職業(yè)道德議論文作文素材
職業(yè)道德社會(huì )學(xué)意義上的一個(gè)基本概念，在不同的社會(huì )制度，不同的社會(huì )階層都有著(zhù)不同的道德標準。接下來(lái)小編搜集了職業(yè)道德議論文作文素材，歡迎查看。
職業(yè)道德議論文作文素材【1】
“健康所系，性命相托……”在這莊嚴的醫學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫學(xué)殿堂。從此，我們便叩開(kāi)了懸壺濟世的大門(mén)，踏上了救死扶傷的征途，開(kāi)始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力！
從入學(xué)的第一天開(kāi)始，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫學(xué)生�？偟膩�(lái)說(shuō)，醫生的優(yōu)秀不僅體現在能夠牢固地掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)上，還體現在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫學(xué)生也是如此。
學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫學(xué)生，掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫學(xué)生的根本前提。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習醫學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對浩瀚的醫學(xué)海洋，自身的.勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿(mǎn)的帆，老師的引導是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應該充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法；在課堂外，則應該做到“三早”—————早接觸臨床，早接觸社會(huì )，早接觸實(shí)踐。通過(guò)臨床見(jiàn)習與實(shí)習，幫助自己進(jìn)一步加深對專(zhuān)業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實(shí)踐中運用，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)得知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫生的軟實(shí)力。
我們都知道，“大醫必大儒”。一位優(yōu)秀的醫生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰士白求恩到現代醫生的楷模林巧稚，無(wú)一不是如此。而對于絕大多數醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，從事醫療工作是我們將來(lái)的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫生的品質(zhì)就是我們所應具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力。
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫德和醫風(fēng)。醫學(xué)生應該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書(shū)籍，提高自己的人文素養。同時(shí)還應掌握心理學(xué)，社會(huì )學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識，優(yōu)化自己的知識結構。注重培養未來(lái)醫生對病人的責任感以及對社會(huì )的使命感，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將外在的道德要求轉化為自我認識，進(jìn)而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣，塑造“止于至善”的完美醫德醫風(fēng)。
激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長(cháng)；激揚青春，繭中的蛹兒將會(huì )幻化成蝶；激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn)；我們激揚青春，立志弘醫！
職業(yè)道德議論文作文素材【2】
蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物；螞蟻，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，為自己的集體謀得發(fā)展……蟲(chóng)兒如此，人亦如此。我們都應在自己的工作崗位上堅守職業(yè)道德，敬業(yè)奉獻，堅守職業(yè)道德，便如一劑良藥，讓社會(huì )更加和諧和健康的發(fā)展。
堅守自己的職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為百姓的生活謀利。雷鋒，這個(gè)耳熟能詳的名字不禁浮現在眼前。他一個(gè)普通的戰士，兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級任務(wù)，不僅如此，還主動(dòng)為民服務(wù)，幫助他人。張思德，又一個(gè)平凡但卻讓人難忘的戰士，同樣認真負責的對待每一個(gè)任務(wù)，把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝，他們雖然不是因為戰爭而亡，卻同樣是英雄，因為他們同樣體現了自己為人民服務(wù)的崇高價(jià)值，雖死猶榮。
堅守自己的職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為社會(huì )的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉，任長(cháng)霞同樣用她的行動(dòng)向我們詮釋著(zhù)這一價(jià)值。剛上任的她便走訪(fǎng)了當地的三十多個(gè)派出所，為他們作報告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過(guò)，堅決嚴懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個(gè)月直到解決。難道她就是比別人倔？難道她就是不想休息？并不是。是她對職業(yè)道德的那份堅守讓她如此，她用行動(dòng)去詮釋價(jià)值，為社會(huì )的治安出一份力，為社會(huì )而奉獻。
堅守自己的職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為國家的發(fā)展奉獻。三國鼎立之時(shí)，本布衣，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而后已，為劉備父子的`江山盡自己最大的努力，使國家強盛。我國的總理周xx，亦如此，為國家的發(fā)展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡(jiǎn)樸，只為國家昌盛，為國家的外交事業(yè)奠定良好的基礎。他們都在自己的位置上為國定的發(fā)展而奉獻，充分實(shí)現了職業(yè)道德的價(jià)值。
還有鐵人王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅守職業(yè)道德，為國家、社會(huì )、人民作出貢獻，實(shí)現價(jià)值。
生命本沒(méi)有意義，但是你要賦予它一個(gè)意義。而這個(gè)生命的意義，便是我們堅守職業(yè)道德所體現的價(jià)值。我們無(wú)法改變生命的長(cháng)度，但是為何不去想想改變它的寬度呢？我們都應在自己的位置上，用自己對職業(yè)道德的堅守去為百姓謀利，為社會(huì )出力，為國家奉獻，去拓展生命的寬度，實(shí)現人生的價(jià)值吧！
職業(yè)道德議論文作文素材【3】
教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類(lèi)開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師，人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的`力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過(guò)崇高的贊譽(yù)，也被賦予過(guò)更多的要求。當今社會(huì )尤其如此。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時(shí)代要求今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
教師職業(yè)道德建設的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！薄皩W(xué)而不厭，誨人不倦�！薄肮院穸∝熡谌�！”唐代韓愈，還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文，指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀捷克著(zhù)名教育理論家夸美紐斯強調教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生，反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀律；葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作，就是為人師表�！边@些論述體現了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀，中國正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)全面深刻的社會(huì )改革。時(shí)代要求素質(zhì)教育的目標是培養一代有創(chuàng )新能力，能自主學(xué)習，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會(huì )適應能力的一代新人。而要做到這一點(diǎn)，對于跨世紀教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此，為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設，以勝任21世紀教育發(fā)展的要求，就必須切實(shí)加強師德建設，下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。
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