道德作文集合7篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的道德作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
拒絕道德綁架
道德，是社會(huì )意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過(guò)社會(huì )的或一定階級的輿論對社會(huì )生活起約束作用。道德也是我國流轉至今的美好品德，有時(shí)候也會(huì )被當作評判一個(gè)人的標準。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著(zhù)時(shí)代的變遷，漸漸衍生出一個(gè)新詞：道德綁架。
道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車(chē)上時(shí)“現在的年輕人啊，越來(lái)越不懂事了，看到老人都不會(huì )讓座了”，親戚帶著(zhù)孩子來(lái)家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個(gè)孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢(qián)時(shí)“看你穿得那么好，怎么只給這么點(diǎn)啊，我那么窮，你不應該多給點(diǎn)嗎”，在明星微博下的評論“這么有錢(qián)還不如捐給山區，只會(huì )貪圖享樂(lè )”
他們自以為站在道德的制高點(diǎn)，把自己的想法強加在別人身上，一旦不一致就會(huì )出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導火索，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì )引爆。
道德應該是人們對自己行為的約束，是一種良好的意識形態(tài)。尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個(gè)社會(huì )都增添幾分溫暖人心的色調�？墒�，道德綁架讓原本的美德變了味，當禮讓從美德變成義務(wù)，當行善從主動(dòng)變成被動(dòng)，這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過(guò)來(lái)一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著(zhù)大眾的選擇權利，這樣的行善早已成為壓在心中的負擔。當人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應該更加重視道德，理性反對道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會(huì )被善意和溫暖擁簇著(zhù)，這才是它該有的樣子。
道德作文 篇2
道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩，摔著(zhù)怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí)，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時(shí)候，我在校園里拾到了一元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧�！崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。
道德需要我們一同去遵守，一同去行動(dòng)，如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈，那么這個(gè)社會(huì )將會(huì )多么美好呀！
道德作文 篇3
在現在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來(lái)越淡漠。住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字；過(guò)去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸災樂(lè )禍地袖手旁觀(guān)；鰥寡孤獨、甚至那些有親人的人寂寞孤獨地過(guò)完一生……文明真的像過(guò)眼云煙離我們遠去了嗎？
終于有一天，我發(fā)現在這個(gè)冷漠的世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群帶著(zhù)紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒(méi)有若無(wú)其事地走開(kāi)，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過(guò)去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的陽(yáng)光下，一些騎著(zhù)摩托車(chē)的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉綠。周?chē)呀?jīng)沒(méi)有什么人了，可是他們卻沒(méi)有直接闖過(guò)去，堅持地等了30多秒，時(shí)間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山時(shí)。咦？一群人擠在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人們在笑吧？我這樣想著(zhù)走過(guò)去瞧了瞧。原來(lái)，人們在搶著(zhù)為一個(gè)得了重病的學(xué)生捐款。那個(gè)透明的捐款箱已經(jīng)滿(mǎn)了一半，而前來(lái)捐款的卻越來(lái)越多。我看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人鄭重地帶開(kāi)自己的手帕，將里面所有的前都捐了出去。錢(qián)并不是很多，還有發(fā)卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛(ài)。我也快步走上前，把原本自己準備去吃KFC的錢(qián)倦了出去。這次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原來(lái)，黑夜是可以被愛(ài)點(diǎn)亮的！原來(lái)，冷漠是可以被真誠所取代的！原來(lái)，社會(huì )也是充滿(mǎn)文明的！
社會(huì )因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)世界！
道德作文 篇4
法律建設與道德建設是都是維護一個(gè)國家長(cháng)治久安的重要方面，討論道德建設與法制建設誰(shuí)更重要這一問(wèn)題首先要了解一下他們各自所具有的內涵。 何為法律?法律是國家制定或認可的，以國家強制力保證實(shí)施的，以行為和社會(huì )關(guān)系為調整對象的，以權利和義務(wù)為內容的，具有普遍約束力的，反映、維護一定社會(huì )歷史時(shí)期掌握國家政權的階級的意志和利益的社會(huì )規范體系。 何為道德?道德是由一定社會(huì )的經(jīng)濟關(guān)系所決定的'特殊意識形態(tài)，是以善與惡，好與壞、公正與偏私、誠調整人們之間和社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和。
通過(guò)這二者的定義不難看出它們的明顯區別，即道德是非強制性的，主要依靠社會(huì )的輿論起作用;而法制是強制性的，通過(guò)國家強制力起作用。不過(guò)它們都有著(zhù)維護社會(huì )長(cháng)治久安的作用，可以說(shuō)是為達到同一目的的兩種不同手段。通過(guò)進(jìn)一步考慮二者的辯證關(guān)系我們會(huì )得出怎樣的結論呢?
法律主要起約束的作用，它讓人們在正確的軌道上行駛，一旦偏離這個(gè)軌道，法律就會(huì )用自己的辦法使他回到正軌。然而，一個(gè)人在軌道上走的快與慢，走的姿勢，是前進(jìn)還是后退是法律所不能涉及的。這個(gè)時(shí)候，我們更需要道德的作用，使更多人朝著(zhù)正確的方向快速前進(jìn)。
法律應該是底限，人們的所有行為都必須在這之上。只有在這個(gè)基礎上，才能更好地進(jìn)行道德建設，而道德是導向，沒(méi)有道德的導向，法律也許就是空洞的。這又說(shuō)明道德和法律是同樣重要的。
法制與道德屬于上層建筑的不同范疇。法制屬于制度的范疇;而道德則屬于社會(huì )意識形態(tài)的范疇。法律規范的內容主要是權利與義務(wù)的規定，強調兩者的衡態(tài);道德則重點(diǎn)強調人對他人、對社會(huì )集體履行義務(wù)，承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說(shuō)是行為模式和法律后果;而道德規范并沒(méi)有具體的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表現為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規范性文件;而道德則通常是潛移默化的，是約定俗稱(chēng)的。
其實(shí)兩者在本質(zhì)上是一致的，都是一定社會(huì )經(jīng)濟基礎的產(chǎn)物，都反映和作用于一定社會(huì )的經(jīng)濟基礎，具有相同的理論基礎，許多基本原則和內容是一致的。法制的表現形式是規范性文件，道德通常表現為一般社會(huì )意志;法律著(zhù)重要求人們的外部行為及后果，道德著(zhù)重要求人們內心世界的善良。法律由國家強制力保障實(shí)施，道德通過(guò)人們的內心信念和社會(huì )輿論發(fā)生作用;二者相互聯(lián)系，相互補充，相輔相成。
我們在生活中不難遇到這樣的例子：例如一個(gè)人觸犯了法律，但他得到了世人的支持，即他違反了法律但是并沒(méi)有違反道德，有時(shí)甚至得到輿論的支持。再例如人們有時(shí)并沒(méi)有觸犯法律，但是卻違背了良心做了違反道德的事，結果一輩子收到良心的譴責。
如此看來(lái)盡管法制與道德通常情況下是一致的，但是有時(shí)卻有相出入的地方。其實(shí)通常是這樣的：法規定最基本的行為，而在法沒(méi)有規范的地方道德再另作補充。但是在同一問(wèn)題上，當道德與法出現沖突時(shí)，總是以法的規范為準。這也就證明了一個(gè)道理，即法是調整社會(huì )關(guān)系的最為優(yōu)先的原則，只有在法律無(wú)法調整的領(lǐng)域，才考慮以社會(huì )善良風(fēng)俗為原則。
對于國家的建設，法律與道德向來(lái)是相輔相成的。二者都是調整人們之間關(guān)系的行為規范 ，是上層建筑的重要組成部分。法律屬于政治上層建筑，依靠國家的強制手段約束人們的行為，維持社會(huì )的基本秩序;道德屬于思想上層建筑，通過(guò)說(shuō)服誘導，使人們形成內心的道德信念，約束自己的行為。二者通過(guò)不同方式共同為社會(huì )的經(jīng)濟基礎服務(wù)。
法律與道德的內容是互滲互補的。正義是二者的共同追求。道德是法律的基礎和前提，法律是道德最基本的體現。法律對于不得偷盜、搶劫等規定，無(wú)不來(lái)自道德規范。每個(gè)社會(huì )的道德都以這個(gè)社會(huì )統治階級的道德體系為依托。
法律建設與道德建設在作用上互相支撐，互相促進(jìn)。法律必須以公認的道德規范為基礎，如果缺乏道德基礎，法律就沒(méi)有權威，也不能有效地執行。道德的規范作用也離不開(kāi)法律的支撐，如果對違法行為不能有力地懲處，道德規范就得不到弘揚，社會(huì )也不能形成良好風(fēng)氣。
然而，法律與道德在管理社會(huì )、建設國家中的地位、功能不同，作用的方式、范圍不同， 不能相互替代，必須緊密結合，缺一不可。法律以外在的強制力約束人們的行為，只關(guān)注行為后果，其運作機制是強制，它從消極方面以“不應該”來(lái)制止人們的某些行為。道德塑造人 們的靈魂，以?xún)r(jià)值的合理性啟發(fā)人們內心的自我約束，從積極方面用“應該”引導人們做某些事。道德的運作機制是美德——在誘惑面前仍能按規則行事的品質(zhì)。法律是功利性的，道德是超功利的。法律與道德調整的范圍也不同。法律是他律，只規定做人的底線(xiàn)，只對違法者起作用，對維護社會(huì )秩序只能起事后、治標的作用。道德是自律，對全體成員的一切行為 ，從個(gè)人品質(zhì)到經(jīng)濟、政治生活，都起規范作用。道德自律是人在完全自由的條件下產(chǎn)生的責任心，是人的尊嚴的重要標志。道德能夠提升人的精神境界，對維護社會(huì )秩序起預防和治本的作用。
由于人是可塑的，對于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;對于人性中向善的一面 ，能夠用道德予以教化。建設國家、調控社會(huì )，若僅靠道德，就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律，就不能教化不道德的行為并遏制其發(fā)展。只有法治與德治相結合，才能標本兼治，保證社會(huì )有序發(fā)展。法律與道德乃是保證社會(huì )有序運行不可或缺的兩翼。
把道德建設和法律建設有機結合。這樣才不至于一個(gè)步子邁得大，一個(gè)步子邁得小。兩腳的步伐不一致，就不能快速地前進(jìn)了。還可以打個(gè)比方，就是木桶效應。一個(gè)水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長(cháng)的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長(cháng)而不是長(cháng)短不相同。
把道德建設和法制建設放在同等重要的地位，使兩者有機地結合，相輔相成，才能發(fā)揮出它們最大的效應。在道德建設與法制建設并重的同時(shí)，加強道德建設，增加道德建設的多樣性和實(shí)用性，我相信，這不僅對于我們養成良好的大國國民素養有著(zhù)重要意義，對于我們構建社會(huì )主義和諧社會(huì )無(wú)疑更會(huì )起到加速推進(jìn)的作用。
道德作文 篇5
翻開(kāi)報紙，怵目驚心的新聞?dòng)橙胙酆煟号畠合蚰赣H要錢(qián)不成，憤而將母親推倒，高中生組織幫派聯(lián)合欺負中小學(xué)生，行人被車(chē)撞受傷倒地，過(guò)路人視而不見(jiàn)……這讓我們不禁要問(wèn)：我們的社會(huì )到底出了什么問(wèn)題？為何人與人之間變得這么疏離？
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系會(huì )那么惡劣，疏離，就是因為沒(méi)有守好“倫理道德”的緣故，倫理道德到底是什么呢？倫理就是指存在人們心中的一套行為標準，強調在團體里和他人互動(dòng)時(shí)該遵守的規范，而道德是指衡量個(gè)人行為是否正當的觀(guān)念標準，較強調個(gè)人為何出現這種行為的動(dòng)機。
近年來(lái)，教育單位意識到這種人與人之間很疏離的情形，所以開(kāi)始大量的推廣弟子規，百孝經(jīng)等，從中學(xué)到倫理道德;有些學(xué)校也有故事媽媽?zhuān)哉f(shuō)故事，玩游戲等方式，引導學(xué)生學(xué)習倫理道德，更設立了品德教育的網(wǎng)站，讓學(xué)生們更容易接受。
還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某一天，一位主人帶著(zhù)他的狗出去溜達。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過(guò)去啄米粒。突然一輛汽車(chē)從拐彎處飛馳而來(lái)，眼看那群雞就要“上西天”了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對雞大叫了兩聲，雞脫險了，狗卻被汽車(chē)軋死了。
狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而這些人呢？為了錢(qián)財，甘愿拋下有可能活著(zhù)的生命，來(lái)索要一筆筆驚天數目。我還在報紙上看到過(guò)：一個(gè)女孩不慎落水，周?chē)鷩藬蛋偃�，就無(wú)一人去救女孩，直到水池中再沒(méi)冒出一個(gè)氣泡。我覺(jué)得這些人，連一只狗都不如！
在日常生活中，我們也要從自己做起，落實(shí)倫理道德，例如：看到年長(cháng)者或身體不便者，應優(yōu)先把位子禮讓給這些需要的人，不要隨便亂丟垃圾，看見(jiàn)人跌倒應上前將他扶起來(lái)等，這些都是落實(shí)倫理道德的例子，期待我們能恢復到以往熱心，善良的社會(huì )。
道德作文 篇6
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現代越來(lái)越多的商品都附上了二維碼標簽，不再需要現金的時(shí)代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見(jiàn)的“共享”莫過(guò)于共享單車(chē)、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車(chē)了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車(chē)被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車(chē)的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區門(mén)口的大門(mén)上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車(chē)進(jìn)入小區”，牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí)，我想大概這是因為層出不窮的共享單車(chē)亂停放問(wèn)題吧。
出了小區門(mén)口，便能在路旁看到三三兩兩停放著(zhù)的共享單車(chē)，“ofo”、“摩拜”等眾多類(lèi)型的共享單車(chē)的牌子，共享單車(chē)沒(méi)有指定的�？康攸c(diǎn)。有人說(shuō)：這就是共享單車(chē)的優(yōu)點(diǎn)之一��！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車(chē)一樣，多方便��！
的確，有許多使用共享單車(chē)的人都是這么認為的，但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會(huì )方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車(chē)上的車(chē)牌二維碼被刮花，共享單車(chē)成為私家車(chē)？這類(lèi)事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀(guān)察了一下，發(fā)現在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺(jué)有幾輛單車(chē)總是在固定時(shí)間停在固定位置，后來(lái)再一仔細觀(guān)察這些車(chē)子才發(fā)覺(jué)它們的車(chē)牌都被刮花了和我在電視新聞中見(jiàn)到的被曝光車(chē)輛的車(chē)牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過(guò)這么些天的留意觀(guān)察，不管是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會(huì )的快節奏，但是這一切又或是建立在道德觀(guān)念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會(huì )消費者，他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時(shí)代新理念的開(kāi)啟或許就是國民道德觀(guān)念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現。
道德作文 篇7
道德是什么？道德是不隨地吐痰，不亂扔瓜果皮盒，愛(ài)護公共設施，遵守交通規則。我相信大家都知道什么是道德，但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以，我就講一下關(guān)于道德的問(wèn)題，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴重的是，每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙，那么所產(chǎn)生的污染將不可估計。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德，保護環(huán)境。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，如果一個(gè)人吐了一口痰，那么這口痰所產(chǎn)生的細菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去，這個(gè)人得肺結核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現。尤其是我們小學(xué)生更應該遵守道德。在別人有困難時(shí)，我們不應該不理不睬，而是應該積極地去幫助他們，這也是一種道德。
在學(xué)校里，積極幫助那些成績(jì)不太好的同學(xué)，幫助他們改掉缺點(diǎn)，揚長(cháng)避短，成為一個(gè)好學(xué)生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學(xué)習，在學(xué)習上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師，聽(tīng)老師的話(huà)。不亂花錢(qián)，不亂吃零食。養成良好的學(xué)習和生活習慣。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
在家里我們要尊敬老人，聽(tīng)父母的話(huà)，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話(huà)一定是對的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會(huì )讓父母很開(kāi)心。
如果人人遵守道德，保護環(huán)境，愛(ài)護他人，這個(gè)世界將會(huì )變成最最美好的世界。生活在這個(gè)美麗的世界里，我們也會(huì )感到很幸福、溫馨和快樂(lè )！
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