝦不吃屈原的尸體，他們用粽葉包成了肉粽子，扔進(jìn)了江里，讓魚(yú)蝦去吃。
端午節前一天晚上，媽媽也和外婆在泡粽葉、泡糯米、泡紅棗。第二天一大早，媽媽把我從床上拉起來(lái)，讓我洗了手去和外婆學(xué)包粽子，我早就想學(xué)包粽子了，所以趕快洗了手就坐在外婆的旁邊。外婆教我：“先用兩片粽葉把它弄成三角桶的，放上一顆紅棗，放一點(diǎn)糯米把那顆紅棗蓋住，然后再放幾個(gè)棗，用糯米把三角桶裝滿(mǎn)，再把粽葉蓋住，用繩子系好�！蓖馄虐艘粋�(gè)完整的粽子，我覺(jué)得好簡(jiǎn)單，也試了一下，可是我把紅棗放進(jìn)去，放了一些糯米，糯米就漏了出來(lái)。外婆說(shuō)：“別著(zhù)急，慢慢來(lái)�！庇谑�，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我試包了好多個(gè)粽子，終于成功包了一個(gè)。
端午節的作文 篇13
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿(mǎn)了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念�！}記
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬(wàn)家歡樂(lè )樂(lè )萬(wàn)家。
端午時(shí)節梅雨紛飛，龍舟競渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬(wàn)水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節，粽子節，在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時(shí)最為好玩，我的思緒又隨著(zhù)粽香，回到了歡樂(lè )的兒時(shí)記憶深處。那里有我可愛(ài)的家鄉，歡樂(lè )的童年往事。艾葉青青門(mén)前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉事，幾多歡樂(lè )幾多情。
每到端午，在我們家鄉，那天，家家戶(hù)戶(hù)都是要在門(mén)前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因為可以名正言順地為家里做點(diǎn)事啦，我們成群結隊，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著(zhù)草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來(lái)，順手用一根青藤綁起來(lái)，扎成一小捆，拿一根樹(shù)枝或竹枝穿插著(zhù)，兩小伙伴一組，快樂(lè )得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來(lái)的艾葉等青藤分了，因為不夠高，拿上個(gè)小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門(mén)前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著(zhù)濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門(mén)，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門(mén)前掛上一把青青的艾葉，以表節日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(cháng)命草等我不知名的葉子煲成水，用來(lái)給我們一家人洗澡以驅邪。在那時(shí)只覺(jué)得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒(méi)想到可以驅邪什么的，只是晚上倒是沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺(jué)也香甜了。這種傳統，到今天媽媽每逢過(guò)年過(guò)節的，都會(huì )像以前那樣，到青草涼茶鋪買(mǎi)來(lái)給我們弄葉子水來(lái)洗澡。只是現在遠離了鄉土，沒(méi)有了以前的那種采摘的樂(lè )趣了。童年端午樂(lè )趣，也唯有在夢(mèng)里依稀了。
端午節還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了，那時(shí)我們家鄉包的粽子，不像今天那么多種類(lèi)，只有那種純純的家鄉口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨特，輕咬一口，滿(mǎn)齒噙香，透著(zhù)自然的草木清香，這是家鄉的味道，愛(ài)極了。如果你偏愛(ài)吃甜點(diǎn)，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風(fēng)味。
包粽子時(shí)，我們小孩子們是最高興的，哈哈，因為不在包只在吃，那時(shí)的我們確實(shí)是好吃的，在那個(gè)物資缺乏的年代，平時(shí)沒(méi)有什么好吃的，逢年過(guò)節的，就最高興了，因為有好吃的在等著(zhù)我們了。不像現在的小孩子，吃什么都是長(cháng)不好，也不知吃什么叫滋味，像童年的我們，吃嘛嘛香，多簡(jiǎn)單多快樂(lè )的童年啊。
端午節的作文 篇14
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節阿，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )阿！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的`是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節的作文 篇15
年年端午，今又端午。
小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽跟涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香跟家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山，照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥跟愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人跟，處處跟諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
端午節的作文 篇16
年年端午，今又端午。
小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽與涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽地滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己地理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運地縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民地胸懷情操，卻隨著(zhù)端午地習俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地地巍峨群山，照耀著(zhù)楚江地驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。
如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人與，處處與諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜地八角林，來(lái)到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做地肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
端午節的作文 篇17
農歷五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。每天家家戶(hù)戶(hù)掛鈴鐺，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，游百病，戴香囊，準備祭祀。
在端午節，有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上從龍身上取水，在門(mén)上放艾枝，采摘青山，吃餃子，包餃子，賽龍舟。
早晨服用龍水——，因為據說(shuō)5月5日是龍的生日，在這一天，龍噴的水可以治病。于是，這天早上，人們到外面的坑里、溝里、河里取水，放在自己的水箱里，供全家人吃喝，祈求一年平安。
插艾入門(mén)——因為艾入門(mén)可以辟邪，所以這一天插艾入門(mén)可以保證你的安全。
上山采綠——因為這一天是龍抬頭在大地的草地上噴發(fā)龍須水的時(shí)候，人們上山采集一些草藥，如蘆筍、麥冬、金銀花、山葡萄等。比過(guò)去的那些更有價(jià)值。別人上山采綠花，多吸收大自然的新鮮空氣，也是很有意義的。
吃粽子——是當地一句廣為人知的諺語(yǔ)，叫做“五月不吃粽子，就不放”。破毛是舊棉衣。這一天是五月初五。寒冷的春天過(guò)后，地球開(kāi)始變暖。過(guò)了這一天，到了夏天，氣溫自然升高，棉衣也不再穿了。大家要把粽子和土豆粉、黃枝汁混在一起，意思是吃完后的寒冷日子里，溫暖的夏天就要來(lái)了。
宗球——宗球是一種用蘑菇、花生、豬肉、甜面醬做成的食品，甜中帶咸，用竹葉包裹成六角形拳頭大小的餃子。它的起源來(lái)自中原。是中原人民紀念偉大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食品。
賽龍舟——來(lái)自屈原的記憶。長(cháng)江沿岸的水鄉在端午節前后組織龍舟比賽。
今天奶奶家也包了粽子。我拿出兩片粽子葉，一大一小，像奶奶一樣，折疊成一角。然后我在折好的角錐里放了一點(diǎn)泡好的糯米，塞了一大塊肥豬肉，再蓋上糯米。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜，心想：?jiǎn)渭冏鲷兆�，我很難聰明。但是當我再把葉子蓋上的時(shí)候，糯米就像一個(gè)調皮的孩子一樣，不聽(tīng)我的命令，一個(gè)接一個(gè)地跳了出來(lái)。我像熱鍋上的螞蟻一樣匆忙。還好奶奶幫我“走出包圍圈”，稍微掉了點(diǎn)糯米，我才松了一口氣，放下了心里一塊大石頭。經(jīng)過(guò)一些小挫折，我終于走到了最后一步，——，綁好了掌繩。粽子只有包緊了才好吃，我就拿著(zhù)掌繩，繞了一圈又一圈，才給奶奶吃。這時(shí)候我才知道，做粽子是一門(mén)手藝，做起來(lái)并不容易。
我感覺(jué)人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀念屈原偉大的愛(ài)國精神，端午節的傳統習俗也隨著(zhù)時(shí)間的推移而形成。它蘊含著(zhù)祖國人民的深厚感情，承載著(zhù)中華民族的燦爛文化。它起源于中國，發(fā)展于中國。我們應該保護它，繼承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節的作文 篇18
傳說(shuō)屈原投江身死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了不會(huì )去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。后來(lái)，為怕飯團被蛟龍吃光，便用楝樹(shù)葉包裹飯團。粽子就這樣產(chǎn)生并流傳下來(lái)了。
我家每到節日都會(huì )自己動(dòng)手做各種食物，比如元宵節會(huì )吃元宵，就親自動(dòng)手做。端午節特有的粽子，毫無(wú)疑問(wèn)也是自己動(dòng)手了。
奶奶會(huì )提前幾天購買(mǎi)好所需材料，一盒金黃金黃的咸鴨蛋黃，一捆又長(cháng)又大的棕葉，一大袋顆顆飽滿(mǎn)的糯米和四、五斤肥瘦相間的豬肉。奶奶先把粽葉一張張地刷洗干凈，接著(zhù)把豬肉切成一塊塊大小合適的塊塊，然后把糯米淘洗二三遍并用少量的醬油攪拌均勻，最后把切好的肉塊用調料進(jìn)行腌制。所有的準備工作完成，馬上就能開(kāi)始包粽子了。
拿起兩片粽葉，用雙手做成一個(gè)漏斗形，留下半個(gè)粽葉在外面，一只手握住粽葉，另一個(gè)手用勺子裝兩勺米放入粽葉的中心，再放入一顆蛋黃，然后放入一塊豬肉，接著(zhù)用米覆蓋在上面，均勻地鋪滿(mǎn)，再用剩余的半塊粽葉裹上去，用手握緊，就成了一個(gè)柱形，用五六十厘米的細繩一圈圈地把粽子扎緊，最后打上一個(gè)結，一個(gè)粽子就完成了。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子，磕磕絆絆地包了起來(lái)，開(kāi)頭幾次，都不太成功，經(jīng)過(guò)奶奶的指點(diǎn)，我逐漸掌握了其中的訣竅，速度也不知不覺(jué)快了起來(lái)。不一會(huì )兒，粽子就全部包完了。奶奶燒好煤爐，架上一口大鍋，鍋里加入水，把一個(gè)個(gè)精致玲瓏的粽子放入水中，蓋上蓋，慢慢地煮。奶奶說(shuō)，心急吃不了香粽子，要慢慢等，等到每一粒米都吃到蛋黃和肉的香味并且把香味鎖住，粽子才成。于是，我又開(kāi)始等，這簡(jiǎn)直是一種煎熬，足足等了五個(gè)小時(shí)，鍋中飄出各種誘人的香味，我知道，解饞的時(shí)候到了。
拿起一個(gè)粽子，用剪刀把繩子剪斷，把粽葉剝開(kāi)，金黃的米粒在燈光下閃爍著(zhù)迷人的光澤，像是豐腴的東坡肉一般。把粽子放在碗里，粽子還冒著(zhù)熱氣，一種混合著(zhù)粽葉清香的米肉奇香，立時(shí)鉆入鼻中。拿起筷子，插入粽中，把粽子一分為二，可以清楚地看到肉和金黃流油的蛋黃，第一口咬下去，軟糯軟糯的米粒在牙齒上跳起了舞，再咬一口，就咬到了肉，肥肉的油膩中和了瘦肉的柴，可以說(shuō)是肥而不膩，咬一口蛋黃，嚼一嚼，咸香咸香的，一口再一口，一個(gè)粽子很快就沒(méi)了。我嘴巴里忙得不亦樂(lè )乎，眼睛卻死死地盯著(zhù)鍋里，早就惦記著(zhù)吃第二個(gè)了。餓死鬼投胎般的樣子，惹得奶奶哈哈大笑。
粽子的美味，是古人智慧的結晶，也是維系親情的紐帶。故土鄉戀，皆在其中。
端午節的作文 篇19
父親是我們堅強的后盾；母親是我們尋求庇護的港灣。因為他們，我們的生活才會(huì )安全、舒適、多彩、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
曾經(jīng)，因為他們，我們在愛(ài)情的包圍下茁壯成長(cháng)�，F在，歲月流逝，堅強的后盾漸漸生銹，避難港萎縮。作為孩子，我們應該為父母盡孝。
生活中，隨時(shí)隨地對父母感恩。我還依稀記得去年的端午節——
為了叫醒父母，一大早，我“哄”著(zhù)父母上街。之后，我在家里穿上圍裙，開(kāi)始行動(dòng)。從抽屜里拿出我一周前準備的秘密武器——，一張寫(xiě)滿(mǎn)字的紙。不要低估這張小紙片。我花了兩天時(shí)間向我的朋友和同學(xué)詢(xún)問(wèn)粽子的制作方法。
按照紙上寫(xiě)的方法，我會(huì )把奶奶摘下洗好的葉子放在鍋里煮。根據論文，做菜一定要把握好時(shí)間和溫度，切不可煮葉子。于是我在鍋前看了十分鐘。不要小看這十分鐘。對我這個(gè)“多動(dòng)癥少年”來(lái)說(shuō)太難了。
等葉子熟了，把它們撈進(jìn)盆子里，放點(diǎn)涼水，這樣就完事了。接下來(lái)——趕緊拿紙去看。哦，準備重要食材：泡糯米，買(mǎi)蜜棗。泡糯米很簡(jiǎn)單：先把糯米涮干凈，再放點(diǎn)清水在上面。趁我有空泡飯的時(shí)候，我騎著(zhù)自行車(chē)小跑著(zhù)去了商店。一進(jìn)店就跑到賣(mài)蜜棗的地方。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的篩選，我終于買(mǎi)了一袋精心挑選的蜜棗回家了。
回到家，我開(kāi)始了最重要的過(guò)程：——餃子。
我按照紙上的說(shuō)明，先在椅子上放一塊干凈平整的木板，然后把樹(shù)葉一片一片的鋪在上面。用5，333，546片粽子葉就夠了。我把葉子鋪好后，打算卷成圓錐形，但是卷不出好看的。我仔細看了看，原來(lái)葉子的尖端要重疊才能包起來(lái)。我做了一個(gè)，包裝很好。這樣就形成了合格的粽子模型。然后我抓了一把糯米放進(jìn)去。最后塞了兩個(gè)蜜棗。我小心翼翼的包著(zhù)，但是兩角米漏了出來(lái)，我不能再做了。就這樣，我來(lái)回嘗試了很多次，最后包了一個(gè)基本上讓我滿(mǎn)意的粽子。這樣我重生煮兩次就能更快的做粽子了。
我把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮。過(guò)了一會(huì )兒，一盆好吃的粽子出來(lái)了�！岸ｂ忊�，叮鈴鈴……”這時(shí)門(mén)鈴響了，我想父母一定回來(lái)了。我很快收拾好東西，把一些粽子放在碗里，整齊地放在桌子上。
“爸媽?zhuān)銈兓貋?lái)了嗎？”“你為什么現在開(kāi)門(mén)？你做了什么壞事嗎？”母親走進(jìn)房間時(shí)問(wèn)我。我使勁搖頭�！安�，”我抓住父母的手，把他們拉到桌子上�！鞍职謰寢�?zhuān)銈冃量嗔�。�?tīng)著(zhù)，我也可以幫忙。我已經(jīng)長(cháng)大了�！蔽医o父母帶了粽子�！罢娴�，這個(gè)——是你自己包的嗎？”媽媽的聲音讓我哽咽。不知怎么的我抱住了我媽?zhuān)覌尠盐揖o緊地抱在懷里。那時(shí)候我只覺(jué)得自己是世界上最幸福的人。
那次端午節讓我心存感激，心情愉悅。我覺(jué)得感恩不在于特殊的時(shí)刻，只要我們有心，有心，身邊的機會(huì )就多的是。懷著(zhù)一顆感恩的心，你的周?chē)鷷?huì )有愛(ài)的漣漪。
端午節的作文 篇20
端午的味道，是盛開(kāi)紫羅蘭的芳香，淡而優(yōu)雅。
端午的味道，是綻放茉莉花的幽香，妙而純潔。
端午的味道，是開(kāi)放百合花的清香，淡而高雅。
端午的味道讓人回味無(wú)窮，記憶憂(yōu)新，
臨近端午，就會(huì )想到他，他是一位博學(xué)才子，神采飛揚才華橫溢，氣質(zhì)過(guò)人。他在戰國時(shí)期創(chuàng )下業(yè)績(jì)。他不光創(chuàng )下業(yè)績(jì)，還開(kāi)創(chuàng )了詩(shī)歌從集體歌轉變?yōu)閭�(gè)人歌獨立創(chuàng )作的新紀念。他是文壇的一位高手，也是仕途的棄兒。他每次都想一心報國，讓自己的國家像一只雕聳立于大地上，卻總是遭遇小人的妒忌與報復，是自己的辛苦遲不被采用，最后在自己臨死前創(chuàng )作了一篇，用血和淚寫(xiě)成的憂(yōu)國之恩的柔情長(cháng)詩(shī)《離騷》。
詩(shī)創(chuàng )作后，他帶著(zhù)滿(mǎn)臉的憂(yōu)傷和憤怒來(lái)到了江邊看著(zhù)冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心沒(méi)有被人發(fā)現。他帶著(zhù)冷笑，縱身一躍跳入這冰冷的河水中，讓他沖洗著(zhù)自己的身軀。他走了走的凄涼與悲傷，只是他對國家的愛(ài)太深了。
他熱愛(ài)祖國，堅貞不屈的精神浮現在我們的眼前他坦然面對以，死報國，顯出他是多么地熱愛(ài)自己的國家他打意凜然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思。
端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的報國情懷為祖國為人民的安居樂(lè )業(yè)以幸福做出我顯得努力。端午的味道是有氣魄的，也是有甜味的就像棉花糖一樣甜。
端午節這天，也是游子回家團聚的日子，大家歡聚一堂其樂(lè )融融，品嘗這美味的粽子。今年我的叔叔嬸嬸都回來(lái)團聚，共度端午。我們家的粽子都是母親自己親手抱的，母親在廚房里忙來(lái)忙去，我和姐姐在屋里看書(shū)，可我的思緒早就飛遠了，想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的，而是從小攤上買(mǎi)來(lái)的，蒸好之后，我滿(mǎn)懷希望，可剛嘗第一口，我想被潑了一瓶水一樣這個(gè)粽子一點(diǎn)也不好吃，我嘟囔這，母親用慈祥的眼神望著(zhù)我，溫柔的說(shuō)："吃都吃了，還是下回母親自己做吧！"我急忙叫好眼淚都流出來(lái)了。突然聽(tīng)見(jiàn)母親那清脆的聲音，粽子好了，我的思緒才飛回來(lái)，我看著(zhù)桌子上熱騰騰的粽子，臉上露出了微笑，大家一起坐在飯桌旁，邊吃邊講著(zhù)端午的來(lái)歷與意義。大家都是興高采烈。我看著(zhù)這樣一桌團圓飯，心里美滋滋的。
端午的味道，就是游子們回家團聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道。
夏天的味道，是那一簇簇盛開(kāi)的花團；頑強的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨練的意志與頑強，綻放人生的主旋律，而端午的味道，那是一種種傳統的習俗，是那衷心報國，是那家家戶(hù)戶(hù)團圓，弘揚了端午的主旋律。
端午的味道，與眾不同。
端午節的作文 篇21
端午節是中國的傳統節日，從今年開(kāi)始，端午節那天要放一天的假，這是讓很多過(guò)“洋節”的人返璞歸真過(guò)傳統節日的一種方式。端午節是星期天，是公歷6月8日，城里會(huì )有很多鄉下人把艾和菖蒲背來(lái)賣(mài)給城里崇尚端午節習俗的人們。到城里生活后，以往的端午節，都要按照“端午”的習俗，一早到街上買(mǎi)艾和菖蒲回家懸掛或者插于門(mén)楣和中堂，以驅魔驅鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個(gè)地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂(lè )平安。
小時(shí)候過(guò)端午節，父母還要按照最傳統的習俗，兌雄黃酒來(lái)飲，之前就要購買(mǎi)一些獨圓蒜，在端午節的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來(lái)灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個(gè)人都有一個(gè)，揣在上衣的荷包里，以避邪驅瘟。這些都是小時(shí)候的記憶了，成年后回老家過(guò)端午節，父母會(huì )給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會(huì )放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護身符啊。
端午節是忙碌的，因為這個(gè)節日正是插秧的季節，小時(shí)候，我們不懂忙緊，還沒(méi)有到端午節，就要提前琢磨節日那天到哪里去游百病，實(shí)際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來(lái)沒(méi)有責怪。
農村的端午節，在我們老家沙家馬場(chǎng)那里，既沒(méi)有賽龍舟的活動(dòng)，也沒(méi)有其他慶典活動(dòng)開(kāi)展，而游百病是傳統，應該說(shuō)絕大部分都出去游百病。當然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買(mǎi)，去晚了還不一定買(mǎi)得到，而在老家，滿(mǎn)田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買(mǎi)就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說(shuō)那會(huì )有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節過(guò)的習俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來(lái)就是健康而又是有紀念意義的節日習俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節”風(fēng)尚，所以韓國人才把本來(lái)就是我們的端午節申報為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。公元前278年農歷五月初五，愛(ài)國詩(shī)人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒(méi)有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習俗，怎么就成了韓國人的了呢？這不能說(shuō)不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們如今要開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)沒(méi)有的專(zhuān)利，能怪韓國人嗎？
端午節真的來(lái)了，還有一天假期，我們該怎么過(guò)呢？
端午節的作文 篇22
對于端午節，大家應該都不陌生吧！端午節是中國的傳統節日，這端午節其實(shí)是為了紀念一位非常偉大的人——愛(ài)國詩(shī)人屈原。那是，屈原被敵人抓去做俘虜，于是選擇了跳河自盡。以后，人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)蝦吃屈原的尸體，就朝江中扔食物給魚(yú)蝦們吃，之后便有了粽子。說(shuō)到粽子，我便記起了去年的端午節——
那是一個(gè)晴朗的天，藍藍的天上只飄著(zhù)幾片薄薄的云，太陽(yáng)照得到處都是暖洋洋的，不時(shí)刮過(guò)一股小風(fēng)，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會(huì )有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農歷五月初五，端午節。在這個(gè)節日里人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買(mǎi)，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開(kāi)始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個(gè)漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個(gè)方向包粽葉，把最后一點(diǎn)小尖包進(jìn)粽葉里，最后用繩子包一下，一個(gè)胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了�？吹竭@里，我手也開(kāi)始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開(kāi)始包起來(lái)。我一步步仔細地做著(zhù)，學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來(lái)。終于大功告成了，看著(zhù)我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來(lái)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，粽子也越來(lái)越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續醒了過(guò)來(lái)，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿(mǎn)滿(mǎn)的都是粽香。我們幾個(gè)小孩子口水都要流出來(lái)了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個(gè)鍋，圍成了一個(gè)圈。過(guò)了一會(huì )兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開(kāi)始拿粽子。一揭開(kāi)鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會(huì )兒就消失不見(jiàn)了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著(zhù)等著(zhù)，終于等到了。
桌子上有四五個(gè)碗里都裝著(zhù)粽子，那一個(gè)個(gè)粽子真是誘人��！胖鼓鼓的，還散發(fā)著(zhù)濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊，都很爽口。大家都圍著(zhù)這個(gè)大圓桌，有的站著(zhù)，有的坐著(zhù)�？粗�(zhù)人都齊了，就開(kāi)動(dòng)了。我手疾眼快挑了一個(gè)大的遞給奶奶，因為這些粽子大部分是奶奶包的。然后又遞給了爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最后我才拿起一個(gè)開(kāi)始吃。我先解開(kāi)繩子，在慢慢的剝開(kāi)粽葉，對著(zhù)那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口，嗯！真的好好吃��！那濃濃的粽香一直留在我的唇齒之中，難以忘懷。最后在一片歡聲笑語(yǔ)中，結束了這次早餐。
讓那濃濃的粽香永遠飄在端午節吧！
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