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道德_

時(shí)間:2021-01-20 10:28:30 道德 我要投稿

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  走過(guò)大街小巷,總能聽(tīng)見(jiàn)人們在用音響大聲播放推銷(xiāo)自己的商品,讓過(guò)路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢(qián),不顧一切制造噪音……應有的商業(yè)道德哪兒去了?

  我曾聽(tīng)到大人說(shuō)過(guò),有人在推銷(xiāo)自己的商品,他在門(mén)口大聲喊著(zhù),叫人買(mǎi)。見(jiàn)沒(méi)人搭理,他找來(lái)?yè)P聲話(huà)筒,在亂哄哄的人群中大聲說(shuō)話(huà),許多人都用敵意的目光看著(zhù)他。終于,一位女士帶著(zhù)一位孩子走進(jìn)了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器,女士的孩子摸了摸,又去看別的了。商人偷偷進(jìn)了里屋,把好端端的瓷器換成了一個(gè)有一道破痕的瓷器,擺好在遠地方了。他叫住那位女士說(shuō)她女兒把昂貴的瓷器弄壞了,要賠錢(qián)。他的眼里藏著(zhù)狡猾的笑,那位女士也是尷尬得不知所措。

  還有一件事,我是親眼目睹。在我們學(xué)校旁邊,有一家小賣(mài)部,里面的小吃、零食數不勝數。店主忙著(zhù)做生意,不亦樂(lè )乎。兩個(gè)六年級的同學(xué)不知怎的,忽然打了起來(lái)。他們是在店主身旁打的。店主看了,連忙把他們拉開(kāi)。這回,我還以為碰見(jiàn)了好人了呢!沒(méi)想到,店主生氣了,吼道:“你們兩個(gè),要打就到外面去打唦!非要到我店里來(lái)打!”氣急敗壞之下,把他倆推出店外,還嘟嚕了兩句氣話(huà)。

  下面這件事,更讓人氣上加氣。我在校門(mén)口買(mǎi)魚(yú)丸子,價(jià)格一塊五兩個(gè)。聞著(zhù)香噴噴的魚(yú)丸子,我的口水一落三千尺。正舉著(zhù)魚(yú)丸子,吃得帶勁兒時(shí),突然聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)一聲問(wèn):“魚(yú)丸子是三元兩個(gè)嗎?”賣(mài)丸子的人愣了愣,忙點(diǎn)頭說(shuō)是。那人說(shuō):“好,我買(mǎi)六元的!辟I(mǎi)丸子的人笑里藏刀,遞給他一串插著(zhù)六個(gè)丸子的魚(yú)丸棒。照說(shuō),六元應該不止四個(gè)啊!

  好多人為了錢(qián),喪失了應有的品德,他們的道德都去哪兒了?

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  “夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!边@句話(huà)是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?

  什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德,是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德,首先要講誠信。

  誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在晏殊十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現試題竟都是自己十天前當做練習做過(guò)的,便向皇帝提出了更換試題的要求。后來(lái),因為晏殊的誠實(shí),宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書(shū)的東宮官。講誠信,是道德。

  文明對于我們是很重要的,許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動(dòng),而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪(fǎng)程頤。當他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí),程頤正在午睡,但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門(mén)口靜靜地等候,直到程頤醒來(lái)。但這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門(mén)立雪”。講文明,是道德。

  講道德還需要做到公正。所羅門(mén)王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著(zhù)一個(gè)嬰兒到所羅門(mén)王面前爭辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門(mén)王機智地騙她們說(shuō):“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好,而另一位婦人哭著(zhù)搖頭,說(shuō):“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門(mén)王立刻就把孩子判給了哭著(zhù)的那位婦人。講公正,也是道德。

  道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!

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  道德,你讓多少偽君子原形畢露,你又讓多少真君子受人贊頌?

  前幾周,一個(gè)十歲的中國男孩竟用石塊在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四個(gè)極醒目又極刺眼的大字。根據字的高度分析,應該是其家長(cháng)托舉著(zhù)孩子刻的字。

  這一刻,刻上了中國人流傳千古的“美名”;這一刻,刻上了中國人真實(shí)的道德指數!“到此一游”,僅四個(gè)字,毀了我們禮儀之邦文明古國的稱(chēng)號;僅四個(gè)字,毀了外國人對我們的印象與崇敬。這是我們形象的映射,這是對我們德行的總結!

  將目光轉移到國內。遼闊的土地上,滿(mǎn)是白花花的東西——那是人們的“臉皮”;寂靜的黑夜里,傳來(lái)一陣痛苦的聲音——那是道德在呻吟!可恨,可悲,可憐!

  看呀!“禁止隨地吐痰”警示牌旁,黃痰四處細菌蔓延;無(wú)人的衛生間“不要浪費水資源”七個(gè)大字前,水龍頭正大口地吐著(zhù)清水;青青的草地上“禁止踩踏”標語(yǔ)周?chē),幾個(gè)行人正享受著(zhù)“踏青”的歡樂(lè )……

  干凈的垃圾箱旁邊堆著(zhù)小山般的垃圾,老弱病殘的座位上是健壯的青年。

  人們覺(jué)得道德是圖畫(huà)中的蛇足,是身體中的闌尾,百害無(wú)一利。于是,便將道德拋棄,換來(lái)金錢(qián)與利益,殊不知,他們拋棄的是人間的珍寶。

  既然知錯,為何不該?我們是時(shí)候覺(jué)醒了,我們是時(shí)候行動(dòng)了!我們要讓病菌無(wú)處可逃,我們要讓清水多次利用,我們要讓小草快樂(lè )成長(cháng)!從此,你將看到垃圾箱旁一塵不染,老弱病殘的座位上再無(wú)健壯的青年!

  女?huà)z用五彩石填補天空的漏洞,我們要用自覺(jué)去填補道德的漏洞!我們要用雙手去創(chuàng )造出一個(gè)全新的世界,在那里,道德如陽(yáng)光般普照大地,如香味般彌漫空氣,如天使般守護人們,如火炭般溫暖世界!

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  道德是需要人們共同生活及其行為的測準和規范,說(shuō)說(shuō)容易,做起來(lái)難啊!它對社會(huì )生活起約束作用的。然而,在社會(huì )上,道德往往會(huì )被忽視,甚至是并不存在。

  有一次,我獨自一人去上學(xué),在離學(xué)校不遠的路邊我看到了一個(gè)垃圾桶,我的心里萌生了一個(gè)想法:把剛剛吃完的西瓜皮放在離垃圾桶不遠的地方,看看沒(méi)有人愿意把它扔進(jìn)離瓜皮只有幾步路的垃圾桶。我看了看表,時(shí)間還早,決定留下來(lái)觀(guān)察十分鐘,看看有沒(méi)有一個(gè)過(guò)路人來(lái)彎一彎腰。一分鐘過(guò)去了,雖然有兩三個(gè)行人路過(guò),但并沒(méi)有要撿瓜皮的意思,有的只是瞟了一眼,有的甚至不屑一顧地就走了,還有的反而踩了一腳。西瓜皮仍是靜靜的躺在那,而且臉上還多了點(diǎn)“黑斑”。又過(guò)了五分鐘,還是沒(méi)有人來(lái)?yè),我開(kāi)始有點(diǎn)失望。當還有最后一分鐘時(shí),走過(guò)來(lái)了幾個(gè)小孩。我本以為他們會(huì )撿,可是我沒(méi)想到他們不但沒(méi)撿,反而還踢了一腳,瓜皮飛得更遠了。我失望極了,準備自己去撿起來(lái)。這時(shí)又有一個(gè)青年男子走過(guò),他穿著(zhù)整齊,顯得很有文化的樣子。我只見(jiàn)他輕輕的一彎腰,拿起那西瓜皮,扔進(jìn)垃圾桶里?磥(lái)這個(gè)世界上有道德的人還是有的,只不過(guò)是太少了。但是這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單的動(dòng)作啊,那為什么只有他一個(gè)人去做呢?

  道德是需要大家共同努力的,我們應該學(xué)習這位叔叔的精神。只有我為人人,才能人人為我。如果人人都像他一樣,那我們的世界不是會(huì )將變得更加美好嗎?一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一分道德好像一盞燈,許多道德就能照亮整個(gè)世界。一分道德好像星星之火,許多道德可成燎原之勢。讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有道德的人,這樣不但會(huì )得到別人的尊重,自己也會(huì )很快樂(lè )。

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  林丹說(shuō):“球出界了,可以重來(lái),但人若出界了,就難以重來(lái)!蔽覀儜撌刈∽鋈俗罨镜牡拙(xiàn)——道德底線(xiàn),不能越界,否則你將會(huì )受到法律的制裁。

  在現代社會(huì )中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂(yōu)的問(wèn)題。為何擔憂(yōu)呢?就是因為現代的有些不良商家,沒(méi)有道德的底線(xiàn),頻頻做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報道時(shí),心里就想,這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手,那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒,最嬌嫩的花朵,祖國的未來(lái),他們那么小,就要因為你們這些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線(xiàn)的商家們而遭受折磨,他們的父母也要因此而悲痛欲絕,終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的,但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的,便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±,竟將本?lái)用來(lái)制皮革的那些材料,用在制造膠囊上了,而制皮革的材料和制膠囊的材料,雖是同一種元素組成的,但卻有著(zhù)天壤之別。一種是有毒的,一種是無(wú)毒的,而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益,將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn),是否我們這些老百姓的命就不是命,在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián),可以任意踐踏,你們置國家法律于何地?你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德,你們的心靈是否是黑的?能做出如此喪心病狂的事,也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

  除了以上我所寫(xiě)的這兩種,媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等,令人觸目驚心。而做出這些東西的人,就是因為他們沒(méi)有道德的底線(xiàn),他們已經(jīng)成了人民的劊子手,正在危害著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。

  對此我希望政府能加大監管力度,嚴懲不法商家,還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們,請你們守住你們道德的底線(xiàn),不要成為人民的罪人。

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  有些事物,與道德有關(guān)。

  最簡(jiǎn)單的事,例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖,這會(huì )讓環(huán)保工人很難清理。一些對環(huán)境衛生沒(méi)有感覺(jué)的人,可能會(huì )對自己曾經(jīng)所作所為感到吃驚,例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人,似乎他不在意細節,難道他不知道會(huì )沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎?他覺(jué)得他在打造非主流桌子嗎?他覺(jué)得他在制造藝術(shù)品嗎?也許,他會(huì )為布谷鳥(niǎo)的鳴叫而靜心聆聽(tīng),會(huì )為路上的牽;ㄍO滤哪_步,也會(huì )因為看到結網(wǎng)的蜘蛛欣喜若狂。但是,和他粘滿(mǎn)口香糖的桌子聯(lián)想在一起,畫(huà)面可真不諧調。他是一個(gè)麻木而懶散的人!他是一個(gè)缺失道德意識的人!

  我知道有些 大哥大姐,四肢發(fā)達,但頭腦一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單,次次打飯橫插直入,如入無(wú)人之境,視老師如一木。也許會(huì )有人去佩服他們的機敏聰慧吧?但他們從小就這樣,長(cháng)大投機取巧、見(jiàn)利望義,把剛學(xué)不久的大道也忘了,真不知道插個(gè)隊真是那么重要嗎?不能因為先吃了幾分鐘的飯而影響了你做人的原則。同學(xué)們的眼睛是雪亮的,他們雖無(wú)語(yǔ),但對于你們,只會(huì )感到一種淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的虧?

  何謂傻?有人解釋為:不精明,不會(huì )待人接物,總讓自己吃虧,不會(huì )取巧。例如,老師們改一本本作業(yè),有批語(yǔ),點(diǎn)評,講課前的備課,誦讀,這都是可以走小道的;同學(xué)們之間的交流問(wèn)題,討論,解決,本可以不幫助他人,節約時(shí)間完成自己的功課,但每個(gè)同學(xué)之間都是盡心盡力的幫助,可這種傻的價(jià)值,你覺(jué)得輕易就能得到嗎?所以說(shuō)這種傻是一種品質(zhì),無(wú)私的品質(zhì),一種自我燃燒、照亮他人的品質(zhì)。這就是與前面所說(shuō)的道德的差異。

  現在,我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心,每個(gè)人都會(huì )改變的,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。因為我知道,大家心中都有對與錯、善與惡的觀(guān)念,都會(huì )明白做個(gè)有道德的人的重要性,你如是,我如是,大家如是。

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  寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養。無(wú)論是個(gè)人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無(wú)窮的力量;磉_大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中,同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜!

  寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì )寬容待人會(huì )使我們贏(yíng)得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”你對別人的過(guò)錯抓住不放,其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯,君子獨善其身!皣烙诼杉,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國時(shí)期的將才,在吳國,一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權:“內事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜!钡侵芾捎幸粋(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強,最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

  不僅個(gè)人應該有寬容之心,國與國交往也是如此。

  二戰中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰爭勝利之后,中國人民以寬容之心原諒了他!耙允窞殍b,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)”,就是因為中國人民的寬容之心,才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼,中國已經(jīng)成為日本最大的貿易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏(yíng)得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養,人有寬容則進(jìn)步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來(lái),我們應以對自己未來(lái)和對國家未來(lái)負責的信念,寬容以待,贏(yíng)得自身與國家更大的發(fā)展。

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  科技發(fā)展的列車(chē)一路呼嘯向前,我們舒適地安坐其中,幻想著(zhù)從此再也無(wú)需擔憂(yōu)生命的高山險灘,幻想著(zhù)擁有了科技的鋼鐵外殼,便能平安地奔向遠方。只是,當科技之車(chē)駛入道德的紅線(xiàn),縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀,也只得開(kāi)往萬(wàn)劫不復的深淵。

  如今的道路、大數據、云計算讓乘客的心更加踏實(shí),讓握緊方向盤(pán)的雙手更加有力;智慧燈桿、高清探頭讓行車(chē)更加可控,化前方為一片明亮坦途?墒,你是否還記得,公交車(chē)沖出護欄,墜入江河,那位乘客錯過(guò)了一站,卻讓14人錯過(guò)了后半生。那一刻,智慧燈桿默默佇立,高清探頭靜靜凝望,只是它們終究還是無(wú)法阻擋死神的降臨。

  再次回望那剎那間的慘劇,撥開(kāi)悲痛凝結的霧靄,我們看到,事故的根源在于乘客道德素質(zhì)的低下,亦在于其他人的無(wú)視冷漠。

  但丁曾言:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷!笨萍嫉娘w速發(fā)展已為我們建造起堅實(shí)的壁壘,而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脫韁的野馬般狠狠地沖撞著(zhù)壁壘。若我們無(wú)法填補道德的缺陷,終有一日,我們親手締造的科技堡壘又會(huì )被我們毫無(wú)警覺(jué)地親手擊碎。

  科技固然是我們在時(shí)代浪潮中前行的有力船槳,但科技之花惟有以道德之沃土培育,經(jīng)道德之細雨潤養方能熱烈地綻放,方能生生不息地滋長(cháng)?萍茧m能調整機器的故障,卻無(wú)法矯正人心的畸形;科技雖能驅動(dòng)時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前,卻無(wú)法助力道德素養積淀豐厚。我不希望看到,這個(gè)時(shí)代,佇立于天地之間的人雖手持科技的利器,卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼?萍嫉睦麆倘荒軒椭覀兊钟鶟摲奈kU,但前提是我們應具備充足的道德意識,站立成完滿(mǎn)的靈魂。

  科技與道德是我們交替邁動(dòng)的雙腿,惟有兩者并行,方能平安地走過(guò)河山,迎來(lái)極致綻放。拾起自省自察的鋤犁,翻動(dòng)貧瘠已久的道德的土壤,用善意與溫暖的清流滋潤,用熱情與包容的微風(fēng)輕拂,讓科技的嫩芽蓬勃生長(cháng),讓科技之花迎著(zhù)澄明的陽(yáng)光怒放。

  給歲月以文明,而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結的慘案,助科技與道德攜手前行!

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  從上小學(xué)的第一天起,老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。

  記得一年級的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》!妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀(guān),中午吃飯的時(shí)候,同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾,老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們,并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示,要養成講究衛生,愛(ài)護環(huán)境的習慣。保護環(huán)境從我做起,從小事做起。老師教會(huì )了我們做人“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。誠實(shí)是我們中華民族的美德,也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人,也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。

  二年級的時(shí)候,我們學(xué)習了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候,小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù),但秋天的時(shí)候,小柳樹(shù)因為沒(méi)有結出果子而感到慚愧,擔心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí),小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù),反過(guò)來(lái)鼓勵它。任何人都會(huì )有長(cháng)處和短處,只有把它們結合在一起才能正確的評價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè )于幫助別人的人。還學(xué)習了?孔子拜師?讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn),更敬重他的人品?鬃又鲝垺盀檎缘隆。我們也學(xué)到了孔子的很多名句:知之為知之,不知為不知,是知也。德不孤,有鄰。讓我明白了,善良有德的人,心寬路自寬。

  現在我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了,我還在努力學(xué)習,從課文中學(xué)習如何做個(gè)有道德的人,如何掌握評價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度!暗赖隆笔俏覀兠恳粋(gè)人在日常生活中,每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起,從小事做起,從今天做起,長(cháng)大后成為一個(gè)有道德有修養的響當當的中國人。

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  道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范,獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,但是只要你去做了,就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

  記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區開(kāi)展的“青少年維權崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò )文明行動(dòng)”、“手拉手”等有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

  道德就像是一陣風(fēng),它帶走的是塵埃,留下的潔凈,生活也是如此。正如世界上多一個(gè)有道德的人,那么將會(huì )多一份溫馨與和諧。讓我們一起努力,做一個(gè)有道德的人吧!

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  2008年5月12日14時(shí)28分,一場(chǎng)罕見(jiàn)的大地震,在一聲巨響中,讓四川人民美好的家園在瞬間發(fā)生了翻天覆地的變化。

  在這次地震中,有多少人失去了親人;有多少人死在了樓板之下;又有多少人奮不顧身的救人。誰(shuí)能想到,危難時(shí)刻,那一個(gè)個(gè)孩子竟能表現出異常的勇敢與堅強,這種精神無(wú)不讓我們每一個(gè)人為之震憾。災難來(lái)臨時(shí),他們團結互助、樂(lè )觀(guān)向上的精神;他們自強不息、奮勇救人的精神無(wú)不體現出我們中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)!在這次地震中,是他們讓我看到了勇敢;看到了堅強;看到了我們中國人的自強不息!

  地震時(shí),四川映秀鎮魚(yú)子溪小學(xué),有一名年僅9歲的小男孩,他就是現在眾所周知的小英雄——林浩。

  林浩在地震時(shí)第一個(gè)跑出教學(xué)樓,可當他想起教室里的同學(xué),便沒(méi)有絲毫猶豫,轉身返回教學(xué)樓。他先從教學(xué)樓里背出了一名昏迷的同學(xué),又再一次艱難的背出一名受傷了的同學(xué)。當他第三次沖進(jìn)教學(xué)樓時(shí),樓房突然又塌了,壓住了林浩。這時(shí),小林浩聽(tīng)到了許 多同學(xué)的哭喊聲,于是,他一邊鼓舞大家,一邊帶頭唱起了國歌……

  事后,當記者問(wèn)他為什么會(huì )那么勇敢的去救同學(xué)時(shí)他說(shuō)的話(huà)無(wú)不讓每一個(gè)人驚訝:“因為我是班長(cháng),如果其他同學(xué)都沒(méi)了,要我這個(gè)班長(cháng)有什么用呢?”他堅定的說(shuō)。

  親情友情師生情,情情交加;血水汗水淚水,水水相融?拐鹦∮⑿圻有很多,他們有的身負重傷,有的安然無(wú)恙,還有的獻出了自己寶貴的生命。

  生活中,你看到別人有困難,你熱心的'去幫助他;當別人看到你有困難時(shí),同樣會(huì )向你伸出援助之手的!但是,如果你從來(lái)不去幫助別人,別人也不回去幫助你。

  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生價(jià)值,應該看他貢獻了什么,而不是取得什么!

  讓我們學(xué)做一名文明、有道德、有愛(ài)心的好學(xué)生。我們應定要記住樂(lè )于奉獻、樂(lè )于助人,才會(huì )讓我們更加快樂(lè )!學(xué)做英雄少年,做一個(gè)有道德的人。

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  安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法,在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎。一句小小的文明用語(yǔ),體現的是國人素質(zhì)水平的基本要求,竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口,這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累,是金錢(qián)利益不能衡量的。當道德建設與利益相掛鉤時(shí),很可

  能會(huì )因此弄巧成拙,因為這與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候,體現我們的道德水平、文明素養的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益,而去奉獻給別人;或者,至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問(wèn),以利益金錢(qián)為動(dòng)力建設起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?

  “孔融讓梨”的故事家喻戶(hù)曉,而它的價(jià)值正在于它蘊含了我們中華民族傳統中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們,他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨,但他卻選擇了相讓?zhuān)@也正是他作為小孩讓大人們都會(huì )為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想,身為學(xué)子的你我他,能夠放棄自己的利益而為別人著(zhù)想的,有幾人歟?

  由此可見(jiàn),道德無(wú)價(jià),是不該被金錢(qián)利益所左右。所以,該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設建設道德之路,是很不可取的。如此建設,培養出來(lái)的有“道德”者將自己的利益放在首位,怎么敢稱(chēng)自己是有道德的人,怎么敢說(shuō)建設了高聳穩固的道德大廈!

  即使不是禮儀之邦,道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格,但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤,道德素質(zhì)本質(zhì)內核體現在哪里?這個(gè)事件應該給我們敲響警鐘,我們傳承的道德文化正在逐漸丟失,而如何正確的重建,發(fā)人深思……

  悠久、淵博的歷史文化告訴我們,道德無(wú)價(jià),它是不能與金錢(qián)利益所掛鉤的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的,傾覆只不過(guò)是一瞬間,在利益之前便顯現出來(lái)。想方設法進(jìn)行道德建設是正確的,但無(wú)論多行之有效的方法,如果誘之以利,都是不可取的,因為正是超越了物質(zhì)的誘惑,道德才成為道德,文明才體現修養!

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  許多人說(shuō):“小時(shí)道德不好,長(cháng)大沒(méi)完沒(méi)了!钡@次,我卻為了一個(gè)小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。

  今年五月底,我們全校同學(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了,歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。

  這次出游去孔雀園,我們上午先去看了美麗的孔雀,轉眼就到了中午。午休時(shí),我先用1元錢(qián)買(mǎi)了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本營(yíng)”(班級活動(dòng)區)休息了一會(huì )兒,又摸了摸口袋,春游零花錢(qián)還沒(méi)花完!于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣(mài)部“人墻”,買(mǎi)些稀罕玩意兒回來(lái)。

  我東瞧瞧,西看看。正當我發(fā)愁買(mǎi)什么的時(shí)候,一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂(lè )高!我喜出望外,可定睛一看昂貴的標價(jià),又愣住了,要10元!我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了!沒(méi)辦法,我只好失望地退出“人墻”,但我還是不甘心,準備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒(méi)有買(mǎi)了樂(lè )高人愿意9元賣(mài)給我的?墒墙Y果總是那么不盡人意:

  賴(lài)彧桐:沒(méi)有買(mǎi)。

  黃振宇:沒(méi)有買(mǎi)。

  周遠航:沒(méi)有買(mǎi)。

  朱鋒:買(mǎi)了但不賣(mài)給我。

  余秉澤:沒(méi)有買(mǎi)。

  哎,說(shuō)好的“有福同享,有難同當”呢?

  還有啥辦法呢?突然我心生一計:要不,交了9元就跑?人那么多,應該不會(huì )被發(fā)現。但我又想:這太違反道德了,不太好吧?晌覍δ莻(gè)玩具的欲望太大了,簡(jiǎn)直百爪撓心。我深吸一口氣,還是決定為了心儀的樂(lè )高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去,往柜臺前扔了9元,抓起玩具就跑?裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒,差1元,不賣(mài)不賣(mài)!蔽倚呃㈦y當,在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,鉆出了人群,溜掉了。我跑到一個(gè)角落里,臉上直發(fā)燙,感覺(jué)有一群人指著(zhù)我的鼻子批評我,心中既羞愧又懊惱。

  之后的幾天,我不斷地反省自己:錢(qián)雖少,事情卻很大。為了一元錢(qián)而違背了道德,簡(jiǎn)直不應該。如果我每次都這樣,那誰(shuí)還愿意理我呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!边@句話(huà)我一定認真記在心里。

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  道德,只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可是,道德抉擇卻十分艱難,我曾親身經(jīng)歷過(guò)一件道德抉擇的事情,讓我從中體會(huì )到令我終身受益匪淺的道理。

  還記得那一天,我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢(qián)去買(mǎi)一瓶香油。于是,我興高采烈地出發(fā)了,一路上,我享受著(zhù)太陽(yáng)溫暖的光,傾聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱,是我心曠神怡。這時(shí),幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí),我好奇心大發(fā),迫不及待地跟隨著(zhù)泡泡去一探究竟。我來(lái)到一個(gè)小女孩面前,只見(jiàn)她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡,這些泡泡在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著(zhù)動(dòng)人的光芒,令我心動(dòng)不已,一個(gè)愿望也油然而生,那就是去買(mǎi)一瓶泡泡。

  不一會(huì )兒,我來(lái)到了超市。超市里人山人海,貨物也玲瑯滿(mǎn)目,使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油,一看標價(jià),正好十元。我遺憾極了,心想:只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂(lè )地抱著(zhù)香油走到售貨臺前,把錢(qián)交給了售貨員?墒,出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢(qián)遞給我,我驚訝極了,先是目瞪口呆,后來(lái),才恍然大悟,原來(lái)是售貨員找錯了錢(qián)。頓時(shí),我的心中一陣竊喜,攥著(zhù)錢(qián)走出超市。

  望著(zhù)這五元錢(qián),我心中猶豫不覺(jué)。既想買(mǎi)一瓶泡泡,又對自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭。最后,羨慕之心驅使著(zhù)我來(lái)到超市,用五元錢(qián)換來(lái)兩大瓶泡泡水。我拿著(zhù)泡泡水,走在干凈的小路上,周?chē)烂畹木拔锓路鸲荚诔靶χ?zhù)我。而我的心中,也沒(méi)有如愿以?xún)數目鞓?lè ),反而,心情無(wú)比的沉重。本來(lái)的好心情蒙上

  了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著(zhù)泡泡水,接著(zhù),又走進(jìn)了那家超市,將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí),我仿佛如釋重負,望著(zhù)湛藍的天空,一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭

  經(jīng)過(guò)這次的道德考驗,我明白了,道德的實(shí)踐看起來(lái)簡(jiǎn)單,但做起來(lái)難,但是,我們一定要堅持真理,做好自己,不受別人誘惑,做一個(gè)正直的人。

  這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示,讓我明白了做人的道理。

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  道德,常常掛在我們嘴邊,但你可知道道德的真正含義?道德是社會(huì )意識形態(tài)之一,以善惡評價(jià)的方式調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和?赡苡腥藭(huì )問(wèn):一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛(ài)因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類(lèi)的價(jià)值的基礎是道德”。其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。

  記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)位置坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)拄著(zhù)拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶站在那里好像很難受,我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(cháng)一段路程,還有,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話(huà),老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我的心情復雜極了,就在這時(shí),我一低頭,看見(jiàn)了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō)“還是優(yōu)秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導:尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧!蹦棠谈屑さ卣f(shuō):“你真是個(gè)好孩子!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。

  道德其實(shí)離我們很近,在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學(xué)校,我們還應該節約用水、用電。上操之前,應先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話(huà),見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

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