重陽(yáng)節初三作文
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的重陽(yáng)節初三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽(yáng)節初三作文1
農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九�！爸仃�(yáng)節”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國時(shí)代。據曹丕《九日與鐘徭書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！�
重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節的起源，有種植煌的說(shuō)法？/p>
其一：
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì )，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。
三國時(shí)，。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！笨梢�(jiàn)當時(shí)節俗已定型了。重陽(yáng)節主題，是求長(cháng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。（《節令瑣談》馬大勇編著(zhù)金城出版社）
其二：
重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱(chēng)“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著(zhù)漫漫長(cháng)東的到來(lái)，因此，在“內火”時(shí)節，一如其出現時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng)：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽(yáng)的對應，是以“大火”出沒(méi)為依據的。
隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時(shí)間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著(zhù)特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的春節，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節俗就圍繞著(zhù)人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)節初三作文2
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎？后來(lái)一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽(yáng)了，重陽(yáng)有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽(yáng)節就是在大門(mén)口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候學(xué)過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節又稱(chēng)登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節倍思親�！蹦敲粗仃�(yáng)節是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，我國古代把九叫做“陽(yáng)數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，_縣里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪(fǎng)師求友學(xué)本領(lǐng)，戰瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰降妖。
不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋�，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來(lái)來(lái)登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著(zhù)登高辟邪來(lái)的，或許是重陽(yáng)節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見(jiàn)度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來(lái)中國古代傳統遺留下來(lái)的節日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行��！
重陽(yáng)節初三作文3
九九重陽(yáng)節快要來(lái)到了，下午2：30，我們四年級一班的同學(xué)穿著(zhù)整整齊齊的校服，興高采烈地來(lái)到了敬老院大門(mén)口。等同學(xué)們都到齊以后，趙老師就帶著(zhù)我們走進(jìn)了敬老院。進(jìn)了敬老院的大門(mén)，一直往前走，通過(guò)一條露天的小路，就來(lái)到了我們表演的地方——敬老院活動(dòng)室。節目表演即將要開(kāi)始了，老爺爺和老奶奶們也都陸陸續續地來(lái)到了活動(dòng)室。
表演開(kāi)始了，第一個(gè)節目是我們全班同學(xué)表演的古詩(shī)誦讀。同學(xué)們聲音洪亮，背得有聲有色，贏(yíng)得了老爺爺老奶奶們熱烈的掌聲。我左顧右盼，看見(jiàn)有一個(gè)老奶奶竟然激動(dòng)的哭了起來(lái)。接下來(lái)，最重要的環(huán)節到了，那就是——給爺爺奶奶們戴紅領(lǐng)巾。
我接過(guò)了趙老師遞給我的紅領(lǐng)巾，來(lái)到了一位老爺爺的面前，給他戴上了紅領(lǐng)巾。當時(shí)，我特別激動(dòng)，也特別緊張。我想：老爺爺看見(jiàn)我給他戴上紅領(lǐng)巾，一定會(huì )很高興吧！想完，我趕緊給老爺爺戴紅領(lǐng)巾，費了九牛二虎之力，終于把紅領(lǐng)巾整整齊齊的戴在了老爺爺的脖子上。我看了看老爺爺的表情，只見(jiàn)他一臉嚴肅，從他的臉上看不出一絲喜悅。
伴隨著(zhù)美妙的音樂(lè )《友誼地久天長(cháng)》，今天的表演就結束了。我們全班同學(xué)和爺爺奶奶們合了影，就要兩人一組的把老人們送回房間了。我和好朋友陳梓琪結合成一組，攙扶著(zhù)一位滿(mǎn)臉笑容、慈祥的老奶奶，和她一起回到了房間，準備幫她打掃衛生。我們跟著(zhù)老奶奶來(lái)到了三樓，走廊里養了許多盆花，顯得特別鮮艷，特別漂亮。
老奶奶不急不慢地掏出了鑰匙，打開(kāi)了房門(mén)，里面是一間小屋子，雖然小，但生活用具很齊全，床、電視、柜子、沙發(fā)……都有。我和陳梓琪反應很快，趕緊拿出了準備好的抹布，把抹布蘸了點(diǎn)兒水，就開(kāi)始用力地擦每一件東西。老奶奶特別關(guān)心我們，總是對我們說(shuō)：“哎呀，別干活了，你們休息一會(huì )兒吧！”可是我們依然要擦東西。不一會(huì )兒，屋子就被我們擦得干干凈凈、煥然一新。
活干完了，我們就陪老奶奶聊起天來(lái)。陳梓琪關(guān)心地問(wèn)老奶奶：“老奶奶，您小時(shí)候生活的怎么樣呀？”我猜測道：“您一定生活得很苦吧！”“那好，我就給你們講一講我小時(shí)候的故事吧！因為我是家中的老大，所以，好多活都交給我干，比如：做飯、洗衣服等等。那可真是苦著(zhù)呢……”老奶奶邊講，邊用手比劃著(zhù)。
我們認真地聽(tīng)著(zhù)老奶奶的一言一語(yǔ)。正當我們聽(tīng)得入迷時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)廣播在喊：“四年級一班的同學(xué)請注意，趕緊到大門(mén)口集合�！崩夏棠毯懿簧岬米屛覀冏�，我和陳梓琪想留下來(lái)，再陪老奶奶一會(huì )兒。這時(shí)，廣播又開(kāi)始喊開(kāi)了。我們依依不舍地向老奶奶道了別，就趕快向大門(mén)口跑去。很多同學(xué)都已經(jīng)在那里等候了，同學(xué)們都你一言我一語(yǔ)地說(shuō)著(zhù)去老人房間的經(jīng)過(guò)。
轉眼間，我們就要告別敬老院了�；仡^望，那溫馨的敬老院，漸漸消失在我的視線(xiàn)中。雖然已經(jīng)離開(kāi)敬老院，可是，我的心卻仿佛還在敬老院里，在老奶奶的身旁。
通過(guò)這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì )了去關(guān)愛(ài)老人。敬老院的老人們都非常孤獨，非常寂寞，整天都沒(méi)人陪伴，沒(méi)人陪他們說(shuō)話(huà)聊天，也沒(méi)有人關(guān)心他們。以后，我要經(jīng)常陪爺爺奶奶說(shuō)話(huà)，讓孤獨的人變少，讓歡樂(lè )更多。
重陽(yáng)節初三作文4
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！碑斣僖淮伪痴b王維的這首《九月九日憶山東兄弟》的時(shí)候，突然發(fā)現今年的重陽(yáng)節和國慶一起悄悄的來(lái)了。重陽(yáng)節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽(yáng)節。重陽(yáng)節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽(yáng)節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。
重陽(yáng)節那天，我早早的給爺爺奶奶、外公外婆打了電話(huà)，祝他們重陽(yáng)節快樂(lè )!本來(lái)今年的重陽(yáng)節是要回去看望老人的，但是剛好碰上浙江省秋季少兒圍棋定段升段賽，為了比賽，只能把對爺爺奶奶、外公外婆的思念放在心里，我想，我盡力參加比賽，取得好成績(jì)，也是對爺爺奶奶們的一種安慰，一種孝敬，他們肯定會(huì )高興的。爸爸媽媽也說(shuō)：“你現在還小，你的任務(wù)就是做好自己的事情，鍛煉身體，認真學(xué)習，就是最大的孝順�！�
10月3日，經(jīng)過(guò)1、2日在棋院的集訓，帶著(zhù)老師的殷切希望，我跟著(zhù)爸爸媽媽踏上了去比賽的路程。車(chē)子在寬闊平坦的高速公路上奔馳著(zhù)，只見(jiàn)路兩邊的田野到處是金黃的一片，仿佛上面覆蓋著(zhù)一條博大的黃地毯。秋風(fēng)吹著(zhù)金黃色的稻穗，稻穗齊刷刷的向路上的車(chē)子敬禮，好像在和大家說(shuō)再見(jiàn)，又像是向大家問(wèn)好!遠處，山丘此起彼伏，連綿不斷。雖然窗外景色如畫(huà)，但我的心情依然患得患失，我8月份剛升上1段，現在就去升2段，難度可想而知，但是我太想贏(yíng)了，害怕失敗。三個(gè)小時(shí)的路程很快過(guò)去，一直到酒店，我的心還是砰砰直跳，休息了一下，想到第二天馬上要比賽了，我又緊張又激動(dòng)，心跳得越來(lái)越快。比賽的時(shí)刻終于到了，走進(jìn)賽場(chǎng)，心里仿佛被個(gè)無(wú)形的大石壓住，嘴巴都有點(diǎn)顫抖，腦子一片空白，我盡量讓自己沉著(zhù)下來(lái)。已經(jīng)不是第一次參加比賽了，有什么好怕的呢，我不停的對自己打氣，終于慢慢平靜下來(lái)了。比賽第一天，我大獲全勝，贏(yíng)了三盤(pán)，高興極了。到了第二天，輸贏(yíng)參半，第三天，第一盤(pán)我又輸了，爸爸看我垂頭喪氣的，給我鼓勁：“我相信你肯定能贏(yíng)的，你昨天上午和下午都是先輸后贏(yíng)的。只要不泄氣，認真下好每一步棋，你肯定能行�！弊詈笠槐P(pán)局面很接近，雙方拼得很兇，我努力下好每一步棋，也沒(méi)顧上點(diǎn)目。下完后，對手說(shuō)他黑185子，他贏(yíng)了3/4子，我差點(diǎn)要哭出來(lái)了。后來(lái)裁判過(guò)來(lái)數子，我執白178子，我贏(yíng)了1又1/4子。我升上2段了!我太高興了!我說(shuō)不清楚心里那是什么感覺(jué)，激動(dòng)、緊張、興奮各種滋味都有。我立即飛奔下樓告訴爸爸媽媽這個(gè)好消息，也立刻把好消息告訴爺爺奶奶們，也算是我對不能過(guò)去看望他們的一種補償。相信他們會(huì )理解，也會(huì )欣慰。
這個(gè)重陽(yáng)節雖然我沒(méi)有去看望爺爺奶奶、外公外婆，但是我認真比賽，輸了也不泄氣，堅持到底，還獲得了好成績(jì)，我自己很高興，爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽也很開(kāi)心，這個(gè)重陽(yáng)節過(guò)得很有意義吧。
重陽(yáng)節初三作文5
重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日，中國各地都有不同的習俗，但是都擁有一個(gè)共同的起源，下面小編為你揭開(kāi)重陽(yáng)節起源的神秘面紗。
重陽(yáng)節，又稱(chēng)重九節、曬秋節、“踏秋”，中國傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。重陽(yáng)節，早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
關(guān)于重陽(yáng)節的由來(lái)，源于道教的一個(gè)神仙故事：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了！”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著(zhù)幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復一年地流傳下來(lái)。
據說(shuō)，在中原人的傳統觀(guān)念中，雙九寓意生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽，所以人們把重陽(yáng)節又叫老人節。
九九重陽(yáng)，還有歷史淵源。早在春秋戰國時(shí)，屈原在《遠游》中寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀(guān)清都”。三國時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！彼衙鞔_寫(xiě)出重陽(yáng)飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說(shuō)明在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節初三作文6
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長(cháng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統節日化作無(wú)數晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛(ài)心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現自我的機會(huì )。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇擁，體態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(cháng)壽的象征，讓我們在這重陽(yáng)佳節里向長(cháng)者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(cháng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻上自己的'一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團店買(mǎi)重陽(yáng)糕以贈老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著(zhù)糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著(zhù)大包小包的禮物，帶著(zhù)自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿(mǎn)世界的每一個(gè)角落！
重陽(yáng)節初三作文7
重陽(yáng)節思考——個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。這個(gè)重陽(yáng)節，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節，我們會(huì )過(guò)的更好!
漸漸發(fā)現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí)，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節憑空消失，如同從未出現過(guò)一般，不知我們是否會(huì )感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節，理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著(zhù)落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要，當再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久，也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。
這個(gè)重陽(yáng)節，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節，我們會(huì )過(guò)的更好!
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