以道德為話(huà)題的作文
道德是人一生中最重要的品質(zhì)，丟掉了道德，那就不算是一個(gè)正常人了，下面是小編整理的以道德為話(huà)題的作文，供大家參考!
道德
做一個(gè)有道德的人，讓這世界變得更加美好!
道德——誠信
誠信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶，將它放在心靈的一塊凈土上，悉心培養，用自己的行動(dòng)為它澆水施肥。邪惡的人，將誠信視為糞土，將它丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場(chǎng)中，這也注定了他們要為了自己的行動(dòng)付出慘痛的代價(jià)。
如果沒(méi)有誠信，就沒(méi)有我們所謂的真誠;如果沒(méi)誠信，就沒(méi)有我們所謂的友情;如果沒(méi)有誠信，就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)情。任何想要取得更好成績(jì)的手段就是誠信，然而在充滿(mǎn)誘惑的現實(shí)社會(huì )中，許多人已經(jīng)失去了自我原則，看起誠信，他們也許會(huì )為一時(shí)的風(fēng)光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民無(wú)信無(wú)立”，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事，讓社會(huì )都充滿(mǎn)誠信把!
道德——善良
善良，如十字路口的路標，在你迷失方向時(shí)給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個(gè)動(dòng)作，善良是一句話(huà)語(yǔ)，善良更是一段經(jīng)歷�！秳駥W(xué)》中有這樣一句話(huà)，“積善成德，而神明自得”，說(shuō)得就是多做善事，就會(huì )擁有高尚的品德。教師是善良的，因為他無(wú)私奉獻;母親是善良的，因為她養育了你;社會(huì )是善良的，因為它使你分辨人心真善美。
如果沒(méi)有善良，就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)心;如果沒(méi)有善良，就沒(méi)我們所謂真心;如果沒(méi)有善良，就沒(méi)有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì)，人人都會(huì )有，人人都會(huì )用，但不是對任何人任何事都會(huì )有幫助，奉獻就是善良。當我們看見(jiàn)同學(xué)在生活上有困難時(shí)，我們應使用善良;當孤兒無(wú)家可歸時(shí)，我們應使用善良;當盲人過(guò)馬路時(shí)，我們應使用善良……這些才是正確的善良。
善良是火，點(diǎn)燃生命的燈;善良是燈，照亮生命的路;善良是路，引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽(yáng)，走向黎明!
道德——寬容
寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的溫暖;如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的海闊天空;如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發(fā)生得不僅僅是簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。
正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒!
讓我們攜手共創(chuàng )有道德素養的明天!
道德與利益
古往今來(lái)，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以為，道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著(zhù)利益的得失。
古人說(shuō)，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信，即誠信，是一個(gè)人對事對人應有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現自己的利益呢?現代企業(yè)，無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準則，可見(jiàn)，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。
“海納百川，有容乃大”，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊?因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門(mén)客三千，孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加，后來(lái)，當他落難時(shí)，是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。
美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤](méi)有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思，有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交?失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益?
美好的德行帶來(lái)利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學(xué)習知識的同時(shí)，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。
道德之花處處開(kāi)放
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一名話(huà)“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”我們中華民族，是“文明古國，禮儀這邦。”幾千年來(lái)，形成了高尚的道德修養。道德是文明的外延，道德也是一個(gè)人靈魂的體現，道德更是人生命中不可缺少的一部分。
從古至今，道德無(wú)不被刻入歷史的典籍;道德是四歲的孔融懂得“讓梨”;道德是董奉行醫為民看病;道德是韓信成功后不忘報恩�，F在，道德模范更是讓世人所歌頌，道德是郭明義無(wú)私偉大的奉獻精神;道德是趙永錄50年擺渡造福百姓;道德是楊善洲植樹(shù)造林，奉獻一生。
我們往往能從一個(gè)不起眼的故事中悟出人生的真諦!“瞎子點(diǎn)燈，——白費蠟。”這句歇后語(yǔ)使我想到了一個(gè)感人故事一位盲人在夜晚走路時(shí)，手里總是提著(zhù)一盞明亮的燈籠。路人見(jiàn)了很好奇，就問(wèn)“你自己看不見(jiàn)，為什么還要提著(zhù)燈籠走路?”盲人臉上露出了慈祥的笑容，“道理很簡(jiǎn)單，我提著(zhù)燈籠并不是為了給自己照路，而是為別人提供光明，別人看見(jiàn)我，就不會(huì )誤撞我，這樣不僅幫助了別人，也使自己更安全。”
看了這個(gè)故事后，我內心深處不禁為之一震，一位盲人在漆黑的夜晚為他人點(diǎn)燃一盞希望的燈火，為他人指明方向。這是一種多么高尚的奉獻精神啊!而他是那樣樂(lè )觀(guān)的態(tài)度也讓我肅然起敬。為他人無(wú)私奉獻還不求回報。我想，在當今社會(huì )，如果我們都像他那樣為他人著(zhù)想，那么我們的生活將多么幸福啊!
其實(shí)，道德不用苦苦尋找，翹首觀(guān)望，她就在我們身旁。保護環(huán)境、愛(ài)護公物、拾金不昧、誠實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè )等等。
怎樣做一個(gè)有道德修養的人呢?首先，在日常生活中尊重他人，因為尊重是道德之本，是人類(lèi)最起碼的道德共識。其次，我們要助人為樂(lè )，獻出自己的愛(ài)心，去幫助那些需要幫助的人。最后，我們要從身邊的小事做起，真正做到“文明始于心，道德踐于行。”不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河。我要行動(dòng)起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行和舉止，讓文明成為習慣，讓道德成為自然。
道德是一道彩虹，裝飾我們的生活;道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂;道德是一彎清泉，滋潤我們的心田。讓我們一起努力吧!讓道德這朵美麗的花兒，在祖國處處開(kāi)放。
拾起遺失的道德
每逢長(cháng)假，天安門(mén)的垃圾問(wèn)題就成了媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，所有報道千一律，無(wú)外乎一天清理出N噸垃圾，其深度可達N厘米，需環(huán)衛工人清理N久……每個(gè)看了報道的人都不禁驚嘆，義憤填膺，批判國人的素質(zhì)低下。然而事實(shí)上，如果當真相公之于世，我不知道讓人們義憤填膺的對象是否還是國人。
如果你們真的去過(guò)天安門(mén)看升旗，你就會(huì )知道，有時(shí)候甚至需要從晚上排隊，一直到第二天清黎明，而由于安全問(wèn)題，這其間是不允許隨意走動(dòng)的，更反人類(lèi)的是，廣場(chǎng)根本沒(méi)有垃圾箱!如此一來(lái)，垃圾只能放在地上，如果不這樣，我實(shí)在不知道還有什么別的辦法。
國慶節當天有11萬(wàn)人排隊看升旗，而環(huán)衛工人在三十分鐘內就清理完了廣場(chǎng)上的垃圾。如果真的如人們普遍認為的每人都產(chǎn)生很多垃圾，那么這個(gè)速度除非是有觀(guān)世音下凡。況且，媒體只是盯住垃圾問(wèn)題，而沒(méi)有報道當晚11萬(wàn)人嚴格遵守規矩排隊，等了整整一夜!
據媒體報道，那一個(gè)晚上產(chǎn)生了五噸垃圾，然而學(xué)過(guò)算數的都知道，平均下來(lái)，每人只產(chǎn)生了45g垃圾，連一兩都不到!估計也就是個(gè)易拉罐的重量而已吧!對于一個(gè)晚上來(lái)說(shuō)，這很多嗎?在紐約廣場(chǎng)，一個(gè)新年夜下來(lái)，就能產(chǎn)生40噸垃圾!為什么媒體不報道美國人素質(zhì)低下呢?垃圾的數量根本說(shuō)明不了任何問(wèn)題，不亂扔才是素質(zhì)的體現!
當今大眾傳媒發(fā)達的時(shí)代，媒體成了不可缺少的一份子，也是傳播信息的主體。因此，每一個(gè)媒體人都應本著(zhù)應有的良知去發(fā)現新聞，而不是為了挖出“新聞”，而摒棄職業(yè)道德，斷章取義地發(fā)布一些讓人關(guān)注的虛假新聞。
還記得《搜索》中的陳若兮，為了發(fā)掘“有價(jià)值”的新聞，不顧良心，最后逼死了硬是葉藍秋�，F實(shí)中的媒體人有多少是這樣?不用想都知道。然而作為媒體人，作為信息的主要傳播者，應該要負起社會(huì )責任，多做一些有利于社會(huì )發(fā)展的事，拾起遺失的道德!
讓道德之花盛開(kāi)
當鳥(niǎo)兒們傳來(lái)春的消息，萬(wàn)物復蘇，花朵盛開(kāi)。開(kāi)滿(mǎn)草原，讓空曠的草原中點(diǎn)綴著(zhù)生機;開(kāi)滿(mǎn)山谷，讓嚴肅深沉的空谷里駐滿(mǎn)了希望;開(kāi)遍了山坡，讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥(niǎo)語(yǔ)花香�；�，讓自然更美麗。人亦如此，讓道德之花盛開(kāi)，世界才會(huì )美好。
以為他人著(zhù)想之心為種，深埋大地，她將道德盡展現，王小蘭，這個(gè)華人女性走過(guò)人群，站上美國勞工部部長(cháng)的位置。幾年來(lái)，她不婁奔波勞累，犧牲所有，只希望美國所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著(zhù)想的心感動(dòng)了美國，震撼了中國!她，將職業(yè)道德于地球的另一端展現。是的，讓道德之花盛開(kāi)，在于為他們著(zhù)想的心。
以堅持堅守為莖，挺起胸膛，他，將道德動(dòng)人心。鄧稼先，已被人們熟知的名字背后，隱藏著(zhù)多少不為人知的秘密。在一次爆炸實(shí)驗中，煙霧彌漫卻沒(méi)有出現云朵，他不顧旁人勸阻，只身沖時(shí)實(shí)驗區尋找實(shí)驗碎片，得知只是降落傘未打開(kāi)時(shí)，他笑了，卻渾然不顧話(huà)筒性藥品已經(jīng)大肆進(jìn)入他的身體，破壞著(zhù)他的骨髓。不久后，他便病逝了。而他堅定堅守著(zhù)的職業(yè)道德卻永留人心，直至臨死，他也不曾后悔，因為他明白他堅守著(zhù)是什么，是中國，是高尚的職業(yè)道德。是的，讓道德之花盛開(kāi)，在于堅持與堅守。
以細致細心為枝，撐起輝煌，他，將首先永存心。梁思成，中國建筑史的奠基人，以細心與細致，將職業(yè)道德堅持到底，一本一字不懂的古代建筑書(shū)，他不忍心放棄，那是中國古代建筑的精髓，是中華民族的智慧，他細心研讀，仔細研究，不放過(guò)一絲一毫，四處奔波，拜訪(fǎng)請教，考查整理，繁重的工作沒(méi)有令他屈服，半生的心血，筑就了《中國建筑史》誕生，為今天打下堅固的基石。是的，這一切，只因為他將職業(yè)道德永存于心，讓道德之花盛開(kāi)，在于細致與細心。
正如王爭艷，唯有將為他人著(zhù)想之心為種，堅持堅守為莖，細心細致為枝，才能組成一株完整的花，才能真正稱(chēng)為“一劑良藥”，才能完整地體現良藥的價(jià)值，讓道德之花盛開(kāi)，方知人間這美好，方知祖國之繁茂，而作為青少年的我們，也要將道德留于心中，成為一個(gè)真正的人才，托起祖國明天的太陽(yáng)，將一生成為永恒，讓道德成為久遠而燦爛的鮮花!
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