道德作文五篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的道德作文5篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì )被一大幫背著(zhù)書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過(guò)，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢(qián)，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了，他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢(qián)，順勢把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒(méi)錢(qián)，把零食放回貨架上。而攥著(zhù)小玩具若無(wú)其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下，在樓梯轉彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數目，何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到，她完全可以偷偷地占為己有�？赡莻�(gè)同學(xué)還是將錢(qián)交給了老師，老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認沒(méi)有人丟失錢(qián)的情況下，將錢(qián)帶回了辦公室。當大家為錢(qián)感到疑惑時(shí)，有一位家長(cháng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢(qián)，老師拿出了那張大鈔，家長(cháng)從老師手里接過(guò)失而復的錢(qián)時(shí)，感激之余大大地夸獎了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢(qián)對于大人來(lái)說(shuō)不算什么，對孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗，這孩子不簡(jiǎn)單，長(cháng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識，多做對社會(huì )對國家有益的事情，少說(shuō)損人利己的話(huà)，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。
道德作文 篇2
古往今來(lái)，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以為，道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著(zhù)利益的得失。
古人說(shuō)，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢？信，即誠信，是一個(gè)人對事對人應有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現自己的利益呢？現代企業(yè)，無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準則，可見(jiàn)，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。
“海納百川，有容乃大”，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊？因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門(mén)客三千，孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加，后來(lái)，當他落難時(shí)，是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。
美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤](méi)有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思，有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交？失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益？
美好的德行帶來(lái)利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學(xué)習知識的同時(shí)，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。
道德作文 篇3
珊是一個(gè)小女孩，她們家十分貧窮。珊馬上就要過(guò)生日了，她想買(mǎi)一條新裙子，珊的爸爸知道了，眉頭緊鎖，一聲不吭。
一天，爸爸下班回來(lái)，急匆匆地拉著(zhù)媽媽進(jìn)了房間，關(guān)上了門(mén)，小聲嘀咕著(zhù)什么。珊好奇地豎起耳朵想聽(tīng)，可他們壓低了聲音，什么也聽(tīng)不見(jiàn)。
過(guò)了一會(huì )兒，門(mén)打開(kāi)了，珊連忙跑過(guò)去問(wèn)爸爸：怎么了？你們在說(shuō)什么？珊的爸爸欲言又止，珊的媽媽想了想，對珊說(shuō)：你爸爸撿了一千元錢(qián)，我們準備把錢(qián)還給失主。
為什么？我想買(mǎi)一條新裙子。珊似乎要哭出來(lái)了。
珊，如果失主要用這一千元錢(qián)，那么她（他）肯定會(huì )很著(zhù)急的，我們要把錢(qián)還給失主。
我不管，我不管，我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼，珊的媽媽把那一千元錢(qián)遞給了珊，珊接過(guò)來(lái)，還順便問(wèn)了一句：怎么啦？
珊接過(guò)來(lái)之后，才發(fā)現錢(qián)上面用紙包著(zhù)，寫(xiě)有姓名和電話(huà)。媽媽一定是想讓我看到錢(qián)上的姓名和電話(huà)，不過(guò)，既然有失主的聯(lián)系方式，那我還是還給別人吧珊想著(zhù)。
好吧，還是還給別人吧珊說(shuō)。
爸爸媽媽微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是，爸爸打通了電話(huà)，失主領(lǐng)回了她掉的那一千元錢(qián)。
雖然珊沒(méi)有得到她想要的裙子，但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
道德作文 篇4
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì )成為有道德的人。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發(fā)了《公民道德建設實(shí)施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會(huì )作出決定，將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”，今年2月26日，中共中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的`成敗興衰。培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結束的第28屆奧運會(huì )上，中國運動(dòng)健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運動(dòng)員涅莫夫在運動(dòng)場(chǎng)上所表現出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動(dòng)員和我們這樣觀(guān)眾這樣一個(gè)道理：只要表現出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì )失去項目上的金牌，但一定會(huì )得到觀(guān)眾心中的金牌。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區開(kāi)展的“青少年維權崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò )文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，爸爸媽媽在期待著(zhù)我們成才，我們在為現代化建設而努力學(xué)習文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長(cháng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養的響當當的中國人!
謝謝大家。
道德作文 篇5
道德是什么？道德就是：自強、自侓、自愛(ài)、守法、誠信、孝敬長(cháng)輩、健康生活、勤勞節儉、尊敬師長(cháng)、樂(lè )于助人、保護動(dòng)物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現一個(gè)人的道德觀(guān)念。
這本書(shū)里，最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀50年代，藏北有一位老獵人，他是一個(gè)以殺生為生的人。一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，突然瞅見(jiàn)對面草坡上站立著(zhù)一只肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準，機靈的藏羚羊立即發(fā)現了黑洞洞的槍口。奇怪的是，藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用祈求的目光望著(zhù)他，然后前行兩步，兩條腿“撲通”一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(cháng)淚從藏羚羊眼里流了出來(lái)。老獵人雖然很詫異，但他長(cháng)期的狩獵已練成鐵石心腸，不被藏羚羊的下跪和眼淚所動(dòng)，扣動(dòng)了扳機，藏羚羊栽倒在地。它倒地后，仍是跪臥的姿勢，兩行淚跡了然清晰的留著(zhù)。老獵人更覺(jué)蹊蹺：藏羚羊為什么要下跪？他剖開(kāi)了它的肚子，發(fā)現里面有一只小藏羚羊，不過(guò)，已經(jīng)死了。這時(shí)候，他才明白母羊為什么要給自己下跪。他明白了：原來(lái)天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內，都是神圣的。從此，獵人收槍不獵了。
看了這個(gè)故事后，我被母羊神圣的愛(ài)感動(dòng)的熱淚盈眶，也被獵人的冷酷刺痛了心。聯(lián)想到汶川大地震時(shí)，有用身體為孩子撐起一片天的媽媽?zhuān)恢矍嗍鲿r(shí)，有用雙手舉起孩子幾十個(gè)小時(shí)的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護了自己的孩子，自己卻離開(kāi)了人世。這讓我們懂得了什么是母愛(ài)，母愛(ài)是偉大而神圣的。
動(dòng)物和人類(lèi)都是地球的主人，都為維護生態(tài)平衡做著(zhù)貢獻。我們只有一個(gè)地球，它不單單是給人們生存居住的，它也是萬(wàn)物生長(cháng)的樂(lè )土。善待生活在地球家園的每一種動(dòng)物，這是人類(lèi)必須旅行的責任。
同學(xué)們，讓我們愛(ài)護動(dòng)物，保護動(dòng)物，不能再出現讓動(dòng)物落淚下跪的一幕了！
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