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以道德為話(huà)題的作文

時(shí)間:2022-02-03 09:08:49 道德 我要投稿

以道德為話(huà)題的作文

  道德是人一生中最重要的品質(zhì),丟掉了道德,那就不算是一個(gè)正常人了,下面是小編整理的以道德為話(huà)題的作文,供大家參考!

以道德為話(huà)題的作文

  道德

  做一個(gè)有道德的人,讓這世界變得更加美好!

  道德——誠信

  誠信,如沙灘上的貝殼,縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶,將它放在心靈的一塊凈土上,悉心培養,用自己的行動(dòng)為它澆水施肥。邪惡的人,將誠信視為糞土,將它丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場(chǎng)中,這也注定了他們要為了自己的行動(dòng)付出慘痛的代價(jià)。

  如果沒(méi)有誠信,就沒(méi)有我們所謂的真誠;如果沒(méi)誠信,就沒(méi)有我們所謂的友情;如果沒(méi)有誠信,就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)情。任何想要取得更好成績(jì)的手段就是誠信,然而在充滿(mǎn)誘惑的現實(shí)社會(huì )中,許多人已經(jīng)失去了自我原則,看起誠信,他們也許會(huì )為一時(shí)的風(fēng)光失去很多,甚至生命。

  “自古皆有死,民無(wú)信無(wú)立”,為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事,讓社會(huì )都充滿(mǎn)誠信把!

  道德——善良

  善良,如十字路口的路標,在你迷失方向時(shí)給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個(gè)動(dòng)作,善良是一句話(huà)語(yǔ),善良更是一段經(jīng)歷!秳駥W(xué)》中有這樣一句話(huà),“積善成德,而神明自得”,說(shuō)得就是多做善事,就會(huì )擁有高尚的品德。教師是善良的,因為他無(wú)私奉獻;母親是善良的,因為她養育了你;社會(huì )是善良的,因為它使你分辨人心真善美。

  如果沒(méi)有善良,就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)心;如果沒(méi)有善良,就沒(méi)我們所謂真心;如果沒(méi)有善良,就沒(méi)有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì),人人都會(huì )有,人人都會(huì )用,但不是對任何人任何事都會(huì )有幫助,奉獻就是善良。當我們看見(jiàn)同學(xué)在生活上有困難時(shí),我們應使用善良;當孤兒無(wú)家可歸時(shí),我們應使用善良;當盲人過(guò)馬路時(shí),我們應使用善良……這些才是正確的善良。

  善良是火,點(diǎn)燃生命的燈;善良是燈,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽(yáng),走向黎明!

  道德——寬容

  寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身是,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的溫暖;如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的海闊天空;如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上,發(fā)生得不僅僅是簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。

  正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒!

  讓我們攜手共創(chuàng )有道德素養的明天!

  道德與利益

  古往今來(lái),追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修養,他們以為,道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然,道德水平的高低往往決定著(zhù)利益的得失。

  古人說(shuō),“信,乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信,即誠信,是一個(gè)人對事對人應有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備,那么他又怎能獲得別人的信任,從而實(shí)現自己的利益呢?現代企業(yè),無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準則,可見(jiàn),不論是個(gè)人,還是一個(gè)企業(yè),誠信的品德,是他獲取利益的首要條件。

  “海納百川,有容乃大”,為什么大?梢匀绱藢拸V,如此波瀾壯闊?因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低,與他的包容心有很大關(guān)系,善于包容別人的人,別人也愿意為他效力。戰國時(shí),齊國公子孟嘗君,注重自己道德水平的修養,同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士,一時(shí),群賢畢至,門(mén)客三千,孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加,后來(lái),當他落難時(shí),是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān),重新得到了丟失的利益。試想,如果不是孟嘗君有美好的品德,那么即使他有一時(shí)的輝煌,也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。

  美好的品德能夠幫助人們獲得利益,同樣,卑劣的德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏,即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒,他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬?墒撬麤](méi)有,他用卑鄙的手段迫害孫臏,最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思,有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交?失去了眾人的依托,又怎能握住手中的利益?

  美好的德行帶來(lái)利益,卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此,現代更是如此。所以,在學(xué)習知識的同時(shí),我們更應注重品德的修養,這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

   道德之花處處開(kāi)放

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一名話(huà)“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”我們中華民族,是“文明古國,禮儀這邦。”幾千年來(lái),形成了高尚的道德修養。道德是文明的外延,道德也是一個(gè)人靈魂的體現,道德更是人生命中不可缺少的一部分。

  從古至今,道德無(wú)不被刻入歷史的典籍;道德是四歲的孔融懂得“讓梨”;道德是董奉行醫為民看病;道德是韓信成功后不忘報恩,F在,道德模范更是讓世人所歌頌,道德是郭明義無(wú)私偉大的奉獻精神;道德是趙永錄50年擺渡造福百姓;道德是楊善洲植樹(shù)造林,奉獻一生。

  我們往往能從一個(gè)不起眼的故事中悟出人生的真諦!“瞎子點(diǎn)燈,——白費蠟。”這句歇后語(yǔ)使我想到了一個(gè)感人故事一位盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著(zhù)一盞明亮的燈籠。路人見(jiàn)了很好奇,就問(wèn)“你自己看不見(jiàn),為什么還要提著(zhù)燈籠走路?”盲人臉上露出了慈祥的笑容,“道理很簡(jiǎn)單,我提著(zhù)燈籠并不是為了給自己照路,而是為別人提供光明,別人看見(jiàn)我,就不會(huì )誤撞我,這樣不僅幫助了別人,也使自己更安全。”

  看了這個(gè)故事后,我內心深處不禁為之一震,一位盲人在漆黑的夜晚為他人點(diǎn)燃一盞希望的燈火,為他人指明方向。這是一種多么高尚的奉獻精神啊!而他是那樣樂(lè )觀(guān)的態(tài)度也讓我肅然起敬。為他人無(wú)私奉獻還不求回報。我想,在當今社會(huì ),如果我們都像他那樣為他人著(zhù)想,那么我們的生活將多么幸福啊!

  其實(shí),道德不用苦苦尋找,翹首觀(guān)望,她就在我們身旁。保護環(huán)境、愛(ài)護公物、拾金不昧、誠實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè )等等。

  怎樣做一個(gè)有道德修養的人呢?首先,在日常生活中尊重他人,因為尊重是道德之本,是人類(lèi)最起碼的道德共識。其次,我們要助人為樂(lè ),獻出自己的愛(ài)心,去幫助那些需要幫助的人。最后,我們要從身邊的小事做起,真正做到“文明始于心,道德踐于行。”不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。我要行動(dòng)起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行和舉止,讓文明成為習慣,讓道德成為自然。

  道德是一道彩虹,裝飾我們的生活;道德是一盞明燈,照亮我們的靈魂;道德是一彎清泉,滋潤我們的心田。讓我們一起努力吧!讓道德這朵美麗的花兒,在祖國處處開(kāi)放。

  拾起遺失的道德

  每逢長(cháng)假,天安門(mén)的垃圾問(wèn)題就成了媒體關(guān)注的熱點(diǎn),所有報道千一律,無(wú)外乎一天清理出N噸垃圾,其深度可達N厘米,需環(huán)衛工人清理N久……每個(gè)看了報道的人都不禁驚嘆,義憤填,批判國人的素質(zhì)低下。然而事實(shí)上,如果當真相公之于世,我不知道讓人們義憤填的對象是否還是國人。

  如果你們真的去過(guò)天安門(mén)看升旗,你就會(huì )知道,有時(shí)候甚至需要從晚上排隊,一直到第二天清黎明,而由于安全問(wèn)題,這其間是不允許隨意走動(dòng)的,更反人類(lèi)的是,廣場(chǎng)根本沒(méi)有垃圾箱!如此一來(lái),垃圾只能放在地上,如果不這樣,我實(shí)在不知道還有什么別的辦法。

  國慶節當天有11萬(wàn)人排隊看升旗,而環(huán)衛工人在三十分鐘內就清理完了廣場(chǎng)上的垃圾。如果真的如人們普遍認為的每人都產(chǎn)生很多垃圾,那么這個(gè)速度除非是有觀(guān)世音下凡。況且,媒體只是盯住垃圾問(wèn)題,而沒(méi)有報道當晚11萬(wàn)人嚴格遵守規矩排隊,等了整整一夜!

  據媒體報道,那一個(gè)晚上產(chǎn)生了五噸垃圾,然而學(xué)過(guò)算數的都知道,平均下來(lái),每人只產(chǎn)生了45g垃圾,連一兩都不到!估計也就是個(gè)易拉罐的重量而已吧!對于一個(gè)晚上來(lái)說(shuō),這很多嗎?在紐約廣場(chǎng),一個(gè)新年夜下來(lái),就能產(chǎn)生40噸垃圾!為什么媒體不報道美國人素質(zhì)低下呢?垃圾的數量根本說(shuō)明不了任何問(wèn)題,不亂扔才是素質(zhì)的體現!

  當今大眾傳媒發(fā)達的時(shí)代,媒體成了不可缺少的一份子,也是傳播信息的主體。因此,每一個(gè)媒體人都應本著(zhù)應有的良知去發(fā)現新聞,而不是為了挖出“新聞”,而棄職業(yè)道德,斷章取義地發(fā)布一些讓人關(guān)注的虛假新聞。

  還記得《搜索》中的陳若兮,為了發(fā)掘“有價(jià)值”的新聞,不顧良心,最后逼死了硬是葉藍秋,F實(shí)中的媒體人有多少是這樣?不用想都知道。然而作為媒體人,作為信息的主要傳播者,應該要負起社會(huì )責任,多做一些有利于社會(huì )發(fā)展的事,拾起遺失的道德!

  讓道德之花盛開(kāi)

  當鳥(niǎo)兒們傳來(lái)春的消息,萬(wàn)物復蘇,花朵盛開(kāi)。開(kāi)滿(mǎn)草原,讓空曠的草原中點(diǎn)綴著(zhù)生機;開(kāi)滿(mǎn)山谷,讓嚴肅深沉的空谷里駐滿(mǎn)了希望;開(kāi)遍了山坡,讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥(niǎo)語(yǔ)花香;,讓自然更美麗。人亦如此,讓道德之花盛開(kāi),世界才會(huì )美好。

  以為他人著(zhù)想之心為種,深埋大地,她將道德盡展現,王小蘭,這個(gè)華人女性走過(guò)人群,站上美國勞工部部長(cháng)的位置。幾年來(lái),她不婁奔波勞累,犧牲所有,只希望美國所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著(zhù)想的心感動(dòng)了美國,震撼了中國!她,將職業(yè)道德于地球的另一端展現。是的,讓道德之花盛開(kāi),在于為他們著(zhù)想的心。

  以堅持堅守為莖,挺起胸膛,他,將道德動(dòng)人心。鄧稼先,已被人們熟知的名字背后,隱藏著(zhù)多少不為人知的秘密。在一次爆炸實(shí)驗中,煙霧彌漫卻沒(méi)有出現云朵,他不顧旁人勸阻,只身沖時(shí)實(shí)驗區尋找實(shí)驗碎片,得知只是降落傘未打開(kāi)時(shí),他笑了,卻渾然不顧話(huà)筒性藥品已經(jīng)大肆進(jìn)入他的身體,破壞著(zhù)他的骨髓。不久后,他便病逝了。而他堅定堅守著(zhù)的職業(yè)道德卻永留人心,直至臨死,他也不曾后悔,因為他明白他堅守著(zhù)是什么,是中國,是高尚的職業(yè)道德。是的,讓道德之花盛開(kāi),在于堅持與堅守。

  以細致細心為枝,撐起輝煌,他,將首先永存心。梁思成,中國建筑史的奠基人,以細心與細致,將職業(yè)道德堅持到底,一本一字不懂的古代建筑書(shū),他不忍心放棄,那是中國古代建筑的精髓,是中華民族的智慧,他細心研讀,仔細研究,不放過(guò)一絲一毫,四處奔波,拜訪(fǎng)請教,考查整理,繁重的工作沒(méi)有令他屈服,半生的心血,筑就了《中國建筑史》誕生,為今天打下堅固的基石。是的,這一切,只因為他將職業(yè)道德永存于心,讓道德之花盛開(kāi),在于細致與細心。

  正如王爭艷,唯有將為他人著(zhù)想之心為種,堅持堅守為莖,細心細致為枝,才能組成一株完整的花,才能真正稱(chēng)為“一劑良藥”,才能完整地體現良藥的價(jià)值,讓道德之花盛開(kāi),方知人間這美好,方知祖國之繁茂,而作為青少年的我們,也要將道德留于心中,成為一個(gè)真正的人才,托起祖國明天的太陽(yáng),將一生成為永恒,讓道德成為久遠而燦爛的鮮花!

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