規則與道德作文800字(精選9篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的規則與道德作文800字,歡迎閱讀與收藏。
規則與道德作文 篇1
中國是四大文明古國之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng),從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之!薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
一次,幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著(zhù)隊等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規有規定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái),規則就是用來(lái)遵守的,沒(méi)有規則就沒(méi)有道德。
哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn),學(xué)校規定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū),不得外借,若違反規定,一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了,那名學(xué)生意識到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書(shū)本,卻把他開(kāi)除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高于一切,違反了校規就是失去了道德。
由此看來(lái),我們在保留傳統的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的`規則意識。其實(shí),在現實(shí)社會(huì )中,道德與規則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規則的社會(huì ),將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì ),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì )將失去安全感。道德與規則是密不可分的,有了道德,才會(huì )遵守規則;遵守了規則,才會(huì )擁有高尚的道德修養。
讓道德與規則并行吧!
規則與道德作文 篇2
什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個(gè)規則:要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德,規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的'支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō),當道德不足以約束人們的行為時(shí),規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞!皞(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們,使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí),道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù),才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來(lái)。
規則與道德作文 篇3
倫敦奧運會(huì )上羽聯(lián)的新規則讓不少?lài)谊犮@了空子,爭著(zhù)輸球,引來(lái)觀(guān)眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規則的漏洞,代表一個(gè)國家,這些選手為了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,著(zhù)實(shí)令人寒心。
古人云,君子愛(ài)財取之有道,其實(shí)不論是對財,對利還是對名,人人心里都該有條道德底線(xiàn),該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。
不可否認,這個(gè)社會(huì )是功利的,是以成敗論英雄的,道德的價(jià)值,人人自知卻太難以評估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,于是不免被淡化、被遺忘,甚至為了爭取有形的名利而被拋棄,于是,為了“勝功”,為了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學(xué)生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學(xué)會(huì )在各種活動(dòng)中;,騙取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線(xiàn),拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì )。才會(huì )有“要怪只能怪規則,不鉆漏洞就是傻蛋”的`利欲熏心的口號。
其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯,人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過(guò)上舒適安逸的生活,人們才會(huì )努力工作,這個(gè)社會(huì ),才能有效率地運轉下去。要做到“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的境地,怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物,但追求名利的方式不應該扭曲,不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鉆規則的空子,而是平時(shí)刻苦練習?學(xué)生想爭個(gè)成績(jì),能不能不偷偷“借鑒”,而在考前好好復習?很多時(shí)候,原本不是沒(méi)有遵守道德底線(xiàn),磨礪自己實(shí)力的選擇,而是為一些不正當的成功所蠱惑,沒(méi)有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。
鉆空子的球員們被處罰,可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )還呼喚道德,至于未來(lái)我們和我們的子孫,會(huì )怎么看待成功,怎么爭得成功,就取決于我們當下的點(diǎn)滴行動(dòng),君子可以愛(ài)成功,但取之應有道,這是君子與小人的區別所在。
規則與道德作文 篇4
在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中,只有一本被學(xué)生違規帶出的書(shū)幸存,但是當這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí),校長(cháng)在感謝過(guò)后以違規為由將這名學(xué)生開(kāi)除。
可能有人要說(shuō),這位校長(cháng)過(guò)于嚴苛,規矩雖死,人情卻活,難道不應該通融幾分?對于保護了圖書(shū)的行為,難道不應該給予減罪處理嗎?
誠然,人情常與規則產(chǎn)生尷尬的火花,大多數人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理,而不支持規則化的冷酷裁決?墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規則失去其作用?梢造`活與通融的地方通常是無(wú)窮多的,你是救下最后一本書(shū)的英雄,那我是圖書(shū)館長(cháng)的親戚,他是校長(cháng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則,那規則還需要存在嗎?
況且,我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融,因為情的界限是如此模糊,我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的.行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產(chǎn)物,將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種:合規和不合規。其過(guò)程或許不近人情,但是產(chǎn)生的結果是一種統一與公平的美。要發(fā)揮規則的作用,執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么,這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護之處了嗎?當然不是,情與法的沖突出現時(shí),“情”應當讓步,而“法”更要反思:如何能在保障秩序的同時(shí),接納更多的“情”。僅一次違規就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴重了?大學(xué)生是成長(cháng)中的年輕人,經(jīng)常犯錯,也需要犯錯,而犯錯之后,學(xué)校不應僅是懲罰,更應施以教導,給與機會(huì )。交出圖書(shū),是艱難掙扎后的誠實(shí)之舉,發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì),是不是應該相應作出獎賞?的確,執行者要冷酷無(wú)情地執行規則,但不是天天只執行一套規則,規則應在與人情的沖突中實(shí)現合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō),這兩者是一致的,把握好情與法的界限,調整規則,才能發(fā)揮規則的作用。
規則需要嚴格的執行,更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則,讓判官與受判者都露出微笑。
規則與道德作文 篇5
規則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規矩,不成方圓!蓖瑯拥,道德修養也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過(guò)一句話(huà):“財不如義重,勢不如德尊!笨扇擞械恼J為守規則與道德修養無(wú)關(guān),道德修養與規則無(wú)關(guān)?晌艺J為規則與道德修養是相鋪而成的。
現實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認為男子做的對,不應該受到處罰,可有的人卻認為男子應該收到處罰,覺(jué)得這就是規則,不遵守規則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。
所以,規則與道德修養是相互并存的,如果規則不按客觀(guān)情況制定,就不會(huì )達到理想的效果,畢竟規定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當中,也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家,剛好也是下班的高峰期,車(chē)上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著(zhù)腰,臉上兇狠狠的指著(zhù)位置上臉色蒼白,手摸著(zhù)肚子的年輕的'姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應該給老人的位置,老奶奶認為小姑娘沒(méi)有道德修養沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著(zhù)臉下車(chē)了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà),后果就會(huì )不一樣。由此可見(jiàn)我們在遵守規則的同時(shí)我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒(méi)有道德修養是不合理的。
參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……
規則與道德作文 篇6
當規則與道德被同時(shí)放在真理天平的兩端,天平會(huì )向哪端傾斜?這二者的關(guān)系無(wú)疑是法理學(xué)中一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。
其實(shí)我認為,從本質(zhì)上講,人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的,大多數人不滑出道德底線(xiàn)是制定規則的普遍要求。換言之,規則本就是維系道德的工具,所以?xún)烧邔?shí)在不必也無(wú)法被放在天平上比較,因為它們的性質(zhì)本就不同,而且互相滲透,相輔相成,實(shí)在難以分開(kāi)。不過(guò)這里需要明確的有兩點(diǎn):一是規則的制定需要基于道德,二是道德的維護需要借用規則這一手段。
為什么規則的制定要基于道德?因為規則分善惡。從古至今,沒(méi)有任何一個(gè)國家的規則與法律是百分之百完美的`。法之善者,林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,極大程度上促進(jìn)了種族平等,再例如今日,大部分地區男女平權,保護弱者,階級平等,自由民主,規則由人民共同制定;法之惡者,希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產(chǎn)法》和《強制勞動(dòng)法》,并大肆搜捕、殘害無(wú)辜的猶太百姓,一時(shí)間人性崩塌,伏尸百萬(wàn),流血千里。舉起屠刀,泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子,他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布,他們只是遵守規則的武器,武器是沒(méi)有道德的。
我們提倡守法,一定是遵守經(jīng)過(guò)道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進(jìn),才能促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。一百年前,我們的英雄們,正是以道德為準則,對封建統治者和軍閥政府的規則深?lèi)和唇^,用偉大的革命,換取了我們今天的繁榮民主。所以,只有規則而沒(méi)有道德是萬(wàn)萬(wàn)行不通的,因為那樣,規則就沒(méi)有道德性,就會(huì )被扭曲、利用,以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實(shí)現人性的良與善,若是不以道德為制定規則的基礎,反而將規則奉于道德之上,豈非本末倒置了?
為什么道德的維護需要借用規則?因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無(wú)法做到完全以道德約束自己的行為的,這時(shí)規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前,法行于已然之后”,如果一個(gè)社會(huì )只空談道德而無(wú)規矩可言,那么就會(huì )涌現出一群人前滿(mǎn)口仁義,背后墮落不堪的偽君子!白吆箝T(mén)”“講關(guān)系”的風(fēng)氣就會(huì )成為社會(huì )毒瘤,難以拔除。
人類(lèi)社會(huì )需要秩序,而維系秩序的,便是規則與道德。規則為剛,道德為柔;規則為客觀(guān),道德為主觀(guān)。只有剛與柔并濟,客觀(guān)與主觀(guān)結合,才能使社會(huì )更加穩定和諧。
規則與道德作文 篇7
那天上午,我和崇曉陽(yáng)約定一起去買(mǎi)練習冊,因為他在輔導班吃飯的原因,所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半,集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門(mén)前。
中午,因為有約定,所以我到家后盛了一碗飯,就做到桌子前大口大口地吃,看我那狼吞虎咽的.樣子,就好像一只好幾個(gè)月沒(méi)吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會(huì )兒就吃完了
吃過(guò)飯之后,我抬頭一看表,剛好十二點(diǎn)半,我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門(mén)口,我左看看,右看看,就是不見(jiàn)崇曉陽(yáng)的身影,我就狠下心來(lái),先去買(mǎi)了一套,等他來(lái)了再和他去買(mǎi)他的。
我買(mǎi)完回來(lái),見(jiàn)小崇(崇曉陽(yáng))已經(jīng)來(lái)了,我們就準備再去一次書(shū)店。就在這時(shí),一個(gè)男孩跑了過(guò)來(lái),我一看,原來(lái)是小汪(汪起凡)了。我高興叫道:“小王過(guò)來(lái),我們要去買(mǎi)練習冊,你呢?”“我也是,”小汪答道“那一套幾塊?”“五十七塊二!毙〕缌骼卮鸬。
我們三人同行,大步流星地向書(shū)店走去。到了書(shū)店,小汪把口袋里的錢(qián)炫富似得撒在桌子上,用大人沉穩的語(yǔ)氣問(wèn):“一套書(shū)幾塊錢(qián)?”“五十七塊二!笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢(qián)遞給了售貨員,還豪氣的說(shuō):“那錢(qián)不用找了!笔圬泦T并沒(méi)有點(diǎn)清錢(qián)數,以為小王給了六十元,就硬塞給小王兩塊八,小王拿著(zhù)錢(qián),心滿(mǎn)意足的走了。
走在路上,我總覺(jué)著(zhù)這件事有什么蹊蹺。這時(shí),小崇問(wèn):“汪起凡,你還有幾塊?”“來(lái)的時(shí)候拿了六十,現在還剩四塊八!彼膲K八,我不禁想到,一套書(shū)五十七塊二,他支付了五十八元,售貨員卻找給他兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)。我鄭重其事的對汪起凡說(shuō):“汪起凡,你買(mǎi)書(shū)支付了五十八,售貨員卻找給你兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)!蓖羝鸱惨宦(tīng),臉上立即露出一種小人得志的笑容!熬褪茄,你快去把錢(qián)換個(gè)人家吧!毙〕缯f(shuō)。汪起凡臉上仍?huà)熘?zhù)那種笑,我知道錢(qián)一定在他手里,可是他卻騙我們沒(méi)有。最后,我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說(shuō):“沒(méi)想到我朋友竟是這種人,我們今天可算是看透你了!币驗檫@件事,汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實(shí),就憤憤不平地說(shuō);“汪起凡,如果你不把錢(qián)換回去的話(huà),我就要把這件事昭——告——天——下!”
唉!汪起凡,因為他不遵守道德規則,所以他的形象也毀滅在我心里了。
規則為什么美?因為人性之美;人性為什么美?因為心靈之美;心靈為什么美?因為道德之美。道德既是根本,如果不遵守道德規則,那么你這個(gè)人,就徹底失敗了!
規則與道德作文 篇8
對于規則,猶如那法律的條文。不停地細分細分,直到把你的生活約束。道德卻不如此,他是發(fā)自?xún)刃牡囊巹t。當一個(gè)老人走上擁擠的公交車(chē),而你卻正好有座位,你會(huì )給他讓座嗎?我想大多數人心中想的是正確的讓座,卻沒(méi)有付諸行動(dòng)。于是,這便要用規則來(lái)約束人。
所以,道德與規則是相輔而成的。
道德和規則是這個(gè)社會(huì )必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德,那么許多人就會(huì )鉆規則的空子胡作非為,畢竟規則是不全面的。你說(shuō)不能“隨地”吐痰,那我吐在公園的凳子上?你說(shuō)不能“亂涂亂畫(huà)”,難道我還“認認真真”地在你家窗戶(hù)上涂鴉?如果我們大家都放棄道德,那可就不是一幅涂鴉,一口痰那么簡(jiǎn)單了。
但如果我們的心中點(diǎn)亮了道德的明燈,卻放棄了規則,后果也是不堪設想。想到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”又有那些人能夠真正的做到呢?難道整個(gè)社會(huì ),就是這樣“各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”?道德的漏洞由規則來(lái)補,規則的漏洞由道德來(lái)補,就如我們現在這個(gè)社會(huì )一般。
但是,現在是這個(gè)社會(huì ),也不是十全十美的`。不是每個(gè)人都擁有道德,不是每個(gè)人都遵守規則的。你擁有道德,你就會(huì )本能般地遵守規則。你遵守規則,你也會(huì )不知不覺(jué)理解道德!叭绻粋(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù),他才能成為一個(gè)真正的人!边@句話(huà)雖不是我說(shuō),但卻讓我沉思其中
也許,道德是心中的明燈,規則是身邊的路燈,它們共同為你照亮前途!
規則與道德作文 篇9
道德,既是一種美德,也是一種財富,更是一種智慧。如果人人都能做一個(gè)有道德的人,那我們的社會(huì )就會(huì )更加和諧,更加美好。我是一名小學(xué)生,就要做一個(gè)有道德的小學(xué)生。就應該做到:熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)集體,自強、自律、自愛(ài),尊敬師長(cháng),勤儉節約,努力學(xué)習,勤思好問(wèn),積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),誠實(shí)守信,言行一致,知錯就改,有責任心,熱愛(ài)生活環(huán)境,熱愛(ài)大自然。
我不僅是小學(xué)生還是一個(gè)普通的杭州市民,就要做到:熱愛(ài)家鄉,禮貌待人,助人為樂(lè ),尊老愛(ài)幼,鄰里和睦,移風(fēng)易俗,講究衛生,舉止文明,植樹(shù)造林,美化環(huán)境,遵紀守法,見(jiàn)義勇為,自尊自愛(ài),不損國格,艱苦奮斗,建設杭州。記得有一次,我坐公交車(chē)去外婆家,我上車(chē)后剛找到一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)婦女手里抱著(zhù)孩子顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái),這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,那位婦女的臉上露出一絲難色,我心里想:我該不該給那位婦女讓座呢?這時(shí),我想起要做一個(gè)有道德的人,我便鼓起勇氣對那位婦女說(shuō):“您坐這吧,那位婦女感激的對我說(shuō):“真是個(gè)好孩子!
我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個(gè)有道德的人。記得還有一次,我在路邊的攤位里買(mǎi)個(gè)杭州的特色小吃蔥包燴兒,那次我拿著(zhù)一張十元去付錢(qián),攤主老奶奶多找給我五元錢(qián),我手里捏著(zhù)那張滾燙的五元錢(qián),心里打起了鼓,我還給那位老奶奶的話(huà),那白白拿到的五元就沒(méi)了,如果不還給那位老奶奶的話(huà),在我的錢(qián)包里又增加了五元呦!我的心里就像有一個(gè)美麗的小天使和可惡的.小惡魔一樣:小天使說(shuō):“把它還給那位老奶奶吧!你是一個(gè)有道德的孩子啊!
小惡魔說(shuō):“別多想了,你把這五元錢(qián)放到自己的口袋里去吧,沒(méi)關(guān)系的,又沒(méi)有人看見(jiàn),老奶奶也不知道,再說(shuō)了你多了五元的零用錢(qián)明天不是還可以買(mǎi)好吃的嗎?”小天使說(shuō):“還給那位老奶奶吧,她賺錢(qián)挺辛苦的,再說(shuō)你們學(xué)校里老師不是說(shuō)要拾金不昧嗎!這時(shí)我鼓起勇氣對老奶奶說(shuō):“您剛才多找了我五元錢(qián)”“呦!是嗎!”老奶奶接過(guò)錢(qián),連聲道謝。其實(shí)道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事時(shí)都用心仔細想一想,該不該做,多為他人考慮一點(diǎn)。一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。讓我們一起去做有道德的人吧!
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