道德作文合集十篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的道德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
前陣子讀了亞當？斯密的倫理專(zhuān)著(zhù)——《道德情操論》，在書(shū)中，亞當？斯密首先提出研究世界的出發(fā)點(diǎn)是同情心，他用同情的基本原理來(lái)闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，揭示出人類(lèi)社會(huì )賴(lài)以維系及和諧發(fā)展的基礎，這一觀(guān)點(diǎn)引發(fā)了我的一些思考。
"盡管人具有自私自利的本性，但是，一個(gè)人與他人相處時(shí)，也還存在另一種本性：這些本性使他關(guān)心別人的命運，把別人的幸�？闯墒亲约旱氖虑�。雖然他除了看到別人的幸福而感到高興以外，一無(wú)所得。這種本性就是憐憫或同情。"亞當？斯密認為，同情是人類(lèi)與生俱來(lái)的感情之一。
所謂同情心，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是我們在看到他人遭受不幸時(shí)，會(huì )因他人的悲哀而感傷的這種狀態(tài)。不過(guò)感傷的程度因人而異，有些人對他人的同情停留在情緒上，有些人對他人的同情踐行于行動(dòng)上，通常在人們眼里，前者是自私的，后者是正義、仁慈的。我們沒(méi)有批判自私的堅定立場(chǎng)，因為法律沒(méi)有規定人們必須履行行善的義務(wù)，但是道德會(huì )譴責自私的人。
自私的人并非沒(méi)有同情心，這種與生俱來(lái)的情感是很難磨滅的，我堅信人性本善，只是受后天生長(cháng)環(huán)境的影響，一些人的謹慎心超過(guò)了他們的同情心。當年南京"彭宇案"、天津"許云鶴案"等等，在群眾心里留下了"做好事要付出代價(jià)"的陰影，這使得許多富有同情心的群眾不敢行善，他們害怕被冤枉，害怕被訛詐，害怕受牽連。
"謹慎也是一種美德，但是謹慎的人不愿意承擔任何不屬于自己職責范圍內的責任，不在與己無(wú)關(guān)的事務(wù)上奔忙，不參與到他人的事情中去，不向他人提出意見(jiàn)或做出勸告…"他們的謹慎心促使他們小心翼翼地顧全自己的利益，漠視他人的不幸，當這種謹慎心越來(lái)越普遍，社會(huì )道德便漸漸滑坡，社會(huì )冷漠也會(huì )緊逼社會(huì )正義而來(lái)！
20xx年廣東佛山"小悅悅"事件引起了國內外的轟動(dòng)，將社會(huì )道德缺失這個(gè)問(wèn)題擺在了民眾眼前。一時(shí)間媒體上充斥著(zhù)對那18個(gè)路人冷漠行為的譴責，以及對拾荒阿姨以微愛(ài)舉起道德希望之光的稱(chēng)頌。這是因為"作為一個(gè)旁觀(guān)者，如果為他人的災難感到悲傷，為別人受到的傷害表示不平，為別人的好運感到高興，這樣的人看上去是何等的和藹可親��！相反，如果他只是同情自己，對別人的處境顯得冷酷無(wú)情，對別人的幸�；虿恍覠o(wú)動(dòng)于衷，這樣的人看上去又是多么的令人厭惡��！"之前對于"小悅悅事件",我的看法基本同上，但是在讀了《道德情操論》之后，我的觀(guān)點(diǎn)有了變化。
我們不能一味置身事外地去看這件事，因為只要我們還能夠置身事外，我們便無(wú)法體會(huì )到他人的糾結和痛苦，即便是至親尚且如此，更何況一個(gè)陌路人？我們只有設身處地地想象，把自己置身于他人的境遇中，想想自己正經(jīng)受著(zhù)同樣的事情，我們才能在某種程度上體會(huì )到他人的感受。人總是習慣在主觀(guān)意識上把自己的品德高尚化，不能與人感同身受，又何來(lái)資格說(shuō)長(cháng)道短？倘若18個(gè)路人能用這種方式去體味小悅悅的絕望和無(wú)助，他們不會(huì )如此默然離去；倘若我們能用這種方式去體味18個(gè)路人的謹慎小心，我們不會(huì )一味地譴責他們，而是深刻地反省自我，去客觀(guān)思考，假使這件事情發(fā)生在我們身上，我們是會(huì )托起這奄奄一息的小生命還是嘆氣離去？
"對自己幸福的關(guān)心，要求我們具有謹慎的美德；對別人幸福的關(guān)心，要求我們具有正義的美德和仁慈的美德。"我們要以這種謹慎來(lái)約束自己不去做傷害他人的事，而非漠視他人所遭受的痛苦，因為漠視不僅不能給我們帶來(lái)幸福，反倒會(huì )給我們帶來(lái)內心的煎熬、良心的譴責，況且，以犧牲正義和仁慈為代價(jià)的謹慎未免太過(guò)昂貴！
我們應該以"小悅悅事件"告誡自己，擔當自己的責任，守住自己的道德底線(xiàn)，要像蓋樓房一樣，從一磚一瓦做起，只要我們每一個(gè)人都心懷同情、正義、仁慈，樂(lè )于行善并積極行善，道德之塔的重建便指日可待！
"人與人之間如果能夠相互關(guān)心和同情，會(huì )使得彼此都感到幸福，也有利于促進(jìn)人體的健康。"更多的時(shí)候，我們在日常生活中也應當相互關(guān)愛(ài)，體味相互同情的愉快。人生來(lái)如此：希望被人熱愛(ài)，希望成為可愛(ài)的人；害怕被人憎恨，害怕成為可恨的人。所以，為了滿(mǎn)足我們自己內心的這種渴求，我們應該謹記"己所不欲，勿施于人".在與他人相處的過(guò)程中，要適時(shí)做到推己及人，將心比心，體諒他人情緒的同時(shí)，力求控制自己的情緒去照顧他人，寧責己，勿苛人�？梢杂�"相濡以沫"來(lái)形容這種相處方式，這種相處無(wú)疑是愉快并且幸福的。而且，寬容、憐憫、善良、友好、仁慈，這些仁愛(ài)的感情總能在各種場(chǎng)合博得他人的好感，懷仁愛(ài)之心關(guān)愛(ài)他人，得到他人稱(chēng)頌的同時(shí)寬慰自己的心，何樂(lè )而不為？
道德作文 篇2
文明這個(gè)詞，很多人都知道，但卻有不少人做不到。
在路上，我們經(jīng)�？梢钥吹接腥穗S手亂扔垃圾，隨地吐痰�？晌拿髦乱矔r(shí)�？匆�(jiàn)，這不，今天我就看到了一件文明之事。
今天我出去玩耍，看見(jiàn)了一位老盲人，他拿著(zhù)一根木棍當拐杖用，因為剛剛下過(guò)小雨，路還有點(diǎn)滑，老人好幾次都差點(diǎn)滑倒。這時(shí)跑來(lái)了一個(gè)小姑娘尊敬的對盲人爺爺說(shuō)：“老爺爺，路滑，我來(lái)扶您走吧�！闭f(shuō)著(zhù)，小姑娘扶著(zhù)了老爺爺，還時(shí)常提醒道：“小心，前面有個(gè)小水坑�！薄�
望著(zhù)兩人漸漸遠去的身影，我感動(dòng)得眼睛濕潤了。
我們要學(xué)習小女孩的文明行為，因為文明可以體現一個(gè)人的修養，可以體現一個(gè)人的道德底線(xiàn)。
“我以善小而不為，勿以惡小而為之”讓我們多做些好事，多做些文明道德的事，這樣我們的社會(huì )就會(huì )變得越來(lái)越美好。
道德作文 篇3
康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤钏�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生堅守。
然而在物質(zhì)發(fā)達、金錢(qián)至上的今天，人們注重物質(zhì)遠勝于道德理念，一切向錢(qián)看，有錢(qián)就是“爺”，道德天平失衡，價(jià)值觀(guān)混亂，做人失去底線(xiàn)，內心冰冷麻木……面對這種錯誤的道德價(jià)值觀(guān)取向，我們要大聲說(shuō)不！世事雖渾濁而紛擾，我們要守護自己心中的皓月，堅守心中的道德律。
我們要堅守公德，在電梯里始終保持安靜，只為不驚擾旁邊阿姨懷中嬰兒的甜夢(mèng)；即使再急的事兒，我們也要耐心等待，因為過(guò)馬路的小學(xué)生那天使般的微笑；早上再怎么趕時(shí)間，也要自覺(jué)排隊，只為那些排隊老人的微笑。細小的動(dòng)作，微笑的眼神，完全可以顯出人性的光輝。何需更多言語(yǔ)？多些體諒，多些禮讓。文明已在心中流淌，公德是一朵文明之花，它使生活芳香馥郁，它使空氣溫馨氬氳，它使心靈堂充滿(mǎn)幸福。
我們要堅守愛(ài)，它是世間最美麗的語(yǔ)言。雖然我們很平凡，但要相信我們從未被愛(ài)遺忘，親人、師長(cháng)、朋友——那一雙雙溫暖的大手，一聲聲殷勤的叮囑，一幕幕曾經(jīng)的往事，像風(fēng)兒吹過(guò)你我的衣襟，像花瓣落在我們的手心。那深深淺淺纏綿不絕的愛(ài)啊，怎能不讓我們不倍加珍惜，分外感恩！冰心說(shuō)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)花開(kāi)，將這一長(cháng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！边@源源不斷的愛(ài)啊，定可讓你的生命之樹(shù)翠綠茂盛，無(wú)論是在陽(yáng)光下，還是風(fēng)雨里，都可以閃耀出一種幸福的光輝。
我們還要堅守純真、誠信，我們要誠實(shí)，因為生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。無(wú)論這世界有多渾濁雜亂，一定要堅守心中的純真，只有純真，內心才可以開(kāi)出一片燦爛的花。曾記得有一古人說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。我們正是要做到內心純凈，做到真善美，常記起古時(shí)一位非常守信的古人——尾生，尾生期一女子于橋下，女子不來(lái)，水來(lái)，尾生遂抱柱而死。古人的誠信，來(lái)得著(zhù)實(shí)委婉實(shí)在，甚至有些癡愚，然正因為如此才格外可愛(ài)感人，這份誠信穿越亙古的光陰，直至今日，仍有千鈞那么重，有千金那么珍貴！無(wú)論多么濃重的黑暗，都無(wú)法遮住一支“蠟燭”的光亮，何況這蠟燭以誠信為血肉精魂！
“不論黃昏，還是晨曦雨露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘人這首小詩(shī)所說(shuō)，一個(gè)人要有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
道德作文 篇4
文明是多方面的，有時(shí)是一句關(guān)懷的問(wèn)候，是一個(gè)微笑，是一個(gè)動(dòng)作。
這是一種尊重，發(fā)自?xún)刃牡膶e人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們應該做一個(gè)文明的學(xué)生：從小做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一些微小的細節做起。
在校注意細節：在上 放學(xué)的路途中，遇到老師，應該向老師們問(wèn)好；上課遲到時(shí)，應該在進(jìn)班之前喊聲報告，得到老師的允許便可進(jìn)班上課聽(tīng)講；不讓水籠頭孤獨地流淚；進(jìn)老師辦公室，喊報告，得到準許后進(jìn)；看見(jiàn)紙屑自覺(jué)地撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶；撿到錢(qián)和物時(shí)應“拾金不昧”；不隨地吐痰；不隨地扔垃圾；沒(méi)經(jīng)過(guò)別人同意，勿動(dòng)別人東西；不說(shuō)臟話(huà)；不罵人；不惹事；不打架；和同學(xué)團結友愛(ài)。
在德國，德國人家家戶(hù)戶(hù)都在養花，他們把花都栽種在臨街窗戶(hù)的外面，花朵都朝外開(kāi)。在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起， 匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入道上，應接不暇。人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會(huì )：坐公交車(chē)是應排隊不擠，能主動(dòng)給老年人——產(chǎn)婦——抱嬰兒的人讓座；扶老攜幼；幫助盲人過(guò)馬路；不破壞公共財物。
在家注意細節：尊重長(cháng)輩；愛(ài)護弟妹；幫父母做家務(wù)；聽(tīng)家長(cháng)的話(huà)；客人來(lái)家中應該上前去打招呼。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，只懂得說(shuō)，而不會(huì )做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
身為一個(gè)小學(xué)生，我們不僅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。我們應該團結友愛(ài)，共創(chuàng )文明城市，與文明同行。
道德作文 篇5
在我們的日常生活中，道德隨處可見(jiàn)。
比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進(jìn)垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時(shí)出面制止，是道德；在公車(chē)上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。
以前，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)這樣的故事，讓我更加明白了一個(gè)有道德的人應該怎樣要求自己。
故事是這樣的：在一個(gè)國際青少年夏令營(yíng)活動(dòng)中，有一群中國學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國學(xué)生們都背著(zhù)不重的書(shū)包，把重的行李都交給老師，而與之相反的.日本學(xué)生卻自己背著(zhù)重的行李，獨立的旅行。過(guò)了幾天后，中國學(xué)生中的一個(gè)小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅持著(zhù)繼續與同學(xué)們完成夏令營(yíng)。過(guò)了不久，中國的一位父母還因為過(guò)于擔心孩子，而強行帶孩子回家了。
我聽(tīng)完整個(gè)故事后，非常為我們國家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長(cháng)大后當一個(gè)四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀律�？墒俏覀兒⒆釉诩依锸艿侥敲炊嗟奶蹛�(ài)，甚至于是溺愛(ài)，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營(yíng)中的中國學(xué)生的表現只是我們廣大青少年的一個(gè)縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。
我們要成為將來(lái)國家的棟梁之才，就應該學(xué)會(huì )自己承擔起自己的責任，自己的行李要自己背；學(xué)會(huì )心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛(ài)給身邊的人；學(xué)會(huì )嚴格的要求自己，勇敢地面對病魔或者是更強大的敵人。
一位名人說(shuō)過(guò)，一個(gè)有道德而缺乏知識的人還可以用知識來(lái)彌補，然而一個(gè)有知識卻缺乏道德的人卻是無(wú)可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。
做一個(gè)有道德的人，成為社會(huì )的有用之才。
道德作文 篇6
我們經(jīng)常說(shuō)道德是中華民族最美好的品質(zhì)，人人都要遵守道德規范。但實(shí)際的情況是：沒(méi)有多少人能夠心口如一地做這件事情。
在這少數的幾個(gè)人中，能把這件事做“好”的，就更是寥寥無(wú)幾了。但我們也可以這樣去想：有人能愿意去做這件事已經(jīng)是值得慶幸的事情了！
小學(xué)的時(shí)候，我總在車(chē)上會(huì )遇到一些老人，卻因為自己的私心，沒(méi)有讓位。那時(shí)，我坐在車(chē)位上，一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)到自己自私的做法。周?chē)腥似鹕斫o老人讓位，我不會(huì )覺(jué)得感動(dòng)，反而會(huì )感到驚異，同時(shí)遞上一個(gè)‘傻瓜’的眼神。上了初中，我--在獨自回家的路上，看見(jiàn)對面有一個(gè)沿街乞討的人，原本辛辛苦苦積蓄的一點(diǎn)錢(qián)被一個(gè)在路上閑逛的人踢翻了，但那個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得自己的做法不對，反而更加得意地向前走去。這一次，我覺(jué)得自己的心微微顫抖了一下，并不像小學(xué)的時(shí)候那樣只顧著(zhù)自己的利益······這些事，都是我所親眼看到和感受到的，我只寫(xiě)了兩件事和我對于這兩件事情的看法，一件是道德的表現，另一件事便是不道德的表現。
給老人讓座的那些人最終得到了老人感謝的話(huà)語(yǔ)和目光，而那個(gè)‘閑人’卻得到了‘被害者’的咒罵和周?chē)啡说谋梢�。我不知道到底有多少人�?huì )去做這些事，但我們卻可以以這兩件事的結局作為前車(chē)之鑒。我們大多數人都是留戀那種被人尊敬的感覺(jué)的，應該是，我們沒(méi)有多少人會(huì )喜歡被人咒罵的。
中國四川大地震發(fā)生了，災難過(guò)后，有很多的人自動(dòng)來(lái)到了這一個(gè)可以被稱(chēng)為“廢墟”的地方。他們冒著(zhù)生命的危險來(lái)到了四川，來(lái)拯救那些無(wú)辜的生命，卻不要任何的報酬。這是一種道德的體現。
道德，是我們所需要的，也是我們力所能及的，少數人可以用他們的道德行為去感動(dòng)另外的人，讓他們也加入到這個(gè)行列里來(lái)。
做一個(gè)有道德的人，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質(zhì)。知榮辱、樹(shù)新風(fēng)，承擔起開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面、實(shí)現中華民族偉大復興的歷史重任。
道德作文 篇7
道德是我們中華民族的優(yōu)良傳統，一個(gè)人如果擁有了道德，就等于擁有了一大筆財富。
每當在公交車(chē)上的時(shí)候，總會(huì )看見(jiàn)一些年邁的大爺大媽晃晃悠悠的站在本該是他們坐的椅子旁，為什么他們不坐呢？因為椅子上坐的是年齡如同他們孫子一般大的年輕人。座位的靠背上醒目的標著(zhù)四個(gè)大字“特殊專(zhuān)座”，而一些人卻熟視無(wú)睹，好象與他們無(wú)關(guān)一樣，這個(gè)現象的原因我不用說(shuō)，連三歲小孩也知道了，是因為他們根本沒(méi)有道德！
公園里的小草里經(jīng)常放著(zhù)一塊小木板，上面寫(xiě)著(zhù)：請愛(ài)護小草，它也是一個(gè)生命……而一些人卻當作是擺設一樣，瀟灑的繼續走在脆弱的小草上面。走過(guò)去之后，看見(jiàn)青青的小草彎下了腰，他們卻習以為常，認為不是什么大事。那是因為他們心里已經(jīng)不存在了道德，變成了名副其實(shí)的“窮光蛋”！
道德，道德，要有修道和品德，只有這樣，才能讓別人尊重和敬仰。
道德的意義在每一個(gè)人的心里都要占一定的位置，如果失去了道德，就什么也不如了，會(huì )被人看不起，被人貶低，到那時(shí)侯，就后悔也來(lái)不及了！
道德作文 篇8
做個(gè)有道德的人，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，只要我們用心去考慮每一件事，道德就在我們身邊�！暗赖隆本褪窃趧e人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。記得有一次，我隨地扔了張廢紙，路上的清潔工阿姨看見(jiàn)了，連忙撿起廢紙，扔進(jìn)垃圾桶。她的行為深深地感動(dòng)了我，我臉紅了：人家辛辛苦苦掃干凈的馬路，我怎么能亂扔垃圾呢？這豈不是破壞人家的勞動(dòng)成果嗎？太不應該了！
還有一次，老師帶我們去秋游，一位同學(xué)在雕塑上亂涂亂畫(huà)，還往上面吐了一口痰。老師看見(jiàn)了，嚴肅地批評了這位同學(xué)，說(shuō)：“你怎么能在雕塑上亂涂亂畫(huà)呢？這雕塑是用來(lái)美化我們公園的，是給游客觀(guān)賞的。你這樣做，豈不是在給我們公園抹黑嗎？我們從小就要養成不亂扔垃圾、不隨地吐痰的好習慣。只要人人自覺(jué)保護環(huán)境衛生，自覺(jué)遵守社會(huì )公德，那我們的城市就會(huì )更加美麗�！蔽衣�(tīng)了老師的話(huà)恍然大悟。原來(lái)做一個(gè)有道德的人，只要從身邊小事做起就行。
以后我決定上車(chē)給老人讓座；不隨地吐痰、亂扔垃圾……這樣自己的品德就會(huì )高尚起來(lái)，日積月累，就是一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇9
有這樣一本書(shū)——書(shū)中沒(méi)有一個(gè)字，卻處處都是學(xué)問(wèn)；書(shū)上沒(méi)有作者的姓名，但每個(gè)人都是書(shū)的作者。這本書(shū)的名字叫“生活”，處處留心皆學(xué)問(wèn)，我們在生活小事中能學(xué)到許多深刻的做人的道理。
《釣魚(yú)的啟示》主要講了作者小時(shí)候和他的父親一起釣魚(yú)時(shí)經(jīng)歷的事。作者那次釣魚(yú)過(guò)程中得到了啟示：從小受到嚴格的教育，就會(huì )獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。是啊，我們平時(shí)要嚴格要求自己，面對利益和道德的抉擇時(shí)，我們要經(jīng)受得住道德的考驗，不要因為小事放松對自己的要求，要經(jīng)得起誘惑，久而久之，會(huì )形成一種良好的道德習慣。
“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這句話(huà)的含義是：通往成功的路不止一條。那是父親在教堂高高的塔頂上對作者的諄諄教導。面對困難，我們應該怎樣做？是放棄還是另辟蹊徑？只要開(kāi)動(dòng)腦筋，努力朝目標前進(jìn)，我相信成功永遠屬于強者和愛(ài)動(dòng)腦筋的人。
生活是個(gè)大舞臺，我們在這個(gè)舞臺上能學(xué)到課本上學(xué)不到的東西。
道德作文 篇10
道德是什么呢？
媽媽說(shuō)：“道德就是一個(gè)人受傷以后，別人會(huì )幫助他�！�
爸爸說(shuō)：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為�！�
爸爸和媽媽說(shuō)的到底是誰(shuí)對呢？我是一個(gè)有道德的人嗎？這些問(wèn)題一直縈繞在耳旁，揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著(zhù)上學(xué)。在公共汽車(chē)上車(chē)處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過(guò)，我不得不瑟縮著(zhù)脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！
不遠處就是一個(gè)簡(jiǎn)易的棚子，靠著(zhù)欄桿處立著(zhù)一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)“母子候車(chē)棚，幾個(gè)人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡(jiǎn)易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港��！不對，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個(gè)年輕力壯的男人��！
“嗚嗚，冷，媽媽?zhuān)洹毖?zhù)凄慘的哭聲，我看見(jiàn)一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著(zhù)帽子，衣著(zhù)單薄，懷里正抱著(zhù)一個(gè)孩子，凍得縮成一團，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無(wú)助的哭著(zhù)。
那些人是文盲嗎？那些人難道看不見(jiàn)那五個(gè)字嗎？看站在最前面的那個(gè)人穿著(zhù)大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個(gè)子看著(zhù)有點(diǎn)胖，低著(zhù)頭，半閉著(zhù)眼睛，顯得十分的有學(xué)問(wèn)，難道他不明白“母子候車(chē)棚”的意思嗎？
再看站在第二個(gè)的人，高高的個(gè)子，帶著(zhù)一頂禮帽，穿著(zhù)毛領(lǐng)大衣，弓著(zhù)腰，似乎正在閉目養神，難道他也沒(méi)看見(jiàn)那五個(gè)字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車(chē)棚擠得水泄不通。
突然，我明白了爸媽說(shuō)的話(huà)，做一個(gè)有道德的人并不那么高深莫測，一個(gè)有道德的人會(huì )注重細節，在沒(méi)有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車(chē)上主動(dòng)讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助，不講動(dòng)機，不講結果，如冰融于水那樣了無(wú)痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。
我走近了候車(chē)棚，微笑著(zhù)說(shuō)：“叔叔，你們能讓個(gè)位嗎？你看，外面有個(gè)小孩都被凍哭了”那幾個(gè)人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開(kāi)了候車(chē)棚，有的囁嚅的說(shuō)：“剛剛看沒(méi)小孩候車(chē)，外面又冷，所以……”
其實(shí)每一個(gè)人心里都有一盞明燈，只是很多的時(shí)候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？