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2015八年級關(guān)于重陽(yáng)節的反思作文
作文一:
爸爸媽媽總是在天才剛剛亮的時(shí)候就起床,為我準備上學(xué)要帶的東西,然后喊我起床。每次當我放學(xué)回家時(shí),餐桌上已經(jīng)擺著(zhù)我愛(ài)吃的飯菜。晚自習放學(xué)后,那一盞昏暗的路燈下,我總能看到爸爸、媽媽的身影。
我知道爸爸媽媽為我付出了多少,我卻總是忽略了他們的付出。我不知道他們在聽(tīng)到我的一句“你們根本就不愛(ài)我”之后,會(huì )有多么的傷心。雖然我是那樣的任性,那樣吝嗇于對他們付出我的愛(ài),但他們還是一如既往的疼愛(ài)我,清楚的記著(zhù)我的喜好;看我的表情就能了解我的心情,一絲一毫的情緒變化都逃不過(guò)他們的眼睛-----
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。父母賜予我們生命,應該感恩;父母悉心照顧我們,應該感恩。然而“感恩”不是對嘴喊出來(lái)的,而是要體現在行動(dòng)中,我們取得優(yōu)異的成績(jì)就是對他們最好的回報。
作文二:
游覽完香山,我和爸爸媽媽就出發(fā)去了奶奶家和姥姥家,把我們深深的祝福送給了老人。按照每年的習俗,今年重陽(yáng)節村委會(huì )又給爺爺奶奶發(fā)放了慰問(wèn)品,這體現出全社會(huì )對老人的關(guān)心和關(guān)愛(ài),敬老、愛(ài)老之風(fēng)傳遍了神州大地。
昔日重陽(yáng)節“又見(jiàn)花糕處處忙”的景象也已不見(jiàn)。但時(shí)逢佳節吉日,不由得又想起老鄰居在庭院吃著(zhù)花糕,喝著(zhù)清茶說(shuō)笑聊天的溫馨,思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。
作文三:
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節,理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí),節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節憑空消失,如同從未出現過(guò)一般,不知我們是否會(huì )感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著(zhù)落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要,當再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久,也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì )僅僅流于形式。
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