創(chuàng )新作文7篇(通用)
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的創(chuàng )新作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
“碧艾香滿(mǎn)處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細纏五色臂絲長(cháng)，空惆悵，誰(shuí)復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹(shù)轉午陰涼�！遍L(cháng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒�！钡那�，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì )屈原之意?端午節的背后成了是人們玩樂(lè )的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的`傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎?沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng )新的作文傳承與創(chuàng )新的作文。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧!
創(chuàng )新作文 篇2
創(chuàng )新帶領(lǐng)人類(lèi)打開(kāi)未知的大門(mén)，探索無(wú)人知曉的奧秘開(kāi)創(chuàng )嶄新的時(shí)代。
——題記
平凡的人生也可出現不平凡的未來(lái)，選擇權往往握在你自己的手中。只要你敢于創(chuàng )新，勇于探索，你的人生將綻放出光彩。
著(zhù)名的生物學(xué)家達爾文曾一度是一個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)者。后來(lái)在環(huán)球考察時(shí)，發(fā)現了許多奇特而有趣的現象。如：在一座小島上，同一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是，回國后他帶著(zhù)大膽的設想，出版了《物種起源》一書(shū)。雖然他的學(xué)說(shuō)在當時(shí)被人們認為是天方夜譚，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍然堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，敢于質(zhì)疑當時(shí)的上帝造人之說(shuō)。在科技發(fā)達的現代，達爾文的學(xué)說(shuō)終于被人們認可，而他也名垂千古。設想如果當初他也堅持上帝造人，不肯提出自己的觀(guān)點(diǎn)，甚至將這個(gè)發(fā)現深深地埋藏在心底。那還會(huì )有震驚世界的進(jìn)化論，還會(huì )有人類(lèi)對物種起源認知的進(jìn)步嗎？所以，創(chuàng )新精神對世界進(jìn)步的促進(jìn)效果是不可言喻的。
還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎？我國杰出的天文學(xué)家祖沖之對這一現象進(jìn)行了大量的.研究和驗證，終于知道這是月食現象，并能準確的推算出月食發(fā)生的時(shí)間。他讓人們知道月食不是神仙所為，而是一種自然現象。我想，如果不是祖沖之敢于創(chuàng )新，近代不知會(huì )鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話(huà)。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統宗教從地球為宇宙中心的理念，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而流芳萬(wàn)古。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，使互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，自己也成為世界首富。因為創(chuàng )新，電燈取代了蠟燭；因為創(chuàng )新，汽車(chē)代替了馬車(chē)；因為創(chuàng )新，世界才會(huì )不斷進(jìn)步。
創(chuàng )新使科學(xué)家碩果累累，創(chuàng )新使平凡勞動(dòng)者驚喜連連。作為新時(shí)代的年輕人，我們更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念，以“創(chuàng )新者”的姿態(tài)立足于世界。
創(chuàng )新作文 篇3
“啪嚓——哎呀!”“成功啰!我成功了!”教室里洋溢著(zhù)同學(xué)們喜不自勝的笑聲和蛋蛋的憂(yōu)傷，走，跟我一起去會(huì )會(huì )那搖滾的雞蛋君,去擦燃那智慧的火花吧!
一聽(tīng)到第二天要比賽摔雞蛋，我不禁嗤之以鼻：小意思，今天我要給egg做一身獨一無(wú)二的防護服，明天準贏(yíng)!我并不怠慢，翻出一塊黃嫩嫩海綿，鑿除一個(gè)洞，再把雞蛋君取出來(lái);用泡沫網(wǎng)里三層，外三層裹了起來(lái)，再放進(jìn)海綿窩里，這小寶貝像躺在搖籃里的嬰兒似的，而后泡沫盒中，透明膠粘上;再安了個(gè)降落傘吧，可謂是天衣無(wú)縫!現在萬(wàn)事俱備，只欠一扔。
早晨上課了，同學(xué)們把精心包裹的雞蛋放到二樓陽(yáng)臺上。哇，真是“八仙過(guò)�！黠@神通”啥樣的都有，俞嘉燁的雞蛋放在一塊超大的泡沫板上，用棉花裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的，活像個(gè)巨大的`航空探測儀。曾屹涵“紙巾筒卷雞蛋”在我們這些龐然大物中，像個(gè)“小家碧玉”，嬌小而脆弱。陳心銘則選用背包裝雞蛋，那“大腹便便”的“包大爺”肚子里應該全是紙和毛巾吧……我還是胸有成竹：泡沫盒這“鎧甲”，防震效果肯定最好!
老師已在距離地面三四米的二樓站好，她首先拿出一個(gè)塑料罐子，那不是鄭羿的“罐罐蛋”嗎?他自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“我的雞蛋保證不會(huì )碎，你看，那么多層防蛋服!”我們也挺贊成!只見(jiàn)老師把罐子往上一拋，那罐子比火箭降落時(shí)還快，搖滾著(zhù)“嗖”地直撲地面�！芭尽币宦暣囗�，那罐子的蓋頓時(shí)震得離開(kāi)了“腦袋”，飛出一丈多遠，那聲音驚天動(dòng)地，像煉鋼廠(chǎng)鑄鋼似的。兇多吉少呀，果然老師一打開(kāi)罐子，雞蛋早已“七竅流血”“溘然長(cháng)逝”，白白的蛋清四濺，蛋殼七分八裂，像開(kāi)了染料鋪似的。out!鄭羿一臉悲戚。
緊接著(zhù)就是俞嘉燁，老師把他的“大飛機”順風(fēng)一放。那個(gè)大家伙慢慢悠悠，像神仙般騰云駕霧般飛了下去，我們都異口同聲道“肯定安全!”果然“大飛機”搖滾著(zhù)，旋轉著(zhù)，華麗麗，優(yōu)雅地降落�！耙�!”俞嘉燁蹦跳著(zhù)，臉上猶如開(kāi)滿(mǎn)了菊花，打開(kāi)一看，雞蛋似乎吐著(zhù)舌頭，正對著(zhù)我們秀它強健的“胸肌”呢!
終于輪到我了，我的心也提到了嗓子眼。老師把我的泡沫盒往下一放，泡沫盒便載著(zhù)我的希望，載著(zhù)我的智慧，在空中翻滾了一周，形成一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，成功著(zhù)陸，成功了一半。我忙拿起剪刀，裁開(kāi)透明膠，取出海綿，扒開(kāi)層層泡沫網(wǎng)，解了紙巾，雞蛋君安然無(wú)恙，靜靜地躺著(zhù)，原本在喉嚨里蠢蠢欲動(dòng)的喜悅終于抑制不�。骸拔页晒�!”
雞蛋君，搖滾吧，滾出我的創(chuàng )新，搖出我的智慧，更滾出我絲絲漾在心里的喜悅!
創(chuàng )新作文 篇4
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的'巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新作文 篇5
隨著(zhù)創(chuàng )新觀(guān)念的不斷深入，中國根據自身的社會(huì )制度的缺陷，將他融入到制度的變革中，一帶一路便是中國創(chuàng )新的見(jiàn)證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現代改革開(kāi)放的新穎。這一偉大的決策，是中國在外交之路與外貿之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，帶領(lǐng)著(zhù)中國走出封閉，把更多港口對外開(kāi)放，使中國在世界經(jīng)濟復蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展，經(jīng)濟領(lǐng)先于各國。不僅如此，對外開(kāi)放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國家的發(fā)展，并得到更多國家的鼓勵與支持，使得更多國家向中國拋出橄欖枝，攜手合作共贏(yíng)。更是它樹(shù)立了他國心中的大國形象，鞏固了中國在世界上的地位，在世界上站得更穩。
若說(shuō)一帶一路的出現是創(chuàng )新為中國開(kāi)辟了一條新的`發(fā)展道路，那么移動(dòng)支付就是創(chuàng )新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動(dòng)支付，顧名思義，是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性，實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn)，使它成為支付界的新生兒，更是人們的寵兒。它的出現使人們的消費方式簡(jiǎn)單化，使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能，它的出現使消費者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調解，減少了他們之間的隔閡，增加了他們之間的信任。正是它的出現帶動(dòng)了網(wǎng)上購物的興起，使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè)，并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費欲望，中國的經(jīng)濟得以復蘇，并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng )新。創(chuàng )新，已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣，更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng )新的推動(dòng)下走得更輕松，自由，迅速。
創(chuàng )新，是它給予了中國陽(yáng)光，養分與雨水，使得它從一棵小樹(shù)苗成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。有了它的幫助中國才能在強者林立的世界中扎根，得到世界的認可，成為世界上的一顆明星。
創(chuàng )新作文 篇6
盼呀盼呀，終于迎來(lái)了參觀(guān)學(xué)校創(chuàng )客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓，我們三步并作兩步上到了6樓，開(kāi)始了參觀(guān)之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室，里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當鋼琴響起時(shí)，大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè )，還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節奏，看起來(lái)十分舒服，美麗。
我最喜歡的`還是機器人室。這里的機器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機器人，它會(huì )干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機器手，十分靈活，能夠上下自由擺動(dòng)，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉，跑得速度也很快。人也要費好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結實(shí)，即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng )客空間為我們創(chuàng )新提供了廣闊的舞臺。創(chuàng )新是一種態(tài)度，一種責任。作為新時(shí)代的少年，我們一定要勇挑重擔，敢于創(chuàng )新，把自己的想法變?yōu)楝F實(shí)，只有創(chuàng )新才能贏(yíng)得未來(lái)。
創(chuàng )新作文 篇7
一、設懸念，引出意料之外的結局
設置懸念，就是從文章開(kāi)頭起，故意設置疑團，引起讀者急切期待的心情，然后逐漸激發(fā)。當讀者似有山窮水盡之感時(shí)，再解開(kāi)懸念，這樣的文章，情節波瀾叢生、跌宕起伏。
《女生傳來(lái)的紙條》便是一篇典型的文章。開(kāi)頭寫(xiě)一位膽小的男生在上課時(shí)，接到一位女生的紙條�！瓣蓾�，你好，有一件事情我早就想跟你說(shuō)�！钡谝痪湓�(huà)，就讓這位男生的心不由亂跳起來(lái)，于是他不由又抽出了一截：“可我一直找不到機會(huì )，今天，我不得不鼓起勇氣向你坦白�！睂�(xiě)到這里，故事似乎自然有了下面的內容：
晟濤的臉開(kāi)始狂熱發(fā)燒。他不由自主地瞅了瞅四周，一片寧靜。大家都在認真地體會(huì )包身工的苦難生活，而晟濤卻比“蘆柴棒”更膽顫心驚，他搔搔頭，想起了幾天前進(jìn)行單元測試時(shí)的情景，由于疏忽忘了帶鋼筆，是那女孩將一支心愛(ài)的鋼筆借給自己，一直還沒(méi)有送還給她。他又想起早晨，她在講臺上擦黑板時(shí)，還傻傻地沖自己笑呢！
當這位學(xué)生在課堂上浮想連篇的時(shí)候，不料紙條上最后一句話(huà)是這樣寫(xiě)的：“上次考試時(shí)我借給你的鋼筆還用嗎？如果不用了，請你還給我吧！”一件小事，寫(xiě)得令人捧腹。如果不采用懸念法來(lái)寫(xiě)，而去平鋪直敘，效果就有天壤之別了。
二、用抑揚，掀起曲折引人的情節
根據內容的'不同、寫(xiě)作角度的不同，我們可以選取先揚后抑、或先抑后揚的方法來(lái)鋪開(kāi)。先抑后揚也叫先褒后貶，先用表?yè)P的手法寫(xiě)盡某人某事的好，然后筆鋒一轉，寫(xiě)出某人或某事的壞，莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》、王安石的《傷仲永》屬于這種寫(xiě)法；先抑后揚，是先對某人或某事進(jìn)行否定，到一定程度時(shí)，再來(lái)一個(gè)180°的轉彎，對其進(jìn)行肯定。
運用抑揚法展開(kāi)，能在內容上造成鮮明的反差，使文中人物、事件更加突出，收到強烈的藝術(shù)效果。例如，一位考生在《關(guān)心》一文中寫(xiě)的是，中考前一天晚上，渴望在醫院上晚班的媽媽能陪一陪自己。文章說(shuō)：“在這種關(guān)鍵時(shí)刻，我竟然無(wú)法得到父母的關(guān)照，誰(shuí)會(huì )想到，一個(gè)所謂的幸福之家還有著(zhù)如此的不幸？”當考生無(wú)奈地苦笑之時(shí)，媽媽真的回來(lái)了，而且回來(lái)了三次。不過(guò)，媽媽第一回家時(shí)是取鑰匙，作者的“心涼了半截，興奮的心情一時(shí)跌落了下來(lái)�！钡诙位丶�，是由于天下雨來(lái)取傘，這時(shí)考生的心里卷起了波瀾�？僧斔龔氐资麜r(shí)，粗心的媽媽卻第三次出現在自己面前，而且給她送來(lái)了最?lèi)?ài)吃的東西。尤其是媽媽三次進(jìn)出，考生三次關(guān)門(mén)的情形頗為有趣：“靜靜地關(guān)上”——“沉重地關(guān)上”——“猛地關(guān)上”等動(dòng)作，格外鮮明地寫(xiě)出了自己由怨——恨——愛(ài)的過(guò)程，把一件小事，寫(xiě)得一波三折，真實(shí)感人。
三、用真情，寫(xiě)出生動(dòng)幽默的語(yǔ)言
一個(gè)人由于生活經(jīng)歷的不同、興趣愛(ài)好的不同，在文章中甚至在日常生活中，語(yǔ)言也必然有各自的風(fēng)格，這就是個(gè)性化的語(yǔ)言。恰當地運用它，不但會(huì )顯得真實(shí)，還能增添幾分新意。我們用修辭、引用名言、使用想像與聯(lián)想，可以達到一定的效果。不過(guò)，這里想說(shuō)的是，希望同學(xué)們能把日常生活中那些活潑可笑，幽默詼諧的內容寫(xiě)進(jìn)我們的文章。一位同學(xué)在《老師，您好》一文中是這樣描寫(xiě)老師的：
我班的化學(xué)老師身材干瘦，就如一個(gè)試管，實(shí)在標致極了。他雖然年逾古稀，但頭發(fā)卻比 Fe3O4 還黑，眼睛終年含有豐富的H2O，看上去像孩子般天真。大伙送她一個(gè)雅號：“老頑童”。
《“可恨”的同學(xué)》一文又是這樣描述班干部的：
“狗頭軍師”付霞光，是我們班上的頭號“小人”。他經(jīng)常給班主任老師出點(diǎn)子來(lái)“鎮壓”我們。每當我們受到批評時(shí)，他總是“洋洋自得”地“奸笑”幾聲�，F在，他成為了班上的“頭號反動(dòng)者”，出現了“軍師一到，人人喊打”的局面。
這兩段文字，以漫畫(huà)的筆調勾畫(huà)出了人物形象，風(fēng)趣中跳蕩著(zhù)一絲叛逆，幽默中蘊含一縷真情，巧妙地捕捉住了濃郁的生活氣息�；蛴糜哪墓P調，表現出了作者對老師難以抑制的喜愛(ài)之情，或從反面表現出了班干部講原則、不講情面的作風(fēng)，其鮮明的語(yǔ)言個(gè)性可見(jiàn)一斑。宋代詩(shī)人黃庭堅說(shuō)：“嬉笑怒罵，皆成文章�！钡拇_，用幽默式的語(yǔ)言寫(xiě)生活、訴真情，引人入勝。
言為心聲，文如其人。我們只要用心地去觀(guān)察、感受生活，學(xué)會(huì )恰當地運用一些寫(xiě)作技巧，或許平常的內容也能寫(xiě)出出人意料的效果。
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