創(chuàng )新的作文[經(jīng)典15篇]
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的創(chuàng )新的作文，希望對大家有所幫助。
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創(chuàng )新的作文1
我是“90”后，我們卻站上了二十一世紀的舞臺。盡管在會(huì )上很多人都不認同我們。
“90”后有著(zhù)別人不同的生活方式。向往著(zhù)矜持。多了點(diǎn)輕狂。少了點(diǎn)誠實(shí)多了點(diǎn)叛逆。少了點(diǎn)深思熟慮，多了點(diǎn)天馬行空。
上年智則國智，少年強則國強。少點(diǎn)進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄則國雄�！�90”后我們的活潑，開(kāi)朗，好幼，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬和好奇。有勇于探索和堅定不移的意志�？涩F實(shí)中的生活著(zhù)卻說(shuō)我們很叛逆，不喜歡一般化，追求新穎，獨特異想天開(kāi)，與眾不同但是這樣的我們不僵化。代辦靈活地運用自己的知識和智力解決問(wèn)題。這就是我們的科學(xué)精神。
我們是父母的寶貝。但世上和叛逆永遠都是年輕人不變的主題，每個(gè)人生命中都還經(jīng)歷過(guò)載受到不公平待遇是我們通過(guò)利用對抗的房?jì)r(jià)來(lái)爭取自己的利益。所以，有時(shí)候我們不注意間便自己成為一個(gè)叛逆的人。
我們“90后”是創(chuàng )新的，也是備受爭論的。就像曾軼可。她的聲音被譽(yù)為“綿羊音”，它代表我們90后的聲音。有許許多多人不認同，但是在這些反對聲音中，曾軼可依然在歌壇上有了一席之位。非主流一至此是我們90后的一部分，但卻有不少人不認同非主流的.存在，知道現在非主流崛起，我們的生活又多了一種樂(lè )趣，這是哦我們的創(chuàng )新。
我們90后堅強，不比80后差，汶川大地震我們“90”后表現出了驚人的毅力，祖國下一代等我們出闖，我們絕對會(huì )成為中國的驕傲。
創(chuàng )新的作文2
王履說(shuō)：“時(shí)當違，理可違，吾斯違哉�！碑�(huà)家要想在藝術(shù)上有所建樹(shù)，應該既“不遠于前人之軌轍”，又“不局限于專(zhuān)門(mén)之固守”，去故而創(chuàng )新。
藝術(shù)不大可能沒(méi)有師承，學(xué)習中國畫(huà)如同接力，前人跑到今天由我們去接棒，如不接而從頭跑起，就讓人不可思議。還有人主張復古，那就是接了棒按前人的來(lái)路跑回去，自然有幾分滑稽。
繼承是手段，創(chuàng )新是目的。聞一多先生評論杜詩(shī)時(shí)談到，杜甫的詩(shī)無(wú)一字無(wú)來(lái)處，但可貴在其去處。只停留在繼承上，就會(huì )成為前人語(yǔ)言的堆砌、前人筆墨的再現，形成沒(méi)出息的模仿。
創(chuàng )新不是搞突變，離開(kāi)繼承的創(chuàng )新往往造成斷裂，是難以存在的。有人對我說(shuō)：“我昨天創(chuàng )造了一種程式和符號，今天叫人拿走了，你看可氣不可氣！”藝術(shù)的程式和符號是高功力度的產(chǎn)物，如此輕易一拿就走還有什么可貴。
創(chuàng )新是個(gè)嚴肅的問(wèn)題，山水畫(huà)的創(chuàng )新必須到大自然中去求得，去概括不同于前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者換門(mén)庭”，這是一條艱難的路，也是惟一的生路。
男裝市場(chǎng)呼喚解放觀(guān)念
中國男士是睿智、堅強不屈的和有超強的忍耐力，但面對長(cháng)期不合理觀(guān)念壓抑下，這種忍耐力是有限度的。全國的男士站起來(lái)吧！不信青春?jiǎn)静换亍?/p>
傳統觀(guān)念隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，要取其精華，去其糟粕，繼承是手段，創(chuàng )新是目的`，解放傳統觀(guān)念，中國男裝市場(chǎng)會(huì )豁然開(kāi)朗，打開(kāi)一片新天地。
男裝市場(chǎng)龐大，但中國品牌為什么不能像巴黎、米蘭、倫敦一般領(lǐng)導潮流？又不能像紐約、東京、柏林一般后來(lái)居上國際市場(chǎng)并與三大時(shí)裝中心平分秋色呢？因為中國品牌沒(méi)有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一種品牌應有的時(shí)尚權威凝聚力，服裝文化也缺少一份來(lái)自于生活的矜貴。
近年我國服裝出口量增加，最大因由：日本、美國……他們看中的是我國龐大的廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)，而不是設計。
創(chuàng )新的作文3
作文教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，傳統的作文批改，無(wú)外乎評價(jià)和指導兩種功效。其實(shí)，從創(chuàng )新角度來(lái)講，作文評點(diǎn)不僅是對學(xué)生作文的評價(jià)和指導，更應該是一次以作文為載體的師生交流，甚至是一次因材施教的難得機會(huì )。那么什么樣的作文評語(yǔ)才能真正充分發(fā)揮作文的多種功能呢？
一、慎用“不”字，鼓勵為主
以往我們批改作文總是給學(xué)生指出很多缺點(diǎn)和不足，如“中心不明確，選材不合理”……但如何才能使中心明確，選材恰當？學(xué)生看了批語(yǔ)仍是一頭霧水，寫(xiě)作的積極性也大打折扣。其實(shí)，每位學(xué)生都渴望老師的認可和鼓勵，老師要善于發(fā)現作文的閃光點(diǎn)，大到全篇的立意、構思和過(guò)渡，小到開(kāi)頭結尾，一句話(huà)、一個(gè)詞、甚至一個(gè)標點(diǎn)，去尋找值得表?yè)P的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么對學(xué)生寫(xiě)作中存在的不足，是否可以視而不見(jiàn)？答案當然是否定的。教師應明確指出學(xué)生在作文中存在的.共性問(wèn)題，提出修改建議，而將這一過(guò)程在作文評講中反饋給學(xué)生，我認為更為恰當一些。
對于精彩的作文，老師的鼓勵性原則還應該表現在對作文思想上的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，生活中的一點(diǎn)點(diǎn)提高一旦表現在作文里，我們就應該不失時(shí)機地予以鼓勵。如學(xué)生在作文中寫(xiě)到被善良的行為感動(dòng)，表示要做品德高尚的人，老師可下評語(yǔ)：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘�！睂W(xué)生得到點(diǎn)滴的收獲，就會(huì )提高和增強寫(xiě)作的興趣和自信。
二、個(gè)性化評語(yǔ)
“語(yǔ)句通順”、“主題明確”、“結構完整”等幾乎成了作文評語(yǔ)的常用語(yǔ)，這些成語(yǔ)似乎成了一些老師偷懶的擋箭牌。其實(shí)，作文評語(yǔ)也可以用反問(wèn)、比喻、排比等修辭方法，讓評語(yǔ)充滿(mǎn)文采。有個(gè)性的評語(yǔ)會(huì )具有很強的感染力，如：學(xué)生的作文有很強的思想性，老師可以下評語(yǔ)：“你善于觀(guān)察事物，并且睿智地思考，文章閃爍著(zhù)思想的光芒，我不由得想起了魯迅�！睂W(xué)生看到內心會(huì )充滿(mǎn)激動(dòng)和興奮，因而他就會(huì )珍惜這份榮譽(yù)，努力維護這份尊嚴。個(gè)性化評語(yǔ)是教師愛(ài)學(xué)生，欣賞他們，樂(lè )于和學(xué)生交流內心世界的必然結果。再者，也是教師在工作態(tài)度和書(shū)面表達上對學(xué)生的垂范。
三、鼓勵學(xué)生對改、互寫(xiě)評語(yǔ)
同學(xué)之間互改作文，這是一個(gè)取人之長(cháng)，補己之短的過(guò)程，同時(shí)它也可以作為老師批改作文的參考。
中學(xué)生時(shí)期是一個(gè)最多愁善感的花季雨季，學(xué)生在生活、學(xué)習、生理等方面都面臨轉變。在這個(gè)成長(cháng)過(guò)程中，他們的感情是復雜的，加上辨別是非的能力差，尤其普遍缺乏思想交流的對象，極其容易造成心理負擔。言為心聲，學(xué)生在作文中很容易流露出自己的真情實(shí)感，值得我們特別注重的是學(xué)生流露出的一些消極情緒，比如厭學(xué)情緒、情感煩惱、學(xué)習壓力等。每到這種時(shí)候，我們就要把作文技巧之類(lèi)的東西暫時(shí)拋開(kāi)，在評語(yǔ)中和學(xué)生就暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行探討。這類(lèi)評語(yǔ)，超出了作文評點(diǎn)的范疇，實(shí)際是一種書(shū)面談心，這也是語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科人文性的具體體現。
作文評語(yǔ)的創(chuàng )新，不僅激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，更重要的是增強了師生之間的心靈交流，益處多多。
創(chuàng )新的作文4
充滿(mǎn)創(chuàng )新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來(lái)，我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng )新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調皮”的朋友——蠟燭
古時(shí)候，當莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng )新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們在寒風(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復復……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷，只能是“調皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續在蠟燭的基礎上精心鉆研，準備著(zhù)劃時(shí)代的創(chuàng )新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現，大大推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設計缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書(shū)、學(xué)習時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現，電燈不僅不節能，還容易導致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續探索著(zhù)……
歷史的見(jiàn)證——LED燈
不知經(jīng)過(guò)多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的`一刻——LED燈的誕生!不過(guò)，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。
LED燈完全不擔心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng )新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng )新，步入更加光明的時(shí)代!
創(chuàng )新的作文5
要么創(chuàng )新，要么死亡。
——托夫勒
在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng )新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng )新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng )造能力，就會(huì )被時(shí)代淘汰，就會(huì )被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要創(chuàng )新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨辟蹊徑才能創(chuàng )造出偉大的業(yè)績(jì)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì )有所作為�！迸e世聞名的大衛雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開(kāi)朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的'紋路不管，用自己獨特的構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng )新之路。
創(chuàng )新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的創(chuàng )造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著(zhù)鮮血，嘴中卻叫著(zhù)：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng )新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書(shū)法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針?shù)h相對，但后人對注重創(chuàng )新的劉石庵的評價(jià)遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著(zhù)別人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng )新包含著(zhù)萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
我們需要創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新的作文6
創(chuàng )新是人的才能的最高表現形式，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪�？v瞧歷史，每一位取得卓越成就的人，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學(xué)習。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：世界聞名的`大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師瞧了極不滿(mǎn)足時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿(mǎn)足時(shí)才交給老師？這是因他具有創(chuàng )新精神。正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗，推翻了亞里士多德的瞧點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體假如不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律、擺振運動(dòng)規律等。有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理。
雨果說(shuō)得好：“即使你成功地模擬了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧，但不要模擬他們。還是讓我們別出心裁吧，假如成功了，當然很好，假如失敗，又有什么關(guān)系呢？”
我們應提倡創(chuàng )新，而且要敢于創(chuàng )新，而不往步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng )新，有所發(fā)明！
創(chuàng )新的作文7
舉步踏入晉江五店市，拾掇閩南的古顏新姿，探尋傳統古厝在現代文明中的激撞，在融合中的復蘇……
綿延紅瓦對青天，家家古厝越千年�；厥自偻�，雕梁畫(huà)棟繞柱而生，繁華不過(guò)一剎，出磚入石燕尾脊，廊深埕廣，氤氳著(zhù)兒時(shí)的煙雨舊夢(mèng)。細雨斜飛，落出圈圈漣漪，青白的石板路，參差不齊，沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng )意小店，琳瑯滿(mǎn)目的工藝品。古厝里木桌石椅，亭臺軒榭，與創(chuàng )意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨這現代娛樂(lè )與傳統古厝的完美交融。
視線(xiàn)中，一塊古樸的匾額吸引了我，舉步進(jìn)入，里面布置竟是簡(jiǎn)約大氣的風(fēng)格，與外表的.婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書(shū)架相對而立，包羅萬(wàn)象的書(shū)籍排列其中，幾張異形的餐桌，一道道佳肴，盡享舌尖上的美味。原來(lái)，外是古厝，內卻是吃貨的驛站，別具一格。而后我們繼續在古道上漫步，感受著(zhù)古老和現代的交織，中西合璧的番仔樓；別有滋味的閩南小吃；陶瓷和木雕等技藝重新扎根；古廟、宗祠等民間信俗持續傳承。古樸原味的街區在現代社會(huì )中蝶化得年輕時(shí)尚。創(chuàng )新讓如今的五店市在新興潮流中穩步前行。
創(chuàng )新的作文 篇成功的法則有許多，例如勤奮加上天分，時(shí)間加上努力，忍耐加上恒心。但是我覺(jué)得還要加上創(chuàng )新，如果一成不變的努力，只會(huì )被時(shí)代淘汰，只有創(chuàng )新才能走出自己的路。
人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng )造力，什么是創(chuàng )造呢？創(chuàng )造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jì)或東西。那么成功是什么呢？成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿(mǎn)足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng )造和創(chuàng )新的能力。
擁有創(chuàng )造和創(chuàng )新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢？我們現在最需要擁有的能力則是創(chuàng )新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。
那么，有人可能會(huì )想，怎樣才能擁有創(chuàng )新和創(chuàng )造的能力呢？其實(shí)這并不難，創(chuàng )新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀(guān)點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
人類(lèi)，作為地球上的主宰，當前最應當學(xué)會(huì )創(chuàng )新和創(chuàng )造，只有這樣世界才能邊的美好。
創(chuàng )新的作文8
正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人創(chuàng )新是人的才能的最高表現形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng )新，當然很好。
大約2320年前，如果成功了。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律。伽利略有如此的.創(chuàng )新精神，他認為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個(gè)套用比喻的人？”
我們應提倡創(chuàng )新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng )新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)。這種說(shuō)法未免夸張。約莫420_年前。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，努力吧，他通過(guò)實(shí)驗，拾人牙慧，我們都應該學(xué)習；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪。
雨果說(shuō)得好，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)。敢于創(chuàng )新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng )新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱(chēng)贊、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳。我們來(lái)贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運動(dòng)規律等�？v觀(guān)歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理，每一位取得卓越成就的人都值得被稱(chēng)贊。
創(chuàng )新的作文9
每個(gè)人都敢于創(chuàng )新，都有自己的夢(mèng)想，但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng )新，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在的世界，是創(chuàng )新的世界，是夢(mèng)想的世界。
原來(lái)的人啊，堅持他們的傳統，信仰他們的舊觀(guān)念。從而導致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了，就成了科學(xué)探究路上的絆腳石�？船F代多發(fā)達��！生活水分有了十分提高，現在洗澡不用燒水，直接用熱水器就行了；現在查資料不用上書(shū)店了，直接用平板查就行了，現在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了，直接網(wǎng)購就行了，現在……這些都是科技的發(fā)展，給人們帶來(lái)的種種方便。
我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，就是——當一個(gè)護士。我希望在未來(lái)的某一天，我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人，讓他們的身體健康！
但是，走向夢(mèng)想成功的道路上，到處都是布滿(mǎn)荊棘的，我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷，但我的成績(jì)并不是怎么好，我也沒(méi)有太在易。直到有一天，老師給我的家長(cháng)打了電話(huà)，說(shuō)出了最近的學(xué)習情況。我的爸爸很是生氣。下午，放在這些大哥哥大姐姐中，我最崇拜的小姐姐就是大馮中心小學(xué)六（1）班的陳秋陽(yáng)同學(xué)，因為她參加全國青少年創(chuàng )意大賽取得前十強的好成績(jì)。前十強可不是容易的事��！那是全國兩千多名中小學(xué)生參加的活動(dòng)。瞧，她的`小車(chē)跟原裝的相比，只有三個(gè)輪子，而且身體很輕。在比賽那么短的時(shí)間內，怎么可能有這樣的創(chuàng )意設計呢？陳秋陽(yáng)說(shuō)，早在兩三個(gè)月前，她就開(kāi)始研究，如何使車(chē)子的重量減輕，減少行進(jìn)時(shí)的阻力，因此，每天裝車(chē)卸車(chē)，試驗了無(wú)數次，終于拿定主意：車(chē)輪變成塑料絲的，車(chē)身改為泡沫的，僅用三個(gè)輪子，車(chē)身做成流線(xiàn)型。陳秋陽(yáng)就這樣成功了。
她還在課余時(shí)間，設計寫(xiě)字臺，方便使用，并有多家訂做，這不得不再次讓我崇拜她。小小設計師點(diǎn)滴成功，怎能不激起我的創(chuàng )新細胞。
自從看完這期節目后，我在日記 本上寫(xiě)下：以后做事要向陳秋陽(yáng)姐姐一樣多用心琢磨，不求最好，只求更好。二是學(xué)習、生活中多學(xué)習，有創(chuàng )新意識。我堅信，夢(mèng)想，就從創(chuàng )新起航！
創(chuàng )新的作文10
一。指導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察
小學(xué)生的作文要以學(xué)生自己的生活為源頭，利用所學(xué)的語(yǔ)文基礎知識藝術(shù)地再現生活及客觀(guān)的社會(huì )現實(shí)。這就要教給學(xué)生該如何作文，指導學(xué)生要作文首先學(xué)會(huì )做人，做生活的有心人，時(shí)時(shí)處處留意身邊的人、事、物。才是使學(xué)生作文課上有話(huà)可寫(xiě)。人人都有豐富的情感，生活中的小事情都會(huì )引起內心深處的波動(dòng)。教師要引導學(xué)生把生活中酸甜苦辣或某種事物給自己的感官所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè )，一吐為快。如此作文內容有真情實(shí)感，語(yǔ)言文字的`表達生動(dòng)鮮活，不做作，心里怎么想筆下怎樣寫(xiě)，揮灑自如的我手寫(xiě)我心。
二。指導學(xué)生學(xué)會(huì )立意
作文要學(xué)生面對現實(shí)生活中的人、事、物有自己的獨到的見(jiàn)解、感受，超出常人之見(jiàn)創(chuàng )一條新思路。例如：我讓六年級（1）班的學(xué)生寫(xiě)一篇以《我的家鄉》為題目的作文。大多數學(xué)生寫(xiě)家鄉的山、樹(shù)、草、風(fēng)土人情等，可是豆玉婷同學(xué)卻獨出心裁，并沒(méi)有寫(xiě)引人注目的事和景，她卻寫(xiě)了村前的公共廁所的變化烘托出家鄉的變化。與其他學(xué)生的作文相比，這就是一種別開(kāi)生面的新。
三。指導學(xué)生語(yǔ)言表達的方式
學(xué)生作文語(yǔ)言的表達要掌握熟練的語(yǔ)言文字的表達技巧，再適當的運用修辭手法，通過(guò)大腦思維的反復錘煉，改動(dòng)一個(gè)字感動(dòng)一座樓，作文的語(yǔ)言清新、準確、表現力強能增添文采，突出作文的主旨、明晰作文的思路，這樣的作文能給人以全新的感覺(jué)。
四。指導學(xué)生學(xué)會(huì )口頭作文
作文教學(xué)要培養學(xué)生語(yǔ)言文字的表達技巧，提高作文的能力。小學(xué)生作文訓練課本的安排是從從說(shuō)到寫(xiě)的過(guò)程，先進(jìn)行口語(yǔ)交際再把口語(yǔ)交際的內容寫(xiě)成作文。說(shuō)的過(guò)程中要注意謀篇布局和語(yǔ)言的表達，好的地方別的同學(xué)取長(cháng)補短，循序漸進(jìn)。
例如：六年級（1）班，魏苗苗的《第一次炒雞蛋》。今天，我爸爸、媽媽都不在家，我就看《封神英雄》這部電視劇，看完電視劇我感到肚子里空蕩蕩的。我就找吃的，可是什么也沒(méi)有找到。唉！該怎么辦呢？我想：炒幾個(gè)雞蛋吃吧！我在廚柜子里拿出來(lái)了幾個(gè)雞蛋便打在碗里，再在碗放上鹽用筷子把雞蛋青和蛋黃攪拌均勻之后，就把鍋燒熱倒了一點(diǎn)青油。等鍋里的油熟了就把雞蛋倒進(jìn)鍋里拿鏟子翻了一會(huì )兒就鏟出來(lái)放在進(jìn)碗碟子里。我嘗了一口，哇！真好吃��！
創(chuàng )新的作文11
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過(guò)，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng )新精神，難怪受到微軟的器重。無(wú)獨有偶，日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng )意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車(chē)喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē)；一種是一些富有創(chuàng )新精神的“怪才”，他們或愛(ài)奇思異想，或愛(ài)提不同意見(jiàn)，或熱衷于發(fā)明創(chuàng )造。在美國獲汽車(chē)設計大獎的本田車(chē)型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統理念提出了新的挑戰。
從上世紀中期開(kāi)始至今，招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng )新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現。按現在的眼光來(lái)看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統統燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái)，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實(shí)踐的推動(dòng)下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績(jì)的重要保證。因為工業(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的'規律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng )新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習、勤以學(xué)習、善于學(xué)習是適應時(shí)代的必然要求。而學(xué)習的目的全在于創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過(guò)培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng )造的價(jià)值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng )新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng )新事業(yè)列為一個(gè)獨立部門(mén)，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿(mǎn)的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng )新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結，不作處罰。對創(chuàng )新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒(méi)和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng )新精神長(cháng)興不衷。
創(chuàng )新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無(wú)疑應該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng )新的基礎上。而創(chuàng )新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。創(chuàng )新精神作文 篇6
在全世界人民中，存在這么兩種人：一種只會(huì )墨守成規，踩著(zhù)前人的腳印走。而另一種人，則善于創(chuàng )新，哪種人更成功呢？當然是第二種。
正如中國著(zhù)名畫(huà)家李可染說(shuō)的：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！币驗槟闶遣戎�(zhù)別人腳印走的，而率先留下腳印的人，永遠比你成功、偉大。不僅這樣，世界上很多名人也都持有相同觀(guān)點(diǎn)。德國作家歌德曾說(shuō)：“要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行�！庇骷�、戲劇家莎士比亞也說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅�！边@么多的名人名言，關(guān)鍵詞只有一個(gè)，那就是——創(chuàng )新。他們之所以能成功，一大部分原因是敢于創(chuàng )新。創(chuàng )新像一眼清泉，可以給你無(wú)限滋味，創(chuàng )新像一個(gè)指南針，可以帶你找到成功的方向，創(chuàng )新像一方世外桃源，可以帶給你一片自由的天地。創(chuàng )新，真是比保守強太多了！
是啊!現在各國都在爭相創(chuàng )新，各領(lǐng)域也在爭相吸引創(chuàng )新的人才。大學(xué)生的新創(chuàng )業(yè)幾率也越來(lái)越高。大家都明白一個(gè)道理——創(chuàng )新興、則國興！
不僅大到國家，就連小到學(xué)校都越來(lái)越有創(chuàng )新思維了，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們學(xué)校早就開(kāi)展了“創(chuàng )客空間”活動(dòng)，同學(xué)們勤動(dòng)手、多實(shí)驗。課余時(shí)間聊天內容也從游戲變到最新的科技進(jìn)展。我們班也變出了許多“科技情報員”。關(guān)于各種科技的話(huà)題在班里也越傳越廣，每個(gè)同學(xué)的思維都發(fā)生了一場(chǎng)“科技蛻變”。
創(chuàng )新在教學(xué)方面也有很好的應用。美術(shù)課上，墨守成規的圖畫(huà)越來(lái)越少。語(yǔ)文課上，全新的教學(xué)方法令人耳目一新。數學(xué)課上，新穎的思路頻獲好評......
創(chuàng )新在各方面的應用很多，創(chuàng )新非常好的是，它能讓我們腦洞大開(kāi)，能帶給年輕人機會(huì )多多,讓我們一起發(fā)揚創(chuàng )新精神！爭做創(chuàng )新人才吧！
創(chuàng )新的作文12
當今社會(huì )，創(chuàng )新精神越來(lái)越被人們所重視、所崇尚。勇于創(chuàng )新已成為一個(gè)面向新時(shí)代的人才所必備的品質(zhì)。敢于開(kāi)拓，勇于創(chuàng )新的人往往能干出一番事業(yè)，功成名就。
既然創(chuàng )新精神如此重要，我們應當如何培養創(chuàng )新精神呢？要創(chuàng )新，首先必須要有創(chuàng )新意識，要學(xué)會(huì )抓住靈感。當門(mén)捷列夫在似夢(mèng)非夢(mèng)中想到元素的周期性規律時(shí)，他趕緊把思考的那張表記錄下來(lái)，制出了世界上第一張“元素周期表”，他的這一發(fā)現，為科學(xué)家們發(fā)現更多的元素奠定了基礎。假如門(mén)捷列夫當時(shí)放棄了這一寶貴靈感，元素周期表的.發(fā)現恐怕不知還會(huì )推遲多少年�？梢�(jiàn)，寶貴的靈感轉眼即逝，誰(shuí)知道它何年何月會(huì )再次降臨到你頭上。因此，把握機會(huì )抓住靈感是十分主要的。
其次，要努力學(xué)習前人的成果，并且敢于懷疑前人的學(xué)說(shuō)。要推翻前人的學(xué)說(shuō)，促成新事物的誕生，首先必須有淵博的知識，縱觀(guān)中外古今，哪個(gè)大科學(xué)家不是博覽群書(shū)，知識淵博？而創(chuàng )新的關(guān)鍵，在于如何運用知識，并以此為基礎，進(jìn)行思索和實(shí)驗。孟子說(shuō)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，說(shuō)的也就是這個(gè)道理。我們讀書(shū)，不能僅僅做兩腳書(shū)櫥，還要在努力汲取前人知識基礎上，敢于懷疑，然后才能有突破。
第三，要敢于嘗試。不要將創(chuàng )新想像成一件高深莫測的事，其實(shí)創(chuàng )新是一件尋常的事。比方說(shuō)，同學(xué)們的一些小發(fā)明、小制作都是創(chuàng )新的一種體現。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：數學(xué)是一門(mén)培養邏輯思維能力的學(xué)科，現在這古老的學(xué)科也在進(jìn)行一場(chǎng)變革，越來(lái)越多“奇題”“怪題”擺在我們面前，這就是要我們從常規外另辟道路，潛移默化地培養創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新需要持之以恒的耐心，需要繁重的腦力勞動(dòng)。但是，當完成一項發(fā)明或是學(xué)術(shù)研究成果時(shí)，除了個(gè)人會(huì )獲得成功、自豪感與成就感外，也會(huì )為人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步做出巨大的貢獻。我們每一個(gè)人都應當努力培養創(chuàng )新意識，勇于實(shí)踐，成為面向新時(shí)代的復合型人才，而不是做一個(gè)一味地“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的庸才。
創(chuàng )新的作文13
“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力�！薄耙粋�(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！钡拇_，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展史就是一部創(chuàng )新史。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要重視培養學(xué)生的主動(dòng)精神。作文是一種創(chuàng )造性的腦力勞動(dòng)，要求學(xué)生有主動(dòng)探索精神，即有創(chuàng )新意識。我們要努力提升中學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì)，適應21世紀終身學(xué)習的需要，因此，必須從初中階段就開(kāi)始重視對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng )新意識的誘發(fā)和培養，必須從培養想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力方面下功夫，進(jìn)行大膽的探索與嘗試。
一、培養想象思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識
想象，是作文的翅膀。陸機曾說(shuō)，創(chuàng )作要“精騖八級，心游萬(wàn)仞”、“籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端”。沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng )新。善于創(chuàng )新，就必須善于想象，作文一旦失去想象，就會(huì )黯然失色，缺乏生機；而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此寫(xiě)作教學(xué)中訓練想象能力，進(jìn)行想象作文訓練，是培養學(xué)生思維創(chuàng )新能力的重要方式之一。想象也是創(chuàng )新的翅膀，想方設法激發(fā)學(xué)生的想象，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的有效途徑。
1）命題激活。好的作文題目，會(huì )像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生，學(xué)生一見(jiàn)會(huì )眼睛一亮，精神一振；興趣頓生、躍躍欲試，從而激發(fā)學(xué)生強烈的寫(xiě)作欲望。我曾經(jīng)擬過(guò)一些假設、推測、幻想等想象性作文題目讓學(xué)生寫(xiě)。適當鼓勵學(xué)生寫(xiě)一些文學(xué)作品，如小小說(shuō)，短劇等，也是訓練學(xué)生想象能力的有效辦法。
2）情景激活。教師通過(guò)創(chuàng )設情境，讓學(xué)生觀(guān)察體驗，既可以激趣，又可以激發(fā)想象。如對班里的一臺開(kāi)動(dòng)時(shí)發(fā)出“吱吱呀呀”雜聲的風(fēng)扇，如何看？有的同學(xué)認為“應多一些寬容”，對“不和諧的聲音”，要理解和諒解甚至容忍；有的同學(xué)認為“應多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)”，主張對有過(guò)缺點(diǎn)、犯過(guò)錯誤的同學(xué)，不能嫌棄；有的同學(xué)認為“應呼喚責任心”，風(fēng)扇因此會(huì )噪聲依舊，是因為同學(xué)缺乏責任心；有的同學(xué)以“風(fēng)扇的哭訴”命題，說(shuō)是由于使用過(guò)度而又缺乏養護導致的；還有的同學(xué)以“風(fēng)扇與奉獻”命題，認為風(fēng)扇的精神實(shí)是奉獻的精神，風(fēng)扇帶“病”工作豈不是忘我的奉獻？學(xué)生思維活躍，想象豐富。
3）語(yǔ)言激活。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心扉，是引導學(xué)生開(kāi)啟知識之窗的鑰匙。當然，作文指導課，教師講究語(yǔ)言的感情色彩，是能激發(fā)學(xué)生想象的。有一次我讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，以“美景”為話(huà)題，寫(xiě)一篇內容具體有真情實(shí)感的作文。學(xué)生面帶難色，我說(shuō)：“生活中到處都有美，生活中的美景到處可見(jiàn)：校園中尋求知識，是一道富有詩(shī)意的美景；家庭中感受親情，是一道充滿(mǎn)溫馨的美景；社會(huì )中奉獻真愛(ài)，是一道多姿多彩的美景……試一試，你的語(yǔ)言也許稚嫩，但那是你心靈的放飛，大膽的拿起你的筆來(lái)吧！”這番話(huà)深深地打動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生，此次作文涌現出了很多文情并茂的好文章，著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)�？梢�(jiàn)，用語(yǔ)言激活想象，學(xué)生的創(chuàng )新思維得到了潛移默化的培養。
二、培養發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異思維訓練
發(fā)散思維是創(chuàng )新思維的主要思維方式，是指沿著(zhù)不同方向、不同的`角度思考問(wèn)題，從多方面尋找問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方法，利用這種思維方式，可以擺脫傳統習慣的禁錮，突破常規的束縛，闖出新路子，明確提出新穎獨到的創(chuàng )見(jiàn)。因此，寫(xiě)作教學(xué)中培養學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異性作文訓練，乃是培養學(xué)生創(chuàng )造力的主要手段。我們一些學(xué)生，長(cháng)期受定向思維的影響，迷信老師，迷信書(shū)本，亦步亦趨，拾人牙慧，不敢越雷池一步，提不出或不敢提與之不同的新見(jiàn)解、新思路。教師有必要幫助他們解放思想，破除迷信，引導他們的思維向四面八方、上下左右輻射，鼓勵他們另辟蹊徑、獨樹(shù)一幟，推陳出新，從不同角度獲得解決問(wèn)題的嶄新途徑和方法。
三、培養感性思維能力，誘發(fā)捕捉寫(xiě)作靈感
在寫(xiě)作方面，感性思維表現為寫(xiě)作靈感，有些苦思冥想而不得的構思、立意、佳句，往往會(huì )在不經(jīng)意間迸發(fā)。抓住靈感，就會(huì )文思泉涌，妙筆生花。在文學(xué)史上，此類(lèi)事例不勝枚舉，因此，語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導學(xué)生培養靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng )造欲望。
靈感需要培養，更需要誘發(fā)。我們老師要做好兩方面工作：一方面從學(xué)生心理特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，切忌“大”、“空”、“虛”，少些限制，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有理可議，從而撥動(dòng)學(xué)生心弦，誘發(fā)其作文靈感，刺激其寫(xiě)作欲望。另一方面，引導學(xué)生發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八級，神與物游”。靈感的出現，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的一個(gè)重要途徑。靈感有敏捷性、非邏輯性的顯著(zhù)特征，因此需要及時(shí)捕捉，否則有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓練方面，隨筆、札記是一種很好的訓練方式。我們語(yǔ)文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來(lái)，把腦中閃現的思想火花“隨時(shí)”形成文字。真正做到了“隨”字，隨筆中就會(huì )出現為數不少的佳作。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者�！敝匾暸囵B學(xué)生的主動(dòng)精神。要求學(xué)生有主動(dòng)探索精神，必須從初中階段就開(kāi)始重視對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng )新意識的誘發(fā)和培養，必須從培養想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力上下功夫，進(jìn)行大膽的探索。學(xué)生的內心深處蘊藏著(zhù)極大的創(chuàng )新潛能，等待我們去開(kāi)發(fā)。雖然在科研上沒(méi)有平坦的大道，但只要我們不畏艱難，沿著(zhù)多角度、多形式的誘發(fā)和培養中學(xué)生創(chuàng )新意識的路子走下去，就一定能提升學(xué)生的作文素質(zhì)，有力的推動(dòng)學(xué)校創(chuàng )新教育的進(jìn)一步開(kāi)展。
創(chuàng )新的作文14
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng )新精神，創(chuàng )新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著(zhù)名的鐵路工程師――詹天佑，當時(shí)，他正在修建我國著(zhù)名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許許多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著(zhù)名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著(zhù)他們的創(chuàng )新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢升――王選院士，他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統，19xx至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎項，王選院士根據畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線(xiàn)，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng )新而出現的奇跡。
創(chuàng )新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng )新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的`知識更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng )新，你讓人類(lèi)的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng )新永在人間！
創(chuàng )新的作文15
事物的發(fā)展需要傳承，同時(shí)也需要創(chuàng )新，因為創(chuàng )新與傳承是相輔相成的。傳承是對舊事物的繼承，在傳承的基礎上發(fā)展，就必須要創(chuàng )新。在生活中，想要獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是缺少了傳承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有既善于繼承前人的傳統，又懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，才能更上一層樓。
就像我們福州的油紙傘，在我們福州人早期的生活中，它是雨季必不可少的傘具，但因為它的缺點(diǎn)——笨重、易損、不耐用、難修復、價(jià)格也沒(méi)有優(yōu)勢，所以當自動(dòng)傘這個(gè)新生事物出現時(shí)，它的劣勢就更加明顯了，很快人們就把油紙傘擱置起來(lái)，都更新?lián)Q代，使用輕便、易攜帶、耐用、物美價(jià)廉的自動(dòng)傘了，就這樣油紙傘漸漸衰敗，退出了歷史的舞臺�？墒墙鼛啄�，由于人們對傳統文化的.重視與創(chuàng )新，讓油紙傘這棵老樹(shù)發(fā)新枝，發(fā)揮了油紙傘的另一個(gè)功能——裝飾，保留油紙傘的傳統工藝，繪上各種精美的圖案，把油紙傘作為裝飾品，體現中國風(fēng);作為老福州的象征，變成旅游紀念品……油紙傘又重新出現在我們的視野中，在創(chuàng )新中獲得新生。
再如我們老福州的傳統小吃——百年老字號的“同利肉燕”，聽(tīng)媽媽說(shuō)老福州人都喜歡吃肉燕，而肉燕皮的加工也屬于傳統手工藝，同利肉燕的后輩們在傳承老手藝的基礎上，既保留了肉燕的美味，又延長(cháng)了肉燕的儲存時(shí)間，利用電子商務(wù)這個(gè)平臺和現代冷藏運輸物流鏈，將肉燕從福州推廣到天南地北。就連在上海工作的姑姑也能吃到家鄉老福州的味道了。是啊，味道是傳統的，創(chuàng )新的銷(xiāo)售模式讓福州傳統小吃發(fā)揚光大，這不正是繼承與創(chuàng )新的完美融合嗎?
傳承和創(chuàng )新是魚(yú)與水的關(guān)系，沒(méi)有了傳承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng )新也會(huì )成為海市蜃樓，不會(huì )有長(cháng)久的生命力;而只有傳承沒(méi)有創(chuàng )新則如只有水沒(méi)有魚(yú)，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起，才能表現魚(yú)的靈動(dòng)和水的柔情�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睕](méi)有了傳承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新也是一潭死水，只有在傳承的基礎上創(chuàng )新，才能讓美好的事物歷久彌新，生生不息。
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