關(guān)于品質(zhì)道德作文匯編10篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的品質(zhì)道德作文10篇，歡迎大家分享。
品質(zhì)道德作文 篇1
在我們生活中有許許多多的考試，它們往往是一些小事，如友情的考試、對于一個(gè)小生命救不救的考試、對于一個(gè)摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說(shuō)的是我的一次道德品質(zhì)的考試。
那一次，我和媽媽與往常一樣去公園散步，我們一邊走一邊聊天。走啊走，忽然像是踩到了什么東西，正要用腳踢出去，媽媽叫住了我說(shuō)：“這是一個(gè)錢(qián)包，應該是別人不小心從口袋里掉出來(lái)的吧！”我見(jiàn)狀立刻把它撿了起來(lái)，打開(kāi)一看，呀！錢(qián)包里有四五十元的現金、兩張銀行卡和一張身份證�？吹竭@些，我的心立刻就亂了，這些錢(qián)可以買(mǎi)有趣玩具呀！可又一想老師說(shuō)過(guò)，撿到失物要物歸原主，我的心又很不甘。我心里好像有兩個(gè)我一直在爭論：一個(gè)說(shuō)“買(mǎi)玩具”，一個(gè)說(shuō)“要物歸原主”。此時(shí)我的心里真的非常糾結，可以用一個(gè)“亂”字來(lái)說(shuō)。
這時(shí)一個(gè)熟悉的聲音傳到我的耳邊：“把它物歸原主吧！”我心里一想，也是，這會(huì )兒它的主人一定會(huì )很著(zhù)急呀。這樣一想，我立刻就開(kāi)始設法聯(lián)系它的主人。
這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試，我通過(guò)了。同學(xué)們，你們有沒(méi)有一些這樣的考試，也來(lái)說(shuō)一說(shuō)，讓大家聽(tīng)一聽(tīng)吧！
品質(zhì)道德作文 篇2
有一種愛(ài)，無(wú)疆，有一種情，無(wú)限。千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)我的中國情，我愛(ài)你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )。我認為當代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，它現在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng )新精神、愛(ài)國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設和弘揚民族精神，是推進(jìn)中國的現代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )
民族精神融會(huì )古今，是民族傳統精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過(guò)觀(guān)測宇宙的變動(dòng)不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個(gè)人的自強兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青云之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來(lái)，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開(kāi)紀傳體史書(shū)之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神�！渡袝�(shū)》中說(shuō)"有容，德乃大"，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng )造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學(xué)習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書(shū)山有路勤為俓，學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái)，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話(huà)傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神，激勵著(zhù)我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛(ài)你，中國，愛(ài)你五千年的中國精神。
品質(zhì)道德作文 篇3
說(shuō)起我身邊高尚的人有很多，可是我最敬佩的人還是張叔叔。
今天是星期六，張叔叔答應過(guò)我要帶我去公園玩。我們上公車(chē)找了一個(gè)好位置就做下了，沒(méi)一會(huì )兒，人越來(lái)越多，這時(shí)，正好一個(gè)孕婦上了車(chē)，看的出她在車(chē)上擠的很吃力，這時(shí)張叔叔站起來(lái)對孕婦說(shuō)：“小姐你坐這里吧�！蹦俏辉袐D說(shuō)了聲謝謝你好心人就做下拉，看到這里我就想叔叔真傻，自己有位置為什么讓給別人坐，給自己站著(zhù)找罪受。
到了站我們下車(chē)了，沒(méi)走幾步我們就看見(jiàn)前面一個(gè)男子的錢(qián)包掉了出來(lái)，叔叔二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把錢(qián)包撿了起來(lái)，我還以為他要留給自己，沒(méi)想到他撿起錢(qián)包就去追前面那個(gè)男子把錢(qián)包還給了他。
我們剛來(lái)到公園就看見(jiàn)一個(gè)小女孩在角落里哭，于是叔叔買(mǎi)了一根棒棒糖跑過(guò)去給她說(shuō)：“小朋友你在這里干什么啊，你的媽媽呢？”“我和媽媽來(lái)公園玩，不小心走散拉，我找不到媽媽拉�！毙∨⑼Ｖ沽藴I水說(shuō)�！澳俏覀儊�(lái)幫你找媽媽吧�！笔迨灞鹦∨⒄f(shuō)。
我們帶著(zhù)小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽?zhuān)郎蕚湓僬艺視r(shí)，一個(gè)婦女跑過(guò)來(lái)一邊說(shuō)：“歡歡，媽媽找你好辛苦啊�！币贿叡鹦∨�，說(shuō)著(zhù)轉過(guò)臉對叔叔說(shuō)：“謝謝你，恩人，謝謝你幫我找到女兒�！�
婦女走了以后我就對叔叔說(shuō)：“叔叔你真傻，在公車(chē)上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人，自己站著(zhù)找罪受，自己不會(huì )坐著(zhù)啊。而且剛剛你撿得的錢(qián)包，還要還給別人，不會(huì )拿來(lái)
給我們花啊�，F在又幫小女孩找媽媽?zhuān)速M了我們玩的時(shí)間�！笔迨迓�(tīng)了我的話(huà)就對我說(shuō)：“朱健，人不要貪小便宜，而且助人為樂(lè )是我們的快樂(lè )之本，要用真誠對待每一個(gè)人�！甭�(tīng)了叔叔的話(huà)我才發(fā)現叔叔原來(lái)是一個(gè)這么高尚的人。
品質(zhì)道德作文 篇4
家庭的道德有許多不同的類(lèi)型，其中最為常見(jiàn)的莫過(guò)于和睦。家庭和睦處處可見(jiàn)，其中最能表現出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顧他、關(guān)心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天，我的媽媽因慢性闌尾炎而進(jìn)了醫院，當她躺在手術(shù)臺上動(dòng)手術(shù)時(shí)。每過(guò)一分鐘就像過(guò)了整整一個(gè)小時(shí)，我當時(shí)的心情是既擔心又害怕。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，手術(shù)完成了。當我的媽媽出來(lái)時(shí)我馬上沖了過(guò)去。但爸爸擋住我，說(shuō)：“媽媽剛做完手術(shù)讓她休息一陣子你再來(lái)�！闭f(shuō)完就讓爺爺帶著(zhù)我回家。過(guò)了幾天，當我再來(lái)時(shí)，媽媽已經(jīng)可以坐起來(lái)，也可以吃一點(diǎn)很稀的粥。我來(lái)到媽媽的床邊，看見(jiàn)爸爸送粥過(guò)來(lái)了。因為爸爸接到電話(huà)，說(shuō)讓他回去工作。爸爸就讓我陪著(zhù)媽媽?zhuān)惺裁词戮妥屛規退�。當我再次�?lái)到床邊時(shí)，媽媽說(shuō)她餓了。我就裝了一點(diǎn)粥，坐在床前。一點(diǎn)一點(diǎn)地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見(jiàn)了，都夸我很乖。喝碗粥，媽媽說(shuō)她很困，躺在床上一會(huì )兒就睡著(zhù)了。我坐在隔壁看書(shū)，連續看了三個(gè)小時(shí)的書(shū)，媽媽還是沒(méi)醒。不知不覺(jué)我睡著(zhù)了，但在夢(mèng)里我隱約聽(tīng)到有人在叫我，我醒了。發(fā)現媽媽也醒了。這時(shí)候已經(jīng)是傍晚了。許多親戚都來(lái)了，他們帶了很多東西來(lái)看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現所有的親戚都來(lái)過(guò)。等到大姨媽來(lái)時(shí)，她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以，我認為家庭道德中是最好的莫過(guò)于家庭和睦。
品質(zhì)道德作文 篇5
在這個(gè)社會(huì )中，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩，就發(fā)話(huà)了：“請問(wèn)一下養老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?
媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái)，對我說(shuō)：“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著(zhù)他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄�，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。
但是社會(huì )上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見(jiàn)一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒(méi)捐�！� 這件事在社會(huì )上引起了軒然沒(méi)有錯，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)，只是幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調查，火炬手并著(zhù)手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì )，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
品質(zhì)道德作文 篇6
友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行.
那么，就讓誠實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請啼，讓誠信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行，道德品質(zhì)作文。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì )有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛；如果人間沒(méi)有誠信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏(yíng)得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著(zhù)誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著(zhù)無(wú)數感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界， 他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優(yōu)秀的'道德文化傳統，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執著(zhù)，帶著(zhù)誠信上路，將踏出一路風(fēng)光。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不國�！睕](méi)有誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，沒(méi)有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會(huì )人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì )發(fā)現，中華民族歷來(lái)都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話(huà)，中學(xué)生作文《道德品質(zhì)作文》。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著(zhù)“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習，取長(cháng)補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學(xué)習，報效祖國。
“贈人玫瑰，手有余香�！弊屛覀儙е�(zhù)誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時(shí)，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪��！
品質(zhì)道德作文 篇7
當今社會(huì )是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據主流地位的同時(shí)，社會(huì )中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。
中國是發(fā)展中國家中的強國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、政治、文化穩步發(fā)展的同時(shí)，國家對中國學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯著(zhù)成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著(zhù)極為光鮮奇特服飾的“新新人類(lèi)”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國話(huà)，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對老人說(shuō)了聲“sorry”，轉身離開(kāi)。而那個(gè)在中國歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈？我想都有吧。是啊，一個(gè)淳樸的的中國心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢？！而現在這種現象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì )發(fā)展的思想為何會(huì )如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢？是國家的建設力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會(huì )主義社會(huì )是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì )，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調發(fā)展的社會(huì )。在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設社會(huì )主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。因此，加強青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應社會(huì )主義現代化建設的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，大力實(shí)施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
縱觀(guān)青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國家、社會(huì )、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì )擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆！
品質(zhì)道德作文 篇8
如今的中國是偉大富強的；如今的中國是繁榮昌盛的；如今的中國是不可一世的；如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開(kāi)的，然而，難道我們不應該更加關(guān)心、尊重他們嗎？
今天，我跟媽媽去乾州買(mǎi)一些日用品。在公交車(chē)站等了許久，一輛公車(chē)才慢慢地向我們駛來(lái)。我跟媽媽坐上車(chē)，隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來(lái)，沒(méi)有杵拐杖。車(chē)上的人極多，老爺爺就像隨時(shí)要被擠倒似的。令人氣憤的是，他身邊的乘客竟沒(méi)有一個(gè)人去扶一下他。我心里難受極了，走過(guò)去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著(zhù)說(shuō)：“謝謝你，小妹妹，心眼真好�！彼潞�，不停的咳嗽。我細細的打量他：只見(jiàn)他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子，布滿(mǎn)皺紋的臉上顯得有些悲傷。
“喂，你上哪兒��？”售票員沒(méi)好氣地說(shuō)，眼神充滿(mǎn)的歧視�！鞍�，我去乾州�！崩蠣敔斝÷暣鸬��！澳阍谇菽膫�(gè)地方下車(chē)？”售票員有點(diǎn)不耐煩了。老爺爺想了一下說(shuō)：“有座橋的地方�！薄澳淖鶚�？”不知是老爺爺沒(méi)聽(tīng)清還是不知道，沒(méi)有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤(pán)問(wèn)。
不一會(huì )兒，乾州的方向到了，老爺爺沒(méi)有下車(chē)。又過(guò)了一會(huì )兒，到乾州的乘客都下了車(chē)。我正準備下車(chē)，又聽(tīng)到售票員的聲音“到底哪座橋，怎么還沒(méi)到？”老爺爺有些焦急的說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)呀！”“哎呀，好了，好了，大橋都快到了，你快下車(chē)吧！”“可是……”沒(méi)等老爺爺說(shuō)完，售票員就硬把老爺爺拽下車(chē)。
我望著(zhù)這一幕心里更加難受了，萬(wàn)一老爺爺找不到家怎么辦？遇到危險怎么辦？現在社會(huì )上的人就連最基本的尊重老人、關(guān)愛(ài)老人的道德品質(zhì)都沒(méi)有了嗎？那位售票員就不會(huì )為自己的行為而感到羞愧嗎？如果所有的人都是這樣，今后的祖國該怎樣繁榮下去，請反思一下自己的道德品質(zhì)吧！
品質(zhì)道德作文 篇9
今天，我們進(jìn)行了一次默寫(xiě)，我錯了一處，我卻為我錯的那處感到滿(mǎn)足。
“喂，你這里錯了一處�！蔽彝乐钢�(zhù)我的本子說(shuō)，他猶豫了一下，沒(méi)有畫(huà)出我錯的那處�！巴叟�，你也錯了一處哦�！蔽液鋈灰舶l(fā)現了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說(shuō)：“哎呀，我也錯了一處了�！蔽覀兓剡^(guò)頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛才沒(méi)有好好檢查�！耙晃覀兏幕貋�(lái)吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個(gè)人說(shuō)�！澳銈兛紤]一下，要么一起改�！笨紤]?這種事原來(lái)還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫(huà)一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼，堅定地說(shuō)：“重默就重默，有什么大不了，而且本來(lái)就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個(gè)教訓嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個(gè)叉。
忽然又回到以前那節課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什么要改回來(lái)?我告訴你，這本習題的所有分數是要算做平均分的，你800分!全都沒(méi)有了，你知道么?我是不是說(shuō)過(guò)，要是誰(shuí)不誠信做題，這800分就沒(méi)了?所以啊，你自己看著(zhù)辦吧!”我默默低下了頭，我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無(wú)知，第二次還是死不悔改，那就是無(wú)恥了。
人總會(huì )犯錯的，而不要為了一點(diǎn)小錯而造成無(wú)法彌補的后果。不會(huì )，做錯了，多看幾遍，多寫(xiě)幾遍就行了，不要因此冒著(zhù)被老師發(fā)現的威脅而改回來(lái)，不然只會(huì )害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會(huì )被同學(xué)們看不起，被人說(shuō)三道四，成為反面教材。
“好多人默寫(xiě)是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個(gè)人現在有著(zhù)名義上的一百分，而當下次考試的時(shí)候，說(shuō)不定那個(gè)人就不再是一百分了，而能擁有這個(gè)光榮分數的人，將會(huì )多出來(lái)一批，是現在認真重新默寫(xiě)的人�！�
我錯了，錯的有意義，錯的坦然。
品質(zhì)道德作文 篇10
窗外，一團團塵土隨車(chē)笛而翩年舞，車(chē)輪與馬路接觸時(shí)總免不了起點(diǎn)摩擦，有時(shí)猛烈的爭吵聲也時(shí)不時(shí)引發(fā)“咣當，咣當”的噪音，車(chē)內的人也隨之搖擺，好一和諧的伴舞。
背著(zhù)沉重的書(shū)包，托著(zhù)疲憊的外殼，登上了回家的末班車(chē)，車(chē)內大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著(zhù)自己的成績(jì)，即使車(chē)癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車(chē)內一片樂(lè )融融的景象。
而我呢?則喜歡側過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車(chē)內，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去，定睛一定，確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩，身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包，我立刻撇過(guò)臉向車(chē)外，因為種種原因正面臨著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：我是否應該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車(chē)厲害著(zhù)呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應該會(huì )幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車(chē)內沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類(lèi)”的話(huà)一股腦地涌出來(lái)。最后，我還在站在了道德的隊列中，當我撫著(zhù)空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí)，另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著(zhù)他，他若有所思，但很快神采飛揚起來(lái)了，在他兩眼之間，正描繪著(zhù)“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強聒不舍：“我一定會(huì )比他做得更好�！笨僧斢龅酵话l(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車(chē)輪下嗎?不是的，而是這些本著(zhù)殘酷的內心，卻披著(zhù)名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會(huì )不會(huì )注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
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