道德的作文(通用15篇)
在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的道德的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德的作文1
這個(gè)世界有邪惡的黑暗和正義的光明。正是因為道德，我們才能看到美麗的黎明，而違反道德只能看到黑暗。有人說(shuō):做一個(gè)有道德的人可以讓你感到快樂(lè )和受尊重。但是有人說(shuō):道德，哼！做一個(gè)有道德的人有什么用？這是由庸俗和愚蠢的人做的。
聽(tīng)到這句話(huà)，我不禁想說(shuō):為什么道德是無(wú)用的？它讓絕望的人看到希望。讓無(wú)助的人得到幫助。如果沒(méi)有道德，我們怎么能有一個(gè)如此幸福、和諧和溫暖的家呢？沒(méi)有道德，我們就不能在地球上幸福地生活。如果沒(méi)有道德，這些正義和幫助的話(huà)語(yǔ)將永遠消失在我們的世界里！
什么是道德？正義和幫助如何包圍我們？這讓我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起腦海中令人震驚的畫(huà)面。它們都不是道德的縮影，也沒(méi)有顯示出道德的力量。
據我記憶所及，這是最嚴重的災區。有一個(gè)15歲的初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名學(xué)生�？吹剿礉M(mǎn)鮮血的手，我無(wú)法從撕破的衣服中分辨出他五個(gè)特征的黑臉，我哭了。在電視屏幕上，我看到記者的叔叔問(wèn)他，“你想過(guò)你的生命安全嗎？”他在長(cháng)時(shí)間不喝水后抖動(dòng)著(zhù)干裂的嘴唇，用嘶啞的聲音說(shuō):“我沒(méi)有想過(guò)，但我只想救我的同學(xué)！”這個(gè)簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)感動(dòng)了千千數千萬(wàn)人。一個(gè)小男孩凝聚了他對同學(xué)的真摯的愛(ài)，繼承了中華民族幾千年的傳統美德。還有一位老人堅持清理路邊的小廣告達30年之久，無(wú)論晴雨，早起無(wú)怨無(wú)悔。他們的英雄事跡讓我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修養。作為新世紀的小學(xué)生，我們應該以道德為基準，從小就學(xué)會(huì )不為善而做小事，不為惡而做小事的原則。
我記得在暑假期間，我把房子周?chē)膹V告紙撕碎，扔進(jìn)垃圾桶。王奶奶稱(chēng)贊我是個(gè)好孩子。在學(xué)校里，我在小商店的垃圾桶附近撿起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老師稱(chēng)贊我是個(gè)好學(xué)生。在家里，我幫奶奶掃地、洗碗、脫鞋、給爺爺倒茶，爺爺稱(chēng)贊我懂事。
每一句贊美的話(huà)，每一次贊許，都讓我感到快樂(lè )，成為一個(gè)有道德的人。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):細節決定一個(gè)人的成功，每一點(diǎn)都反映了一個(gè)人的成就。道德，讓我感動(dòng)，讓我享受，更讓我幸�？鞓�(lè )。我們必須捍衛道德，宣傳道德，踐行道德，做一個(gè)有道德的人。
道德的作文2
人們常常把道德與慈善事業(yè)和見(jiàn)義勇為這些大事聯(lián)系在一起，可我卻認為細節往往才能體現一個(gè)人的道德。
有一次，我和媽媽去公園散步，一個(gè)細小的動(dòng)作慢慢地吸引了我：一個(gè)七、八歲的小男孩正站在供游客休息的椅子上，腳踩著(zhù)一張廣告紙取掛在樹(shù)上的風(fēng)箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個(gè)小小的舉動(dòng)打動(dòng)了我。有時(shí)道德只是一張廣告紙那么厚，但有人連不需要你一點(diǎn)力氣的事也辦不到。
還有一次，我們在去逛超市的路上，一個(gè)細節映入我的眼簾：只見(jiàn)一個(gè)小女孩正急急地尋找著(zhù)什么，一會(huì )兒，只見(jiàn)她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進(jìn)去，卷起來(lái)，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進(jìn)去。我心里最柔軟的地方被打動(dòng)了。這是一個(gè)多么天真、純潔、心地善良的小女孩呀！也許有時(shí)，道德就像幾步那么遠。
在新加坡，車(chē)遇到行人時(shí)，總是停下來(lái)讓行人先走。而在中國，經(jīng)常出現車(chē)和人搶道的現象，車(chē)見(jiàn)了人不但不讓人先走，還要與行人搶著(zhù)過(guò)馬路，導致最后悲劇的發(fā)生。
朋友們，有時(shí)，道德只是一張紙那樣厚；有時(shí)，道德只是幾步那么遠；有時(shí)，道德只是等行人走過(guò)的那幾秒鐘。道德與我們的生活同行，讓我們一起來(lái)努力，做一個(gè)有道德的人吧！
道德的作文3
道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈……道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)這也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說(shuō)，我又一次去坐公車(chē)，因為那輛公交車(chē)上非常的擁擠，在我上公交車(chē)時(shí)已經(jīng)只剩最后一個(gè)位子了，車(chē)又開(kāi)了幾站，就在這時(shí)，有一位老奶奶上車(chē)了而車(chē)上卻沒(méi)有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩，摔跤怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，要做一個(gè)孝敬老人、尊敬長(cháng)輩的好孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦呢？再說(shuō)了，坐在位子上比站著(zhù)舒服多了�！毙√焓拐f(shuō)道：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩的嗎？” “讓?zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄@幾個(gè)字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會(huì )兒，我決定了，給老人讓座，因為老師經(jīng)常說(shuō)讓我們做一個(gè)尊敬。長(cháng)輩的好孩子，小惡魔的詭計沒(méi)有得逞，立刻消失得無(wú)影無(wú)蹤了。于是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說(shuō)道：“奶奶，你坐這兒吧！”老奶奶感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！痹谶@時(shí)，我的心里比吃了蜂蜜還甜呢！
道德有時(shí)是不易察覺(jué)到的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，說(shuō)不定你就已經(jīng)有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有道德的中國人。
又比如說(shuō)有一次，我在小區的路上騎車(chē)，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的自行車(chē)輪胎，我并沒(méi)有抱怨，只是走下車(chē)去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進(jìn)了垃圾桶……
我們一定要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習與更新的。
道德的作文4
道德，是在這個(gè)社會(huì )上，對我們的一言一行起約束作用的許多行為規范。道德是我們必須具有的素質(zhì)，在日常生活中、學(xué)習中我們都要遵循這個(gè)原則�？涩F在，有許多人，在追求物質(zhì)上的進(jìn)步時(shí)，往往忘記了怎樣去做一個(gè)有道德的人。有些人會(huì )為了節省自己的時(shí)間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時(shí)間；有些人會(huì )為了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環(huán)衛工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來(lái)方便的同時(shí)，卻忘記了自己最基本的道德。
張愛(ài)玲有一句話(huà)是很多人耳熟能詳的：生活是一襲華美的衣袍，上頭爬滿(mǎn)了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現在的環(huán)境上。即使植再多的樹(shù)，將環(huán)境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒(méi)有環(huán)衛工人打掃，可每?jì)尚r(shí)一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進(jìn)垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由：何必扔進(jìn)垃圾桶呢？我還有那么多的事要忙，多浪費時(shí)間啊�？伤麄儏s沒(méi)有想過(guò)，在隨手丟棄垃圾的同時(shí)，他們也丟掉了另一樣東西，那就是道德，他們丟棄了一個(gè)人最基本的道德和尊重。
他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節省自己的時(shí)間，卻給那些環(huán)衛工人帶來(lái)了那么大的麻煩：馬路上隨處可見(jiàn)丟棄的垃圾，微風(fēng)吹起，垃圾也隨風(fēng)飄舞，這時(shí)候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來(lái)了多大的麻煩啊。不僅為別人帶來(lái)麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？
再說(shuō)說(shuō)這日益擁擠的公交車(chē)吧。公交車(chē)上一般都設有孕婦專(zhuān)座和老人專(zhuān)座，可如果你仔細觀(guān)察，會(huì )發(fā)現其實(shí)很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無(wú)視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁，隨著(zhù)公車(chē)的顛簸搖晃著(zhù)，周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人站出來(lái)，甚至沒(méi)有人給他們讓一個(gè)座，而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著(zhù)窗外的風(fēng)景。如果是我，我一定會(huì )上前質(zhì)問(wèn)他們：你的道德哪去了？雖然先來(lái)后到是規矩，但是他們畢竟是弱勢群體��！尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著(zhù)他們，關(guān)愛(ài)他們，幫助他們。
做一個(gè)有道德的人吧！道德能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。
道德的作文5
老師和家長(cháng)經(jīng)常教育我們要從小做一個(gè)有道德的人。 于是我問(wèn)爸爸，什么是道德？爸爸說(shuō)：“道德是我們中華民族傳承了5000余年的文化美德，比如說(shuō)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、贍養父母、忠孝兩全等等"。我摸著(zhù)頭眨著(zhù)眼睛。爸爸又說(shuō)：“比如在公共汽車(chē)上有個(gè)小偷在偷東西，而且明目張膽，分多人都看見(jiàn)了，但每一個(gè)人出來(lái)說(shuō)話(huà)，當作沒(méi)看見(jiàn)，這時(shí)一個(gè)小伙子走過(guò)來(lái)揭露了小偷的行為，小偷惱羞成怒，欲拔刀相向，這時(shí)汽車(chē)司機已經(jīng)把車(chē)開(kāi)到了公安局門(mén)口。你說(shuō)那個(gè)小伙子和司機大叔是不是很有道德？而且很聰明"？我想了想說(shuō)：“昨天我在公共汽車(chē)上給一位老奶奶讓座這算不算有道德？"爸爸聽(tīng)了摸著(zhù)我的頭哈哈大笑。
我終于明白了什么叫做道德，并且在心里暗暗思量，以后一定要做個(gè)有道德的人。
道德的作文6
在我們生活中有許許多多的考試，它們往往是一些小事，如友情的考試、對于一個(gè)小生命救不救的考試、對于一個(gè)摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說(shuō)的是我的一次道德品質(zhì)的考試。
那一次，我和媽媽與往常一樣去公園散步，我們一邊走一邊聊天。走啊走，忽然像是踩到了什么東西，正要用腳踢出去，媽媽叫住了我說(shuō)：“這是一個(gè)錢(qián)包，應該是別人不小心從口袋里掉出來(lái)的吧！”我見(jiàn)狀立刻把它撿了起來(lái)，打開(kāi)一看，呀！錢(qián)包里有四五十元的現金、兩張銀行卡和一張身份證�？吹竭@些，我的心立刻就亂了，這些錢(qián)可以買(mǎi)有趣玩具呀！可又一想老師說(shuō)過(guò)，撿到失物要物歸原主，我的心又很不甘。我心里好像有兩個(gè)我一直在爭論：一個(gè)說(shuō)“買(mǎi)玩具”，一個(gè)說(shuō)“要物歸原主”。此時(shí)我的心里真的非常糾結，可以用一個(gè)“亂”字來(lái)說(shuō)。
這時(shí)一個(gè)熟悉的聲音傳到我的耳邊：“把它物歸原主吧！”我心里一想，也是，這會(huì )兒它的主人一定會(huì )很著(zhù)急呀。這樣一想，我立刻就開(kāi)始設法聯(lián)系它的主人。
這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試，我通過(guò)了。同學(xué)們，你們有沒(méi)有一些這樣的考試，也來(lái)說(shuō)一說(shuō)，讓大家聽(tīng)一聽(tīng)吧！
道德的作文7
我覺(jué)得有些中國人缺乏職業(yè)道德。
今天晚上，我和媽媽還有我的兩個(gè)好朋友去印象城一家餐廳吃飯。坐定之后，我們點(diǎn)了許多美食，服務(wù)員告訴我們，15分鐘內就能上�？墒沁^(guò)了20分鐘，才上了一道西米露。我們又等了15分鐘，還是不見(jiàn)菜上來(lái)，我們連聲抱怨，催了服務(wù)員。服務(wù)員敷衍了事地說(shuō)，快了快了�？墒沁^(guò)了好久，還是見(jiàn)不到菜，有幾桌比我們晚到的菜都上了。媽媽實(shí)在忍不住了，叫來(lái)服務(wù)員，生氣地讓她快點(diǎn)上菜。服務(wù)員去總臺查了查，帶著(zhù)歉意地回答說(shuō)，實(shí)在是不好意思，剛才幾道菜在讀卡時(shí)沒(méi)有讀進(jìn)去，機器有問(wèn)題，我們已經(jīng)開(kāi)始做了�？墒怯诌^(guò)了一會(huì )兒，菜還是沒(méi)來(lái)。媽媽終于發(fā)火了，服務(wù)員才開(kāi)始重視，終于上了三道菜。我們很餓，一會(huì )兒就吃完了�？墒鞘Ｏ碌牟诉�是不見(jiàn)蹤影，我們又找來(lái)服務(wù)員，問(wèn)她為何一個(gè)小時(shí)了菜還沒(méi)好，服務(wù)員還是說(shuō)，馬上就好。媽媽說(shuō)，菜再不來(lái)我們就不要了，服務(wù)員居然說(shuō)，那我就幫你們退掉好了，我們都佩服服務(wù)員這么牛。
我覺(jué)得這家餐廳很缺乏職業(yè)道德，他們沒(méi)有把顧客當成上帝，沒(méi)有真誠地對待顧客，而是不負責任，敷衍了事。本來(lái)我們去餐廳吃飯是一件很高興的事，可是弄得心情不愉快。但愿大家不要碰上這種事！
道德的作文8
一個(gè)人的道德，來(lái)源于自己的內心，來(lái)源于生活中的一點(diǎn)一滴。道德就等于愛(ài)心，你講愛(ài)心、講道德嗎？在生活中，你做過(guò)講道德意義的事情嗎？我經(jīng)歷了幾件事令我感動(dòng)難忘，請你們看看吧！
講一天，我和媽媽從南寧回來(lái)，在買(mǎi)票時(shí)，旅客們排著(zhù)一條長(cháng)龍隊伍，好不容易才輪到我們買(mǎi)票。突然，一位老爺爺急忙跑過(guò)來(lái)，喊著(zhù)：“讓一讓?zhuān)抑v急事，讓我先買(mǎi)票吧！”我本不想讓開(kāi)，可媽媽偏講拉著(zhù)我，媽媽拉我到旁邊問(wèn)我說(shuō)：“是不是不高興了？”我很不高興地點(diǎn)點(diǎn)頭：“明明是先到我們買(mǎi)票，為什么老爺爺就可以插隊呢？”媽媽摸摸我的頭說(shuō)：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也講急事插隊，別人不讓?zhuān)愕男睦飼?huì )怎么想？”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。老人買(mǎi)好了票，走過(guò)來(lái)說(shuō)：“真是不好意思了剛才真的講急事，讓你們見(jiàn)諒�！眿寢尯吞@地說(shuō)：“您是老人家嗎？我們應該的�！崩蠣敔敻吲d地說(shuō)：“像你們這樣講愛(ài)心、講道德心的人可不多了！”
還講一次，我和爸爸去南寧玩，走過(guò)一個(gè)地下通道時(shí)，看見(jiàn)講幾個(gè)乞丐拿著(zhù)破爛的`碗坐在地上向過(guò)路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢(qián)，每走到一個(gè)乞丐前，我都會(huì )把三元錢(qián)遞給他。當我走到最邊的一個(gè)乞丐時(shí)，發(fā)現一個(gè)大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺的碗里，我急忙拉著(zhù)爸爸過(guò)去理論。我氣憤地對大哥哥說(shuō)：“你怎么那么沒(méi)講公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來(lái)這么多錢(qián)，你吐口水錢(qián)都弄臟了，誰(shuí)知道你講什么病，如果傳染給別人怎么辦呢？”說(shuō)著(zhù)，大哥哥拿出20元錢(qián)，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說(shuō)：“真是對不起！”老爺爺微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。大哥哥對我說(shuō)：“你真是一個(gè)講愛(ài)心講道德的人，以后我也要做一個(gè)講道德講文明的人�！�
今年的清明節，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進(jìn)殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來(lái)，我們看見(jiàn)滿(mǎn)地是果皮紙屑，來(lái)祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想：這些人怎么這樣沒(méi)講公德心，來(lái)祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都講的，缺德的人會(huì )做出什么壞事來(lái)。道德能讓社會(huì )和諧、幸福、美滿(mǎn)！我們小學(xué)生就從小開(kāi)始，就要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)做一個(gè)講道德講文明的人。
道德的作文9
那天我和奶奶去買(mǎi)菜，像往常一樣，奶奶領(lǐng)著(zhù)我在攤位之間說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)回穿插，偶爾問(wèn)問(wèn)蔬菜的價(jià)位。
這時(shí)，我看見(jiàn)一位老奶奶在離我們不遠的菜攤上挑挑揀揀，拿起一捆韭菜又放下，拿起幾顆芹菜又放下，嘴里還叨念著(zhù)什么，怎么也覺(jué)得不滿(mǎn)意，把賣(mài)家擺成塔形的水果，也弄成了一片廢墟，最后什么都沒(méi)有買(mǎi)，但是走的時(shí)候卻悄悄地將兩個(gè)水果塞進(jìn)了袋子里，我的心也緊張極了，不敢再去看那位老奶奶。我覺(jué)得如果被賣(mài)菜的阿姨看到了有多尷尬��！不但傷了和氣，而且多沒(méi)面子。
菜市旁邊有幾棟樓房，冬天來(lái)到了，居民們也開(kāi)始購買(mǎi)過(guò)冬的蔬菜，他們把菜攤在靠近樓房的人行道上，可他們會(huì )從蔬菜上扒下一些爛葉子，久而久之，在蔬菜的不遠處形成了一座小山，蔬菜拿回家了，"小山"卻留在了人行道上。
如果人人都像他們一樣，做出損人利己的事還不以為然，肯定會(huì )對菜市有不好的影響，如果他們能夠檢點(diǎn)自己的行為，意識到自身的錯誤并及時(shí)進(jìn)行改正，還是值得我們尊敬的。
道德的作文10
孔子不愧為圣人，在兩千五百年前那個(gè)商品意識尚未分化，原始道德觀(guān)念冰封的年代，能夠將道德善舉同經(jīng)濟回報聯(lián)姻，其觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是極具前瞻性的。而將這種前無(wú)古人的聯(lián)姻擴充為一種極具廣度的積極的社會(huì )效應（“可以鼓勵更多的人去救人”），更是難能可貴。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，孔子的觀(guān)念是打破了那個(gè)時(shí)代的一種社會(huì )群體的道德桎梏和精神枷鎖，將商品的“秤桿”作用又繼而巧妙的融入了人文道德這一精神體系中來(lái)。
隨著(zhù)商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展，商品回報在道德善舉中所發(fā)揮的度量衡作用日趨明顯化。雖然商品回報不是道德善舉中唯一的衡量手段，但它在這種社會(huì )道德體系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而這種特定關(guān)系在當今社會(huì )中自然也是數見(jiàn)不鮮的。我們很容易在報紙中電視里看到一些類(lèi)似的報道。如某某同志見(jiàn)義勇為立功受獎，被當地政府部門(mén)獎勵人民幣XX元。98年的抗洪搶險戰斗中，“人民的好戰士”高建成不幸遇難，黨和國家除了給予了他很高的榮譽(yù)外，還另外撥了幾十萬(wàn)元贈給其家人。從某種程度上說(shuō)，金錢(qián)回報這種商品回報中最廣泛的方式無(wú)疑成了當今社會(huì )對善舉予以肯定的表達方式。而這種方式在人們沒(méi)有想出更好的辦法來(lái)認同道德善舉之前，其地位是不會(huì )動(dòng)搖的。
然而在號稱(chēng)“商品經(jīng)濟時(shí)代”的現行階段，商品回報的“超值”現象也大行其道，與兩千五百年前的“貶值”現象無(wú)疑成了鮮明的對比，其在道德善舉中充當的度量衡作用被人為的不切實(shí)際地抬高了�！董h(huán)球時(shí)報》上一幅漫畫(huà)一針見(jiàn)血地諷刺了這種現象：一個(gè)掉進(jìn)河里的人大喊救命，眼看就要沒(méi)頂了，而岸上的人還在討價(jià)還價(jià)，看他出多少錢(qián)才去救他。當然我們不能說(shuō)這是一種社會(huì )道德淪喪的群體表現，但畢竟是一種社會(huì )存在，他無(wú)疑折射出了我們社會(huì )中一部分人的道德傾向和思想蛻變趨勢。
兩千多年前孔子的一席話(huà)旨在教會(huì )后人如何用金錢(qián)去闡釋道德，在金錢(qián)與道德之間鋪設了一條康莊大道。然而我們的一部分人在這康莊大道上迷失了方向，我們不能也不應該怪罪孔圣人，畢竟正如我們不能因為有人拿刀去殺人，就怪罪發(fā)明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的話(huà)，他一定會(huì )說(shuō)，他是要教會(huì )人們用金錢(qián)去闡釋道德，而不是用金錢(qián)去收買(mǎi)或交易道德。
記住，這才是孔圣人的初衷。如果讀了幾輩子古書(shū)的中國人竟連如此簡(jiǎn)單的道理都不明白，豈不是一種悲哀。
道德的作文11
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎。一句小小的文明用語(yǔ)，體現的是國人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口，這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢(qián)利益不能衡量的。當道德建設與利益相掛鉤時(shí)，很可
能會(huì )因此弄巧成拙，因為這與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候，體現我們的道德水平、文明素養的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益，而去奉獻給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問(wèn)，以利益金錢(qián)為動(dòng)力建設起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶(hù)曉，而它的價(jià)值正在于它蘊含了我們中華民族傳統中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨，但他卻選擇了相讓?zhuān)@也正是他作為小孩讓大人們都會(huì )為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著(zhù)想的，有幾人歟?
由此可見(jiàn)，道德無(wú)價(jià)，是不該被金錢(qián)利益所左右。所以，該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設建設道德之路，是很不可取的。如此建設，培養出來(lái)的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱(chēng)自己是有道德的人，怎么敢說(shuō)建設了高聳穩固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格，但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內核體現在哪里?這個(gè)事件應該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無(wú)價(jià)，它是不能與金錢(qián)利益所掛鉤的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過(guò)是一瞬間，在利益之前便顯現出來(lái)。想方設法進(jìn)行道德建設是正確的，但無(wú)論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現修養!
道德的作文12
有人說(shuō)時(shí)間能夠沖淡煩惱，有人說(shuō)時(shí)間能夠積淀過(guò)去的精神寶藏。但隨著(zhù)時(shí)間的流逝，沖淡的仿佛不是痛苦的回憶，還有那人心本處最純凈無(wú)垢的道德印痕。
一個(gè)人的品德如何不是一日而語(yǔ)的，只有在時(shí)間的檢驗下，我們才能看到人心最深處的樣子。勸學(xué)中提到學(xué)習是為了提高自身的修養和素質(zhì)，相信那個(gè)時(shí)代是道德風(fēng)貌不錯的時(shí)代，即使不是，也一定比現在好。時(shí)間就恰恰證明了這一點(diǎn)�，F實(shí)社會(huì )的競爭是激烈的，誠然我們需要過(guò)硬的技能和扎實(shí)的基礎。但一個(gè)人的道德水平才是決定性因素。生產(chǎn)者為盈利而出賣(mài)誠信，于是倒閉。大到規模龐大的公司，小到路邊的小販，有人想幫助摔倒的老人，卻怕被反咬誣賴(lài)。有人想要買(mǎi)進(jìn)商品，卻怕買(mǎi)到假貨，凡此種種皆折射出道德的缺失。
當然每個(gè)時(shí)代都會(huì )造就一批又一批的道德圣人，他們不畏付出，不求回報，堅守在道德的崗位。他們做了平凡人應該做的，但也成了平凡人眼中的圣人。道德也因此在黑夜中熠熠閃光。
是做那堆隱匿于海底的廢銅爛鐵還是做價(jià)值連城的道德之船，就看你能否沖破黑暗與寒冷的禁錮，浮出水面。
道德的作文13
環(huán)境道德就是調節人與人、人與社會(huì )之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規范。環(huán)境道德規范的核心主要是人類(lèi)應學(xué)會(huì )與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會(huì )擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀(guān)念應用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類(lèi)能動(dòng)性的角度出發(fā)，倡導人們主動(dòng)承擔起對自然界的道德責任和義務(wù)，它是新形勢下人類(lèi)道德的進(jìn)步和完善。其基本內容包括以下三個(gè)方面：
1.代內公平
代內公平系指當代人在利用自然資源、滿(mǎn)足自身利益上機會(huì )均等。由于大自然是人類(lèi)共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權利。這就意味著(zhù)任何國家和地區的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區的利益為代價(jià)，但是由于種種歷史原因，當代社會(huì )存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式，廉價(jià)地過(guò)多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達地區資源，因此，富裕地區的人們應對自己的發(fā)展行為實(shí)行自律，并且履行扶持貧困的責任和義務(wù)，已成為人類(lèi)真正平等的道德要求與道德責任。
2.代際公平
代際公平系指當代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類(lèi)的經(jīng)濟活動(dòng)方式，直接影響到資源的持續性。工業(yè)時(shí)代那種浪費式、掠奪式的資源開(kāi)發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導致人與自然的對立，威脅到人類(lèi)的生存。因此，強調既要滿(mǎn)足當代的需要，又不能對滿(mǎn)足后代人需求的能力構成危害，不可以因當代人的自私和無(wú)限度地消耗自然資源而使人類(lèi)發(fā)展的鏈條中斷，而應該給后代留下一個(gè)健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀(guān)念要求尊重、實(shí)現和維護自然價(jià)值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類(lèi)與環(huán)境、社會(huì )發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類(lèi)有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護生態(tài)系統的完整性，保護生物的多樣性。
道德的作文14
星期六我和老媽去剪頭發(fā)。
我們進(jìn)理發(fā)店以后，媽媽告訴理發(fā)師要怎么剪。理發(fā)師自大的說(shuō)：“這種小孩子剪頭發(fā)簡(jiǎn)單�！崩戆l(fā)師給我披上布準備好工具就開(kāi)始剪了，減到一半的時(shí)候突然覺(jué)得這個(gè)理發(fā)師就是隨隨便便的給我剪頭發(fā)，剪出來(lái)的頭發(fā)沒(méi)有層次感，根本不是我想要的樣子，大約過(guò)了十幾分鐘，理發(fā)師得意洋洋的說(shuō)：“剪完了!”我心想：你把別人的頭發(fā)給剪的那么難看還好意思高興。老媽走過(guò)來(lái)說(shuō)要在這里修一修在那里剪一剪……
于是理發(fā)師不耐煩的剪一剪。我看他那樣子成事不足，敗事有余。好像把客人當成麻煩看待。他修完以后，老媽走過(guò)來(lái)從側邊看，指著(zhù)我側邊的頭發(fā)說(shuō)：“這邊沒(méi)有層次感，這邊也是�！崩戆l(fā)師聽(tīng)了這句話(huà)以后，把我的正面對準老媽急躁的說(shuō)：“怎么能從這邊看呢!應該從正面看嗎!”
于是老媽不想跟他計較，就說(shuō)：“讓你們總監來(lái)修一修�！笨偙O走過(guò)來(lái)給我修了一下，好了一點(diǎn)。老媽付了錢(qián)就和我回家了。
所以每個(gè)職業(yè)的有職業(yè)道德。保安的職業(yè)道德是讓居民安全，售貨員的職業(yè)道德是給客人滿(mǎn)意的東西，老師的職業(yè)道德是讓學(xué)生往正確的地方走，理發(fā)師的職業(yè)道德是給顧客一個(gè)滿(mǎn)意的發(fā)型……
道德的作文15
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道：“學(xué)會(huì )寬容/也學(xué)會(huì )愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(cháng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì )有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛(ài)。
在激烈的競爭社會(huì )，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說(shuō)：寬容是一種愛(ài)。
十八世紀的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執一詞，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō)：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的�！蓖瑫r(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長(cháng)處，并吸收其營(yíng)養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。
我們的生活日益紛繁復雜，頭頂的天空并不盡是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門(mén)廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂(yōu)愁、甚至能讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情，可能天天會(huì )摩肩接踵而來(lái)－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說(shuō)的寬容，并不是讓你毫無(wú)原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛(ài)。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿(mǎn)嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì )多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛(ài)，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì )占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài)，在以后的日子里總有一天一定會(huì )得到回報，也許來(lái)自你的朋友，也許來(lái)自你的對手，也許來(lái)自你的上司，也許更來(lái)自時(shí)間的檢驗。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界一張美好的通行證！
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