精選道德作文合集十篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的道德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
18個(gè)人擠入核載人數為13人的電梯，物業(yè)工作人員喊了半天，沒(méi)人肯下來(lái)。結果，嚴重超載的電梯直接從1樓下墜到地下，18人全部被困，一名女子出現昏迷癥狀，后被消防人員救出。這是近日發(fā)生在湖北襄陽(yáng)市樊城區領(lǐng)秀中原寫(xiě)字樓的一幕。在該寫(xiě)字樓上班的楊先生稱(chēng)，物業(yè)每天安排值班人員引導大家排隊，但常有人拼命往電梯里擠，造成超載，出現過(guò)幾次下墜現象。
如果夠留心就會(huì )發(fā)現，在我們的生活中除了搶電梯，還有搶公交車(chē)，搶出租車(chē)，搶座位，搶著(zhù)出高速路口……事事“搶前爭先”的行為隨處可見(jiàn)，爭搶的荷爾蒙在公共空間里四處揮發(fā)，沒(méi)有誰(shuí)愿意讓著(zhù)誰(shuí)。無(wú)秩序爭搶的結果顯而易見(jiàn)：輕則發(fā)生爭吵口角，重則產(chǎn)生血腥暴力，或者像那臺超載的電梯一樣，發(fā)生墜落的慘劇。
道德是否超載攸關(guān)每個(gè)人的切身利益——道德若超載，人人都受困，甚至人人都可能受傷；道德不超載，人人都受益，都能得到安全、公平和尊嚴。這是一條道德規律，為了他人，為了自己，我們都應該尊重并遵守道德規律，都應該恪守道德底線(xiàn)，都應該抵制道德超載，該邁步的時(shí)候邁步，該等待的時(shí)候等待，該退出的時(shí)候退出。
道德作文 篇2
在這個(gè)社會(huì )中，道德規范四處約束著(zhù)我們，我們只用抬抬手，張張口，道德就在你身邊了。
我這幾天感冒了，媽媽就帶我去醫院看病。在人頭攢動(dòng)的醫院里，我和媽媽好不容易才找到掛號窗口，定眼一看，哇！排的隊竟然像一條龍一樣，媽媽無(wú)可奈何的和我排在“龍”的最后。
我和媽媽排隊排了很久，終于到我們了“你好…”我向前走了一步，剛說(shuō)了兩個(gè)字，就被一個(gè)跌跌撞撞的五十幾歲老人打斷了“手術(shù)室在哪里？”他怎么可以這樣呀！先來(lái)后到的道理他不懂嗎？最起碼的社會(huì )公德他不知道嗎？怎么可以這樣呢？更讓我想不明白的是媽媽居然面帶笑容主動(dòng)讓開(kāi)，媽媽似乎看出了我表情的變化和心理，輕言細語(yǔ)對我說(shuō)：“兒子，他是一位老人，我們要尊老愛(ài)幼，而且他還跌跌撞撞，肯定有急事，我們只是讓一讓就可以幫助別人，這是很簡(jiǎn)單的事對吧？”哦，原來(lái)這樣呀，我頓時(shí)為剛才的自私心理感到不好意思。
這時(shí)，那位老人已經(jīng)掛好號了，他非常著(zhù)急的說(shuō)：“剛才對不起，我弟弟摔傷了，所以我才那么著(zhù)急的�！�
“沒(méi)關(guān)系的老爺爺，您趕快去吧！”我爽快的回答到，媽媽向我投來(lái)贊許的目光。
道德是美好的，有時(shí)候，你一個(gè)動(dòng)作，一句話(huà)，一個(gè)簡(jiǎn)單的謙讓?zhuān)f(shuō)不定就可以挽回一個(gè)人的生命，所以，我們要遵守道德規范，做一個(gè)有道德的人！這個(gè)社會(huì )才會(huì )更和諧更文明！
道德作文 篇3
媽媽有個(gè)朋友，最近新開(kāi)了一家飯店，聽(tīng)說(shuō)生意是蒸蒸日上，因此，想請媽媽過(guò)去聚一聚�？蓩寢尵屏坎皇翘�，爸爸又剛好有事。媽媽正糾結于要不要去，爸爸卻提議帶我去。一向討厭熱鬧的環(huán)境的我更喜歡獨自在家，在掙扎與妥協(xié)中，我不得不放棄我的初衷。
我灰溜溜的跟在媽媽后面，在一陣“嘰嘰喳喳”后，我循聲看到了老板娘，她看起來(lái)四十多歲的樣子， 在她們的交談中，我隱約知道，她好象讀過(guò)不少的書(shū)！對中國的傳統文化也很是有研究！在她們還沒(méi)注意到我時(shí)，我乘機找了個(gè)稍安靜的位置，隨手拿了本《讀者》，細細地品讀起來(lái)。
“你也喜歡看嗎？里面的內容很豐富吧？”突然被驚嚇的我，猛一抬頭，看見(jiàn)那個(gè)老板娘笑瞇瞇地看著(zhù)我。我語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)：“喔~摁，是…是挺好的…”她順勢坐到我旁邊，像找到“知音”般開(kāi)始滔滔不絕。她說(shuō)現在社會(huì )人心不古，世風(fēng)日下�，F在的人道德敗壞，人心丑惡等等！
這時(shí)，我發(fā)現附近的聲音漸漸響了起來(lái)，我才注意到。有兩個(gè)小女孩子坐在我斜對過(guò)的秋千上，在喝著(zhù)檸檬茶那種熱飲。兩姑娘年紀都不大，打扮的很時(shí)髦！粉低打的很濃，眼影抹的很重，嘴唇涂的也很艷。那種短小的衣杉穿在兩個(gè)骨骼瘦小的肌體上也顯得那么的不倫不類(lèi)！
可能是兩位女孩子彼此交流時(shí)的聲音過(guò)大了吧。正在與我進(jìn)行交談的老板娘突然從自己坐位上站了起來(lái)。用一種很?chē)绤柕恼Z(yǔ)氣對兩個(gè)女孩子說(shuō)道：“你們倆還能不能有點(diǎn)道德？你們吵的那么大聲，不影響別的客人嗎？”兩個(gè)小女孩先是一愣，有些面面相覷的感覺(jué)。接著(zhù)其中的一個(gè)說(shuō)道“對不起阿姨，我們在爭論些事情。對不起！”
我想，老板娘也應該順著(zhù)臺階下了，畢竟人家已經(jīng)道歉了嘛。況且，顧客就是上帝�？墒聦�(shí)卻不！
老板娘非但沒(méi)有領(lǐng)情，反而變的更加的橫眉冷對了。她疾言厲色的對兩位小女孩繼續指責道 。
這時(shí)，我有些坐不住了。我感覺(jué)這滿(mǎn)嘴仁義道德的老板娘確實(shí)有些過(guò)份了。于是我勸阻道：“好了，阿姨，人家已經(jīng)賠禮道歉了，何況你這里本身就是個(gè)公共場(chǎng)所！算了吧�！�
就在這時(shí)，一位年老的乞丐由于腿腳不利索，戰戰兢兢的進(jìn)入了這個(gè)飯店說(shuō)：“行行好吧，我已經(jīng)70多歲了。有零錢(qián)就幫幫忙……”其中的一個(gè)小女孩子順手就給了這個(gè)乞丐5元錢(qián)。然后叫了自己的同伴離開(kāi)了，離開(kāi)的時(shí)候很輕易就可瞧見(jiàn)她們倆臉上那不屑的笑容。
在老板娘的怒罵聲中，我拽著(zhù)媽媽迅速地“逃離”了這家店。其實(shí)，在我心里，早知道這道德還得去尋找！我再也沒(méi)去過(guò)了。
道德作文 篇4
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
——題記
20xx年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車(chē)碾過(guò)。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對此不聞不問(wèn)。最后，一位拾荒阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。
小悅悅事件，經(jīng)過(guò)媒體的報道，在網(wǎng)絡(luò )上引起軒然大波�；蛟S你可以憤怒聲討，甚至人肉冷血路人，但當你揮舞道德大棒的時(shí)候，底氣是否真的很足？小悅悅的死亡，看似個(gè)意外，實(shí)則是一道關(guān)于“道德”的考題。如果自己身臨現場(chǎng)，又會(huì )作何抉擇？是馬上救人、報警，還是假裝看不見(jiàn)、繞路而過(guò)呢？我想，當很多人面對這樣的考題時(shí)，會(huì )無(wú)從下手。
十八，并不單純只是一個(gè)數字，而是折射出我們現在社會(huì )存在的普遍問(wèn)題。捫心自問(wèn)，在社會(huì )急劇轉型過(guò)程中，扭曲的價(jià)值導向譬如金錢(qián)至上、為了成功甚至可以不擇手段等等，導致社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的異化。而一些本應該堅守、珍視和傳承的傳統價(jià)值、道德觀(guān)念，卻在急速丟失，究竟是誰(shuí)的錯？當騙子一次又一次得逞而又逃脫責任時(shí)，我們變得敏感而脆弱。于是，我們將冷漠當成了人生的必修課；于是，這個(gè)世界就少了溫情。我們現在的生活是否太過(guò)于小心翼翼、如履薄冰呢？
在一件又一件的“意外”發(fā)生之后，我們開(kāi)始反思，這似乎是對的。但是，我們知道亡羊補牢，可以改正錯誤；為什么我們就不能學(xué)會(huì )未雨綢繆，避免錯誤呢？難道犯錯之后，才可以解決問(wèn)題嗎？每一次的`“意外”發(fā)生之后，并不是我們學(xué)會(huì )了如何去補救就可以的，那可是人命��！當我們在面對鮮活的人命、跳動(dòng)的心時(shí)，怎么能選擇漠視呢？
我們不能屈從于這些現象，更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。有時(shí)候我也覺(jué)得：社會(huì )就相當于一張無(wú)形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，人們的生活就將面臨著(zhù)無(wú)盡的黑暗。
從毒奶粉、地溝油到小悅悅事件，中國人是否真的到了最缺德的時(shí)候了呢？是不是從現在開(kāi)始我們就可以重新出發(fā)去尋找曾經(jīng)的那個(gè)禮儀之邦呢？當今時(shí)代的中國之所以會(huì )一次又一次地出現問(wèn)題，根本原因就是因為人性的泯滅，道德的缺失！而現在的我們，又該怎么扶起跌倒的道德？
道德作文 篇5
蔡元培說(shuō)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡�！闭\哉斯言，所謂國無(wú)德不興，人無(wú)德不立�！暗隆笔侨酥�，王陽(yáng)明主張“致良知”是對德的思考與追求，崇德向善一直是刻在中華民族血液里的精神基因。然而，正如陶行知所說(shuō)：“手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的�！币粋�(gè)真正偉大的人，光有德是不夠的，還要有深厚的底蘊與才學(xué)。而實(shí)干，便是擁抱才學(xué)的唯一途徑。
以德為本。真正偉大的人在塑造自己時(shí)念念不忘的永遠是為國奉獻。古時(shí)求田問(wèn)舍的許汜空有才學(xué)卻毫無(wú)擔當，只為一己私利蠅營(yíng)狗茍，有才而無(wú)德，為后人做了很好的反面教材。反觀(guān)當今，從干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人的錢(qián)學(xué)森、黃旭華、孫家棟等一眾科學(xué)家，到默默奉獻幾十載，將生命融入祖國的于漪、支月英、樊錦詩(shī)等文化工作者，無(wú)不跳脫了一己得失，構筑精神的高地，找到了一個(gè)更持久，更深刻的生命出口。
近來(lái)，疫情肆虐，我們欣慰地看到無(wú)數白衣戰士們逆行出征，卻也痛心地看到有許多極端人士崇洋媚外，詆毀中國。他們中有人甚至是大學(xué)教授，卻稱(chēng)中國為“支那”，言語(yǔ)之中充滿(mǎn)對祖國的蔑視與憎惡。此種人雖有才學(xué)，卻心胸狹小、毫無(wú)道德底線(xiàn)，最終惹得人民唾棄�？梢�(jiàn)心懷道德，乃是做人之本。的確，“道德”饑不可食，寒不可衣，但它卻是一切成功的根本，一切偉大的來(lái)源。也許這就是為什么寫(xiě)出《國富論》的亞當斯密，更看重《道德情操論》的原因吧。
實(shí)干為要。道阻且長(cháng)，行則將至。如果說(shuō)，“德”是偉大事業(yè)的基礎，那實(shí)干就是成功的不二法門(mén)。一個(gè)人單有鴻鵠之志報國之心不夠的，還要有“九層之臺，起于累土”的實(shí)干精神�！暗离m邇，不行不至。事雖小，不為不成�！眱H靠夙興夜寐不能封狼居胥，只是朝思暮想不能王師北定。從平常事做起，從小事著(zhù)手，腳踏實(shí)地，日積月累，古往今來(lái)成大事者，莫不如是。正所謂學(xué)如弓弩，才如箭鏃，一個(gè)人只有在實(shí)干中才能提升核心素養、厚積人生底蘊、實(shí)現自我價(jià)值。
偉大事業(yè)基于道德，成于實(shí)干。懷著(zhù)一片冰心，不馳于空想，奮楫前進(jìn)，方能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
道德作文 篇6
道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德無(wú)處不在�！P記
其實(shí)我們每一人都只做到了一小部分，卻沒(méi)有做到全部。我覺(jué)得道德就得做的全面，在家庭里做個(gè)好孩子，在學(xué)校里做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民。
在家里應該干一些力所能及的活，讓家人輕松一點(diǎn)。有空時(shí)多和家人溝通，談?wù)勌�，說(shuō)說(shuō)在學(xué)校發(fā)生的事情。還要多注意身體別讓家人擔心�，F在我們正在小學(xué)階段，雖然不能在物質(zhì)上幫助家人，可是我們可以好好學(xué)習在精神上寬慰他們。
因為父母給了我們生命，老師給了我們智慧，所以在學(xué)校我們要尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)。在同學(xué)之間我們要懂得謙讓?zhuān)嗳ジ冻�，少索取回報。從此互相促進(jìn)，互相進(jìn)步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什么是對，什么是錯。正是在老師的尊尊教導中漸漸長(cháng)大。正是老師晝夜心耕，才換得幽谷飛香，詩(shī)滿(mǎn)人間。如果我們要報答老師就要用成績(jì)來(lái)報答老師，讓老師知道自己的努力沒(méi)白費。
在社會(huì )我們要明理，守法，誠信，助人，文明用語(yǔ)，這是我們的基本原則。我看了一則列寧的故事：“有一次，列寧下樓在樓樓梯狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧!”他把‘請’子說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，等女工上樓了，他才下樓�！弊x了這個(gè)故事，我很受教育。作為一位偉人，列寧不因自己身居高位而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)，值得我們學(xué)習。這時(shí)我又想起了我自己的一個(gè)故事。
有一次，我做公交車(chē)去上英語(yǔ)課，我看見(jiàn)一位老奶奶在離我很遠的地方，就想讓座，當時(shí)人很多，我想叫她一下，又怕人家說(shuō)我，又覺(jué)得老奶奶聽(tīng)不見(jiàn)，想站起來(lái)叫老奶奶過(guò)來(lái)，又怕位置被別人搶了，過(guò)了一會(huì )老奶奶過(guò)來(lái)了，我想：下一站再讓吧!等到了下一站，我去看老奶奶，可是老奶奶卻已經(jīng)下車(chē)了。當時(shí)我
我后悔莫及，從那次以后，每次我坐公交車(chē)，只要我有座位看見(jiàn)老爺爺，老奶奶都會(huì )立即讓座給他們，他們點(diǎn)頭向我微笑時(shí)，心里很安慰。
道德作文 篇7
爺爺一輩子喜愛(ài)讀書(shū)，尤其看一些經(jīng)典著(zhù)作。近幾年爺爺總愛(ài)看老子的《道德經(jīng)》，有時(shí)還講給我聽(tīng)，開(kāi)始我聽(tīng)不懂，他就用白話(huà)給我解釋。自從我有了《道德經(jīng)》這本書(shū)，我就慢慢開(kāi)始對它產(chǎn)生了興趣，雖然還是看不懂，但是有了爺爺的幫助，我還是覺(jué)得挺有意思的。爺爺說(shuō)《道德經(jīng)》浩浩五千言，包羅萬(wàn)象，博大精深，充滿(mǎn)了智慧，充滿(mǎn)了哲理，是一部大百科全書(shū)。我們都知道孔子是圣人，可孔子卻特別崇拜老子�？鬃釉鴮λ膶W(xué)生說(shuō)：“我知道天上的鳥(niǎo)會(huì )飛，水里的魚(yú)會(huì )游，地上的獸會(huì )走，可它們都會(huì )被捉住。而天上的龍我不知它會(huì )乘風(fēng)而上天。我見(jiàn)到老子，它就象龍哇！”這段話(huà)爺爺讀的原文，經(jīng)他一句一句解釋?zhuān)衣?tīng)得津津有味。
爺爺說(shuō)《道德經(jīng)》充滿(mǎn)了做人的道理，有著(zhù)很深的愛(ài)民思想，特別是講了人和自然怎樣和諧相處，社會(huì )如何發(fā)展的深刻道理。我覺(jué)得《道德經(jīng)》就應該是講道德的，一定對我們有教育意義，有空我就看看，實(shí)在看不懂而字典里面又找不到的，我就翻看爺爺的那本《詞源》，那是一本厚厚的大書(shū)，里面有一百多萬(wàn)個(gè)詞匯，天文地理、古今中外、人物典故應有盡有，這樣再看書(shū)就會(huì )方便多了。
于是我對讀經(jīng)典著(zhù)作就產(chǎn)生了濃厚的興趣。爺爺常說(shuō)一個(gè)人有德無(wú)才不行，有才無(wú)德更不行，他會(huì )做壞事危害社會(huì )的。而要做一個(gè)德才兼備的人就必須要好好讀書(shū)，特別是象《道德經(jīng)》這樣的經(jīng)典著(zhù)作，從小就注重培養自己的德行，長(cháng)大才能做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
道德作文 篇8
生活中，有時(shí)我們會(huì )在無(wú)人的時(shí)候隨地吐痰、亂扔雜物；有時(shí)我們會(huì )因看到別人在車(chē)站蜂擁而上，我們也跟著(zhù)向前擠去。這些現象，也許我們不會(huì )受到當面的指責，也許我們不會(huì )受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們才會(huì )不甘平庸，我們才能對的起那“人”字。
元代大學(xué)者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，并不受到外界的干擾，而養成一種習慣，來(lái)之精神的自覺(jué)，那么就會(huì )讓我們的修養得以升華，達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠勝于富貴的資產(chǎn)”。如果我們不因禍福避趨之，那么我們便將得到人生的無(wú)價(jià)之寶。
堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表著(zhù)我們的心不被利益所驅使，堅守立場(chǎng)淡薄欲望。近代文學(xué)家朱自清，身患胃疾，但不為美國的上等大米折腰；明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道，上下為其所用之時(shí)，依然以卵擊石，上述彈劾，結果半路被嚴氏同僚所截，獄中處死；古時(shí)屈原，面對朝廷的黑暗，說(shuō)出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們如蓮，出淤泥而不染，秉持著(zhù)自己的本性，保持著(zhù)高潔的本質(zhì)。即使付出生命的代價(jià)，也在所不辭。
道德作文 篇9
道德可以分為兩類(lèi)：道德和道德。似乎所有的孩子都應該接受教育。如果他們沒(méi)有筋疲力盡，他們將受到批評。如果他們實(shí)現了，他們就會(huì )受到表?yè)P。世界應該采用什么樣的道德？
道德，它的方式似乎已經(jīng)完成，它的收獲似乎是責任，它的意義似乎是失敗，它所做的是責任。這是世界應該做的。它似乎是道德的，什么是道德的。從這個(gè)角度來(lái)看，世界上所有的人都應該是有道德的。
道德，如果沒(méi)有耗盡，應該是什么道德，如果耗盡，應該是什么道德。人們無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。它應該像什么是道德。男人和女人，老人和年輕人，成年人和兒童都應該被視為有道德的，知道如何做和做什么。一切都應該做。如果你什么都知道，你可以做任何事情。如果做不到，就應該由世界來(lái)命令。如果你做不到，你一定會(huì )做到。如果已經(jīng)完成了，那將需要很長(cháng)時(shí)間，而且將需要很長(cháng)時(shí)間。如果已經(jīng)做了，需要很長(cháng)時(shí)間才能知道。
如果道德沒(méi)有止境，每個(gè)人都會(huì )說(shuō)話(huà)，做一些事情，并受到表?yè)P。道德，如無(wú)盡的道德，不受公共道德的尊重。如果它實(shí)現了，人們會(huì )因為他們良好的家庭教育而稱(chēng)贊它。
所有的道德就像世界應該做什么，什么是道德。如果你對它了如指掌，它應該像什么是道德。
道德作文 篇10
古人云“知行合一”、“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。說(shuō)得一點(diǎn)不錯，做一個(gè)有道德的人不僅僅是靠心里所想的，嘴里所說(shuō)的，更是要靠實(shí)踐來(lái)證明的。當我們在一條大街上行走時(shí)，總是會(huì )時(shí)不時(shí)地看到果皮紙屑躺在大馬路上，可是，又有多少人會(huì )去撿呢？最多也就是看到了，有時(shí)冷冷地拋下一名：“沒(méi)事，環(huán)衛工人會(huì )幫忙掃的�！笔聦�(shí)勝于雄辯，或許很多人都經(jīng)歷過(guò)這事，然而這一件小小的事，卻折射出現代社會(huì )的悲哀，也讓我強有力地感受到了社會(huì )中的“知易行難”。
再如，當曾經(jīng)在你有困難時(shí)，不遺余力幫助你的朋友，現正面臨著(zhù)困境時(shí)，你又會(huì )怎樣？我想多數人應該也只會(huì )安慰他，對他說(shuō)：“加油“，而不會(huì )真正伸出雙手幫助朋友去渡過(guò)難關(guān)。朋友需要幫助時(shí)，你只”知“而不去”行“，更加深刻地反映出，做一個(gè)有道德的人，不應僅僅靠說(shuō)說(shuō)而已，應“知行合一”。
我們不應該只是做一個(gè)“知者“，更應該“知行合一”，讓我們90后用自己的行動(dòng)來(lái)詮釋生活的意義，用行動(dòng)來(lái)抒寫(xiě)生命的美麗，讓行動(dòng)來(lái)展現社會(huì )的道德吧！
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