規則與道德作文800字（精選9篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的規則與道德作文800字，歡迎閱讀與收藏。
規則與道德作文 篇1
中國是四大文明古國之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng)，從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著(zhù)隊等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規有規定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規則就是用來(lái)遵守的，沒(méi)有規則就沒(méi)有道德。
哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn)，學(xué)校規定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū)，不得外借，若違反規定，一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了，那名學(xué)生意識到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書(shū)本，卻把他開(kāi)除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高于一切，違反了校規就是失去了道德。
由此看來(lái)，我們在保留傳統的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的`規則意識。其實(shí)，在現實(shí)社會(huì )中，道德與規則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規則的社會(huì )，將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì )，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì )將失去安全感。道德與規則是密不可分的，有了道德，才會(huì )遵守規則;遵守了規則，才會(huì )擁有高尚的道德修養。
讓道德與規則并行吧!
規則與道德作文 篇2
什么是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個(gè)規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的'支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，當道德不足以約束人們的行為時(shí)，規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞�！皞�(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí)，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來(lái)。
規則與道德作文 篇3
倫敦奧運會(huì )上羽聯(lián)的新規則讓不少?lài)谊犮@了空子，爭著(zhù)輸球，引來(lái)觀(guān)眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規則的漏洞，代表一個(gè)國家，這些選手為了取勝，不擇手段，不顧禮義廉恥的做法，著(zhù)實(shí)令人寒心。
古人云，君子愛(ài)財取之有道，其實(shí)不論是對財，對利還是對名，人人心里都該有條道德底線(xiàn)，該有桿秤，掂清楚孰輕孰重。
不可否認，這個(gè)社會(huì )是功利的，是以成敗論英雄的，道德的價(jià)值，人人自知卻太難以評估，不像年收入一樣能被量化，也不像官銜一樣被印上名片，于是不免被淡化、被遺忘，甚至為了爭取有形的名利而被拋棄，于是，為了“勝功”，為了名利，球員可以不顧體育精神故意放水，學(xué)生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊，連更小的孩子，或許也耳濡目染地學(xué)會(huì )在各種活動(dòng)中�；�，騙取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線(xiàn)，拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì )。才會(huì )有“要怪只能怪規則，不鉆漏洞就是傻蛋”的`利欲熏心的口號。
其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯，人人喜歡成功，人人崇拜成功人士，想過(guò)上舒適安逸的生活，人們才會(huì )努力工作，這個(gè)社會(huì )，才能有效率地運轉下去。要做到“神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的境地，怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物，但追求名利的方式不應該扭曲，不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功，能不能不鉆規則的空子，而是平時(shí)刻苦練習?學(xué)生想爭個(gè)成績(jì)，能不能不偷偷“借鑒”，而在考前好好復習?很多時(shí)候，原本不是沒(méi)有遵守道德底線(xiàn)，磨礪自己實(shí)力的選擇，而是為一些不正當的成功所蠱惑，沒(méi)有去選擇罷了，不要想“別人也走捷徑”，人心自有道德的天平。
鉆空子的球員們被處罰，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )還呼喚道德，至于未來(lái)我們和我們的子孫，會(huì )怎么看待成功，怎么爭得成功，就取決于我們當下的點(diǎn)滴行動(dòng)，君子可以愛(ài)成功，但取之應有道，這是君子與小人的區別所在。
規則與道德作文 篇4
在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中，只有一本被學(xué)生違規帶出的書(shū)幸存，但是當這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí)，校長(cháng)在感謝過(guò)后以違規為由將這名學(xué)生開(kāi)除。
可能有人要說(shuō)，這位校長(cháng)過(guò)于嚴苛，規矩雖死，人情卻活，難道不應該通融幾分？對于保護了圖書(shū)的行為，難道不應該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理，而不支持規則化的冷酷裁決�？墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規則失去其作用�？梢造`活與通融的地方通常是無(wú)窮多的，你是救下最后一本書(shū)的英雄，那我是圖書(shū)館長(cháng)的親戚，他是校長(cháng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則，那規則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的.行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種：合規和不合規。其過(guò)程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結果是一種統一與公平的美。要發(fā)揮規則的作用，執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護之處了嗎？當然不是，情與法的沖突出現時(shí)，“情”應當讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時(shí)，接納更多的“情”。僅一次違規就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴重了？大學(xué)生是成長(cháng)中的年輕人，經(jīng)常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之后，學(xué)校不應僅是懲罰，更應施以教導，給與機會(huì )。交出圖書(shū)，是艱難掙扎后的誠實(shí)之舉，發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì)，是不是應該相應作出獎賞？的確，執行者要冷酷無(wú)情地執行規則，但不是天天只執行一套規則，規則應在與人情的沖突中實(shí)現合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō)，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調整規則，才能發(fā)揮規則的作用。
規則需要嚴格的執行，更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則，讓判官與受判者都露出微笑。
規則與道德作文 篇5
規則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規矩，不成方圓�！蓖瑯拥�，道德修養也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過(guò)一句話(huà)：“財不如義重，勢不如德尊�！笨扇擞械恼J為守規則與道德修養無(wú)關(guān)，道德修養與規則無(wú)關(guān)�？晌艺J為規則與道德修養是相鋪而成的。
現實(shí)生活中，有過(guò)這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應該受到處罰，可有的人卻認為男子應該收到處罰，覺(jué)得這就是規則，不遵守規則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規則與道德修養是相互并存的，如果規則不按客觀(guān)情況制定，就不會(huì )達到理想的效果，畢竟規定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當中，也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家，剛好也是下班的高峰期，車(chē)上的人很多，擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙，忽然前方傳來(lái)一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見(jiàn)那老奶奶手叉著(zhù)腰，臉上兇狠狠的指著(zhù)位置上臉色蒼白，手摸著(zhù)肚子的年輕的'姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道，原來(lái)是小姑娘坐了應該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒(méi)有道德修養沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去，便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了，為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下，老奶奶承受不住紅著(zhù)臉下車(chē)了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà)，后果就會(huì )不一樣。由此可見(jiàn)我們在遵守規則的同時(shí)我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒(méi)有道德修養是不合理的。
參天的大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……
規則與道德作文 篇6
當規則與道德被同時(shí)放在真理天平的兩端，天平會(huì )向哪端傾斜？這二者的關(guān)系無(wú)疑是法理學(xué)中一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。
其實(shí)我認為，從本質(zhì)上講，人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的，大多數人不滑出道德底線(xiàn)是制定規則的普遍要求。換言之，規則本就是維系道德的工具，所以?xún)烧邔?shí)在不必也無(wú)法被放在天平上比較，因為它們的性質(zhì)本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實(shí)在難以分開(kāi)。不過(guò)這里需要明確的有兩點(diǎn)：一是規則的制定需要基于道德，二是道德的維護需要借用規則這一手段。
為什么規則的制定要基于道德？因為規則分善惡。從古至今，沒(méi)有任何一個(gè)國家的規則與法律是百分之百完美的`。法之善者，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進(jìn)了種族平等，再例如今日，大部分地區男女平權，保護弱者，階級平等，自由民主，規則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產(chǎn)法》和《強制勞動(dòng)法》，并大肆搜捕、殘害無(wú)辜的猶太百姓，一時(shí)間人性崩塌，伏尸百萬(wàn)，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布，他們只是遵守規則的武器，武器是沒(méi)有道德的。
我們提倡守法，一定是遵守經(jīng)過(guò)道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進(jìn)，才能促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準則，對封建統治者和軍閥政府的規則深?lèi)和唇^，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規則而沒(méi)有道德是萬(wàn)萬(wàn)行不通的，因為那樣，規則就沒(méi)有道德性，就會(huì )被扭曲、利用，以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實(shí)現人性的良與善，若是不以道德為制定規則的基礎，反而將規則奉于道德之上，豈非本末倒置了？
為什么道德的維護需要借用規則？因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無(wú)法做到完全以道德約束自己的行為的，這時(shí)規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一個(gè)社會(huì )只空談道德而無(wú)規矩可言，那么就會(huì )涌現出一群人前滿(mǎn)口仁義，背后墮落不堪的偽君子�！白吆箝T(mén)”“講關(guān)系”的風(fēng)氣就會(huì )成為社會(huì )毒瘤，難以拔除。
人類(lèi)社會(huì )需要秩序，而維系秩序的，便是規則與道德。規則為剛，道德為柔；規則為客觀(guān)，道德為主觀(guān)。只有剛與柔并濟，客觀(guān)與主觀(guān)結合，才能使社會(huì )更加穩定和諧。
規則與道德作文 篇7
那天上午，我和崇曉陽(yáng)約定一起去買(mǎi)練習冊，因為他在輔導班吃飯的原因，所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半，集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門(mén)前。
中午，因為有約定，所以我到家后盛了一碗飯，就做到桌子前大口大口地吃，看我那狼吞虎咽的.樣子，就好像一只好幾個(gè)月沒(méi)吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會(huì )兒就吃完了
吃過(guò)飯之后，我抬頭一看表，剛好十二點(diǎn)半，我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門(mén)口，我左看看，右看看，就是不見(jiàn)崇曉陽(yáng)的身影，我就狠下心來(lái)，先去買(mǎi)了一套，等他來(lái)了再和他去買(mǎi)他的。
我買(mǎi)完回來(lái)，見(jiàn)小崇（崇曉陽(yáng)）已經(jīng)來(lái)了，我們就準備再去一次書(shū)店。就在這時(shí)，一個(gè)男孩跑了過(guò)來(lái)，我一看，原來(lái)是小汪（汪起凡）了。我高興叫道：“小王過(guò)來(lái)，我們要去買(mǎi)練習冊，你呢？”“我也是，”小汪答道“那一套幾塊？”“五十七塊二�！毙〕缌骼卮鸬�。
我們三人同行，大步流星地向書(shū)店走去。到了書(shū)店，小汪把口袋里的錢(qián)炫富似得撒在桌子上，用大人沉穩的語(yǔ)氣問(wèn)：“一套書(shū)幾塊錢(qián)？”“五十七塊二�！笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢(qián)遞給了售貨員，還豪氣的說(shuō)：“那錢(qián)不用找了�！笔圬泦T并沒(méi)有點(diǎn)清錢(qián)數，以為小王給了六十元，就硬塞給小王兩塊八，小王拿著(zhù)錢(qián)，心滿(mǎn)意足的走了。
走在路上，我總覺(jué)著(zhù)這件事有什么蹊蹺。這時(shí)，小崇問(wèn)：“汪起凡，你還有幾塊？”“來(lái)的時(shí)候拿了六十，現在還剩四塊八�！彼膲K八，我不禁想到，一套書(shū)五十七塊二，他支付了五十八元，售貨員卻找給他兩塊八，也就是多找了兩塊錢(qián)。我鄭重其事的對汪起凡說(shuō)：“汪起凡，你買(mǎi)書(shū)支付了五十八，售貨員卻找給你兩塊八，也就是多找了兩塊錢(qián)�！蓖羝鸱惨宦�(tīng)，臉上立即露出一種小人得志的笑容�！熬褪茄�，你快去把錢(qián)換個(gè)人家吧�！毙〕缯f(shuō)。汪起凡臉上仍?huà)熘?zhù)那種笑，我知道錢(qián)一定在他手里，可是他卻騙我們沒(méi)有。最后，我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說(shuō)：“沒(méi)想到我朋友竟是這種人，我們今天可算是看透你了�！币驗檫@件事，汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實(shí)，就憤憤不平地說(shuō)；“汪起凡，如果你不把錢(qián)換回去的話(huà)，我就要把這件事昭——告——天——下！”
唉！汪起凡，因為他不遵守道德規則，所以他的形象也毀滅在我心里了。
規則為什么美？因為人性之美；人性為什么美？因為心靈之美；心靈為什么美？因為道德之美。道德既是根本，如果不遵守道德規則，那么你這個(gè)人，就徹底失敗了！
規則與道德作文 篇8
對于規則，猶如那法律的條文。不停地細分細分，直到把你的生活約束。道德卻不如此，他是發(fā)自?xún)刃牡囊巹t。當一個(gè)老人走上擁擠的公交車(chē)，而你卻正好有座位，你會(huì )給他讓座嗎？我想大多數人心中想的是正確的讓座，卻沒(méi)有付諸行動(dòng)。于是，這便要用規則來(lái)約束人。
所以，道德與規則是相輔而成的。
道德和規則是這個(gè)社會(huì )必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德，那么許多人就會(huì )鉆規則的空子胡作非為，畢竟規則是不全面的。你說(shuō)不能“隨地”吐痰，那我吐在公園的凳子上？你說(shuō)不能“亂涂亂畫(huà)”，難道我還“認認真真”地在你家窗戶(hù)上涂鴉？如果我們大家都放棄道德，那可就不是一幅涂鴉，一口痰那么簡(jiǎn)單了。
但如果我們的心中點(diǎn)亮了道德的明燈，卻放棄了規則，后果也是不堪設想。想到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”又有那些人能夠真正的做到呢？難道整個(gè)社會(huì )，就是這樣“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”？道德的漏洞由規則來(lái)補，規則的漏洞由道德來(lái)補，就如我們現在這個(gè)社會(huì )一般。
但是，現在是這個(gè)社會(huì )，也不是十全十美的`。不是每個(gè)人都擁有道德，不是每個(gè)人都遵守規則的。你擁有道德，你就會(huì )本能般地遵守規則。你遵守規則，你也會(huì )不知不覺(jué)理解道德�！叭绻粋�(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，他才能成為一個(gè)真正的人�！边@句話(huà)雖不是我說(shuō)，但卻讓我沉思其中
也許，道德是心中的明燈，規則是身邊的路燈，它們共同為你照亮前途！
規則與道德作文 篇9
道德，既是一種美德，也是一種財富，更是一種智慧。如果人人都能做一個(gè)有道德的人，那我們的社會(huì )就會(huì )更加和諧，更加美好。我是一名小學(xué)生，就要做一個(gè)有道德的小學(xué)生。就應該做到：熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)集體，自強、自律、自愛(ài)，尊敬師長(cháng)，勤儉節約，努力學(xué)習，勤思好問(wèn)，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，誠實(shí)守信，言行一致，知錯就改，有責任心，熱愛(ài)生活環(huán)境，熱愛(ài)大自然。
我不僅是小學(xué)生還是一個(gè)普通的杭州市民，就要做到：熱愛(ài)家鄉，禮貌待人，助人為樂(lè )，尊老愛(ài)幼，鄰里和睦，移風(fēng)易俗，講究衛生，舉止文明，植樹(shù)造林，美化環(huán)境，遵紀守法，見(jiàn)義勇為，自尊自愛(ài)，不損國格，艱苦奮斗，建設杭州。記得有一次，我坐公交車(chē)去外婆家，我上車(chē)后剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)婦女手里抱著(zhù)孩子顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，那位婦女的臉上露出一絲難色，我心里想：我該不該給那位婦女讓座呢？這時(shí)，我想起要做一個(gè)有道德的人，我便鼓起勇氣對那位婦女說(shuō)：“您坐這吧，那位婦女感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！�
我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個(gè)有道德的人。記得還有一次，我在路邊的攤位里買(mǎi)個(gè)杭州的特色小吃蔥包燴兒，那次我拿著(zhù)一張十元去付錢(qián)，攤主老奶奶多找給我五元錢(qián)，我手里捏著(zhù)那張滾燙的五元錢(qián)，心里打起了鼓，我還給那位老奶奶的話(huà)，那白白拿到的五元就沒(méi)了，如果不還給那位老奶奶的話(huà)，在我的錢(qián)包里又增加了五元呦！我的心里就像有一個(gè)美麗的小天使和可惡的.小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“把它還給那位老奶奶吧！你是一個(gè)有道德的孩子啊�！�
小惡魔說(shuō)：“別多想了，你把這五元錢(qián)放到自己的口袋里去吧，沒(méi)關(guān)系的，又沒(méi)有人看見(jiàn)，老奶奶也不知道，再說(shuō)了你多了五元的零用錢(qián)明天不是還可以買(mǎi)好吃的嗎？”小天使說(shuō)：“還給那位老奶奶吧，她賺錢(qián)挺辛苦的，再說(shuō)你們學(xué)校里老師不是說(shuō)要拾金不昧嗎！這時(shí)我鼓起勇氣對老奶奶說(shuō)：“您剛才多找了我五元錢(qián)”“呦！是嗎！”老奶奶接過(guò)錢(qián)，連聲道謝。其實(shí)道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。在這個(gè)社會(huì )中，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事時(shí)都用心仔細想一想，該不該做，多為他人考慮一點(diǎn)。一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。讓我們一起去做有道德的人吧！
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