道德作文匯編8篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
雷鋒叔叔雖然已經(jīng)離開(kāi)我們了，但雷鋒的精神永不停止。在我們身邊就有許許多多的活雷鋒。
有一次，外婆來(lái)我家，我把米飯弄灑了。外婆皺了皺眉頭，臉上的皺紋更深了，我對地上的米飯瞟了一眼，漫不經(jīng)心地說(shuō)：別管它。外婆卻彎下腰把米粒揀起來(lái)，放在陽(yáng)臺上。我想：都什么年代了，幾粒米飯算什么。
不知過(guò)了幾天，我聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)臺上傳來(lái)清脆的鳥(niǎo)叫聲。原來(lái)是小麻雀，我把外婆拉過(guò)來(lái)，大聲說(shuō)：鳥(niǎo)！鳥(niǎo)！有兩只小麻雀有節奏地啄著(zhù)陽(yáng)臺上的米�？吹竭@一幕，外婆語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。外婆就是我身邊的節儉雷鋒，我慚愧的低下了頭。
還有一次，媽媽讓我騎自行車(chē)去奶奶家，我爽快的答應了。我一邊騎，一邊欣賞美麗的風(fēng)景。那時(shí)我的心情更加激動(dòng)，為了表現我的激動(dòng)，我把車(chē)騎得更快了，正在我美滋滋的時(shí)候，只聽(tīng)咔咔咔車(chē)鏈死死地卡在了鏈盒里。正在這時(shí)，一位大伯走過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：等人呢吧？這兒車(chē)多，靠靠邊吧！沒(méi)有，車(chē)鏈卡了，沒(méi)法騎了。大伯二話(huà)沒(méi)說(shuō)，轉身回到路邊的瓜棚，拿了鉗子和錘子，不一會(huì )兒，車(chē)子就修好了，我騎上去試了一下，比剛才還輕巧了，我拿出5元錢(qián)遞給大伯，大伯說(shuō)：幫點(diǎn)小忙算什么，不值錢(qián)，快走吧。這位大伯不就是身邊助人為樂(lè )的雷鋒嗎？我感激的望著(zhù)他遠去的背影。
我生活在這么多雷鋒中間，當然我也不另外。我也要從我做起，做一個(gè)真正的活雷鋒，讓雷鋒永不磨滅的精神世世代代傳承下去，人人都做有道德的人。
道德作文 篇2
法律與道德，是一對相輔相成的概念，法律與道德法律與道德。法律承擔著(zhù)維護社會(huì )善良風(fēng)俗的責任，為道德提供堅實(shí)的后盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源，在一定程度上，對法律起約束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一問(wèn)題上，道德和法律有著(zhù)不同見(jiàn)解的時(shí)候，總是以法律規定為準。所謂“情、理、法”三者，以法為先。法律是調整社會(huì )關(guān)系的最為優(yōu)先的原則，只有在法律無(wú)法調整的領(lǐng)域，才考慮以社會(huì )善良風(fēng)俗為原則。
既然，法律與道德有如此密切的關(guān)系，我們下面以法律的角度來(lái)分析一下比較常見(jiàn)的道德概念——“見(jiàn)義勇為”和“拾金不昧”。
首先，討論一下“見(jiàn)義勇為”。所謂“見(jiàn)義勇為”一般是指當他人或國家、集體、社會(huì )的權益受到損失和侵害的時(shí)候，不顧個(gè)人利益，維護非己權益的行為。它有一個(gè)最基本的前提，就是所侵害的權益是非己權益，即不是個(gè)人自身的權益。從廣義上看，這種行為包括很多方面，被侵害的權益可以是人身權，財產(chǎn)權等等法律上所有的權利�！耙�(jiàn)義勇為”者所采取的方法也可以是多種多樣的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是間接的�！耙�(jiàn)義勇為”是屬于社會(huì )善良風(fēng)俗的范疇，應該受到法律的支持。到目前為止，它還未上升為法律概念，但它通常牽扯到兩個(gè)法律概念。一個(gè)是正當防衛的問(wèn)題。這是“見(jiàn)義勇為”者采取直接的暴力的方式時(shí)，常遇到的問(wèn)題。正當防衛是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時(shí)，采取一定的防衛措施，從而造成侵害方的人身?yè)p失，不承擔相應的法律責任，法學(xué)論文《法律與道德法律與道德》。這里就存在著(zhù)一個(gè)度的問(wèn)題。即，在怎樣的程度上才能算是正當防衛呢？首先，必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防衛的措施就會(huì )造成重大的損失。這是防衛的必要性。其次，根據侵害的程度，來(lái)決定防御的程度，這是防衛的度的問(wèn)題。正當防衛一般采取最小有效原則，即再保證所采取的防衛措施有效的前提下，盡量減少侵害方的損失。所以，正當防衛遵循兩個(gè)原則，防衛必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個(gè)原則才算是正當防衛的行為。
另一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下，采取了一定的避險措施，造成了第三人的利益損失，不承擔相應的法律責任。在這個(gè)問(wèn)題上又存在著(zhù)兩個(gè)要素。第一，是否存在避險的必要。即必要性原則。第二，無(wú)選擇或不可預見(jiàn)原則，即造成第三人的損失有兩個(gè)條件或兩種情況，一是走投無(wú)路，別無(wú)選擇的情況下，為了保護大多數人的利益如國家、集體、社會(huì )的利益，犧牲第三人的個(gè)人利益。二是在避險過(guò)程中，無(wú)法預見(jiàn)的，意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數人的利益，第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無(wú)選擇或不可預見(jiàn)原則，才屬于緊急避險的范疇。
正當防衛和緊急避險主要應用在刑法方面，它們的存在，在一定程度上保障了“見(jiàn)義勇為”者的權益，對推動(dòng)社會(huì )善良風(fēng)俗起了重要的作用。這正體現了法律對社會(huì )善良風(fēng)俗和道德的支持。
我們再來(lái)討論一下“拾金不昧”的問(wèn)題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動(dòng)交公或主動(dòng)交還失主的行為。這個(gè)問(wèn)題往往是作為道德問(wèn)題來(lái)討論的，是作為一個(gè)人是否具有良好品德的標準。但，它也是一個(gè)法律問(wèn)題。我國《民法通則》規定，對于拾得之物，拾得者有歸還失主或交公處理的義務(wù)。此項義務(wù)是一種作為義務(wù)，即義務(wù)承擔者必須做出指定的行為，否則就要承擔法律責任�！笆敖鸩幻痢辈辉僮鳛榱己玫赖碌臉藴�，而成為法律義務(wù)每個(gè)拾得者必須遵守，否則就要承擔相應的法律責任。如果，拾得者不交還失主或交公處理，而由自己占有，即構成不當得利。金額較大的，要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機SIM卡，自己使用而被拘留，就是很好的明證�！笆敖鸩幻痢钡膯�(wèn)題就反映出，社會(huì )良俗是法律的重要淵源。
生活中常見(jiàn)的兩個(gè)道德問(wèn)題，深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關(guān)系，道德是法律的重要淵源，法律為道德提供堅實(shí)的后盾和基礎。
道德作文 篇3
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿(mǎn)了雜草荊棘，潛伏著(zhù)毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著(zhù)選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。
我在里面逛著(zhù)，終于選好了幾本書(shū)，準備付錢(qián)。
這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉，突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意，拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著(zhù)書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì )損失利益，晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣，但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō)，他會(huì )一直錯下去，不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結果。
我想得頭都大了，越想越復雜。
可我還沒(méi)想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著(zhù)我離開(kāi)。
我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰果 。
我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現，沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因為我做出了一個(gè)正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒(méi)做錯
道德作文 篇4
據統計，我國現有18歲以下未成年人3.67億，他們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的成敗興衰，做一個(gè)有道德的人先從身邊小事做起作文。培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是儒家思想，還是道家思想，無(wú)不以高尚的道德做為他們的至高境界和做人的基本準則。魯迅先生曾這樣描述“養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量�！�
做一個(gè)有道德的人，必須加強道德修養，不斷完善自我。首先要注重品行修養，就要孜孜不倦地向品行好的人學(xué)習，不和品行不好的人交朋友；同時(shí)要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。其次是嚴于律己，不諒“小惡”。
一個(gè)人道德水平的高低，很大程度上取決于道德修養的自覺(jué)程度。一個(gè)人的道德水準，不是看他表面上是否懂得了某種道德原則和規范，關(guān)鍵在于他是否把這種道德原則和規范轉化為自己的道德品質(zhì)，自覺(jué)地落實(shí)到行動(dòng)上，嚴于律己。特別是在獨自活動(dòng)無(wú)人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質(zhì)。在這方面，雷鋒同志是我們的典范。他兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，使自己成長(cháng)為擁有共產(chǎn)主義道德境界的偉大戰士。
嚴于律己，離不開(kāi)不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的小毛病�！靶骸币蚱湫《３１缓鲆�，不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎？其實(shí)，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì )成為有道德的人。比如說(shuō)，待人以寬，責己以嚴；喜聞己過(guò)，樂(lè )道人善；不甘人后，敢為人先；無(wú)辯息謗，不爭止怨；能容小人是大人，肯為小善成大善；靜以修身，儉以養德……只要我們能夠從小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。
道德作文 篇5
xx年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震，人們給災區人民捐錢(qián)捐物，獻血，有的人還領(lǐng)養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志愿者.特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息，還有為災區人民運送救援物資的航空人員和一些司機更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩，三個(gè)小時(shí)。
中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們華夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(cháng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服。
做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，終將會(huì )成為一個(gè)有道德的人。但道德并不是一個(gè)人的責任，需要全世界的每一個(gè)人都努力做一個(gè)道德公民，道德，才會(huì )在我們的每一個(gè)人心中，自由的飛翔著(zhù)?
道德是指以善惡為標準，通過(guò)社會(huì )輿論、內心信念和傳統習慣來(lái)評價(jià)人的行為，調整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的行動(dòng)規范的總和。道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實(shí)施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術(shù)等意識形式有密切的關(guān)系。 中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。韓愈《原道》：“博愛(ài)之謂仁，行而宜之之謂義；?仁與義，為定名；道與德，為虛位�！�
馬克思主義的道德觀(guān)：在階級社會(huì )中，道德是指維護統治階級利益的行為規范。 凡道德之人，必有其與眾不同之處。
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。
早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)： “即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”
道德作文 篇6
春天，是一個(gè)多夢(mèng)的季節；春天，是一個(gè)希望的季節。在這生機勃勃的季節里，我們總會(huì )想起一個(gè)不朽的名字—雷鋒；我們的口中也會(huì )不自覺(jué)地唱起“學(xué)習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首六十年代初唱響祖國神州大地的歌曲，是對雷鋒精神的真實(shí)寫(xiě)照。這首歌曲耳熟能詳，一直被人們傳唱，人們唱著(zhù)這首歌，奮戰在一個(gè)火紅的年代。
雷鋒，這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，他雖然來(lái)到這個(gè)世界普普通通，離開(kāi)這個(gè)世界安安靜靜，卻在人們心中烙下了一塊兒深深的印記，雷鋒的名字就像一顆明亮的星星，高懸在中華民族現代史的熒屏上，被億萬(wàn)人們所敬仰，所熟知。
他說(shuō)過(guò)；“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！彼男袆�(dòng)，為我們民族的史冊上又添了幾分厚重，幾分美麗。雷鋒的道德，在于他默默奉獻，無(wú)心索取，在于他俯首甘為孺子牛，他就像一支蠟燭，照亮了別人，犧牲了自己。水滋潤世間萬(wàn)物，陽(yáng)光照亮萬(wàn)頃土地，植物裝點(diǎn)世界各地，雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己所能堅守著(zhù)自己的崗位。雖然，我們沒(méi)有滋潤萬(wàn)物的清泉，沒(méi)有照亮土地的陽(yáng)光，也沒(méi)有布滿(mǎn)世界各地的綠蔭。但是，雷鋒有的責任感和道德，我們應該有，也必須有。
周二中午，我急急忙忙的跑去廣播室，見(jiàn)迎面走過(guò)來(lái)一個(gè)初一的小女孩。說(shuō)她是走，只不過(guò)是一時(shí)找不出更好的詞來(lái)形容了。她左手抱著(zhù)十多本作業(yè)本，右手夾著(zhù)幾本教科書(shū)，搖搖晃晃，蹣跚的“走”著(zhù)�！斑�？這個(gè)小女孩怎么了？”我好奇的想。不好！只見(jiàn)小女孩左手的本子歪斜起來(lái)，“啪—”，只聽(tīng)一聲響，小女孩手中的本子全都掉了下來(lái)，我急忙跑過(guò)去，幫小女孩撿起地上的本子，并把它們和教科書(shū)一一按大小順序排好，。她注視著(zhù)我做的這一切，當我做完時(shí)，她用清脆的聲音對我說(shuō)：“謝謝你”。頓時(shí)，我感到心中暖暖的。是啊，被別人幫助是多么的快樂(lè )，幫助別人就更快樂(lè )了。
周六下午，老師組織我們去做城市的“美容”師。當我們來(lái)到社區，社區阿姨把我們分了8組，開(kāi)始行動(dòng)了，我們有的在草坪撿紙，也有的擦欄桿。我被分到擦欄桿組，我們各個(gè)熱情高漲，干勁十足，我用抹布把欄桿擦的干干凈凈，把廢紙揀到垃圾箱，經(jīng)過(guò)我們辛勤的勞動(dòng)，把小區街道的公共設施又恢復了往日的清潔，能夠用自己的行動(dòng)為美化城市貢獻一份力量，我們都感到非常高興。
我們無(wú)法像雷鋒一樣的偉大，可是我們卻可以用雙手去創(chuàng )造更加充實(shí)、美好的明天。那么，請你拾起地上的果皮扔到垃圾箱；請你將未擰緊的水龍頭擰緊；在學(xué)校的時(shí)候，如果你看見(jiàn)了體格較弱卻在費力地拎著(zhù)大包小包的同學(xué)，自己有沒(méi)有去幫助他？在交作業(yè)時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)要幫老師把沉重的作業(yè)搬到辦公室去？你可以彎腰為他人撿起一本書(shū)；你可以扶盲人過(guò)馬路；你可以為有需要的人讓座；你可以扶起摔在地上的小朋友……
撫今追昔，我們心潮澎湃；展望未來(lái)，我們信心滿(mǎn)懷。青年是優(yōu)秀傳統和現代文明火炬的傳遞著(zhù)。二十世紀六十年代以來(lái)的`40年，一代又一代青年在雷鋒精神的激勵和感召下成長(cháng)成才。展望新的世紀，雷鋒精神一定會(huì )在志愿者精神的弘揚中永放光芒。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，以媒體和網(wǎng)絡(luò )為核心的信息技術(shù)已經(jīng)迅速地闖入了我們的生活，作為新一代的年輕人獲得了更多更廣泛的科學(xué)文化知識，掌握更多更復雜的生產(chǎn)生活技能，卻失去了一些中華民族最傳統最樸素的美德，我們作為21世紀的新一代的年輕人，應該將雷鋒精神繼承弘揚下去。要讓“3月5日”學(xué)雷鋒變成“365”天天學(xué)雷鋒。
其實(shí)，我們身邊也處處有著(zhù)活雷鋒。他們?yōu)槿嗣穹瞰I著(zhù)，付出著(zhù)……
醫院里的醫生護士是雷鋒精神的化身，他們即使是在非典時(shí)期也忠于職守，盡管家里有著(zhù)生病的孩子也要盡醫生的責任；學(xué)校里的老師是雷鋒精神的化身，他們把自己的知識都傳授給學(xué)生，盼望著(zhù)自己的學(xué)生能夠成為國家的棟梁；馬路上的清潔工是雷鋒精神的化身，他們不顧風(fēng)吹雨打，不嫌累不嫌臟，一心把馬路打掃干凈，減少意外事故的發(fā)生，也使環(huán)境得到了凈化……
不管是老師，解放軍戰士，青少年也好，他們都具有雷鋒這種“毫不利已，專(zhuān)門(mén)利人”的偉大精神，這說(shuō)明了雷鋒并非高不可攀，人人可以學(xué)雷鋒，人人也可以成為雷鋒，雷鋒精神也是無(wú)處不在的，雷鋒精神在這里得到了彰顯，雷鋒精神在那里閃耀著(zhù)光芒。
人最寶貴的是生命，可是人為什么活著(zhù)？生命的意義在哪里？雷鋒以自己的行動(dòng)為我們做了世界上最精彩的回答�！叭说纳怯邢薜�，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去！”
讓我們像雷鋒那樣，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！
道德作文 篇7
道德是心靈的試金石，從兒時(shí)起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì )公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話(huà)，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中，就涌現出了許多可歌可泣的閃爍著(zhù)道德風(fēng)范的感人事跡。
來(lái)自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線(xiàn)后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(cháng)處，確定他們安然脫險后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時(shí)的想法：我是班長(cháng)，我不能丟下我的同學(xué)們！這需要怎樣的勇氣，這體現怎樣的精神！他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人！小小年紀的他在危機時(shí)刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)，為我們詮釋了道德的內涵。
四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(cháng)時(shí)間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問(wèn)這位堅強的女孩你后悔嗎？她搖著(zhù)頭哽咽地說(shuō)：不后悔，后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答，向世人展示了人性的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng)，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強，則國強！從他們身上，我們看到的不僅是面對災難的鎮定，我們看到的更是中華民族的強大生命力！這是我們民族氣節的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
危難時(shí)刻，能驗證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀相仿，有的比我們稍大，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現出不顧個(gè)人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，他們是代表著(zhù)有道德的人的典范，是我們努力的方向！當我們生活在平靜的日子里時(shí)，應當經(jīng)常這樣問(wèn)自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著(zhù)同樣的錯誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現出巨大的價(jià)值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人，一定是一個(gè)常常為他人著(zhù)想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責任和道義面前，他勇于擔當，不會(huì )臨陣退縮。道德的培養卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著(zhù)祖國未來(lái)的希望。讓我們從現在開(kāi)始，培養自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
道德作文 篇8
“先學(xué)會(huì )做人，再學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn)”。此言為我校之校訓，也為做人之真理�！皩W(xué)會(huì )做人”，指的當然是做人之道，即為道德�！皩W(xué)做學(xué)問(wèn)”，指的便是學(xué)習知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個(gè)人的修養是最為重要的兩方面。不過(guò)，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會(huì )受人尊敬的。而一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德修養的人，即使他再有學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)再淵博，也少有人會(huì )尊敬他。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的道德修養是多么重要。
而如今，諸多家長(cháng)對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長(cháng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習，而對孩子的道德教育不聞不問(wèn)。依我之拙見(jiàn)，這樣管教孩子是萬(wàn)萬(wàn)不可的。如果家長(cháng)不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦？那家長(cháng)豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結局嗎？我想，這是每一個(gè)家長(cháng)都不希望發(fā)生的�，F在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場(chǎng)所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長(cháng)對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以，學(xué)習應是基于道德之上，也就是說(shuō)以道德作為智慧的基礎。
同樣，道德不僅對一個(gè)人重要，對一個(gè)國家也很重要。
春秋時(shí)期，一位智者說(shuō)過(guò)，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺(jué)得，他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來(lái)治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達到“天下太平”的效果呀！無(wú)論法律多么嚴厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會(huì )去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應基于道德之上的。法律治標不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛(ài)之風(fēng)。百姓皆可安居樂(lè )業(yè)，大家都能關(guān)愛(ài)他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長(cháng)、很艱難的一段路要走。而我堅信，要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛(ài)置于首位，在道德的基礎上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
【道德作文】相關(guān)文章：
關(guān)于道德的作文：道德1000字-道德作文01-18
關(guān)于道德的作文：道德是金800字-道德作文01-18
有關(guān)道德的作文：道德論08-21
道德作文：堅守道德底線(xiàn)09-03
道德的作文04-20
道德的作文01-18
道德作文07-29
道德的作文05-29
精選道德作文02-25