【精品】道德作文合集九篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的道德作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
道德是什么？它是一種習慣嗎？它是一種風(fēng)氣嗎？是的。道德，更是每個(gè)人心里都有的一種可貴純潔而又美好的品質(zhì)。
古人云：人之初，性本善。性相近，習相遠。這句話(huà)就是說(shuō)，人剛出生的時(shí)候都是十分善良，有道德的人。而本性是一樣的，每個(gè)人的習慣卻相差甚遠。這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明人人都可以做個(gè)有道德的人，做個(gè)文明的人。但是，普遍現象卻是沒(méi)幾個(gè)人能做到。而更多數的人則還沒(méi)有發(fā)掘出埋藏在心靈最底處的一顆善良的種子——道德。就像這樣一件事：逛街時(shí)，常能發(fā)現在離果皮箱不到兩米的地方，扔著(zhù)一個(gè)食品包裝袋。人人從它的身邊路過(guò)，卻對它視而不見(jiàn)，極少能看見(jiàn)有人將它撿起，丟入旁邊的果皮箱中。這雖然只是舉手之勞，卻有幾個(gè)人去干呢？那能撿起它并將它丟入垃圾箱的'人，就是有道德的人。道德，并不是讓你做出一件驚天動(dòng)地的大事，而是從一件件微不足道的小事情，看出一個(gè)人的道德和品行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這句話(huà)想必同學(xué)們都會(huì )背，可有幾個(gè)人是真正實(shí)踐到生活中的呢？不要看這好事小而不做，不要看這件壞事小而做它。越小的事情越能體現出一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的道德修養。
勿輕小善，積小而名自聞；勿視微行，累微而身自正。我希望大家都能做個(gè)有道德講文明的人，從身邊的每一件小事做起，從我做起。讓生活更美好，城市更美麗！
道德作文 篇2
道德，是古往今來(lái)優(yōu)良的傳統品質(zhì)，人們也常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。而在小學(xué)課本上，也經(jīng)常出現“道德”這個(gè)詞，由此可見(jiàn)，道德是多么的重要��！
我每時(shí)每刻都在提醒自己要注意道德，不要廢棄道德，但是我卻總是忘記：隨地亂丟紙屑，不給老人讓座，不幫助他人……這種小事數不勝數，因為我忘記了道德的存在，以為小事做錯沒(méi)什么大不了，早把古人所說(shuō)的：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！睊伒搅司畔鲈仆馊�，這樣的事情生活當中也有許多……
我5歲那年，和媽媽一起乘車(chē)去外婆家過(guò)春節，等了好長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有等到車(chē)。在寒冷的冬季，時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我的手凍得冰冷，車(chē)終于來(lái)了。等我們上去，車(chē)廂內只有一個(gè)空位，我們便坐了過(guò)去。此時(shí)，又上來(lái)了一位抱小孩的中年婦女，她一步步邁得很沉重，看上去很吃力，靠近車(chē)門(mén)的'一位哥哥看見(jiàn)了，忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就坐到了椅子上，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)，跟剛剛上來(lái)的神情簡(jiǎn)直是天差地別。我對哥哥投向贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種挺別捏的感覺(jué)：哥哥他主動(dòng)給那位阿姨讓座，雖然是理所當然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當然”之間，似乎還卻少了一點(diǎn)阿姨給向哥哥道謝的聲音吧！我認為：付出，不一定是想渴望得到他人的回報，但人人都希望得到認可，再怎么說(shuō)也得得到那一個(gè)人的認可吧！假如那位阿姨能對哥哥說(shuō)上一句感謝的話(huà)，相信哥哥的心里也一定會(huì )感到一種付出的快樂(lè )的！在這個(gè)世界上，人人都應該時(shí)時(shí)刻刻懷著(zhù)一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別認為這是理所當然；獲得了他人的尊重，也要學(xué)著(zhù)去尊重他人，因為，尊重別人應該也是一種有道德的體現吧！從那刻起，我明白了道德的含義……
我希望，在以后的生活里，能和“道德”做朋友，把意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！庇肋h記在腦海里，要謹記：道德是一點(diǎn)點(diǎn)慢慢積累的，當你幫助了一個(gè)人后你也會(huì )有所收獲，得到一份贊美，得到一份開(kāi)心，得到一份道德賜予你的神秘禮物……
道德作文 篇3
因為年輕，所以有很多的迷惑不解，因為有太多的追求，所以有對世界的不滿(mǎn)憤慨。讀一些修身養性的書(shū)籍有利于心靈心智的成長(cháng)�！独献印吠ㄆU述了一個(gè)思想，那就是“道”，一個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻的的確確存在于萬(wàn)物之間，所以事物都必須遵守的一個(gè)規律，正是因為這個(gè)規律法則的存在，所以要“無(wú)為”，無(wú)為不是無(wú)作為，而是順應事物存在發(fā)展的規律，不能逆反或是違背這個(gè)自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀(guān)點(diǎn)的確和我們現在人的思想很接近。通篇文章不過(guò)幾千字，然而個(gè)人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見(jiàn)過(guò)同句話(huà)不同譯文的，可見(jiàn)精品文章閱讀，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已�！币环N生活的哲學(xué)�？鬃釉唬骸叭诵斜赜形規熝��！笨墒窃诂F實(shí)中常常會(huì )發(fā)現身邊的人如何如何不如自己，真的好似無(wú)任何優(yōu)點(diǎn)，我們無(wú)法包容一個(gè)自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話(huà)卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達事物辯證統一的論點(diǎn)，但是卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之所以美，是因為大家清楚什么是不美的.事物，是不好的事物；知道真善之所以為真善，是因為知道那些不真善的事情。所以，當我遇見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)是缺點(diǎn)的人時(shí)，我們就可以把他當作老師，當作一個(gè)反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是可以的。
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治�！闭б豢�，你會(huì )覺(jué)得，老子的話(huà)很不正確，治理國家怎能讓民不爭無(wú)欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實(shí)老子只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是人們常常會(huì )去做那些別人鼓勵做的事情。當這種趨勢引導過(guò)于時(shí)，往往使得人們會(huì )使用無(wú)用其極的手段去實(shí)現，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規律，其無(wú)為深深融入這段文字中。一個(gè)國家發(fā)展最講究平衡均衡，過(guò)渡追求某項，會(huì )導致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開(kāi)發(fā)，政府過(guò)分倡導物質(zhì)建設，致使精神的缺失，社會(huì )陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導精神文明。這樣的實(shí)例足以證明老子此段話(huà)看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺(jué)不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無(wú)為而治”不謀而合。
“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗�！蓖ㄆg下來(lái)，很容易讓大家誤會(huì )，老天爺對萬(wàn)物不屑一顧，只是當草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺(jué)就是那么怪怪的。其實(shí)老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類(lèi)能直立行走到今，人類(lèi)一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類(lèi)即使如何努力，仍然在自然的法規里，生老病死，肆意的破壞萬(wàn)物而引起的天災，還有人類(lèi)殘弱的身體已經(jīng)無(wú)法對疾病、病毒的抵抗進(jìn)行進(jìn)化，也許正是因為此，人類(lèi)變得越來(lái)越貪婪和自私。老子這段警世名言看來(lái)只能成為小說(shuō)里的一個(gè)得道升仙的口訣了。
“三十輻，共一轂，當其無(wú)，有車(chē)之用。
埏埴以為器，當其無(wú)，有器之用。
鑿戶(hù)牖以為室，當其無(wú)，有室之用。
故有之以為利，無(wú)之以為用�！�
這段話(huà)很有哲理，有與無(wú)的矛盾統一，在短短幾句話(huà)中體現的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因為中空的無(wú)，才有了盛物的功用。正是因為無(wú)的存在，才能體現有的價(jià)值和功用。萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現在的無(wú)造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個(gè)意思。
老子的文章字不多，篇幅不長(cháng)，每章既可以做段落來(lái)看，同樣又能單獨取出細細品味其中蘊含的深意。小說(shuō)中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。
道德作文 篇4
金錢(qián)與道德，這是一對難以糾清的話(huà)題。這兩件事物都與人生緊密不可分，我們在探討更深沉問(wèn)題之余，有必要先就金錢(qián)與道德兩個(gè)關(guān)鍵詞做一個(gè)解釋。
金錢(qián)，就使我們經(jīng)常使用的貨幣，貨物與貨物流通就是兩個(gè)等價(jià)物進(jìn)行交換，金錢(qián)就是充當了一個(gè)代表價(jià)值的`等價(jià)物。
道德，在人們進(jìn)行貨物交換的時(shí)候發(fā)生著(zhù)許許多多的事情，人跟人不一樣，有的人善良行事光明磊落，有點(diǎn)人邪惡喜歡做一些對不起別人的事情。
這就產(chǎn)生了不同的效果，金錢(qián)與道德并不能單純的換取幸好的幸福生活。有一些富翁很有錢(qián)，可是沒(méi)人清楚他們在獲取金錢(qián)過(guò)程當中體驗了什么。有一些善良的人，獲取一小部分的金錢(qián)，也可以享受一小部分金錢(qián)帶來(lái)的幸�？鞓�(lè )。
金錢(qián)與道德，只是我們生活當中的小部分事物，需要我們客觀(guān)地對待。
道德作文 篇5
道德是什么？我們都沒(méi)有了解全面，在我認為道德只約束得了自己，約束不了別人。
有許許多多的事例說(shuō)到了道德的約束。比如:撿到了一個(gè)錢(qián)包，而向失主索要好處費，出于道德的我們就該拾金不昧，但沒(méi)有哪一條法律規定撿到錢(qián)就該歸還，歸還時(shí)不該索要好處費等等，這些沒(méi)有法律規定，但是自己的道德卻約束了自己，拾金而不昧。
公交車(chē)上也出現過(guò)這樣一例事件，一位沒(méi)有座位的大媽?zhuān)R罵咧咧道:“這群年輕人真沒(méi)道德，占著(zhù)位置不知道讓讓座”這時(shí)的我特別想說(shuō)到底誰(shuí)沒(méi)有道德了，自己辛辛苦苦占的位置，想讓就讓?zhuān)@怎么能用道德來(lái)約束別人呢？不想讓座就沒(méi)道德了，這不是自愿的'嗎？怎么就弄成非讓不可了。
這一切的一切都是別人的道德來(lái)約束著(zhù)自己，而道德不能這樣理解，破壞花草樹(shù)木，你可以認為沒(méi)道德，隨地亂丟垃圾，你可以認為沒(méi)道德，罵人罵臟話(huà)等，你可以認為沒(méi)道德。但我說(shuō)的這兩例不能全說(shuō)沒(méi)道德。
現在這個(gè)世界沒(méi)道德的人很多，被別人以這樣的事例說(shuō)沒(méi)道德的人也很多，有些時(shí)候我們也該反思，撿到錢(qián)雖沒(méi)有任何東西規定要歸還，也沒(méi)有東西規定不能要好處費，但我會(huì )拾金不昧，這一項是中國人民的品質(zhì)，讓我做不到不歸還或索要好處的，公交車(chē)上對于幼兒、老人、孕婦、殘疾人等，我們該讓時(shí)就讓讓?zhuān)@也沒(méi)什么，當然一切靠你自己的自愿，沒(méi)人約束的了你。
道德約束了我，它約束了你嗎？
道德作文 篇6
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會(huì )帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當我們和別人鬧矛盾時(shí)，道德會(huì )讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對方言和；當我們自暴自棄時(shí)，道德會(huì )幫助我們找回自我；當我們悲觀(guān)失望時(shí)，道德會(huì )使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗；當我們受到挫折、失敗時(shí)，道德會(huì )促使我們奮勇前行，堅信“失敗乃是成功之母”；當時(shí)代的使命降臨時(shí)，道德又會(huì )使我們抱定“天生我材必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。使我們抱定“天生我材必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
那是一個(gè)灑滿(mǎn)月光的日子，我正在寫(xiě)作業(yè)。忽然，我的耳邊傳來(lái)了媽媽的叫喚。我連忙跑過(guò)去，原來(lái)媽媽讓我去買(mǎi)東西，我匆匆忙忙拿著(zhù)錢(qián)包出了門(mén)。到了小店門(mén)口，我拿出了錢(qián)包，并告訴店主所要買(mǎi)的東西。東西接二連三地拿了出來(lái)，我把錢(qián)給店主后，就將錢(qián)包放進(jìn)了口袋。我拎著(zhù)兩大袋東西，吃力地向前走，步子就跟螞蟻爬一樣。走著(zhù)走著(zhù)，我感覺(jué)后面有人在拉我。我猛地一回頭，看見(jiàn)一個(gè)貌似三、四年級的小女孩。我蹲下來(lái)問(wèn)她：“小妹妹，你找我有事嗎？”這個(gè)小女孩聽(tīng)了我的話(huà)，說(shuō)：“大姐姐，你掉東西了嗎？”我摸了摸口袋，空空如也。我腦子里一片空白，我焦急地想：完了，錢(qián)包不見(jiàn)了，里面還有好幾十塊錢(qián)呢？等著(zhù)被老媽批吧！一想到這里，我的眼睛里就像放電影似的展現出媽媽的.“河東獅吼”和“筍燒肉”。老天啊，快救救我。我的身子抖了一抖，寒毛都豎了起來(lái)。小女孩看看我的樣子，用手輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)我，我回過(guò)神來(lái)。小女孩遞上來(lái)一個(gè)錢(qián)包，疑惑地說(shuō)：“這是你的錢(qián)包嗎？”我看了看錢(qián)包，點(diǎn)了點(diǎn)頭。她看看我的舉動(dòng)，開(kāi)心地說(shuō)：“還給你，大姐姐�！倍覅s一點(diǎn)也不高興，我疑惑地問(wèn)：“小妹妹，你怎么知道這個(gè)錢(qián)包是我的？”小女孩指了指小店那里，說(shuō)：“我看到你在那里買(mǎi)東西，就來(lái)問(wèn)問(wèn)。如果是你的，我就還給你�！薄盀槭裁茨銜�(huì )把錢(qián)包還給我？”小女孩猶豫不決地說(shuō)：“老師說(shuō)過(guò)‘道德是人生中最重要的。一個(gè)人有了道德，就等于跨出了人生中成功的一步�！甭�(tīng)了她的話(huà)，就像是她在教育我一樣，我恍然大悟。
道德像一縷陽(yáng)光，讓我即使在寒冷的冬天也感到溫暖。道德是一盞明燈，讓你在黑暗的人生道路上受到溫暖。道德是一場(chǎng)春雨，讓我們枯干的心靈得到一點(diǎn)滋潤的雨露。我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德作文 篇7
今天我學(xué)習了美國作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著(zhù)疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币驗樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線(xiàn)，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著(zhù)名的建筑設計師，假如沒(méi)有父親對“我”的約束，“我”難免會(huì )誤入歧途，因為貪圖小利而無(wú)法實(shí)現自己的理想。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現了一枝我很喜歡的'鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè )中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅守道德底線(xiàn)，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(cháng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇8
道德，是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。培根曾說(shuō)過(guò)：“做大官只為自己謀幸福不如做大事為眾人謀利益�！边@也是一種道德的表現。而在我們身邊，最普遍的道德莫過(guò)于愛(ài)父母！
我讀過(guò)這么一個(gè)故事：那是一個(gè)春寒料峭的黃昏，某店來(lái)了一對特別的客人——父子倆。說(shuō)他們特別，是因為那父親是個(gè)盲人，一張密布著(zhù)重重皺紋的黝黑的臉上，一雙灰白無(wú)神的眼睛茫然地直視著(zhù)前方。他身邊的男孩小心的攙扶著(zhù)他，衣著(zhù)樸素寒酸，是個(gè)正求學(xué)的學(xué)生。
男孩扶著(zhù)老人坐下，徑直走到服務(wù)員面前，“兩碗牛肉面”他大聲地說(shuō)，服務(wù)員正要開(kāi)票，他忽然朝服務(wù)員搖搖手，歉意地笑了笑，然后指了指價(jià)目表，告訴服務(wù)員，只要一碗牛肉面，一碗蔥油面。原來(lái)他叫兩碗牛肉面是叫個(gè)他父親聽(tīng)的，實(shí)際上是囊中羞澀，又不愿讓父親知道。
不容置疑，男孩快速將牛肉面移到了老人面前……
讀了這個(gè)故事，我不禁深感內疚。僅僅是一碗牛肉面，父子間的親情、兒子對父親的孝心，表現得淋漓盡致。是啊，生存雖艱難，孝心不可忘，孝是一切德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。
想想我們如今的生活是多么富庶，而身處衣食無(wú)憂(yōu)的我們卻“扔”了一樣最珍貴的東西——道德。在小的時(shí)候，懵懂的我們只知道父母是我們的“保護者”，可是，現在長(cháng)大了，我們卻認為父母很羅嗦，整天對我們說(shuō)一些關(guān)于學(xué)習和人生的大道理，很煩。但是，尚未成熟的我們又能明白父母的苦心嗎？他們的循循善誘與耐心教導，使我們從什么都不知道的小孩子逐漸成為一個(gè)明白事理的中學(xué)生，他們就是最大而最默默無(wú)聞的功臣了。 在這個(gè)世界上，是父母給了我們生命，是父母養育我們成長(cháng)，是父母給了我們無(wú)條件的最?lèi)?ài)。母親的溫柔與父親的嚴厲，相互相溶，再加上耐心的'教導，就是偉大而無(wú)邊際的父母的愛(ài)。
讓我們學(xué)會(huì )感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點(diǎn)一滴！
道德作文 篇9
在生活中，我們人人都有防騙心理，之所以有這種心理，是因為某些不法分子在無(wú)限制的沖破道德的底線(xiàn)，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，有種恨不得把他們碎尸萬(wàn)段的感覺(jué)。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的事從不過(guò)問(wèn)，這不，你叫他，他也不搭理你，隨后傳來(lái)震耳欲聾的'關(guān)門(mén)聲。
我打開(kāi)手機，看著(zhù)老師群發(fā)的作業(yè)，結果依然連不上網(wǎng)，母親又叫修機的人，電話(huà)打了數遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無(wú)奈，只好讓鄰居給他打電話(huà)，說(shuō)她家的互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來(lái)了，看見(jiàn)母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢，強迫他掏出錢(qián)包，還回修機的錢(qián)，再把錢(qián)包扔出門(mén)外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺(jué)得對待這樣的人就應該這樣，如果你這次原諒他，他可能無(wú)底線(xiàn)的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以后一定要小心謹慎，以防上當受騙。
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