創(chuàng )新作文（實(shí)用15篇）
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的創(chuàng )新作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng )新作文1
生活離不開(kāi)創(chuàng )新，發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新，進(jìn)步同樣也離不開(kāi)創(chuàng )新，但在此之上，更為重要的，是要先學(xué)會(huì )“創(chuàng )心”。
中國，一個(gè)有著(zhù)上下五千年悠久歷史文化的國家，其文化底蘊深厚，無(wú)人知曉。當我國深遠的傳統文化與現在創(chuàng )新潮流碰撞之時(shí)，又會(huì )擦出怎樣的火花?
恰逢四月，春回大地，人們迎來(lái)了凝聚了無(wú)數中國古代人民智慧的，二十四個(gè)節氣之中的一個(gè)——清明。清明節的活動(dòng)數不勝數：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好時(shí)光;踢球，古稱(chēng)蹴鞠，是春日戶(hù)外運動(dòng)的最好選擇，強身健體，有益身心......在眾多活動(dòng)之中，最多人參與的，便是掃墓了。
可是，最近卻有些心術(shù)不正的人，假借所謂的`“創(chuàng )新”之意，把清明這個(gè)神圣的節日，當做自己從中謀利的手段。
在網(wǎng)上，有的人發(fā)布了各種各樣的經(jīng)銷(xiāo)信息，有的甚至出現了“代掃”、“高檔紙錢(qián)”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”，就是花錢(qián)請一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢(qián)”，其中，更是有著(zhù)像“電腦”、“手機”，甚至是“跑車(chē)”、“飛機”一類(lèi)的不切合實(shí)際的東西，若是捫心自問(wèn)：燒紙錢(qián)和掃墓是為了做什么?自然是為了表達晚輩對長(cháng)輩的尊敬之情，那你若是燒一堆祖先見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西給他們，請一些素不相識的外人去掃墓，像話(huà)嗎?不但表達不了你對祖先的尊敬，更是對祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，還得準備許多的紙錢(qián)、帶上一個(gè)鐵爐，奶奶說(shuō)是要燒給祖先們，讓他們在另外一個(gè)世界過(guò)得更好，才能保佑我們全家平平安安。雖然我并不排斥這些想法，但是這種迷信的行為卻讓我很不適應。
而現在，社會(huì )的發(fā)展已經(jīng)更進(jìn)一步，每年清明，我都會(huì )在網(wǎng)上打開(kāi)中央文明辦創(chuàng )建的“網(wǎng)上祭英烈”的活動(dòng)，足不出戶(hù)，便可參觀(guān)革命烈士紀念碑，緬懷烈士們的豐功偉績(jì)，為烈士們默哀，獻出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會(huì )和家長(cháng)一起去參加低碳掃墓，也不需要再燒什么紙錢(qián)了，一人一把掃把，把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈，再把墓碑擦得一塵不染，以植樹(shù)祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是對祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣，為了一己私利，做到了形式上的“創(chuàng )新”，卻違背了主旨，缺少了“創(chuàng )心”。
這才是比創(chuàng )新更為重要的“創(chuàng )心”，創(chuàng )什么“心”?創(chuàng )一顆不傷天害理的心，創(chuàng )一顆不同流合污的心，創(chuàng )一顆勇于創(chuàng )新的心!
創(chuàng )新作文2
作為一名六年級的小學(xué)生，老師的言傳身教，父母的悉心熏陶，早已在我的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，生根發(fā)芽，使我成長(cháng)為一名熱愛(ài)學(xué)習、勤于思考、勇于創(chuàng )新的孩子。
我熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡在浩瀚的知識海洋里暢游。在做完功課之余，經(jīng)常沉浸在閱讀中，名著(zhù)、科普、思維、漫畫(huà)類(lèi)的圖書(shū)是我的最?lèi)?ài)。為了能夠更好的吸收閱讀帶來(lái)的知識增長(cháng)，每次閱讀到精彩的地方，會(huì )去做閱讀筆記。并且自己總結了一套做筆記的方法，將精彩的詞和句子，分成A、B、C三類(lèi)，A類(lèi)需要背誦記下來(lái)，熟記于胸，B類(lèi)需要掌握用詞、句子的手法，C類(lèi)需要理解其中的含義。通過(guò)這套方法，使我的寫(xiě)作能力大大增強，姑且將這套方法稱(chēng)之為“解氏閱讀法”吧。
利用課余時(shí)間我參加了動(dòng)漫手繪、機器人課程的'學(xué)習。這些學(xué)習培養了豐富的想象力、有創(chuàng )新思維的工作，但可能是興趣使然，我都完成的非常好。拿機器人來(lái)說(shuō)，幾乎可以用沉迷其中來(lái)形容，從組裝，編程，到調試運行，每一個(gè)環(huán)節步驟都要不停的思索和挑戰自我，不斷的創(chuàng )新直到突破到一個(gè)新的高度。經(jīng)過(guò)半年的準備，今年暑假我有幸參加了“第六屆青少年機器人暨亞洲機器人錦標賽中國區選拔賽”BDS機器人工程挑戰賽，所制作的機器人項目，在比賽中榮獲了一等獎。
我是個(gè)有夢(mèng)想的人，勇于創(chuàng )新，會(huì )使自己的夢(mèng)想更加容易實(shí)現和有意義。
創(chuàng )新作文3
創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng )新，呼吁創(chuàng )新精神，但是更應該遵循事物發(fā)展的規律，根據時(shí)代的要求適度創(chuàng )新。
將人類(lèi)社會(huì )帶入汽車(chē)時(shí)代的亨利。福特從小對機械充滿(mǎn)了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車(chē)試驗成功。生于農場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國農村地廣人稀的生存現狀。農民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅固耐用，經(jīng)得住長(cháng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車(chē)。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車(chē)。這使他的汽車(chē)很快占據了世界市場(chǎng)。
在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過(guò)程中，他也堅持不斷地創(chuàng )新。當時(shí)，其它汽車(chē)制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線(xiàn)”，創(chuàng )造性提出了“科學(xué)管理”理念。
但是，當美國進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的'經(jīng)營(yíng)理念，繼續生產(chǎn)T型汽車(chē)。提高質(zhì)量，降低成本。但當時(shí)美國人對汽車(chē)的需求已經(jīng)轉變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車(chē)，但福特并沒(méi)有采納。這時(shí)，其他汽車(chē)公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機的到來(lái)，更符合大眾消費理念的新型汽車(chē)一躍而上，而福特汽車(chē)卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識到自己的決策錯誤，繼而轉型新型汽車(chē)生產(chǎn)。然而，先機已失。直至今日，福特汽車(chē)再也沒(méi)有回到昔日的輝煌。
從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng )新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng )新也要緊密結合社會(huì )生活的需要，根據市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來(lái)創(chuàng )新。一句話(huà)，任何創(chuàng )新都應該遵循規律，理性創(chuàng )新。這樣，不管是企業(yè)還是國家都會(huì )得到最好的發(fā)展。
現代社會(huì )，瞬息萬(wàn)變。不管是個(gè)人、國家，還是民族長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng )新。我們應根據時(shí)代的要求去創(chuàng )新，既不應該墨守成規，也不應該標新立異。只有適度創(chuàng )新，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。順應時(shí)代的要求去創(chuàng )新，去創(chuàng )造屬于我們的光輝時(shí)代。
創(chuàng )新作文4
一直以來(lái)，在推動(dòng)中華文化走出去方面，我們進(jìn)行了積極的探索和有益的嘗試，也取得了可喜的成績(jì)。事實(shí)證明，中國民族眾多，文化積淀深厚，文化資源豐富，是對外文化交流取之不竭用之不盡的寶庫和源泉。
堅持傳統與現代并重，全方位、多層次地介紹和推廣中華文化走向世界一直是我們努力的目標。在介紹優(yōu)秀傳統文化的過(guò)程中，注重結合國外公眾的需求，結合時(shí)代特點(diǎn)，在努力保持“原汁原味”的同時(shí)，考慮適度創(chuàng )新，重點(diǎn)介紹傳統文化之精華。目前，無(wú)論是在海外舉辦國家級大型文化年（節）還是一般的交流活動(dòng)，都會(huì )注意安排一些傳統優(yōu)秀項目，也受到了當地觀(guān)眾的歡迎和好評。在具體落實(shí)的過(guò)程中，一是加強針對性，即要根據國外的文化環(huán)境特點(diǎn)來(lái)推出我們的傳統文化項目。如在歐洲戲劇和傳統文化積淀深厚的地區，我們注重推出了京劇、昆曲和一些非遺項目，效果非常好。一些傳統京劇項目還進(jìn)入了法國、芬蘭等國的商演渠道，昆曲在英國也引起了很好的反響。二是加強對傳統項目的挖掘與創(chuàng )新。去年，在比利時(shí)舉辦的“歐羅巴利亞中國藝術(shù)節”的開(kāi)幕演出上，中國作曲家在西方交響樂(lè )中成功運用了中國音樂(lè )與戲曲元素，詮釋出東西方文化交流的非凡意義，現場(chǎng)2500位觀(guān)眾對于中國川劇與交響樂(lè )嘗試的完美結合回報以雷鳴般的掌聲�？傊�，我感到，中華傳統文化是我們對外文化交流的本源和基本立足點(diǎn)。
當然文化走出去也需要積極創(chuàng )新。首先，在理論創(chuàng )新方面，我們密切配合和服務(wù)國內現代化建設和全國外交工作的“兩個(gè)大局”，將對外文化工作與“人文外交”、“公共外交”的時(shí)代新命題相銜接，大力開(kāi)展對外文化交流與合作。其次，在機制創(chuàng )新方面，我們啟動(dòng)了由國務(wù)院領(lǐng)導的“對外文化工作部際聯(lián)席會(huì )議”機制，以文化部為牽頭單位，整合了文化、教育、商務(wù)、廣電、新聞、出版、體育、旅游等諸多領(lǐng)域的`資源和力量，共同推動(dòng)中華文化“走出去”。再次，在方式和內容創(chuàng )新方面，我們加大力度，在海外推廣“歡樂(lè )春節”文化活動(dòng)，將蘊含著(zhù)中國人倫理情感、審美趣味和人文情懷的中國傳統春節的祝福送到海外民眾的日常生活中，讓“和諧文化”為“和諧世界”的構筑貢獻自己的一份力量。
我相信，隨著(zhù)民族文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，民營(yíng)資本和海外資本的廣泛參與以及文化傳播手段的科技化和多樣化，“中華文化”將以科技創(chuàng )新為助推器，以現代傳播媒介為載體，以商業(yè)與交流等多種形式，更大規模地“走出去”。
創(chuàng )新作文5
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開(kāi)了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的代號，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠獨立地存在的'，就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀，并可以說(shuō)為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現了美名與好的精神品質(zhì)結合得極為緊密的現象。
一提到雷鋒，大家會(huì )想到助人為樂(lè )，一說(shuō)助人為樂(lè )，大家會(huì )說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂(lè )精神好比一個(gè)小屋子中的滿(mǎn)室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門(mén)，推開(kāi)屋子的門(mén)，就會(huì )聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì )睜眼望向四周，看到那扇門(mén)。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現更明顯。如果你對一個(gè)老外說(shuō)雷鋒，他可能不知所以，但如果你說(shuō)助人為樂(lè )，他會(huì )立刻了解你所說(shuō)的精神，可能還會(huì )來(lái)一句：“你說(shuō)的是我們小區的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng )新作文6
新語(yǔ)文課標強調了創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的培養。創(chuàng )新能力包括創(chuàng )新思維和創(chuàng )新實(shí)踐能力。其中創(chuàng )新思維是創(chuàng )新實(shí)踐的前提和先導，因此，語(yǔ)文教學(xué)必須重視對學(xué)生創(chuàng )新思維的培養。
作文教學(xué)占了語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，同樣要培養學(xué)生創(chuàng )新作文能力，因此，必須對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新作文教學(xué)。從“創(chuàng )新作文教學(xué)研究”開(kāi)展以來(lái)，筆者進(jìn)行了有益的嘗試，著(zhù)重培養了學(xué)生逆向思維能力，側向思維能力和多向思維能力，旨在創(chuàng )新作文教學(xué)，培養學(xué)生寫(xiě)出立意“深、新、活”的好作文。
一、反彈琵琶，引發(fā)逆向思維
“楊州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫(xiě)賀詩(shī)，適逢滂沱大雨，壽典難以為續，眾人皆嘆奈何，板橋提筆便寫(xiě)：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此時(shí)，旁觀(guān)者噓聲四起，板橋不以為意，接著(zhù)寫(xiě)道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多�！碑斷嵐９P，掌聲四起。鄭公能贏(yíng)得一片掌聲，是因為他能出其不意，出奇制勝，做出了令人羨慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng )造。是板橋的逆向思維助他贏(yíng)得掌聲。
逆向思維，是指采用通常情況下的普遍習慣的單向思維完全相反的思路，從對立的、完全相反的角度思考和探索問(wèn)題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規的，非常奇特而又絕妙的創(chuàng )新思維方法，如果，我們創(chuàng )新作文教學(xué)能培養學(xué)生逆向思維方法，寫(xiě)出來(lái)的文章就有獨創(chuàng )性，以達到立意深刻的目的。
我們的學(xué)生長(cháng)期以來(lái)形成了思維定勢，作文常依賴(lài)《作文寶典》等拐杖，根據范文割割補補，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見(jiàn)解，吃別人咀嚼過(guò)的東西，毫無(wú)新意。因此，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師要注意引導學(xué)生打破傳統的、常規的思維的束縛，大膽地反彈琵琶，從問(wèn)題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫(xiě)出人人心中皆有，而個(gè)個(gè)筆底全無(wú)的文章。
如，指導學(xué)生寫(xiě)《愛(ài)》一文，我就啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)愛(ài)，有愛(ài)才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來(lái)……，有的.學(xué)生說(shuō)，我多么希望得到愛(ài)，因為在現實(shí)生活中缺少愛(ài)——無(wú)論是父母的，還是教師的，或者是人與人的;也有學(xué)生說(shuō)，我得到了愛(ài)，因為生活中已經(jīng)有人給了我無(wú)微不至的關(guān)懷，它帶來(lái)了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過(guò)分的愛(ài)，因為過(guò)分的愛(ài)限制了我的發(fā)展，過(guò)分的愛(ài)使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛(ài)，教師能把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨特，高人一籌。
其實(shí)，這種逆向思維，反彈琵琶的手法就是我們平常所說(shuō)的意料之外，情理之中，以意料之外的驚人手法，達到深刻表現的目的。巴爾扎克說(shuō)得好：“藝術(shù)家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系，在于能從兩種最平常的事物的對比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙：看似不合情理，實(shí)則相反相成，順理成章，是一種巧妙運思方法。當然教師在啟發(fā)學(xué)生時(shí)，應加以強調，不能隨心所欲，隨意逆向，毫無(wú)根據地懷疑一切，否定一切;在立意求新時(shí)不脫離實(shí)際。
二、旁敲側擊，引發(fā)側向思維
宋徽宗時(shí)的一次科舉考試，主考官出了一個(gè)畫(huà)題《深山藏古寺》，畫(huà)師們經(jīng)過(guò)構思，有的在山腰間畫(huà)座古寺，有的把古寺畫(huà)在叢林深處。寺呢?有的畫(huà)得完整，有的畫(huà)出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿(mǎn)意，原因是這些畫(huà)均體現了半藏而不是全藏，與畫(huà)題無(wú)法吻合，正當主考官失望之余，卻有一幅畫(huà)深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著(zhù)水倒進(jìn)桶里。僅這么一個(gè)挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現得含蓄深邃淋離盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年紀老邁，還得自己挑水，可見(jiàn)寺之破敗，可見(jiàn)寺一定藏在深山之中，畫(huà)面盡管看不到寺，觀(guān)者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭，稱(chēng)：“好，這才是‘魁選’之作呀!”這位畫(huà)師的高明之處就在于他運用了旁敲側畫(huà)，曲徑通出的側向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來(lái)表現主題。
側向思維，是指在特定條件下，通過(guò)旁敲側畫(huà)、曲徑通幽的方式另辟蹊徑，將思維流向由此及彼，從側面擴展和擴廣，從新的角度探索被人們忽視的解決問(wèn)題的方法。它與逆向思維的區別在于，側向思維是平行同向的，而逆向思維是逆向的。其特點(diǎn)是不受消極定勢的影響，對一個(gè)問(wèn)題從側面進(jìn)行換角度思考，隨機應變地將思路轉移到別人不易想到，比較隱蔽的方向去，以求突破現有的論證和觀(guān)點(diǎn)，提出不同凡俗的新觀(guān)念，獲得新的結果，產(chǎn)生新的創(chuàng )造。
著(zhù)名美術(shù)家齊百石老人有句名言：“畫(huà)人所不畫(huà)，不畫(huà)人所畫(huà)�！钡莱隽怂鳟�(huà)出新的秘訣。畫(huà)畫(huà)如此，寫(xiě)作亦然。立意構思上妙用側向思維法，可以使文章翻出新意，產(chǎn)生無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
美國著(zhù)名科學(xué)家，電話(huà)的發(fā)明人貝爾說(shuō)過(guò)：“有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì )發(fā)現前所未見(jiàn)的東西”，作文中運用側向思維，可以使學(xué)生“離開(kāi)常走的大道，潛入森林”，見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)，收到獨辟蹊徑的效果，達到文章出新意的目的。
有次學(xué)生作文，是學(xué)生司空見(jiàn)慣的文題《可愛(ài)的家鄉》，很多學(xué)生思維呆板僵化，產(chǎn)生“套板反應”，都寫(xiě)家鄉的山美、水美、人美，寫(xiě)家鄉的土特產(chǎn)，寫(xiě)家鄉的……。當然寫(xiě)這些東西未嘗不可，但寫(xiě)多了，會(huì )覺(jué)得膩味，毫無(wú)新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側向思維，摒棄從眾心理，避開(kāi)大道走小徑，寫(xiě)家鄉人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉在精神文明方面的變化，體現了時(shí)代風(fēng)貌，創(chuàng )意新奇，別開(kāi)生面。
引導學(xué)生做第一個(gè)吃螃蟹的人，教師在作文教學(xué)過(guò)程中就要注重學(xué)生運用側向思維。
三、縱橫馳騁，引發(fā)多向思維
多向思維實(shí)際上就是上述兩種思維的形式和其它發(fā)散形式的綜合，它要求發(fā)揮思維的活力，從正反、上下、內外、前后等多方面去思考問(wèn)題，尋求解答問(wèn)題的答案，它能散發(fā)出眾多新穎獨特的信息來(lái)。
當前，高考、中考都趨向話(huà)題作文，話(huà)題作文有它的優(yōu)勢，給了學(xué)生充分自由的空間，如果長(cháng)期的進(jìn)行話(huà)題作文寫(xiě)作和考試，學(xué)生也會(huì )形成一種思維定勢，于是平時(shí)寫(xiě)文章或應試文章，只要能寫(xiě)三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說(shuō)，什么考試都不怕，以不變應萬(wàn)變，寫(xiě)出來(lái)的文章勢必局限于舊路老套，千篇一律，千人一面，使學(xué)生的思維僵化。因此，非常有必要培養學(xué)生縱橫馳騁多思遐想的習慣，讓其思緒在廣闊的天地里遨游，寫(xiě)出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹(shù)上，不局限于沿著(zhù)一個(gè)方向或同一類(lèi)擴散的思維，擴大思維量，提高思維變通性和流暢性，讓他們“橫看成嶺側成峰”。
如，《由牛所想到的》一文訓練，我就引發(fā)學(xué)生通過(guò)多向思維，引發(fā)若干觀(guān)點(diǎn)：1、魯迅先生的“俯首甘為孺子�！钡焦糇员葹椤芭Ｎ舶汀钡矫┒茏员葹榕Ｎ舶蜕系摹耙桓�，想到為人處世應謙虛;2、從牛作業(yè)時(shí)昂首向前的形象，想到人們生活中應象牛一樣充滿(mǎn)活力、負重不辭;3、從牛到“韌”勁、“強”勁，想到學(xué)習中遇到困難，應有一股牛勁，知難而進(jìn);4、從牛的各種作用和牛的多方面的本領(lǐng)想到不管在什么崗位上，都要像牛那樣耕田、運輸、提供牛奶……全心全意為人民做貢獻;5、從牛的反芻的生理特點(diǎn)，想到學(xué)習也應有琢磨精神，要有溫故而知新的良好習慣;6、從牛吃的是草，擠出的是奶，想到“我為人人”的高尚品格;7、像牛一樣吃苦耐勞、不計報酬……有了這么多的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生就能快速作出選擇(擇奇、擇新、擇美);付之于文，還愁達不到“奇、新、美”的境界嗎?
創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是21世紀的通行證，我們在創(chuàng )新作文教學(xué)時(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新靈感，學(xué)生就能寫(xiě)出富有創(chuàng )意的佳作。
創(chuàng )新作文7
崢嶸歲月三十載，兩代人勵精圖治。踏著(zhù)改革的鼓點(diǎn)，中國經(jīng)濟成績(jì)斐然——城市發(fā)展日新月異，經(jīng)濟結構日趨合理，基礎設施日益完善，國民財富與日俱增，國內建設如火如荼，國際地位蒸蒸日上……但諸多繁榮的背后不難發(fā)現科技創(chuàng )新依然不足，發(fā)展方式依然粗放，科技水平的高低成為制約民族崛起的重要障礙。因此，唯有不斷推進(jìn)科技創(chuàng )新，才能實(shí)現全面建成小康社會(huì )的宏偉目標，助力民族崛起。
科技創(chuàng )新是企業(yè)戰略發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉型的核心�？v觀(guān)國內外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展之路，無(wú)一不是依靠科技創(chuàng )新。有的企業(yè)重視科技創(chuàng )新成為時(shí)代的寵兒，蘋(píng)果通過(guò)研發(fā)智能手機獲得高額利潤，華為通過(guò)發(fā)明創(chuàng )造成為通信業(yè)巨頭，海爾通過(guò)技術(shù)改良當上家電老大；而有的企業(yè)因為忽視科技創(chuàng )新，故步自封最終被時(shí)代所拋棄，諾基亞、摩托羅拉、柯達正是這些企業(yè)的鮮活代表。由此可見(jiàn)，只有通過(guò)科技創(chuàng )業(yè)企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大，在企業(yè)競爭中處于不敗之地。
科技創(chuàng )新能夠推進(jìn)國家經(jīng)濟驅動(dòng)方式的轉化。改革開(kāi)放初期百業(yè)待興，由于國力貧弱，我們唯有依靠豐富的勞動(dòng)力資源和國家的集中投資發(fā)展經(jīng)濟，終于取得了世界第二大經(jīng)濟體的巨大成績(jì)。伴隨著(zhù)巨大成績(jì)，問(wèn)題也隨之而來(lái)——環(huán)境惡化、生態(tài)破壞成為人們不得不面對的`現實(shí)問(wèn)題；發(fā)展速度放緩、利潤率降低也正阻礙著(zhù)中國經(jīng)濟的前進(jìn)步伐。我們唯有通過(guò)科技創(chuàng )新來(lái)應對上述危及，才能?chē)医?jīng)濟增長(cháng)的不竭動(dòng)力。
科技創(chuàng )新是國際間綜合國力競爭的重要手段。鄧小平同志指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，關(guān)乎著(zhù)一個(gè)國家的綜合國力�！澳就胺▌t”告訴我們，木桶容量的大小取決于構成木桶的最短的那塊木板，對于國家的綜合國力亦是如此。當前我國社會(huì )穩定、人民幸福、經(jīng)濟繁榮，但科技創(chuàng )新不足，這恰似木桶的那塊短板，嚴重制約著(zhù)我國的國際競爭力。德國、美國、日本……亞非拉等舉例。
一言以蔽之，要想發(fā)揮科技創(chuàng )新的巨大作用，就需要我們將科研經(jīng)費向內轉移；將科技成果向外轉化；將科技人才自主培養。惟其如此，才能充分激發(fā)科技創(chuàng )新的內在潛力；才能助力于國家富強民族崛起。
創(chuàng )新作文8
創(chuàng )新能改變世界，有心才能創(chuàng )新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀(guān)察生活并能從中發(fā)現什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯過(guò)。創(chuàng )新是挑戰自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng )新的曙光。
道爾頓是個(gè)有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現了“色盲”，引起了醫學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲，他也意識到了自己的眼睛有問(wèn)題，但礙于自己是個(gè)皇帝，最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾，由于他的無(wú)心，錯過(guò)了它。
魏格納也是個(gè)有心的.人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰，無(wú)意中他發(fā)現地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著(zhù)疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說(shuō)，并被人們很快認可，成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權威。
創(chuàng )新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞，他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現時(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水，大家都見(jiàn)過(guò)，但謝皮羅發(fā)現了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì )形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索，他考慮到這與地球自轉有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現了?因為他用了心，付出了努力。
創(chuàng )新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對周?chē)氖挛锊灰J為都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現生活中有許多不同，要用心去創(chuàng )造奇跡。
牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí)，他很疑惑，為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測后，他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人，用創(chuàng )新來(lái)改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng )新，創(chuàng )造新意，創(chuàng )造獨一無(wú)二的精彩。
創(chuàng )新作文9
時(shí)間：一個(gè)北風(fēng)呼嘯的冬天
地點(diǎn)：在市場(chǎng)的商店里
人物：
老板
老板娘
王大爺
工商執法人員
幕啟：這是一個(gè)寒冷冬天的下午，凜冽的寒風(fēng)吹著(zhù)大地，這時(shí)候王大爺走進(jìn)市場(chǎng)內的商店。
旁白：王大爺走進(jìn)一家商店，沒(méi)有買(mǎi)到所要買(mǎi)的東西，又走到另一家商店，商店門(mén)口掛著(zhù)一個(gè)引人注目的牌子，上面寫(xiě)著(zhù)本店絕無(wú)假貨。王大爺看了看，半信半疑地走進(jìn)了商店里。
老板娘（熱情、大方地）：老大爺，您需要點(diǎn)什么？我給您介紹介紹，我們店的產(chǎn)品保您滿(mǎn)意。
老板（接著(zhù)老板娘的'話(huà)茬）：絕無(wú)假貨，假一賠十。
王大爺（微笑著(zhù)）：你這里有枕頭芯嗎？
老板娘（急忙）：有，我們這里枕頭芯的質(zhì)量可好了。我給您介紹一下我們的產(chǎn)品。
旁白：老板娘趕忙到柜臺上拿貨物。
老板娘（手拿著(zhù)枕頭芯對老大爺）：這是我店最好的一款，最適合老年人，您瞧瞧這布料（老板娘將枕頭芯遞給王大爺）看看這花色
老板（指著(zhù)枕頭芯）：這種枕芯，好多老年人都買(mǎi)了，用后感覺(jué)很好，物美價(jià)廉，15元一個(gè)。
旁白：王大爺用手撫摸著(zhù)，瞧了又瞧，果然外觀(guān)、手感都挺好的。
老板娘（和藹可親地）：老大爺這是采用最新的高科技納米技術(shù)材料制造的，您就放心吧！
老板（有點(diǎn)不耐煩地）：老大爺，您就買(mǎi)吧，這貨絕對好。
王大爺（爽快地）：好吧，我買(mǎi)兩個(gè)，看你們這么有誠心，我相信你們。
旁白：正當王大爺掏錢(qián)時(shí)，一名工商執法人員走進(jìn)了商店，用小刀劃開(kāi)了一個(gè)小口，黑乎乎的黑心棉露了出來(lái)，王大爺吃驚極了，工商執法人員收繳走了所有的枕頭芯。
王大爺（火冒三仗）：火要空心，人要實(shí)心茄子不開(kāi)虛花，真人不說(shuō)假話(huà)人要講良心，你們做生意太不講誠信了，怎么能做好生意呢？
旁白：老大爺快步走出了商店，頓時(shí)老板和老板娘啞口無(wú)言，老板和老板娘面面相覷，久久地站在那兒
誠信是為人之本，我們每個(gè)人應該講誠信。
——幕落（指導教師：鄭全勝）
創(chuàng )新作文10
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀；缺少了創(chuàng )新，就好像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎？
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以爲沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的`探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變爲自己的思想和能力。
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，爲了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成爲一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們爲祖國的明天而奮斗吧！
創(chuàng )新作文11
德國科學(xué)家歌德過(guò)去曾說(shuō)過(guò)：；要成長(cháng)，你必須是原創(chuàng )的；事實(shí)上，如果你不能創(chuàng )新，只是模仿，你就永遠不會(huì )成功。只有創(chuàng )新才能讓你成長(cháng)和進(jìn)步。
然而，創(chuàng )新就像一把鑰匙，幫助人們打開(kāi)智慧之門(mén)。沒(méi)有這把鑰匙，人類(lèi)就不會(huì )發(fā)明飛機，盡管它只花了12秒鐘。沒(méi)有這把鑰匙，就不會(huì )有歷史上四大發(fā)明的影子。沒(méi)有這把鑰匙，我們現在擁有如此發(fā)達的技術(shù)，各種各樣的手機、電腦和軟件。這一切都將不復存在！然而，總會(huì )有這樣一批人敢于拿起鑰匙，進(jìn)行變革和創(chuàng )新。去發(fā)現通往新世界的大門(mén)。
愛(ài)因斯坦25歲時(shí)，勇于創(chuàng )新，強化了自我定位，推翻了牛頓“絕對時(shí)空”的結論，提出了自我發(fā)現的“光量子”結論。這為“量子科學(xué)”奠定了科學(xué)基礎。齊白石原為木匠，自學(xué)成畫(huà)家。在取得巨大成就后，他并不滿(mǎn)足。他不斷吸收其他畫(huà)家的長(cháng)處，改變作品的風(fēng)格。在60歲、70歲和80歲時(shí)，他多次改變了自己的繪畫(huà)風(fēng)格，因此他晚年的繪畫(huà)比他早期的作品更加成熟，形成了不同的`風(fēng)格。哥白尼推翻了當時(shí)天體運動(dòng)理論中的地心說(shuō)。在了解了宇宙和星系之后，他建立了日心說(shuō)。在經(jīng)歷了許多困難之后，“日心說(shuō)”已經(jīng)被證實(shí)并成為一個(gè)新的權威。
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種科學(xué)技術(shù)都在進(jìn)步。每隔一段時(shí)間，總會(huì )有發(fā)明或新技術(shù)的新聞。今天的網(wǎng)絡(luò )構成了一種快速的趨勢。全世界的人都在使用網(wǎng)絡(luò )。通常，當你使用手機時(shí)，你可以了解世界各地的大小事件。你出去的時(shí)候不需要帶很多現金。你可以用微信支付。這是因為那些勇于創(chuàng )新的人為使我們的生活變得方便和簡(jiǎn)潔做出了貢獻。
創(chuàng )新就像一對翅膀。讓我們安裝這些翅膀，不斷發(fā)現和探索，享受創(chuàng )新的喜悅。
創(chuàng )新作文12
花開(kāi)花謝，四季輪回，歲月流逝，悠悠干載。一次創(chuàng )新就是浪花一朵，一次創(chuàng )新就是豐碑一座。創(chuàng )新鑄造了一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)，創(chuàng )新是你我永存心底的歌。
創(chuàng )新改變了文學(xué)名著(zhù)遭受冷落的窘境。中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一的《水滸傳》，最初被翻譯成英文出版時(shí)書(shū)名被譯為《發(fā)生在水邊的故事》，當它出現在各大書(shū)店的書(shū)架上時(shí)，很少有人問(wèn)津。出版商因此而大傷腦筋，耗費大量資財卻得不到回報，這是怎么回事呢？
解決這個(gè)問(wèn)題似乎并沒(méi)有使智者犯難，僅僅一個(gè)小小的創(chuàng )新，便使財源滾滾而來(lái)。很快，書(shū)店的貨架上出現了精裝大作《105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》。市井之民爭相購買(mǎi)，而他們當中很少有人知道，它依然是那本《發(fā)生在水邊的故事》。
創(chuàng )新為企業(yè)開(kāi)拓了市場(chǎng)。電風(fēng)扇剛一上市時(shí)并不是很受歡迎。由于人們對它還不大了解，且又看不上它那丑陋的外觀(guān)，致使這種先進(jìn)的家用電器遲遲不能走進(jìn)人們的日常生活。廠(chǎng)家也因此傷透了腦筋，紛紛斥巨資做廣告宣傳促銷(xiāo)，均因收效甚微而被迫中止。一個(gè)富有創(chuàng )新精神和能力的小伙子卻給這一行業(yè)帶來(lái)了無(wú)限生機。當時(shí)，他只是一個(gè)小廠(chǎng)的普通職員，企業(yè)的凋敞同樣也沖擊著(zhù)他的神經(jīng)。很快，他便找到了解決問(wèn)題的方法。
其實(shí)，也很簡(jiǎn)單，他驚奇地發(fā)現：當時(shí)的電風(fēng)扇全是清一色的黑色。于是他開(kāi)始思考：不暢銷(xiāo)是不是因為這種單調、暗淡的顏色呢？為什么電風(fēng)扇不能是其他顏色或混合色呢？經(jīng)他提議，電風(fēng)扇市場(chǎng)上便有了一片絢麗的天空。這位年輕人也因此成為世界上最大的電風(fēng)扇制造商，成為這一行業(yè)的`大亨。
看商海煙波浩渺，創(chuàng )新能夠使你有驚無(wú)險，直達成功的彼岸。發(fā)展要有新局面，創(chuàng )新要有新思路，打破常規順應時(shí)代潮流才能穩中求勝，在激烈的競爭中，為自己贏(yíng)得財富和榮耀，為繼續發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
創(chuàng )新是人們成功的法寶，是社會(huì )進(jìn)步的源泉。順應時(shí)代的潮流，結合自身的特點(diǎn)，適時(shí)地反彈琵琶，奏出蕩氣回腸的樂(lè )曲，也必將成為一種自然的結果。
創(chuàng )新作文13
在湖南衛視大型民歌比賽《春暖花開(kāi)》首檔節目中，牛奶樂(lè )隊改編了經(jīng)典音樂(lè )作品《鴻雁》，獲得了強烈反響。華晨宇認為，改編歌曲要大膽創(chuàng )新，當然也要找到正確的表達方向；譚秦東說(shuō)，我們不能為了創(chuàng )作而創(chuàng )作。從建設文化社會(huì )的角度來(lái)看，他們的觀(guān)點(diǎn)值得贊揚，但從文化傳承的角度來(lái)看，他們的觀(guān)點(diǎn)值得玩味。
現代人的價(jià)值觀(guān)，經(jīng)過(guò)兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)與古人產(chǎn)生了相當大的認知差異，甚至可以說(shuō)是一種文化鴻溝。在這種情況下，“復制”、“復活”傳統文化顯然是非常不合適的。
傳統文化，就像塞尚的藍色花瓶，似乎已經(jīng)變成了古董。這樣的“古董”，需要繼承嗎？如果需要傳遞，怎么傳遞？在我看來(lái)，首先，我們應該回答這個(gè)問(wèn)題，“傳統文化能給我們現在的生活帶來(lái)什么變化？”也就是說(shuō)，它是否是一種更好的生活質(zhì)量，一個(gè)更好的社會(huì )形式和一個(gè)更健全的.國家制度。在我看來(lái)，傳承的最終目的是給人一種生活的幸福感，同時(shí)也為文化走出去開(kāi)辟一條道路。這就是“文化傳承”的價(jià)值所在。
復活不等于復興。在15、16世紀，西方出現了文藝復興運動(dòng)，它不可避免地以資本為特征，但仍然可以作為參考。西方進(jìn)入文藝復興時(shí)，強調思想的自由，所以各種思想爆發(fā)成蝴蝶，在人類(lèi)文明史上留下了一個(gè)偉大的故事。今天我們在講中華民族偉大復興的時(shí)候，特別強調要啟動(dòng)“創(chuàng )新引擎”，實(shí)現文化復興，就是要打造“百家爭鳴”的現代文化。
創(chuàng )新不是目的，而是手段。這種意思更像是一種潤滑油，講究一個(gè)“度”，是否多用少用，會(huì )損壞機器;只有適當的“度”才能起到潤滑的作用。為了看到塞尚的“創(chuàng )新”而砸碎它的藍色花瓶是愚蠢的。
單霽翔感嘆當前的文化遺產(chǎn)是“把各國的文化材料作為一個(gè)整體，并注入普遍接受的價(jià)值觀(guān)”。的確，隨著(zhù)國力的強盛和經(jīng)濟的發(fā)展，越來(lái)越多的人把傳統文化作為他們的精神追求。這給文化傳承帶來(lái)了機遇和挑戰。一方面，越來(lái)越多的人關(guān)注文化傳承，這給文化傳承帶來(lái)了更多的發(fā)展空間。另一方面，我們也要警惕過(guò)度娛樂(lè )、過(guò)度量化、過(guò)度商業(yè)化帶來(lái)的過(guò)度創(chuàng )新。正如“復興之路”專(zhuān)題展覽在出口設置了“起點(diǎn)”坐標一樣，這也是一條沒(méi)有盡頭的路。因為霧看不見(jiàn)遠方。
在迷茫中前行，帶著(zhù)不變的心。只有心懷敬畏，堅持不懈，我們才能在無(wú)怨無(wú)悔的傳承之路上走得更遠。
當兩束光碰撞時(shí)，它們不會(huì )消失，而是發(fā)出更明亮的光。當傳承與創(chuàng )新碰撞時(shí)，迸發(fā)出來(lái)的不僅是文化的活力，更是精神的慰借和時(shí)代的傳承。
以創(chuàng )新為槳，以傳承為舟，所以，雖然一根蘆葦仍能揚帆。
創(chuàng )新作文14
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，那就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新，創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳��！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的`“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形，整體車(chē)身的空間較大，能與小型載物車(chē)相媲美。它利用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤(pán)，方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉，車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中，還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭，如果與前車(chē)距離到一定距離，它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門(mén)，并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配，它會(huì )發(fā)出靜電流，并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有，它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì )相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著(zhù)的網(wǎng)，罩在車(chē)身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車(chē)與它相撞，它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi)，既不會(huì )對他人造成傷害，自身也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自身發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，敢于創(chuàng )新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng )新作文15
大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng )新，技術(shù)創(chuàng )造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動(dòng)能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標已然深入人心，改革舊機制，創(chuàng )造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來(lái)，我國在科技事業(yè)上取得了長(cháng)足的提高，從航天技術(shù)到衛星導航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò )技術(shù)到基礎設施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉基因食品，各類(lèi)技術(shù)創(chuàng )新的捷報頻頻傳來(lái)，各科技創(chuàng )新的成果源源涌來(lái)。而這些輝煌的.成就，偉大的變革，無(wú)不讓人民倍感振奮和自豪，無(wú)不讓世界倍感驚奇和驚艷！
可是不可避免的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng )新究竟是福還是禍，人們一向進(jìn)行著(zhù)激烈的討論，當然，不一樣的人對這個(gè)敏感的問(wèn)題有不一樣的看法，就我個(gè)人而言，技術(shù)創(chuàng )新在新世紀起著(zhù)十分重要的作用，所以，我始終認為，技術(shù)創(chuàng )新對我們來(lái)說(shuō)是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng )新使我們的生活變得越來(lái)越方便，無(wú)論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng )新為依托，現代通訊技術(shù)在不斷提高和發(fā)展，與此同時(shí)，現代通訊技術(shù)的種類(lèi)也越來(lái)越多，異常是智能手機作為現代社會(huì )最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著(zhù)深遠的影響，而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。
其次，技術(shù)創(chuàng )新在農業(yè)方面，尤其是在轉基因食品中得到了充分的體現，我們不得不說(shuō)轉基因食品就像是打開(kāi)的潘多拉盒子，因為這是人類(lèi)歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng )新。例如，對于植物和動(dòng)物來(lái)說(shuō)，轉基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，所以，我認為，轉基因方面的技術(shù)創(chuàng )新是新世紀的重大突破。
最終一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng )新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動(dòng)力和強大支撐；技術(shù)創(chuàng )新已然成為了公司可持續發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團經(jīng)過(guò)技術(shù)創(chuàng )新不僅僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，并且漸漸的擴大了經(jīng)營(yíng)規模，慢慢的囊括了不一樣行業(yè)，直到今日，我們每一天都在和阿里會(huì )面，與支付寶見(jiàn)面，與淘寶邂逅，與馬云爸爸打交道。
總之，我認為在經(jīng)濟全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng )新不僅僅給個(gè)人帶來(lái)了多方面的發(fā)展機遇，給企業(yè)帶來(lái)了多類(lèi)型的經(jīng)濟類(lèi)型，也讓國家增強了國際影響力和國際話(huà)語(yǔ)權，所以我堅信，技術(shù)創(chuàng )新是人類(lèi)的一大福音。
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