道德作文（精選7篇）
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的道德作文（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文1
有人說(shuō)遵守規則是一種道德，有人說(shuō)鐵面無(wú)私是一種道德而我卻認為小小的舉動(dòng)也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車(chē)。剛到洗車(chē)店門(mén)口，員工就在那熱情地招手，接著(zhù)，他們指手畫(huà)腳地讓爸爸把車(chē)開(kāi)進(jìn)來(lái)。他們的動(dòng)作很熟練，左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推，每一個(gè)動(dòng)作都冒著(zhù)熱情的火焰。
開(kāi)始洗車(chē)了，只見(jiàn)全車(chē)上下滿(mǎn)是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來(lái)，過(guò)了一會(huì )，噴水器響了起來(lái)，他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時(shí)，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過(guò)了多久才停下來(lái)，調節水流浪費的水似乎要比洗車(chē)的水還多呢！
車(chē)，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒(méi)來(lái)得及伸手關(guān)門(mén)，卻早已有人替我關(guān)上了，動(dòng)作是那樣的溫暖，似乎冒著(zhù)火焰。我們駕車(chē)回家了，那句溫暖的問(wèn)候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實(shí)道德并非只有在什么驚天動(dòng)地的事上表現出來(lái)的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動(dòng)也是一種道德。
道德作文2
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會(huì )意識形態(tài)之一，以善惡評價(jià)的方式調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和�？赡苡腥藭�(huì )問(wèn)：一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛(ài)因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類(lèi)的價(jià)值的基礎是道德”。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
記得有一次，我乘公交車(chē)去上學(xué)，剛找到一個(gè)位置坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)拄著(zhù)拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車(chē)了，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶站在那里好像很難受，我心里想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長(cháng)一段路程，還有，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢？可不讓的話(huà)，老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦？我的心情復雜極了，就在這時(shí)，我一低頭，看見(jiàn)了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛在說(shuō)“還是優(yōu)秀少先隊員呢？”耳邊也想起了老師的教導：尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧�！蹦棠谈屑さ卣f(shuō)：“你真是個(gè)好孩子�！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮�(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德其實(shí)離我們很近，在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學(xué)校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德作文3
一天清晨，天空有一種朦朧的感覺(jué)，似乎像被人披上了一層紗。華君武臨時(shí)接到了出版商打來(lái)的電話(huà)，說(shuō)：他叫的話(huà)搞有一些問(wèn)題，想與他商討一下。華君武一接到出版商的電話(huà)就急急忙忙的穿好衣服，他一打開(kāi)門(mén)，便迎來(lái)了一陣刺骨的寒風(fēng)，冷的他瑟瑟發(fā)抖，他急急忙忙向車(chē)站跑去。華君武看到前面有兩個(gè)站臺，一個(gè)里面擠擠攮攮，另一個(gè)則人很少。他毫不猶豫地沖向人很少的地方。他左等右等車(chē)子還沒(méi)來(lái)，他一邊捂著(zhù)凍紅的耳朵，一邊想：這天氣怎么這么冷，出版商先生還在等著(zhù)我呢，車(chē)子你可要快點(diǎn)來(lái)��！華君武踮起腳尖向前張望著(zhù)，忽然他看見(jiàn)站臺的最前面立著(zhù)一個(gè)牌子，上面用紅筆（粗的）大大的寫(xiě)著(zhù)“母子上車(chē)處”。華君武一看，急忙離開(kāi)，走到了那個(gè)站滿(mǎn)了人的站臺上繼續等車(chē)。但他發(fā)現這里有許多母女，而那個(gè)“母子上車(chē)處”卻都是一些年輕力壯的小伙子，而且他們還很心安理得。華君武就得這是一個(gè)很不道德的行為，于是走了過(guò)去想評評理�！斑@里是‘母子上車(chē)處’請你們到那里去排隊�！比A君武很有禮貌的說(shuō)道。一個(gè)穿著(zhù)軍大衣，戴著(zhù)厚帽子的人轉過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“憑什么，況且這里哪里有寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)字�！蹦莻�(gè)人向四周望了望。華君武一聽(tīng)，氣得臉都紅了�！澳銈�。你們不能這樣�！钡溶�(chē)的人們漸漸地圍攏了過(guò)來(lái)，還有一些人附和起來(lái)“就是，就是呀！”那幾個(gè)人面不改色似若無(wú)其事的樣子，繼續等車(chē)。這是一個(gè)抱著(zhù)還在襁褓當中只有三四個(gè)月大的孩子的母親走了過(guò)來(lái)，微笑的說(shuō)：“先生，算了。反正這里有兩個(gè)站臺�！比A君武轉過(guò)頭來(lái)笑了笑說(shuō)：“放心吧，我一定會(huì )給你們評評理�！彼窒蚰菐讉�(gè)人怒氣沖天的說(shuō)道：“你們這些人有沒(méi)有道德修養，你們幾個(gè)人這樣做是一個(gè)非常非常自私的行為�！蹦莻�(gè)人臉上略有一些溫色，似乎對被人當場(chǎng)在街上訓斥有一些惱了。他對華君武吼道：“怎么樣，你管得著(zhù)嗎，我告訴你我從小沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識一個(gè)。哼！”華君武手指著(zhù)那個(gè)人，手指都被氣得發(fā)抖了。這時(shí)車(chē)子來(lái)了，剛才的那位母親又勸說(shuō)道：“先生，算了吧，車(chē)子已經(jīng)來(lái)了�！比A君武想到還在等著(zhù)自己的出版商，于是忍氣吞聲，上了車(chē)。
與出版商商討完事情，回到家后一想到早上的事，心中還是有氣。他深思了一會(huì )兒，拿起手中的筆想用漫畫(huà)的形式把早上的情景畫(huà)下來(lái)，華君武一邊畫(huà)，一邊想：現在的人越來(lái)越不道德了，看來(lái)現在講道德可要從娃娃抓起了。如果社會(huì )中都講道德，那世界將會(huì )變得怎么樣？
道德作文4
道德這個(gè)詞大家并不陌生，但是否能夠真正理解并遵守呢？
今天聽(tīng)了“思想教育報告會(huì )”我感觸很深。
道德是我們共同生活的準則及其行為的規范，既然我們生活在這個(gè)和諧的社會(huì )，就應該學(xué)習并遵守社會(huì )公德，這既是道德的要求，也是完善自我的需要。
現在的青少年不良習慣很多，如：抽煙喝酒、尋釁滋事、迷戀網(wǎng)吧、不愛(ài)護公物……造成原則空間是什么呢？思想素質(zhì)低，道德品質(zhì)差，人格不健全，最終使青少年走上歧途，這可見(jiàn)道德知識何等重要，我們在接受文化知識時(shí)也應當重視汲取道德思想方面的`知識。我們應該從小事做起，做一個(gè)有道德的人。
理想，是人們希望達到的人生目標，追求、向往奮斗的信念。理想與道德有何關(guān)系呢？一個(gè)人擁有遠大的理想，且理想符合實(shí)際，那么必然會(huì )為了理想去奮斗、拼搏，沒(méi)有理想，就沒(méi)有目標，就更別說(shuō)高尚的品格了。有了理想，就有了動(dòng)力，離成功就不遠了。沒(méi)有理想的人，目標不明確，最終有可能不能適應社會(huì )生活，走上歧途，可見(jiàn)擁有偉大的理想與培養高尚的品格也是分不開(kāi)的。
我們青少年應該為了自己的目標而奮斗，世界上最有意義的事莫過(guò)于為自己的目標而奮斗！
感恩與奉獻常常是聯(lián)系在一起的，每個(gè)人都有一顆關(guān)懷、愛(ài)憐別人的心，作出貢獻，不計報酬，這樣的世界多么美好。
一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人，定是奉獻之人。我記得曾經(jīng)學(xué)過(guò)《居里夫人》一課，偉大的科學(xué)家發(fā)明鐳，卻又不要報酬，她為人類(lèi)作出了多大的貢獻呀！
人間處處有真情，在我們這個(gè)社會(huì )里，“愛(ài)”的力量是無(wú)形的，是無(wú)處不在的，是偉大的，因為愛(ài)，我們學(xué)會(huì )了感恩與回報。
道德、理想、愛(ài)心，這是每個(gè)人培養高尚品格，快樂(lè )生活所必需擁有的，讓我們每一個(gè)人共同努力，做一個(gè)有道德的人，讓這和諧社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)心。
道德作文5
從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》�！妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀(guān)，中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養成講究衛生，愛(ài)護環(huán)境的習慣。保護環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會(huì )了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子？的故事告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。誠實(shí)是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人，也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。
二年級的時(shí)候，我們學(xué)習了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候，小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù)，但秋天的時(shí)候，小柳樹(shù)因為沒(méi)有結出果子而感到慚愧，擔心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí)，小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù)，反過(guò)來(lái)鼓勵它。任何人都會(huì )有長(cháng)處和短處，只有把它們結合在一起才能正確的評價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè )于幫助別人的人。還學(xué)習了？孔子拜師？讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn)，更敬重他的人品�？鬃又鲝垺盀檎缘隆�。我們也學(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現在我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習，從課文中學(xué)習如何做個(gè)有道德的人，如何掌握評價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度�！暗赖隆笔俏覀兠恳粋�(gè)人在日常生活中，每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長(cháng)大后成為一個(gè)有道德有修養的響當當的中國人。
道德作文6
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？
什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒；道德，是在別人有困難時(shí)伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德，首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在晏殊十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現試題竟都是自己十天前當做練習做過(guò)的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來(lái)，因為晏殊的誠實(shí)，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書(shū)的東宮官。講誠信，是道德。
文明對于我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動(dòng)，而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪(fǎng)程頤。當他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí)，程頤正在午睡，但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門(mén)口靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)。但這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門(mén)立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門(mén)王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著(zhù)一個(gè)嬰兒到所羅門(mén)王面前爭辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門(mén)王機智地騙她們說(shuō)：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好，而另一位婦人哭著(zhù)搖頭，說(shuō)：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門(mén)王立刻就把孩子判給了哭著(zhù)的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！
道德作文7
朋友轉發(fā)了一條微博，內容為譴責某地舉辦狗肉節的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動(dòng)態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點(diǎn)沉重。
古往今來(lái)，以衛道士自居者不可勝數。何為衛道士，顧名思義，即捍衛道德之勇士�，F在的衛道士們出沒(méi)于各大社交網(wǎng)絡(luò )，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現象，猛烈批判各類(lèi)不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò )為平臺，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔負起捍衛道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)實(shí)際為基礎，使主觀(guān)符合客觀(guān)。誠如此言，踐行中華民族傳統美德也應于力所能及處。因為道德本身有大小之分：忠孝仁義之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來(lái)一句“什么素質(zhì)”的譴責，梗在咽喉的道歉已難以說(shuō)出口；當低頭玩手機忽略了公交車(chē)上的弱勢群體，抬頭發(fā)現眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無(wú)意，一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來(lái)素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無(wú)需刻意。
當郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因為我怕壓壞了小草，我怕砸傷了小魚(yú)，我怕自己被硬扣上“沒(méi)道德”的帽子。生活需要詩(shī)意，道德無(wú)需嚴厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話(huà)干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著(zhù)頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí)；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與；我變得越來(lái)越不真實(shí)，越來(lái)越不像我自己，我做著(zhù)自己不愿意做的事，只圖不落下“沒(méi)有道德”的罵名。
道德誠然重要，遵守道德也實(shí)需從小事做起，然若過(guò)分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài)，不但會(huì )發(fā)現事事不道德，人人沒(méi)素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實(shí)，當我們評價(jià)別人的言行時(shí)，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會(huì )也將在不知不覺(jué)中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類(lèi)是唯一會(huì )臉紅的動(dòng)物，也是唯一該臉紅的動(dòng)物�！庇纱擞^(guān)之，衛道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無(wú)非四字：力所能及。
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