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我談傳統文化作文
傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀(guān)念形態(tài)的總體表征。如下是小編給大家整理的我談傳統文化作文，希望對大家有所作用。
我談傳統文化作文篇【一】
所謂“觀(guān)果而思因”就是觀(guān)其結果而想到它的原因；或者說(shuō)是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產(chǎn)生。
縱觀(guān)中國現今教育，為什么至今仍無(wú)得到很好的改善？大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作？其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統教育方式與受到家庭教育這兩大社會(huì )因素所影響，從而導致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗、缺乏創(chuàng )造力和創(chuàng )新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。
在北京，每到招聘時(shí)節，各大人才市場(chǎng)就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生，可謂是大學(xué)生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中，可是當面試時(shí)也縷縷落下，被打道回俯�，F在中國的學(xué)校都因傳統教育的影響，注重的都只是學(xué)習成績(jì)，而沒(méi)有更好地教學(xué)生如何將書(shū)本上的理論知識與實(shí)踐工作相結合，導致了學(xué)生就只有天天想著(zhù)如何去把學(xué)習成績(jì)搞好，成天埋在書(shū)堆里“啃”書(shū)，而不知道怎么去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會(huì )中落敗的原因之一；另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見(jiàn)不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學(xué)音樂(lè )、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)體育等等，很多父母從來(lái)就沒(méi)站在孩子的角度去想，在現在學(xué)習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學(xué)這些東西；加上父母對孩子的膩愛(ài)，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的孩子從小就產(chǎn)生了依賴(lài)心理，這樣就養成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個(gè)國外的老師因為喜歡杭州而來(lái)到杭州在一所中學(xué)校里當英語(yǔ)老師。在最初的一年里，這名國外來(lái)的老師用自己在西方的教育理念來(lái)教導學(xué)生如何把英語(yǔ)學(xué)得更好，這在學(xué)生當中起到了相當好的效果，學(xué)生的口語(yǔ)說(shuō)得越來(lái)越好，英語(yǔ)成績(jì)也有所提高�？墒菍W(xué)校和家長(cháng)確認為這位外國老師的教書(shū)方法不對，因為他們發(fā)現，每當這位老師上課時(shí)，她的課堂是非常嘈雜的`，他們的話(huà)來(lái)說(shuō)是很“亂”的，這不像一個(gè)課堂，而像一個(gè)“菜市場(chǎng)”，家長(cháng)給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說(shuō)能不能讓她改變一下她對學(xué)生的教育方式？外教對校方的回答是“那我辭職”！校方聽(tīng)了，問(wèn)她：“為什么？你不是很喜歡杭州嗎？為什么要離開(kāi)這個(gè)你喜歡的城市？”這位外教說(shuō)：“我確實(shí)很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行！”就這樣那位外教老師離開(kāi)了這座她所熱愛(ài)的城市，原因確實(shí)教育理念的不同……
另外，中國的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)一直以來(lái)都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒(méi)有適合于大眾的動(dòng)畫(huà)片。一些動(dòng)畫(huà)師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動(dòng)畫(huà)制作。先天想象力的喪失、創(chuàng )造力缺乏、創(chuàng )造思維淡薄，是導致中國只看他國的動(dòng)畫(huà)片，而不去關(guān)注國內動(dòng)畫(huà)，使得中國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說(shuō)明了中國的傳統教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國的傳統、不去學(xué)習西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來(lái)的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發(fā)揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結果。
我談傳統文化作文篇【二】
有人說(shuō)，中國古代的東西是全對的，有人說(shuō)中國古代的東西是半對的，甚至有人說(shuō)，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見(jiàn)，但我認為，只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù)，談的是其他對的。
一般來(lái)講，人們批評的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō)，中國古代的教育太死板；有人說(shuō)，中國對婦女不公平；有人說(shuō)，中國古代的科學(xué)不發(fā)達；有人說(shuō)，中國太迷信；甚至有人說(shuō)，中國古代的閉關(guān)鎖國，才導致現在的落后。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人，他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著(zhù)名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、共產(chǎn)，亂七八糟的主意哪個(gè)都好，只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書(shū)流傳五千年，胡適（陳）獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節、面子，這都是由經(jīng)書(shū)傳下來(lái)的。
中國的落后，并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因為本質(zhì)是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德，所以他們無(wú)權影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來(lái)談?wù)勚袊恼Z(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反，受過(guò)教育者，特別是受過(guò)理性教育的現代歐洲人，他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè )世界的說(shuō)法也同樣用于對中國語(yǔ)言的學(xué)習∶除非你變成一個(gè)孩子，否則你就難以學(xué)會(huì )它。
其次，我們再指出一個(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō)，我們當中的絕大多數兒童時(shí)代的記憶力要強過(guò)成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。
接下來(lái)的例子，依舊是體現在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個(gè)事實(shí)──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。他們完全了解自己的`這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱(chēng)為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發(fā)自?xún)刃�、出于自然的禮貌。事實(shí)上，日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自?xún)刃�、充滿(mǎn)了一種類(lèi)似于名貴香水般奇異的芳香�！�
中國對婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題，辜老先生就發(fā)表過(guò)言論：“女人難以駕馭，所以必須給予限制�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：‘唯女子與小人難養也’。也許有人會(huì )拿出來(lái)其他的證據，但是這些證據中的“證據”部分大多是語(yǔ)助詞。
科學(xué)的問(wèn)題，應該說(shuō)，洋鬼子切實(shí)應該讓我們學(xué)習，但不代表中國古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué)，其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國，那是最后一項。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了，長(cháng)袍脫了，回來(lái)不得造反哪！這種情況，不閉關(guān)能行么？
我談傳統文化作文篇【三】
我國有很多傳統文化，春天放鞭炮、貼春聯(lián)元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋賞月，情人節可以恩愛(ài)相會(huì )……
現我來(lái)說(shuō)說(shuō)情人節可以恩愛(ài)相會(huì )哦！很久很久以前，有個(gè)叫牛郎少年，后來(lái)父母去世，他便跟著(zhù)哥嫂度日。哥嫂待牛郎非�？瘫�，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車(chē)，其他的都被哥哥嫂嫂獨占了，然后，便和牛郎分家了。從此，牛郎和老牛相依為命，除了那條不會(huì )說(shuō)話(huà)的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個(gè)人，日子過(guò)得相當寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。這一天，老牛突然開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，它對牛郎說(shuō)：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的`仙衣藏起來(lái)，穿紅仙衣的仙女就會(huì )成為你的妻子�！迸＠梢�(jiàn)老�？谕氯搜�，又奇怪又高興，便問(wèn)道：“牛大哥，你真會(huì )說(shuō)話(huà)嗎？你說(shuō)的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來(lái)臨。
不一會(huì )兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來(lái)，拿走了紅色的仙衣。仙女們見(jiàn)有人來(lái)了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥(niǎo)般地飛走了，只剩下沒(méi)有衣服無(wú)法逃走的仙女，她正是織女�？椗�(jiàn)自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走，又羞又急，卻又無(wú)可奈何。這時(shí)，牛郎走上前來(lái)，對她說(shuō)，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳�？椗ňσ豢�，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結婚以后，男耕女織，相親相愛(ài)，日子過(guò)得非常美滿(mǎn)幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛(ài)。牛郎織女滿(mǎn)以為能夠終身相守，白頭到老。一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著(zhù)告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說(shuō)，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去�！�
后來(lái)王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問(wèn)罪。天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說(shuō)，押解著(zhù)織女便飛上了天空。牛郎用一對籮筐，挑著(zhù)兩個(gè)兒女，披著(zhù)牛皮趕著(zhù)追，眼看，牛郎和織女就要相逢了�？删驮谶@時(shí)，王母駕著(zhù)祥云趕來(lái)了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時(shí)間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無(wú)法橫越了。夫妻二人哭泣流淚，感動(dòng)了天上喜鵲，它們搭成一座喜鵲橋讓夫妻二人相會(huì )，王母娘娘無(wú)可奈何，只好允許每年七月七日相會(huì )。
后來(lái)農歷七月七日就是我們現在的情人節！
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