【熱門(mén)】道德作文合集八篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的道德作文8篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
“你這女孩子怎么這么不懂事，怎么好意思看著(zhù)我這樣一個(gè)老人家站在這，自己坐在那！別人沒(méi)教過(guò)你要給老人讓座嗎，��？你這樣怎么行呢！趕緊起來(lái)，讓我坐，趕緊的！”一位老爺爺對著(zhù)坐在旁邊的一位女孩子吼道。
女孩漲紅了臉，低著(zhù)頭坐在座位上，旁邊不知情的乘客也指著(zhù)女孩七嘴八舌的議論著(zhù)，指著(zhù)女孩沒(méi)有素質(zhì)。女孩羞愧極了，車(chē)還沒(méi)到自己的站就匆忙跑下車(chē)……
這是我偶然看到的一則新聞，事后我們了解到，當天是因為這位女孩子身體不舒服，所以不能讓座。這則新聞讓我很不明白，我為女孩的遭遇感到不平，我覺(jué)得這是赤裸裸的道德綁架！
雖然給老人讓座確實(shí)是我們社會(huì )大力提倡的美德，但是我覺(jué)得這并不是他人指責我們不給老人讓座的依據��！我們每個(gè)人有時(shí)候都有自己的身不由己的理由，也會(huì )有不得以的時(shí)候，并且我覺(jué)得我們不能打著(zhù)“道德”的名號為自己的私利去“綁架”她人，那樣對她們是不公平的。
現在社會(huì )上，諸如此類(lèi)的情況和事件還有很多很多，以至于現在我們都有一種害怕心理，使得幫助他人添了一點(diǎn)不得已的感情色彩，道德幫助變了味，人們之間的關(guān)系有了隔閡。
就像有一次和姐姐一起坐公交車(chē)，還帶著(zhù)兩個(gè)小孩子，因為不方便，我本想著(zhù)坐在前面，但是當我坐下的時(shí)候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后來(lái)姐姐說(shuō)，如果你坐在前面的話(huà)，你帶著(zhù)孩子不方便，以至于不能給那些老人家讓座，那些老人家會(huì )說(shuō)你的，還是坐后面最好。
我聽(tīng)了以后心一涼，想著(zhù)是什么讓人們之間的關(guān)系變的如此尷尬，我不敢說(shuō)熟對熟錯，但是我一直認為道德綁架是現在社會(huì )上存在著(zhù)普遍現象，也是一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題，必須整治好。我們在生活中都應該時(shí)刻提醒自己是否對別人進(jìn)行了道德綁架，同時(shí)也要用正確的心理去面對它。
別讓道德綁架了一顆顆真心，讓這一顆顆的心越來(lái)越遠，越來(lái)越陌生！
道德作文 篇2
從小到大，我讀過(guò)很多的書(shū)。長(cháng)大后，我明白，道德，是一部需要細讀的書(shū)。
晚自習下了，外面的雨仍然淅淅瀝瀝地下著(zhù)，一點(diǎn)停的意思也沒(méi)有。也許在雨中漫步會(huì )別有一悉情調吧，我想。于是我捧著(zhù)雷鋒叔叔的故事；哼著(zhù)小調走出了校園。
雨不停地下著(zhù)，馬路上的行人已經(jīng)很少了，距離我面前沒(méi)幾步是一位撐著(zhù)傘的女孩兒。女孩兒不時(shí)的回頭看我，眼鏡里好像掠過(guò)一絲驚慌與恐懼。她把我當成壞人了？想到這里，我心里有些不好受。
為了證明自己不是壞人，我走到了她的左邊。走著(zhù)走著(zhù)，雨變大了。這時(shí)，沒(méi)想到的事發(fā)生了，她竟然把傘有意無(wú)意地偏向了我，最后竟舉過(guò)我的頭頂。雨被截住了，啪啦啪啦地響。起初我很拘謹，東張西望，真的好像做了壞事一樣。忽然間，我看到了首重的書(shū)，微微地一愣。
行走在城市里，你敢于與陌生人同行或對話(huà)嗎？你愿意資助陌生的困難者或乞討者嗎？因為生活在城市里，相信陌生人需要很大的勇氣。而雷鋒叔叔，卻用自己的行動(dòng)。讓無(wú)數與他陌生的人相信他，這難道不令人佩服嗎？
回到了家，換下濕了大半的衣服。躺在床上，有意無(wú)意地想象故事的結局�；蛟S這個(gè)城市很小，第二天我們又相遇了，我想我們會(huì )打個(gè)招呼，然后微笑著(zhù)插肩而過(guò)。再或許，陌生的你我不再相遇，但我時(shí)常會(huì )想起你－－因為你曾在一個(gè)雨夜，為我撐起一把遮風(fēng)擋雨的傘。是啊，也就是因為這樣，雷鋒叔叔死后，才會(huì )有那么多得人還記得他。他就是這樣用自己的行動(dòng)，讓自己永遠存活在這個(gè)世界上，在每個(gè)人的心里……
夜色迷離，那逐漸遠去的身影融入城市的沉默之中。從童年開(kāi)始，每個(gè)人便各自擁有不同的命運。但人的本性都是善良的。其實(shí)故事的結局和我想的也都大致相同。在那之后，我的確沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)她。就如雷鋒叔叔，被人們牢牢記在了心里。
道德在我心中就是一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)。我絕對不愿錯過(guò)書(shū)中那些精彩的情節！讓我們一起學(xué)雷鋒，做有道德的人。
道德作文 篇3
“我覺(jué)得任何一個(gè)翻閱《道德經(jīng)》的人最初一定會(huì )大笑；然后笑他自己竟然會(huì )這樣笑；最后會(huì )覺(jué)得現在很需要這種學(xué)說(shuō)。至少，這會(huì )是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此�！绷终Z(yǔ)堂曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。
對于《道德經(jīng)》，很多人用“博大精深”來(lái)形容，對于我這種凡夫俗子，才在短時(shí)間內粗讀了一回讓國內國外深入研究的《道德經(jīng)》，要寫(xiě)出一篇震驚全場(chǎng)的讀后感，實(shí)在是笑話(huà)。不過(guò)，在此，我僅表達一下我對看完《道德經(jīng)》的切身感受。
道可道，非常道； 名可名，非常名
開(kāi)頭一句， 揭示的是人們的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題， 價(jià)值觀(guān)不同， 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社會(huì )。開(kāi)頭這十二個(gè)字，是通篇的總綱。老子著(zhù)道德篇，旨在向世人指明可以免禍于身，免禍于社會(huì )的圣人之道。 "可道"之道， "可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一條人生道路，卻有兩種截然不同的走法。一是走圣人之道， 也就是順其自然， 返樸歸真之道。 一是走常人之道， 也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社會(huì )。這看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的命題，可是，當我們真正選擇起屬于自己的“圣人之路”的時(shí)候，卻難免會(huì )碰上不少阻礙。當代社會(huì )，名與利的追逐太普遍了，要真正做到順其自然，返璞歸真的人又有多少？恐怕大多數人都會(huì )持否定的答案。但是，我并不認為《道德經(jīng)》是高高在上，遙遠而不可攀的。當我們看透世俗的風(fēng)景，也許我們會(huì )靜靜地看細水長(cháng)流。在假日愜意的下午，品上一壺上等的茶，細讀《道德經(jīng)》，感受它對心靈的洗禮也不一定。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗； 圣人不仁，以百姓為芻狗
萬(wàn)物雖為天地所生，但無(wú)一物為天地所偏愛(ài)。天地統治萬(wàn)物利用的是至誠不移的自然規律， 萬(wàn)物的生長(cháng)發(fā)育，只能遵循這一規律，否則就會(huì )受到嚴懲。圣人效法天地，以法治國，法律面前人人平等，任何人違犯法律，就要受到法律的嚴懲。圣人是由人民推舉產(chǎn)生的，是人民的代言人， 是法律的執行者和捍衛者。 在圣人的心目中， 只能存有法的觀(guān)念， 而不能存有 "仁" 的觀(guān)念。有了"仁"的觀(guān)念，就會(huì )以自我為中心，用權力代替法律，這樣一來(lái)，法律就會(huì )失去威嚴，社會(huì )就會(huì )滋生罪惡，百姓就要遭殃，這才是統治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至誠不移的自然法則來(lái)體現；圣人至仁，用完善的社會(huì )法律來(lái)體現。另外， "天地不仁"是 萬(wàn)物平等的思想， "圣人不仁"則是人人平等的思想。
在古時(shí)，老子就已經(jīng)提出了人人平等的思想。這在現時(shí)仍有現實(shí)意義。我們都在倡導人人平等的社會(huì )，而要做到人人平等，不能空喊口后，而是需要靠完善的社會(huì )法律來(lái)體現。圣人效法天地，以法治國，法律面前人人平等，任何人違犯法律，就要受到法律的嚴懲。時(shí)至今日，依法治國仍是我們奉行的。這時(shí)，我們不僅概嘆，怎么老子能預示未來(lái)社會(huì )的發(fā)展。就像馬克思，預示到社會(huì )主義產(chǎn)生一樣，這么具有前瞻性？讀到這段，我不僅要為老子的獨到眼光而欽佩。這也難怪林語(yǔ)堂說(shuō)，“最后會(huì )覺(jué)得現在很需要這種學(xué)說(shuō)�！�
上善若水。
水善，利萬(wàn)物而不爭。
處眾人之所惡，故幾于道。
這段話(huà)，用現在的話(huà)來(lái)翻譯一下，那就是：具備最好的人的稟性好象水一樣。水善于滋潤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭，停留在大家所厭惡的地方，所以它的性質(zhì)最接近于“道”。居處善于選擇地方，心胸善于保持沉靜，待人善于真誠相愛(ài)，說(shuō)話(huà)善于遵守信用，為政善于精簡(jiǎn)處理，處事善于發(fā)揮所長(cháng)，行動(dòng)善于掌握時(shí)機。只因為有不爭的美德，所以沒(méi)有過(guò)失。這是一首對水的頌歌，歌詠的對象是具備像水那樣品格的圣人。它以“上善若水”為提綱，指出一個(gè)人如要效法自然之道的無(wú)私善行，便要做到如水一樣謙退守中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。水，與物無(wú)爭，謙下自處。所以老子講，如果一個(gè)人的行為能做到如水一樣，善于自處而甘居下地“居善地”；心境養到像水一樣，善于容納百川的深沉淵默“心善淵”；行為修到像水一樣助長(cháng)萬(wàn)物的生命“與善仁”；說(shuō)話(huà)學(xué)到如潮水一樣準時(shí)有信“言善信”；立身處世做到像水一樣持平正衡“正善治”；擔當做事像水一樣調劑融和“事善能”；把握時(shí)機能做到像水一樣及時(shí)而動(dòng)，隨著(zhù)動(dòng)蕩的趨勢而動(dòng)蕩，跟著(zhù)靜止的狀況而安詳“動(dòng)善時(shí)”；再配合基本的原則，與物無(wú)爭，與世不爭，那就永遠沒(méi)有過(guò)失了。
五色，令人目盲； 五音，令人耳聾； 五味，令人口爽
在現實(shí)的社會(huì )中，人們只關(guān)心外部感官的需求，而越來(lái)越忽視心靈的渴求，但是眼睛的視野，相對于心靈的視野來(lái)說(shuō)，是有局限的。人們只執著(zhù)于五色世界，忽視了精神世界，而心靈的失明，才使人真正迷茫。大音希聲，耳不能聽(tīng)，只因五音亂耳，使人失去了大道的聲音。大道的聲音才是最真實(shí)，最動(dòng)聽(tīng)，最感人的。人們只執著(zhù)于外在的聲音，忽略了心靈的呼喚。而心靈的失聰，才使人真正寂寞痛苦，孤獨可怕。爽，是違背的意思。人們貪求口福，喜歡山珍海味，只去滿(mǎn)足口感的需要，卻違背了心靈的渴求。心靈所渴求的是淡而無(wú)味卻又韻味無(wú)窮的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是為了滿(mǎn)足外部感官的需求，忽視的是心靈的渴求。這段話(huà)對我們游走在綠酒紅燈，利欲熏心的人來(lái)說(shuō)，不是很有現實(shí)意義嗎？我不僅又慨嘆老子的智慧了！
老子的《道德經(jīng)》雖然久遠，但它對于我們的現實(shí)意義卻一點(diǎn)也沒(méi)有“久遠”的意味。每讀一次，我們就有一次新的收獲。以上僅是我對于《道德經(jīng)》的一些淺見(jiàn)，我建議每個(gè)人都應該讀一讀道德經(jīng)，這不僅能陶冶我們的素養，也能使國家素養水平整體水平提高。
道德作文 篇4
道德，是古往今來(lái)優(yōu)良的傳統品質(zhì)，人們也常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。而在小學(xué)課本上，也經(jīng)常出現“道德”這個(gè)詞，由此可見(jiàn)，道德是多么的重要��！
我每時(shí)每刻都在提醒自己要注意道德，不要廢棄道德，但是我卻總是忘記：隨地亂丟紙屑，不給老人讓座，不幫助他人……這種小事數不勝數，因為我忘記了道德的存在，以為小事做錯沒(méi)什么大不了，早把古人所說(shuō)的：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！睊伒搅司畔鲈仆馊�，這樣的事情生活當中也有許多……
我5歲那年，和媽媽一起乘車(chē)去外婆家過(guò)春節，等了好長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有等到車(chē)。在寒冷的冬季，時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我的手凍得冰冷，車(chē)終于來(lái)了。等我們上去，車(chē)廂內只有一個(gè)空位，我們便坐了過(guò)去。此時(shí)，又上來(lái)了一位抱小孩的中年婦女，她一步步邁得很沉重，看上去很吃力，靠近車(chē)門(mén)的一位哥哥看見(jiàn)了，忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就坐到了椅子上，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)，跟剛剛上來(lái)的神情簡(jiǎn)直是天差地別。我對哥哥投向贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種挺別捏的感覺(jué)：哥哥他主動(dòng)給那位阿姨讓座，雖然是理所當然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當然”之間，似乎還卻少了一點(diǎn)阿姨給向哥哥道謝的聲音吧！我認為：付出，不一定是想渴望得到他人的回報，但人人都希望得到認可，再怎么說(shuō)也得得到那一個(gè)人的認可吧！假如那位阿姨能對哥哥說(shuō)上一句感謝的話(huà)，相信哥哥的心里也一定會(huì )感到一種付出的快樂(lè )的！在這個(gè)世界上，人人都應該時(shí)時(shí)刻刻懷著(zhù)一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別認為這是理所當然；獲得了他人的尊重，也要學(xué)著(zhù)去尊重他人，因為，尊重別人應該也是一種有道德的體現吧！從那刻起，我明白了道德的含義……
我希望，在以后的生活里，能和“道德”做朋友，把意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的.人卻難以用知識去彌補�！庇肋h記在腦海里，要謹記：道德是一點(diǎn)點(diǎn)慢慢積累的，當你幫助了一個(gè)人后你也會(huì )有所收獲，得到一份贊美，得到一份開(kāi)心，得到一份道德賜予你的神秘禮物……
道德作文 篇5
星期天的下午，天氣炎熱，家里只有我和爺爺。因為家里太熱，我打算去超市買(mǎi)棒棒冰。
不一會(huì )兒，我到了多來(lái)福超市，眼前的景象讓我吃驚。超市的地上躺著(zhù)幾十張鈔票。我望了望四周，發(fā)現每個(gè)人都發(fā)現了這筆錢(qián)，我驚呆了，為什么沒(méi)有人撿呢？望著(zhù)這些錢(qián)，我猶豫不決，心里在做激烈的斗爭：撿還是不撿��！當我去伸手抓它時(shí)，好像被一股強烈的勁給拉住了，心里好像在說(shuō)：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板給揣兜里了�；丶液�，我把事情一一告訴爺爺，爺爺氣憤的說(shuō)：“你怎么那么傻��！你一個(gè)小孩撿又能怎樣��！”爺爺的話(huà)有讓我懺悔，又讓我欣慰。懺悔是因為白花花的票子誰(shuí)不想要��？而欣慰是因為我沒(méi)有拿不屬于我的東西。我心里覺(jué)得一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有。
在生活中，金錢(qián)與道德讓別人選會(huì )選擇哪樣的呢？金錢(qián)？道德？在我看來(lái)，先有道德才有金錢(qián)。一個(gè)人連道德也沒(méi)有，那么有了金錢(qián)又能怎樣？還會(huì )被人看為偽君子。然而在你看來(lái)，金錢(qián)與道德又是如何呢？
專(zhuān)家點(diǎn)評:
不會(huì )描寫(xiě)，中心不突出
道德作文 篇6
道德不用苦苦尋找，翹首觀(guān)望，她就在我們的身邊。
小時(shí)候，總是聽(tīng)到老師們、長(cháng)輩們說(shuō)要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。我就曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁匆欢ㄒ鲆粋�(gè)講文明、懂禮貌的人呢？媽媽說(shuō)：“講文明、懂禮貌是道德中最基本的�！蔽矣謫�(wèn)媽媽什么是道德？媽媽沒(méi)有回答我的問(wèn)題，只是說(shuō)讓我自己去尋找。于是，我便踏上了尋找道德的旅程。
一天，我看見(jiàn)一位小朋友把別人扔在地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里，回到家，我便問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德？媽媽說(shuō)讓我再找找。在一次看電視的時(shí)候，我看見(jiàn)一位阿姨攙扶著(zhù)一位老奶奶過(guò)人行橫道，我又問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德？媽媽意味深長(cháng)地說(shuō)：“孩子，這是道德，但你只發(fā)現了道德的其中一面，就像見(jiàn)到父母長(cháng)輩、老師、同學(xué)要問(wèn)好一樣，這都是道德中最基本的，世上有道德的人很多，你以后一定也要做一個(gè)有道德的人�！�
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我漸漸對道德有了更深的認識。
道德有時(shí)是一種感想。工作了一天的父母回到家，還要忙著(zhù)做家務(wù)，時(shí)間長(cháng)了，我也幫著(zhù)做一些力所能及的事，或者是給他們按摩一下勞累了一天的肩膀，或是端上一杯熱騰騰的水。這就是道德。
道德有時(shí)也是一種習慣，凡事都應從身邊的小事做起，只有這樣，道德才會(huì )成為一種習慣，在公交車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，遵守秩序。
道德，有時(shí)更是一種耐心。在今年的8月7日，舟曲遭受了特大泥石流，許多人都被困在了災區。有的人因此失去了親人，有的人失去了家庭，但還有我們！許多人在互聯(lián)網(wǎng)上留言：舟曲，我們與你同在！舟曲，你一定要挺��！更多的人伸出了友愛(ài)之手，捐錢(qián)贈物，給災區的人們送去食品和衣物，還有許多志愿者前往受災地區幫助災區人民重建家園……生活中的道德是多變的，像太陽(yáng)般燦爛，放射出炫目多彩的光芒，同學(xué)們，讓我們加強自身的修養，承擔起自己的責任，攜起手來(lái)做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇7
書(shū)本的閱讀中，交流的過(guò)程中，媒體的宣傳中，一遍又一遍的提到同一個(gè)詞——道德。
于是，自小便知道，應該做一個(gè)有道德的人。但是，這道德卻又不像什么公式與定義之流存在于印象中，這是一種抽象的，理念上的意義。所以，我不得不問(wèn)，什么才算是道德呢？
“加油，還有最后一圈�！崩蠋煹脑�(huà)隨風(fēng)灌入耳中，早已松下的一口氣再度提了上來(lái)，腳步遲緩了一下，茫然地看著(zhù)不斷奔跑的同學(xué)。原本以為目的地已經(jīng)到達，卻不想還有一圈之遙。腦中如炸開(kāi)了花般混混沌沌不知所措，閉上眼，拳一緊，調整呼吸，加快腳步。
逆風(fēng)奔跑，喉間早已干澀難咽，腿早已不受控制地軟了下來(lái)。紅色的塑膠跑道在奔跑中不斷掠過(guò)。300米的長(cháng)度竟是那么地那么地遙遠，令人望而卻步。
沒(méi)有支持，沒(méi)有退路，一個(gè)人的戰斗。手掌松開(kāi)了又緊握，不斷的交替間只聽(tīng)見(jiàn)粗粗的喘息聲。繼續，加油，不能倒下……
無(wú)意識的奔跑一段路，始終不愿妥協(xié)，不能停，不能走，我一直在前進(jìn)……
倒在塑膠跑道上，大口大口地呼吸，睜開(kāi)眼，是刺目的陽(yáng)光——與不再浮動(dòng)的云彩。
此刻，沒(méi)有風(fēng)，只有道德在鼓掌。天行健，君子以自強不息。
勞累一天的父親回到家，送上椅背溫熱的茶水，簡(jiǎn)短而真切的問(wèn)候一句。適時(shí)幫助捶背按摩，溫情在此刻蔓延。百善孝為先。
隨手撿起草坪上的紙屑，輕輕地投入不遠處的垃圾箱中，時(shí)刻以社會(huì )公德約束自己，規范自己的行為。道德便在你我間傳遞。
沒(méi)有人能說(shuō)出繪出道德的模樣，卻總有人能體現道德的精神。道德如水，潺潺流淌于細枝末節，緩緩流入我們的心間。道德不過(guò)是抽象的一個(gè)外表罷了，我們所要做的，是用行動(dòng)支撐起這個(gè)外表，為他描骨添架。那時(shí)的道德才可稱(chēng)之為“道德”。
道德作文 篇8
今天是星期四，下午我們四（1）班就要去上道德講堂了，我又開(kāi)心又緊張，開(kāi)心的是我要上道德講堂表演，緊張的是表演時(shí)臺下有許多老師和同學(xué)在觀(guān)看。
當幾位主持人走上講臺，講堂正式開(kāi)始！今天道德講堂的主題是：敬業(yè)奉獻。主持人先問(wèn)了大家什么是敬業(yè)奉獻，同學(xué)們都在自已心中找答案，接著(zhù)用節目進(jìn)一步讓大家明白“敬業(yè)奉獻”。
首先是四位男同學(xué)表演的小品——《敬業(yè)》，他們表演了用警察和小偷的故事，演得生龍活虎。特別是小偷和警官在打架時(shí)最讓人緊張了，兩人扭在一團，警官還被小偷用刀割到手，最后，警官還是把小偷抓住了，通過(guò)這個(gè)故事我們看到了人民警察的敬業(yè)精神。
接下來(lái)輪到我和幾位女生的表演，我們表演的小品是——《愛(ài)的奉獻》，我們滿(mǎn)懷緊張激動(dòng)的心情走上講臺，我們表演了一位老師和全體同學(xué)幫助同班一位即將失學(xué)的同學(xué)重新回到學(xué)校和班級的故事，希望通過(guò)這個(gè)故事能讓大家學(xué)會(huì )奉獻。我們非常認真的表演完，得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。
接著(zhù)，就是全班齊唱班歌，還要加手語(yǔ)，大家唱得很投入也非常好聽(tīng)。最后，是韋老師發(fā)言，還讓大家把自已的心愿卡放到了愿望箱里。
在一片掌聲中，我們結束了今天的道德講堂課。
【【熱門(mén)】道德作文合集八篇】相關(guān)文章：
【熱門(mén)】道德作文合集九篇02-12