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關(guān)于職業(yè)道德優(yōu)秀作文
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的勞動(dòng)人們,在特定的工作和勞動(dòng)中以其內心信念和特殊社會(huì )手段來(lái)維系的,小編收集了關(guān)于職業(yè)道德作文,歡迎閱讀。
第一篇:職業(yè)道德
追求高尚人生,必須用良好的首先修養來(lái)規范一切行動(dòng)。要不斷加強思想道德修養,具備高尚的職業(yè)道德和行為準則。作為革命武裝集團的一員,戰時(shí)要沖鋒陷陣,舍身報國,用鮮血和重合來(lái)捍衛祖國的尊嚴;平時(shí)要服從大局,樂(lè )于奉獻,最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問(wèn)題上劃清界限,以慎獨來(lái)律已,以美德來(lái)待人,以正直來(lái)處事,樹(shù)立高尚的價(jià)格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。
追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識?茖W(xué)文化是人類(lèi)智慧的結晶,是社會(huì )進(jìn)步的杠桿。沒(méi)有科學(xué)文化知識的是必然是愚昧無(wú)知的,不可能要有明智的行為選擇。當今世界,正屬于知識爆炸的時(shí)代,知識更新的周期將會(huì )越來(lái)越短。我們要努力學(xué)習科學(xué)文化知識,刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù),不斷提高自身的知識能量和綜合素質(zhì),把全部的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業(yè),通過(guò)對人生的高端追求,來(lái)塑造多姿多彩的金色年華。
同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼里為你們感到無(wú)比的高興。你們年輕人最肯愛(ài)學(xué)習,最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),好像早晨初升的太陽(yáng)。你們代表著(zhù)國家的未來(lái)。祖國的明天是屬于你們的,部隊的前途是屬于你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學(xué)習、努力奮斗、努力工作,你們在創(chuàng )造軍隊建設業(yè)績(jì)的同時(shí),也必然能創(chuàng )造出人生的輝煌。
各級黨組織要以對部隊長(cháng)遠建設負責的精神,切實(shí)把青年工作列入議事日程,作為性任務(wù)來(lái)抓,使我們部隊真正成為培養人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校,為國家、為部隊培養造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價(jià)值規律。團組織更充分發(fā)揮教育青年、引導青年、培訓青年、服務(wù)青年的職能作用,積極而又持久地把團旗打起來(lái),把團微載起來(lái),把團歌唱起來(lái),把團的活動(dòng)生氣勃勃地全面開(kāi)展起來(lái),真正起到黨的預備隊的重要作用,努力開(kāi)創(chuàng )青年工作的新局面!
青年官兵朋友們,新的世紀正在向我們走來(lái)。前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng )造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫(xiě)出新世紀的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!
讓我們奮不顧身地努力吧!前進(jìn)吧!
第二篇:職業(yè)道德
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的勞動(dòng)人們,在特定的工作和勞動(dòng)中以其內心信念和特殊社會(huì )手段來(lái)維系的,以善惡進(jìn)行評價(jià)的心理意識、行為原則和行為規范的總和,它是人們在從事職業(yè)的過(guò)程中形成的一種內在的,非強制性的約束機制。任何職業(yè)道德的適用范圍都不是普遍的,而是特定的,有限的,某一特定行業(yè)的職業(yè)道德也是適用于專(zhuān)門(mén)從事本職業(yè)的人。
在我們的道德文明中,職業(yè)道德具有特殊的重要地位和作用。首先,它具有道德的時(shí)代特征。以往我們只把它當做一般的道德,不注意“職業(yè)”的特殊性,這樣就造成了職業(yè)道德建設上長(cháng)期的“觀(guān)念不到位”和“重點(diǎn)不到位”。其次,職業(yè)道德是現實(shí)社會(huì )的主體道德。職業(yè)角色是一種群體角色,職業(yè)道德是—種群體道德,它在總體上成為全社會(huì )的主導道德。再次,職業(yè)道德的內容具有社會(huì )公共性和示范性,職業(yè)道德雖然都是針對職業(yè)特點(diǎn)建立的,各有側重,但它們所依據的卻是國家與社會(huì )公認的、共同的道德觀(guān)念和理想。最后,職業(yè)道德是—種實(shí)踐化的道德,為道德的理論與實(shí)踐、理想與現實(shí)相結合提供了一種有效的具體形態(tài),在道德領(lǐng)域中,是最能夠與經(jīng)濟體制、法制建設直接聯(lián)系、相互配套的一個(gè)層面。
改革開(kāi)放以來(lái),由于新舊體制的交替和新舊矛盾的突出,加上人們對社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟還缺乏全面正確的認識,片面強調物質(zhì)利益,忽視精神文明建設,致使人們的職業(yè)道德觀(guān)念淡化,思想道德水平嚴重滑坡。當前社會(huì )的職業(yè)道德?tīng)顩r,有很多讓人欣慰的進(jìn)步,也有不少令人擔憂(yōu)之處。例如,以權謀私、權錢(qián)交易、貪污受賄、鋪張揮霍,弄虛作假和瀆職犯罪等;一些部門(mén)的行業(yè)不正之風(fēng);不少人職業(yè)道德意識薄弱,缺乏敬業(yè)精神,服務(wù)意識差,業(yè)務(wù)不求上進(jìn),行為不守職規,只求少干多掙,不講服務(wù)質(zhì)量;社會(huì )上職業(yè)秩序混亂,一些反社會(huì )、反道德的行當,如造假販假、走私販毒、賣(mài)淫設賭、裝神弄鬼等,甚至成了“職業(yè)”。這些令人深?lèi)和唇^的丑惡現象,不僅是對職業(yè)道德的公然踐踏,也以它們散發(fā)出來(lái)的腐朽氣息敗壞著(zhù)整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)氣,嚴重阻礙了社會(huì )主義“兩個(gè)文明”建設的進(jìn)程,所以說(shuō),加強職業(yè)道德,同倡導良好的社會(huì )公德一樣同是我們建設社會(huì )主義道德文明的必經(jīng)之路,加深對職業(yè)道德的特點(diǎn)、規律及其意義的認識,對職業(yè)道德建設具有很大的助益。抓好職業(yè)道德建設,對于開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義精神文明建設的新局面具有關(guān)鍵性的意義。
第三篇:職業(yè)道德
“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開(kāi)的事實(shí)來(lái)看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現,有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒(méi)有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會(huì )蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng )了奶制品行業(yè),更重創(chuàng )了社會(huì )的誠信機制。
我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無(wú)德”行為,造成了嚴重的社會(huì )后果,普通百姓對“問(wèn)題奶粉”議論紛紛,不少消費者因此疑懼叢叢。連日來(lái),黨和國家領(lǐng)導人多次作出重要批示,有關(guān)部門(mén)雷厲風(fēng)行深查原因、追究責任,正是因為這一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟的秩序,挑戰了社會(huì )文明的底線(xiàn)——社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,是法制經(jīng)濟,也是道德經(jīng)濟。一個(gè)以人為本的現代社會(huì ),絕不能放任見(jiàn)利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會(huì )契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準則和規范,道德是構成社會(huì )文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì )秩序的基本條件。我們放心走路,是因為我們相信車(chē)流會(huì )在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué),是因為相信屋頂不會(huì )無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任,社會(huì )就不可能正常運行;市場(chǎng)經(jīng)濟的基本秩序,也就無(wú)從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線(xiàn)失守,再好的制度也無(wú)法生效,再快的發(fā)展也會(huì )出問(wèn)題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發(fā)展經(jīng)濟的過(guò)程中,道德建設的重要性。受“問(wèn)題奶粉”影響,消費者對奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境,廣大奶農也因企業(yè)減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業(yè)家們:在追逐利潤的同時(shí),必須堅守住自己的道德底線(xiàn),承擔起應有的社會(huì )責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價(jià)。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會(huì )發(fā)出了預警信號。道德是一切制度運行的社會(huì )土壤。在一個(gè)國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、推進(jìn)現代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會(huì )深入開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育,大力加強公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì )道德建設,在全社會(huì )形成誠信守法的良好環(huán)境,才能有效構筑牢固的社會(huì )文明防線(xiàn),全面推進(jìn)社會(huì )的科學(xué)發(fā)展。
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