【精華】創(chuàng )新作文集錦5篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的創(chuàng )新作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
西紅柿被引入歐洲的時(shí)候，因懼其有毒沒(méi)人敢吃，這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？
如果沒(méi)有醫生湯姆遜大膽的第一口，被譽(yù)為“愛(ài)情蘋(píng)果”的西紅柿，可能只會(huì )被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供欣賞；如果沒(méi)有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果沒(méi)有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節”上那一車(chē)車(chē)“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會(huì )需要大膽創(chuàng )新的人。
是的，翻開(kāi)史冊，你會(huì )發(fā)現孔子首創(chuàng )第一家私立學(xué)校，是教育面向平民；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來(lái)精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng )新的人而博大精深，光耀世界嗎？
中國是這樣，西方也亦是如此。
梵高，正因為他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫(huà)的功底，才創(chuàng )造出了流芳百世的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，成為不朽的印象派大師；當音樂(lè )學(xué)府的老教授面對電聲樂(lè )器大嘆“世風(fēng)日下”的'時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽地把樂(lè )器重新組合，才有了如此深邃的《星空》。
記得曾看過(guò)這樣一則故事：清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書(shū)法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長(cháng)自成一體。翁問(wèn)劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
創(chuàng )新，是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本。戰國時(shí)期，通過(guò)商鞅變法，成為當時(shí)最強的國家，陸續滅掉六國，建立了歷史上第一個(gè)封建王朝，這就是創(chuàng )新。鄧爺爺是我國建設新農村的總領(lǐng)導人，他決心在沿海地區高經(jīng)濟發(fā)展。無(wú)論摸著(zhù)石頭過(guò)河還是踩著(zhù)高蹺走路，社會(huì )上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng )造力更重要，想象源于對事物的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新，瓦特改良蒸汽機，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代；因為創(chuàng )新，愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，把人類(lèi)帶入了光明的世界；因為創(chuàng )新，牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力；因為創(chuàng )新，中國發(fā)展起來(lái)了。
對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō)，我們更加需要創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步，人類(lèi)文明才會(huì )不斷發(fā)展！
創(chuàng )新作文 篇2
現在的科技越來(lái)越發(fā)達，創(chuàng )新給人類(lèi)近代歷史帶來(lái)了前所未有的變化，如：機器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會(huì )，人們敢都不敢想的。也因為創(chuàng )新，世界少了很多戰爭。創(chuàng )新，讓世界和平美好起來(lái)。
現在的世界不再像以前那樣戰爭頻繁，是因為各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就，消滅了那些蠢蠢欲動(dòng)的野心，在以前，我們的國家就是一個(gè)落后的國家，俗話(huà)說(shuō)：“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個(gè)典型的例子，雖然日本只有四川省那么大，但是，卻差點(diǎn)占領(lǐng)了我們整個(gè)中國，就是因為他們科技發(fā)達，他們才有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展，我們的國家正在走向世界。
從小受到發(fā)明家愛(ài)因斯坦影響的我，將來(lái)的我也想成為發(fā)明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰爭，戰爭是人們最懼怕的，因為它讓人“家破人亡，妻離子散”。
導致戰爭爆發(fā)的原因是因為他們的野心，自私，只想謀求自己的利益，從來(lái)不為他人著(zhù)想，而我則想發(fā)明一種勛章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勛章，外形同平常的勛章沒(méi)什么兩樣，看不出它有什么過(guò)人之處，但是，勛章有一種能量，它能消除人大腦里的野心，欲望。
如果這種勛章用于牢獄里的人，那我們的國家就相當于新添棟梁之材，那些進(jìn)監獄的人不一定就是居心叵測的人，只是因為他們自私才導致他們誤入歧途越陷越深，其實(shí)他們的內心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。
如果這種勛章用了那些當官的`人身上，那他們一定能做到無(wú)私，更不會(huì )給國家造成沉重的經(jīng)濟負擔。他們只會(huì )一心只為人民著(zhù)想，一心只為社會(huì )服務(wù)。
如果世界上的每個(gè)人都有一個(gè)這樣的勛章，那人與人之間就不會(huì )有勾心斗角的現象發(fā)生，只為他人著(zhù)想，為社會(huì )著(zhù)想，為國家著(zhù)想。
如果人人都有一顆為他人著(zhù)想的心，那世界上就不會(huì )有戰爭，不會(huì )有侵略，只有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。我要讓每個(gè)人都過(guò)上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養�！�
到那時(shí)，我們的世界將會(huì )變成古人心中向往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶(hù)。
我相信，這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。
創(chuàng )新作文 篇3
思維是人類(lèi)特有的一種精神活動(dòng)，是從社會(huì )實(shí)踐中產(chǎn)生的。宇宙雖大卻不如人的思維寬廣，貓雖敏捷卻不如人的思維靈活。而創(chuàng )新更是人類(lèi)在生物圈頂峰的依靠。
———題記
什么是創(chuàng )新？
這是困擾了許多人的問(wèn)題，創(chuàng )新看似難卻無(wú)處不在，一句有趣的活，一個(gè)奇葩的'想法，一樣奇怪的物品……，只要是你創(chuàng )造的獨一無(wú)二的東西都叫創(chuàng )新。但很多人就茫然了，那怎樣才能做到呢？一開(kāi)始，我也不知如何去做，直到這樣一個(gè)問(wèn)題擺在我眼前：如何使一個(gè)生雞蛋從二樓墜落而不碎？
這怎么可能？一個(gè)生雞蛋那怕只是輕輕磕一下就會(huì )碎，何況從那么高的地方丟下來(lái)！這樣想的人就是不善于思考與創(chuàng )新的人。其實(shí)方法有無(wú)數種，這個(gè)問(wèn)題的難易程度在于一個(gè)人的思維與創(chuàng )新的能力。
而今天，我們在語(yǔ)文課上就針對這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了激烈的討論與實(shí)驗。
各個(gè)小組都是絞盡腦汁，充分利用現有資源。有的用塑料袋做成降落傘，有的用裝滿(mǎn)水的瓶子，有的用衣服一層一層地裹，有的用玩偶墊在雞蛋下……，總之每個(gè)雞蛋都全副武裝，將有一場(chǎng)激戰在等著(zhù)它們。
實(shí)驗開(kāi)始的時(shí)候，每個(gè)同學(xué)臉上都是緊張與興奮的神色，小心翼翼地將雞蛋拋了出去。不一會(huì )兒，一陣陣歡呼聲響起，一只只小手捧起完好的雞蛋來(lái)到老師面前。事實(shí)證明這個(gè)實(shí)驗并非不可完成。
而這個(gè)實(shí)驗十分直觀(guān)地告訴了我們如何去創(chuàng )新�！爸挥心阆氩坏降�，沒(méi)有你做不到的”。一個(gè)人的思維決定了他的創(chuàng )新能力，思維與創(chuàng )新都是我們所需要的。我想，這就是語(yǔ)文老師讓我們做這個(gè)實(shí)驗的真正目的吧！
現在教育對思維與創(chuàng )新都十分重視，因為沒(méi)有這兩種東西的人頂多算個(gè)書(shū)呆子。
如果學(xué)習是一只鳥(niǎo)，那思維與創(chuàng )新就是它的兩只翅膀；如果學(xué)習是一株植物，那思維與創(chuàng )新就是它的水和陽(yáng)光。
創(chuàng )新作文 篇4
真理不是從天上掉下來(lái)的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的，文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的，就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng )新標兵，但更有多數者成為默默無(wú)名的人，沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新，但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習，怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè )，這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森，他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了，而是把書(shū)讀活了，把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。
二、 學(xué)習要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力，也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習想象，要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜，是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà)，因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的`奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì )精神也如此。
四、 學(xué)習要懂得取舍
每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制，不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!
學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新，掌握了好的學(xué)習方法，就掌握了我們創(chuàng )新思路，只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
創(chuàng )新作文 篇5
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認識模糊，寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng )新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分，便認為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng )新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng )新作文得了低分，同學(xué)們對此一定要有清醒地認識。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿(mǎn)分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字數要求上看，209個(gè)字達不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的`文化散文，但自己缺乏文化底蘊，文史知識漏洞百出，既沒(méi)有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負責人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴格要求，符合規范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫(xiě)議論文，就要寫(xiě)得像議論文；寫(xiě)書(shū)信，格式必須對，否則要扣分。
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