【熱門(mén)】道德作文合集9篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的道德作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
做個(gè)有道德的人,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,只要我們用心去考慮每一件事,道德就在我們身邊!暗赖隆本褪窃趧e人有困難的時(shí)候,伸出你的援助之手,多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì )成為有道德的好少年。記得有一次,我隨地扔了張廢紙,路上的清潔工阿姨看見(jiàn)了,連忙撿起廢紙,扔進(jìn)垃圾桶。她的行為深深地感動(dòng)了我,我臉紅了:人家辛辛苦苦掃干凈的馬路,我怎么能亂扔垃圾呢?這豈不是破壞人家的勞動(dòng)成果嗎?太不應該了!
還有一次,老師帶我們去秋游,一位同學(xué)在雕塑上亂涂亂畫(huà),還往上面吐了一口痰。老師看見(jiàn)了,嚴肅地批評了這位同學(xué),說(shuō):“你怎么能在雕塑上亂涂亂畫(huà)呢?這雕塑是用來(lái)美化我們公園的,是給游客觀(guān)賞的。你這樣做,豈不是在給我們公園抹黑嗎?我們從小就要養成不亂扔垃圾、不隨地吐痰的好習慣。只要人人自覺(jué)保護環(huán)境衛生,自覺(jué)遵守社會(huì )公德,那我們的城市就會(huì )更加美麗!蔽衣(tīng)了老師的話(huà)恍然大悟。原來(lái)做一個(gè)有道德的人,只要從身邊小事做起就行。
以后我決定上車(chē)給老人讓座;不隨地吐痰、亂扔垃圾……這樣自己的品德就會(huì )高尚起來(lái),日積月累,就是一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
寒假的時(shí)候,我正好寫(xiě)完作業(yè),和媽媽出去溜達溜達。這是媽媽想起了家里的鹽沒(méi)了,讓我快些,好出去買(mǎi)鹽。
我以最快的速度梳妝完畢,和媽媽一起出門(mén),這時(shí)正是最冷的幾天,路上的行人很少。我和媽媽挑了一個(gè)離家近的商店。剛進(jìn)去,便看見(jiàn)一個(gè)四五歲的小男孩手拿100元一百元大鈔也進(jìn)去買(mǎi)東西。售貨員阿姨問(wèn)他:小朋友,這是誰(shuí)給你的錢(qián)?”“我媽媽”小朋友答道,“你媽媽正在干什么啊”“在睡覺(jué)”小朋友老實(shí)的回答。你把錢(qián)拿回去,阿姨找不開(kāi),就這樣把小男孩打發(fā)走了。
事后,阿姨和我們說(shuō):“現在的小孩子都去偷大人的錢(qián),這樣下去對于成長(cháng)很不利的!”哦,我恍然大悟,原來(lái)是這樣!這個(gè)阿姨的形象瞬時(shí)間從我的腦海中提高了千倍,她是這么愛(ài)護小孩,寧愿放棄金錢(qián)也不愿意讓小朋友先進(jìn)深淵。
她是多么偉大!一剎那間,我仿佛明白了許多:金錢(qián)有價(jià) 道德無(wú)價(jià)······
道德作文 篇3
小猴總愛(ài)亂扔瓜果皮核。對于大家的批評,它說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,法律沒(méi)有條文,定不了我的罪!”為此,動(dòng)物國王獅子下令召開(kāi)“道德法庭審判會(huì )”。
會(huì )上,小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長(cháng)老馬根據大家的意見(jiàn)責令小猴限期改正。小猴聽(tīng)了,終于服法,表示要決心改過(guò)。隨后幾天,小猴想扔在地上香蕉皮、蘋(píng)果核,可都被小動(dòng)物們制止了。有一次,小猴忘了動(dòng)物們的忠告,偷偷地把香蕉皮一扔,便不管了,小山羊匆匆地走,沒(méi)有發(fā)現地上的香蕉皮,腳下一滑,摔倒了。小羊撿起香蕉皮,發(fā)現了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺,計上心來(lái)。對小猴說(shuō):“誰(shuí)扔的香蕉皮,被我抓到,可要送到審判長(cháng)老馬哪里哦!”小猴害怕了。不過(guò)還是裝著(zhù)若無(wú)其事的樣子,但心里還是顫抖著(zhù),默默地想道:千萬(wàn)不要抓到我。心里馬上有兩個(gè)小人蹦出來(lái),一個(gè)小人說(shuō):“別,別去承認!绷硪粋(gè)小人說(shuō):“快去承認吧,自己的事應該自己抹清!
小猴承認了錯誤,小羊原諒了它,從此以后,小猴再也不亂扔垃圾了。
道德作文 篇4
底線(xiàn),是足球、籃球、羽毛球等運動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線(xiàn)。在比賽中,運動(dòng)員只有堅守底線(xiàn)才能展現其高超的球技;同樣,人的一生只有堅守人性的底線(xiàn),方可盡顯其英雄的本色。
堅守底線(xiàn),堅守善良。
“人之初,性本善!睋碛幸活w善良、純真的心,是我們做人的底線(xiàn)。
“摘下我的翅膀,送給你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén),唱響了善良的樂(lè )章,感動(dòng)了你我,感動(dòng)了中國,感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢?卻拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線(xiàn),選擇了“獨善其身”!我們可以說(shuō),“范跑跑”老師是幸運的,因為他茍且活了下來(lái);但他又是不幸的,因為沒(méi)有善良的軀殼,失去底線(xiàn)的人生,與行尸走肉又有何區別呢?
堅守底線(xiàn),堅守誠信。
“人而無(wú)信,不知其可!币哉\信為本,誠信待人,誠信做事,應該是我們人性的底線(xiàn)。
“尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死!蔽采鸀榈氖鞘裁?還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線(xiàn),既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史,為了要守住誠信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因為有了“一諾千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠信,中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執著(zhù),才有了化蝶共舞之美,誠信,中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命,為百姓謀!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠信,中國文人不朽的篇章。而假設一個(gè)人失去了誠信呢?那么,最后終將會(huì )和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個(gè)人哭泣,無(wú)人問(wèn)津!
堅守底線(xiàn),堅守忠貞。
“效忠貞之節,繼之以死乎?” 諸葛亮的話(huà)告訴我們,忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線(xiàn)。
“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!鼻蜃右宦曢L(cháng)嘆,縱身汩羅江,以死明志,以
身殉國;“國家有難,匹夫有責!痹里w從小背上刻下“精忠報國”的理想,調兵遣將,勢如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于風(fēng)波亭上;“寧可餓死,也不領(lǐng)美國的救濟糧!敝熳郧逡簧戆凉,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護了整個(gè)中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國,早已流芳百世,載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸無(wú)大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬(wàn)年!善良,感動(dòng)你我;誠信,奏響壯歌;忠貞,書(shū)寫(xiě)尊嚴。
堅守底線(xiàn),盡顯人性本色。
道德作文 篇5
老師和家長(cháng)經(jīng)常教育我們要從小做一個(gè)有道德的人。 于是我問(wèn)爸爸,什么是道德?爸爸說(shuō):“道德是我們中華民族傳承了5000余年的文化美德,比如說(shuō)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、贍養父母、忠孝兩全等等"。我摸著(zhù)頭眨著(zhù)眼睛。爸爸又說(shuō):“比如在公共汽車(chē)上有個(gè)小偷在偷東西,而且明目張膽,分多人都看見(jiàn)了,但每一個(gè)人出來(lái)說(shuō)話(huà),當作沒(méi)看見(jiàn),這時(shí)一個(gè)小伙子走過(guò)來(lái)揭露了小偷的行為,小偷惱羞成怒,欲拔刀相向,這時(shí)汽車(chē)司機已經(jīng)把車(chē)開(kāi)到了公安局門(mén)口。你說(shuō)那個(gè)小伙子和司機大叔是不是很有道德?而且很聰明"?我想了想說(shuō):“昨天我在公共汽車(chē)上給一位老奶奶讓座這算不算有道德?"爸爸聽(tīng)了摸著(zhù)我的頭哈哈大笑。
我終于明白了什么叫做道德,并且在心里暗暗思量,以后一定要做個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
道德——我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。
怎樣做一個(gè)有道德的人?
人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次提升。不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。
做一個(gè)有道意、行的統一,不能只講動(dòng)機不計效果,也不能只根據效果去判斷德的人,要注重培養自己的道德觀(guān)念,必須注意到知、情、其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
在我們的生活中完全可以去做,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著(zhù)道德的真諦。
蕓蕓眾生,人人都應時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著(zhù)去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現。
在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓中國炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天,一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命?粗(zhù)一片片廢墟,一個(gè)個(gè)孤兒,做為一名中學(xué)生,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災,眾志成城。獻出我們的一點(diǎn)愛(ài)心,溫暖災區人民的心。這時(shí),我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián),捐給了災區人民。是啊,災區需要幫助,災區人民,伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來(lái)更需要幫助!
其實(shí),“道德”就是在別人有困難的時(shí)候,他們感受到了生命的脆弱一面?粗(zhù)一片片廢墟,有人在呼喚著(zhù)自己的母親,這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前,我們中國人并沒(méi)有氣餒,面對一片片廢墟,我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的出現奇跡。溫總理說(shuō)的好:“只要有1%的.希望,我們就要盡100%的努力。是社會(huì )給予了他們,關(guān)懷了他們!笨赐赀@些后,我的眼睛濕潤了,我有時(shí)在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人、婦女讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì )成為有道德的好少年。
現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇7
今天,我看了全國第三屆道德模范評選領(lǐng)獎典禮,看到那么多的感人事跡,讓我感觸很深。他們有的為人民雪中送炭,有的為親人盡著(zhù)自己的那一份責任。他們都做出了令所有人難忘的光輝事跡。而在他們當中,有的已為了他人,不在這世上,但他們的精神,卻會(huì )永垂不朽。
鄧前堆,只是一個(gè)普通的少數民族醫生,但是他所做出的一切,彰顯了他的品格和人格。在洶涌的怒江之上,有一個(gè)怒族的村落。而這個(gè)村落的人生病了,須請求怒江對面居住的鄧前堆。但這兩地之間,只有一條光溜溜的鋼索。來(lái)往兩地,只能靠這條鋼索。但這條鋼索十分危險,一年上面就死了十多個(gè)人。但鄧前堆不怕,他每天晝夜不分地往返于兩地,作為他們的鄉村醫生。他隨叫隨到,二十年下來(lái),就連村中因風(fēng)濕臥床不起的病人也重新站了起來(lái)。在這兒,他的月薪只是少的可憐的三百,而在縣城,月薪是這兒的三四倍?伤麪繏爝@兒的人民,他會(huì )一直做怒族的醫生。
孟佩杰,中國最美女兒,從八歲起,她就一直承擔著(zhù)照顧癱瘓在床的養母的責任。在很久以前,她母親去世,她寄養在養母家。八歲時(shí),她養母癱瘓,養父也因此出走,她卻承擔著(zhù)對養母的一切責任。為給母親做飯,她站在板凳上炒菜,不知摔下來(lái)了多少次。每天為養母端屎端尿是她的責任。她對養母十分感恩,十分關(guān)心,她也十分好學(xué)。當她終于考上了大學(xué),她也放心不下母親,決定背著(zhù)母親上大學(xué)。孝道在她身上得到了充分體現,哪怕她不是親媽?zhuān)皇丘B母,但對她來(lái)說(shuō)比親媽還親。
這還只是兩位代表人物,但所有道德模范的精神我們不可忘懷,因為他們的精神是中華的精神,我們應對他們的精神加以傳承。
道德作文 篇8
法律和道德是約束公民的行為、管理社會(huì )治安的重要工具。新中國好不容易建立的道德體系,卻被不法公民一步一步的拆毀。
一條名為“樹(shù)太好爬索賠60萬(wàn)”的新聞徹底顛覆了我的世界觀(guān)。六旬老人吳某在景區爬樹(shù)摘楊梅時(shí),因樹(shù)枝枯裂斷落,從樹(shù)上摔下身亡。事后,吳某的親屬因景區的安全問(wèn)題,向景區索賠60萬(wàn)元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說(shuō)是因為景區的安全管理不到位,讓景區賠5%的醫療費用。難道一個(gè)老人不知道不能隨便亂摘別人的東西嗎?難道景區得給每一個(gè)人配備一個(gè)保安嗎?不是安全管理做的不好,是因為總有那么些人不守規矩。
聽(tīng)新聞?wù)f(shuō),彭宇案是中國道德滑坡的里程碑事件之一,他開(kāi)起了老年人的一個(gè)新的畸形產(chǎn)業(yè):碰瓷。
以前老師總是教育我們,當別人有困難時(shí)要去幫助他們。但是,碰瓷徹徹底底的改變了它。網(wǎng)絡(luò )上常常有一些段子說(shuō),證明一個(gè)人有錢(qián)的方式不是買(mǎi)多么貴重的物品,而是當他看到大街上有老人摔跤時(shí)敢去扶起來(lái)。那些人利用我們的道德去欺騙,當他們成功了就會(huì )擁有一大筆財富,即使失敗了,也因為是老人,只會(huì )遭到一頓批評。當真正有人需要我們扶起的時(shí)候,人們卻因為害怕被訛匆匆繞開(kāi)。越來(lái)越多的人懷疑好人真的會(huì )有好報嗎?
醫生因為沒(méi)有把病人從死亡線(xiàn)上拉回,遭到家屬的猛烈批評。教師辛苦教育學(xué)生,卻因為對某些學(xué)生的批評,因為對學(xué)生的要求。而被學(xué)生厭惡和家長(cháng)指責。從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他們的付出,他們的辛苦。
現在的社會(huì )越來(lái)越讓我們覺(jué)得好人難做,惡人好當。
我們如果在不發(fā)生改變的話(huà),那我們的道德體系真不知道要倒退多少。
道德作文 篇9
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的,她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”,現場(chǎng)一男子告訴她,包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家,將此事發(fā)上網(wǎng)并指責提醒她的人說(shuō):“我很想對告訴我的人說(shuō)聲,你是不是男的,小偷都惹不起嗎?在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲,有這樣做人的嗎?”此帖一出,引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟,認為她不譴責小偷卻埋怨提醒者,是狗咬呂洞賓。即使當事男子回復當時(shí)自己離得很遠,且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道,也沒(méi)獲得女士的理解,她堅持拒絕向提醒她的男子表達謝意。
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【優(yōu)秀作文范文】
人若無(wú)德,行之不遠;國若無(wú)德,禮崩樂(lè )壞。道德對于公民個(gè)體和社會(huì )整體的重要性,乃是不言而喻的。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái),人們在耳聞目睹各種怪現象時(shí),經(jīng)常會(huì )發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線(xiàn)真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德,孜孜以求的社會(huì )新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō),我們的時(shí)代真的存在顯而易見(jiàn)的道德問(wèn)題,那它對國家建設、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問(wèn)題。孟德斯鳩認為,國之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō),只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f(shuō),有兩種事物永遠讓他敬畏,一是頭頂的星空,一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠,但它無(wú)疑始終被認為是人類(lèi)社會(huì )得以良好運轉的基石。人在道德之上生活,社會(huì )在道德之上運行,國家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現過(guò)多少反抗道德的活動(dòng),道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個(gè)不斷崛起并穩步走向民族復興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍,沖擊著(zhù)人們固有的價(jià)值觀(guān)念。新奇的思想、光怪陸離的現象,刷新著(zhù)人們的行為準則。競爭的激烈,轉型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì )管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗。
【解析】
試題分析:這是一道時(shí)事類(lèi)新材料作文。概括完成以后,可以考慮立意。立意實(shí)際是確定角度的過(guò)程。材料是人物事件材料,可以從任務(wù)角度立意,有幾個(gè)人物,外加一個(gè)合成角度,本體沒(méi)有要求比較、權衡、選擇,可以從合成角度立意,如果有這樣的要求,就不能從合成角度立意。本則材料可以有女子、男士、網(wǎng)友加合成共四個(gè)角度立意。角度很多,要選擇最佳角度。何為最佳角度?根據學(xué)生自身水平?jīng)Q定,從通常寫(xiě)作價(jià)值來(lái)看的最佳角度,如果學(xué)生自身水平駕馭不了,寫(xiě)不下去,對于該生來(lái)說(shuō)就不是最佳。所以要選一個(gè)自己有話(huà)可說(shuō)、能寫(xiě)的下去的角度立意。本則材料評論女子或評論男士的角度就比從網(wǎng)友角度的立意容易些,也能寫(xiě)的比較深刻。至于合成角度,加入人物較多,在任務(wù)驅動(dòng)型作文、時(shí)評類(lèi)作文中最好不用。
【名師點(diǎn)睛】
這是一道材料作文的題目,材料很簡(jiǎn)單,“貼近時(shí)代、貼近社會(huì )、貼近考生生活”。從提醒者的角度看,堅持行善,無(wú)愧于心。以合適的方式做善事。好人會(huì )被大眾認可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候,用一種相對安全和隱蔽的方式,提前打斷盜竊的實(shí)施,畢竟,光天化日之下小偷再人多勢眾,終究多不過(guò)正義的民眾。從發(fā)帖人的角度看,財物被盜,完全可以用一種并不情緒化的方式,把自己經(jīng)歷的事情表達得更冷靜客觀(guān),而不是咄咄逼人,出言不遜。被盜者,完全可以用一種并不情緒化的方式,把自己經(jīng)歷的事情表達得更 冷靜客觀(guān),而不是咄咄逼人,出言不遜。這樣,便不至于使自己既丟了錢(qián)財,還不被同情。理性對待失竊。尊重他人的好意,不要出言不遜。冷靜表達,理性對待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對別人指手畫(huà)腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看,他們不僅不滿(mǎn)意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度,更對發(fā)帖者道德綁架式的話(huà)語(yǔ)表達了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達觀(guān)點(diǎn),讓被盜者雪上加霜。堅持正義,是非分明;同情之心不可拋;批評別人要以尊重為前提。只要有自己的觀(guān)點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰,觀(guān)點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強的痕跡。
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