【精選】創(chuàng )新作文匯總十篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng )新作文 篇1
前不久我看到一則小故事：
清代有兩個(gè)書(shū)法家——翁方綱和劉墉。翁方綱對書(shū)法精心鑒賞，謹守法度，講究筆筆有來(lái)歷。劉則在刻苦鉆研古人書(shū)法的基礎上大膽創(chuàng )新，別具風(fēng)格，成就超過(guò)了翁。翁的侄子拜劉為師。一天，他問(wèn)叔父對他的老師的技藝作何評價(jià)。翁一笑：“去問(wèn)你的老師，他的哪一筆是古人的？”劉聞后也一笑：“我有自己的書(shū)體，何須古人之筆？去問(wèn)問(wèn)你的叔父，他哪一筆是自己的？”
故事中的書(shū)法家翁講究筆筆有來(lái)歷，這是效仿古人；而劉則是揣摩而自成一格，為基礎打好后的飛躍。繼承與發(fā)展，基礎和創(chuàng )新，它們并非是相互對立的，而是一種遞進(jìn)關(guān)系。我們應該在繼承的基礎上去發(fā)展，在打好基礎之后去創(chuàng )新，創(chuàng )造出屬于自己的新的東西�，F在社會(huì )需要的不僅僅是會(huì )繼承前人成果的人，更需要那些能夠創(chuàng )新的人。如果人人都像翁那樣，那還談什么創(chuàng )新？倘若人人都不去創(chuàng )新，時(shí)代就不會(huì )發(fā)展、進(jìn)步，只會(huì )停滯不前，而停滯不前就意味著(zhù)落后。
每一個(gè)人都應該具備創(chuàng )新的意識，創(chuàng )新的精神——敢于突破，善于突破的精神，多想想“哪一筆是自己的”，這樣我們才能為祖國將來(lái)的發(fā)展作出更大的貢獻。
創(chuàng )新作文 篇2
在我們的身邊，又許許多多神奇而又美妙的事情，有時(shí)候也只是你沒(méi)有發(fā)現，只要你靜下心來(lái)，你就可以明白這世界的奇妙之處。
在我們的生活之中，沒(méi)有創(chuàng )新，就沒(méi)有這個(gè)世界。
比如，萊昂納多·達·芬奇，發(fā)明了計算機。達·芬奇的工作日志里繪有許多東西的設計圖，但其中最值得一提的就是計算器的設計。試想如果缺少簡(jiǎn)單的復雜的數學(xué)運算，那科學(xué)將會(huì )是什么樣子。
達·芬奇堪稱(chēng)文藝復興開(kāi)山鼻祖，他能畫(huà)(比如杰作《蒙娜麗莎》)，能雕塑，也能發(fā)明。他那至今令全世界著(zhù)迷的日記，描繪勾勒了從人體到直升機和坦克的很多事物。
而美國的尼古拉·特斯拉他發(fā)明了無(wú)線(xiàn)電�，F在的生活中隨處可見(jiàn)吧。雖然尼古拉·特斯拉生前沒(méi)有因此得到認可，但美國聯(lián)邦最高法院最終還是肯定了他的專(zhuān)利申請，確認是他而不是馬可尼發(fā)明了無(wú)線(xiàn)電。
還有就是意大利的亞歷山德羅·伏特。他可是發(fā)明了電池！電池在我們生活中用處是多么得大啊。像電視，電腦，以及手機等都是需要電池來(lái)工作的。
伏特一生職業(yè)都在搞電的東西。早期他發(fā)明了起電盤(pán)(即一次充電單板電容)，一年之后致力于封閉室燃氣點(diǎn)火發(fā)電實(shí)驗，在此過(guò)程中他發(fā)現了沼氣(甲烷)，即今天家庭普遍使用的一種氣體。然而真正使其出名的卻是“伏特電池”，其實(shí)就是一堆鋅片和銅片交互排列，再加上兩種金屬片之間為增強導電性而浸了鹽水的布料而已。但就是這種粗陋的電池向世界展示了如何利用金屬-化學(xué)組合生電的奧秘。
這一些科學(xué)家是多么的偉大啊。其實(shí)一絲絲創(chuàng )意都在我們的身邊，只要你耐心地去觀(guān)察，就一定可以發(fā)現。
創(chuàng )新作文 篇3
創(chuàng )新需要勇氣。大航海時(shí)代就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)勇氣和進(jìn)取的時(shí)代，哥倫布就是一位充滿(mǎn)勇氣和進(jìn)取精神的人。早在15世紀，哥倫布領(lǐng)導的船隊就出現在了大洋之上。在當時(shí)，遠洋航行就是一場(chǎng)生命的豪賭：他們既無(wú)法準確測量經(jīng)緯度，也沒(méi)有利于長(cháng)期保存的食物、抵抗海洋長(cháng)期侵蝕的船殼——甚至不確定目的地是否存在。但哥倫布和他的船員們仍毅然決然地踏上征程，這何嘗不是一種充滿(mǎn)勇氣的探索創(chuàng )新？倘若未曾出現過(guò)這樣一群勇敢的先行者，全球的文化經(jīng)濟交流都將延遲，這無(wú)疑是全世界的損失。由此可見(jiàn)，勇氣在創(chuàng )新中有著(zhù)不可或缺的地位。
創(chuàng )新需要合理的方法。他可以是從頭開(kāi)始一磚一瓦地搭建思維殿堂，但絕不意味著(zhù)要拒絕“繼承”。所謂繼承，即汲取前人的研究成果。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，我們繼承的寶貴遺產(chǎn)是量，而自我創(chuàng )新則是質(zhì)。量的積累可以輔助質(zhì)的蛻變，但質(zhì)仍是核心要素。因此，“繼承”不過(guò)是一種創(chuàng )新的手段。在實(shí)踐創(chuàng )新的過(guò)程中，我們不必拘泥于嚴格的“新”，不必害怕創(chuàng )新在借鑒面前失去了意義。合適的方法可以讓我們運籌帷幄之中，決勝千里之外，否則可能會(huì )導致我們事倍功半。
雖然創(chuàng )新之路充滿(mǎn)荊棘，但就算是《行路難》中，也有“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！敝畷r(shí)。朋友啊，創(chuàng )新之路就在腳下，邁起步子來(lái)吧——只要你能無(wú)所畏懼，勇往直前，沉著(zhù)應變，就一定能走出一條屬于自己的創(chuàng )新之路！
創(chuàng )新作文 篇4
從“詩(shī)言志”到”文載道”，從“古玩瓷器”到“四大發(fā)明”，國人依偎在旁，“自豪無(wú)比”，“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外荑以通有無(wú)”足見(jiàn)國民思維的“持久力”。忽然記起魯迅先生的名句：“不為最先，不為禍始，甚至不為福先�！�
歷史長(cháng)河汩汩流淌，滔滔巨浪拍擊著(zhù)長(cháng)期“巍巍然站立，紋絲不動(dòng)”的國度。終于，再走近21世紀時(shí)，閘門(mén)打開(kāi)，一股無(wú)法抗拒的“創(chuàng )新意識”之流蜂擁而入。
“創(chuàng )新意識”，對于封閉多年的中國人而言，起初猶如潘多拉魔盒中逃出的“怪物”，又如何能與“少有敢單身鏖戰，少有韌性反抗，少有敢撫哭叛徒”的民族相融合呢？
抵制，旁觀(guān)，躍躍欲試；參與接受，歡呼雀躍……過(guò)程復雜而艱難，終于它“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。
讓我們再回望一下“創(chuàng )新意識”帶給我們什么。梵高，正因為他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才作出了撼世流芳的《向日葵》；畢加索，正是憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的立體派大師；當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽的把所學(xué)的巴赫和肖邦重新配器組合，才有了如此深邃宜人的《星空》。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅僅用手工勞作，才去發(fā)明了機器；人們不局限于僅僅在路上行走，才去研制了飛機；人們不局限于僅僅用煤炭作能源，才去探索電力的奧妙……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索者，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)更普遍的規律，使人類(lèi)不斷前進(jìn)。
“創(chuàng )新意識”最需要的是一種“恒力”。想起海明威的《老人與�！�，老人竭盡一切努力，將一條大魚(yú)拖回來(lái)，但只剩一副魚(yú)骨。想到這一故事，沒(méi)有人會(huì )嘲笑老人的行為，只會(huì )為他的偉大的人格力量所震撼，因此“創(chuàng )新意識”不要淹沒(méi)在旁觀(guān)者的蜚短流長(cháng)中，不要夭折在無(wú)聊看客的談資中。
魯迅先生有言：“前面是墳，也要走過(guò)去�！苯酱栌袆�(chuàng )新，才能“江山代有才人出”。
創(chuàng )新作文 篇5
近年來(lái)，有出版社再版重印民國時(shí)期的國語(yǔ)讀本，受到老師和家長(cháng)的追捧；各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新，有人稱(chēng)贊其為“體現了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么，我們該如何看待繼承與創(chuàng )新呢？
記得老家附近有一座小寺廟，那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí)，會(huì )看到瓦片上泛著(zhù)太陽(yáng)的光澤，跳動(dòng)著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體，會(huì )遇見(jiàn)下山的衣著(zhù)樸素的僧人，他們走著(zhù)自己的路，不顧我們這些登山者的出現，神態(tài)總是平和的。到了廟前，就會(huì )不自覺(jué)地放慢了腳步，也不敢大聲喘氣，畢竟這和寺廟中莊嚴肅穆的氣氛太不相符了。在這里，有著(zhù)整整齊齊地種著(zhù)青菜的菜畦，房頂上的炊煙，樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。
不過(guò)，若是下了山，沿著(zhù)公路驅車(chē)向城市駛去，不用多久你就能看見(jiàn)一個(gè)喧鬧的集市，充斥著(zhù)小販的叫賣(mài)聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音，這里有著(zhù)各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉，每天都有一大批食材被運進(jìn)來(lái)，被用于交易，然后進(jìn)入城市里的家家戶(hù)戶(hù)。
此時(shí)，向路的前方看去，已有幾幢高樓露了出來(lái)，那上面覆蓋著(zhù)新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各個(gè)品牌的汽車(chē)在平坦的柏油路上馳騁著(zhù)，人們的身上都是時(shí)髦的服飾，整個(gè)城市躺著(zhù)浮躁的氣息。
這截然不同的畫(huà)面，使我驚嘆：距離不遠，差距怎會(huì )如此之大？傳統而又古老的宗教建筑和現代化的'都市，源遠流長(cháng)的傳統文化和與日俱新的現代文明，看似矛盾卻又自然而然的共存著(zhù)，實(shí)在是社會(huì )發(fā)展的必然結果。
企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng )新的結合。拿云南白藥來(lái)說(shuō)，它發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝被列入國家機密。早年的白藥，是粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。如今，云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng )可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功，不僅源于傳統配方的優(yōu)秀質(zhì)量，也是創(chuàng )新精神的結晶。
如今，國家積極倡導的“工匠精神”，在我眼中，正是這種繼承優(yōu)秀的傳統，從傳統出發(fā)，保持手藝人的精神，專(zhuān)注于產(chǎn)品，并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng )新，用新的思維，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，以適應現代社會(huì )的需要。
在我們的學(xué)習與生活中，也需要這樣的繼承與創(chuàng )新相統一，用不變的努力和創(chuàng )新的思維、方法，讓自己不斷進(jìn)步。
套用林徽因的話(huà)來(lái)總結吧：繼承要有，但不是抱殘守舊。我們要在傳統上，恰到好處地創(chuàng )新。
兩個(gè)書(shū)法家，一個(gè)在學(xué)習前人中僵化，一個(gè)在自我獨創(chuàng )中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng )新的有機結合。
沒(méi)有繼承，創(chuàng )新就沒(méi)有了依據。正如沒(méi)有土地，草木就沒(méi)有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中，中國文化貫穿著(zhù)歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說(shuō)的豐盈，沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒(méi)有繼承，“集大成”的“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”將會(huì )成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無(wú)意趣，看得見(jiàn)明清，卻看不見(jiàn)歷史。
沒(méi)有創(chuàng )新，繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花，大海便沒(méi)有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì )茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng )新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(cháng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng )新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng )新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類(lèi)農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng )新！
繼承與創(chuàng )新就像歷史長(cháng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長(cháng)，奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊，都會(huì )使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng )新，我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō)，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路，而這是沒(méi)有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng )新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì )繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì )創(chuàng )新，我們是幸福的，在創(chuàng )新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家，學(xué)習前人是他博采眾長(cháng)，總結出構書(shū)造字的一般規律，因而理智；自我獨創(chuàng )，是他意識到個(gè)體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認識由繼承向創(chuàng )新的過(guò)程。這樣，繼承與創(chuàng )新才統一起來(lái)，人生也因其而豐富多彩。
創(chuàng )新作文 篇6
我國著(zhù)名大畫(huà)家李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！�
有一次，美術(shù)老師拿來(lái)了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著(zhù)畫(huà)。不一會(huì )兒，許多孩子都畫(huà)好了，只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫(huà)。老師走到他身邊，看了看他畫(huà)的楊桃，又進(jìn)行了一番認真比對后，舉起男孩的畫(huà)問(wèn)大家:“大家覺(jué)得這幅很像五角星的畫(huà)像不像楊桃呢？”不——像！”大家異口同聲地說(shuō)，有些孩子偷偷地笑了起來(lái)。老師將畫(huà)換了個(gè)角度，看到的是楊桃的外觀(guān)，放到了中間問(wèn)大家:“現在是不是像極了？”許多孩子都感到很驚喜，原來(lái)小男孩畫(huà)的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著(zhù)說(shuō):“從不同角度看同一件東西，得出的結論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì )按照自然界的規律去創(chuàng )新，這樣你才能發(fā)現大自然更多的奧秘�！边@節課讓同學(xué)們非常難忘。
說(shuō)起創(chuàng )新，我還有一個(gè)小故事。不過(guò)，這個(gè)故事的結局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花，充分體現了有花炮始祖之稱(chēng)的中國人民的無(wú)窮智慧，展示了我國民族傳統文化的博大精深。當人們都在欣賞煙花的美麗時(shí)，諾貝爾卻根據這一發(fā)明設計出了炸彈。為什么別的國家能設計出炸彈，而我們不能呢？就是因為創(chuàng )新！只有不斷創(chuàng )新，我們才會(huì )更聰明;只有創(chuàng )新，我們才能更強大;也只有創(chuàng )新，我們才會(huì )學(xué)無(wú)止境！
打破常規，勇于創(chuàng )新！從不同角度看世界，從不同角度思考問(wèn)題，這是成功人士的成功方法。只有運用這些方法，大膽創(chuàng )新，才能發(fā)現更多，學(xué)到更多，才能讓我們到達成功的巔峰！
創(chuàng )新作文 篇7
說(shuō)創(chuàng )新，大多數人認為是科技上的硬突破。很多企業(yè)，死抱著(zhù)硬創(chuàng )新中上萬(wàn)的專(zhuān)利走向沒(méi)落？小玩鬧似的創(chuàng )新，核心技術(shù)其實(shí)都是現成的，并非大突破。但一旦開(kāi)創(chuàng )者根據客戶(hù)心理實(shí)際需求，加以創(chuàng )新利用，就會(huì )變得具有強大競爭力。這樣的創(chuàng )新，何樂(lè )而不為？
創(chuàng )新，需要一種會(huì )“玩”的精神。于對手，這是“逗你玩，跟你玩，讓你玩”，于自身，則是“一起玩，樂(lè )中玩”，但絕不再是從前那個(gè)悶頭自己玩、不計結果的傻玩。
一年一度的校園科技節又展開(kāi)了，這次我們五年級的活動(dòng)主題是“創(chuàng )意攝影”。當題目一公布時(shí)，我就在想：攝影嘛？不就是拍照嗎！有什么創(chuàng )新可言。全班同學(xué)也和我一樣，瞪眼的瞪眼，撓腮的撓腮，發(fā)呆的發(fā)呆。大伙冥思苦想了好幾天，依然毫無(wú)頭緒。眼看截止日期就要到了，而我們班卻一份作品都沒(méi)有。
放學(xué)走在回家路上，我依然在想著(zhù)這個(gè)棘手的難題�？匆�(jiàn)幾位叔叔拿著(zhù)專(zhuān)業(yè)的攝象機在拍學(xué)校對面的這座金碧輝煌的五星級酒店。雖然他們姿勢角度不同，但相似之處卻是紛紛在鏡頭前蒙上一層小薄物。我湊上前仔細一瞧，原來(lái)是薄絲襪、有色玻璃、紗巾等東西。眼前的酒店大樓在鏡頭下幻現出奇異的光芒，猶如仙境一般，極具魅力。
看似不起眼的東西竟然產(chǎn)生了如此意想不到的效果。我恍然大悟，原來(lái)照片可以這樣拍。頓時(shí)，我有了新主意。一回家，我拿起相機往學(xué)校跑，來(lái)到最高的教學(xué)樓走廊，拿出卡紙，在紙上倒上一些水，像潑墨似的吹散水漬。在夕陽(yáng)的照射下，酒店的模樣在卡紙上顯現出獨特的影象。抓緊這難得的時(shí)機，我喀嚓一聲拍下了一張創(chuàng )意攝影作品。
后來(lái)的幾天，我又思考：如果把卡紙換成不同的顏色，效果一樣嗎？其它紙張呢？其它液體呢？改變拍攝時(shí)間呢？結果也是如此嗎？好奇心驅使著(zhù)我不斷嘗試著(zhù)，不斷拍攝。最終，我挑選出一張最滿(mǎn)意的作品參賽，獲得了一等獎。創(chuàng )新，原來(lái)就在轉念的一瞬間，在不停地觀(guān)察中。
談起這次創(chuàng )造的經(jīng)歷，我想：這源于對生活的不斷觀(guān)察和對科技的熱愛(ài)，不斷動(dòng)腦動(dòng)手不僅開(kāi)發(fā)了智力、思維以及勞動(dòng)能力，也使自己成績(jì)更優(yōu)異。
我們的生活離不開(kāi)創(chuàng )新，同樣，創(chuàng )新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )單調統一；沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新作文 篇8
成功的法則有許多，例如勤奮加上天分，時(shí)間加上努力，忍耐加上恒心。但是我覺(jué)得還要加上創(chuàng )新，如果一成不變的努力，只會(huì )被時(shí)代淘汰，只有創(chuàng )新才能走出自己的路。
人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng )造力，什么是創(chuàng )造呢?創(chuàng )造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jì)或東西。那么成功是什么呢?成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿(mǎn)足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng )造和創(chuàng )新的能力。
擁有創(chuàng )造和創(chuàng )新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現在最需要擁有的能力則是創(chuàng )新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。
那么，有人可能會(huì )想，怎樣才能擁有創(chuàng )新和創(chuàng )造的能力呢?其實(shí)這并不難，創(chuàng )新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀(guān)點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
人類(lèi)，作為地球上的主宰，當前最應當學(xué)會(huì )創(chuàng )新和創(chuàng )造，只有這樣世界才能邊的美好。
創(chuàng )新作文 篇9
美國哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說(shuō)：“當你學(xué)會(huì )不走尋常路、轉換角度去看問(wèn)題時(shí)，你的人生注定不會(huì )碌碌無(wú)為�！蓖黄瞥Ｒ幨且环N有意思的處事方法，也是寫(xiě)作文的基本。起初，我并不了解“突破常規”具體指什么。周四下午，《創(chuàng )新作文》的主編彭治旗老師來(lái)到我所在的景賢學(xué)校7年11班，為我們講解了寫(xiě)作文的注意事項與方法。在這一節別開(kāi)生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規”這種寫(xiě)作方法在實(shí)際中的詮釋。
突破格式化是突破常規的基礎
彭老師說(shuō)：“一篇作文最大的弊端就是沒(méi)能突破格式化�！睂�(xiě)作文，構思獨特，事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵，這應該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫(xiě)作文，腦子中沒(méi)有一點(diǎn)與眾不同的體裁構思，只好套用“前輩”們總結出來(lái)的板式。原來(lái)不知不覺(jué)之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來(lái)說(shuō)吧，我小學(xué)時(shí)在考場(chǎng)上如果遇到這種作文題，第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構思更新穎、結構更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞�；蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫(xiě)作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng )新，為自己筆下的篇章打下基礎，這樣才能寫(xiě)出好的作文。
注意細節是突破常規的關(guān)鍵
作文是注重細節的。早在明代，就有人曾因為在文章中錯誤地說(shuō)秦始皇死于西漢而鬧了大笑話(huà)。一個(gè)小小的細節，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細的解釋?zhuān)杭偃缬幸恢恍▲B(niǎo)受傷，你想去救它，卻沒(méi)膠布。取回來(lái)時(shí)小鳥(niǎo)不見(jiàn)了。從地上一團凝亂的羽毛是不能看出小鳥(niǎo)飛走了的。主角“我“必須在場(chǎng)見(jiàn)證事件的發(fā)生，這樣的描寫(xiě)才真實(shí)，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細心的人的，在考場(chǎng)上，我們如果能注
意到細心、敢于創(chuàng )新這兩點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)的作文一定不會(huì )差。
設置懸念是突破常規的制勝點(diǎn)
一篇作文，設置懸念是最吸引人的寫(xiě)作手法。讀者的思緒會(huì )隨著(zhù)文章情節的一波三折而此起彼伏。著(zhù)名懸念小說(shuō)家希區柯克曾說(shuō)：“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫(xiě)的書(shū)情節比常見(jiàn)的入俗書(shū)更險象迭生�！迸砝蠋煹囊粋�(gè)故事，說(shuō)明了文章中設置懸念的好處：一個(gè)我們熟悉的男孩，為了報仇，苦練武功，最終了結了仇家。他是誰(shuí)？在提出這個(gè)問(wèn)題的同時(shí)，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學(xué)們的胃口。當彭老師公布答案時(shí)，我們才恍然大悟：不過(guò)就是這么回事！設置懸念使文章更充實(shí)，在文章中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節更有內涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會(huì )更高。
這一節作文課，使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫(xiě)作文時(shí)怎樣“突破常規”。正如巴頓將軍所說(shuō)：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應手的殺手锏�！蓖黄瞥Ｒ幍淖魑�，會(huì )更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng )新式寫(xiě)作的方法，作文內涵的高度一定會(huì )被刷新，質(zhì)量也一定會(huì )有如虎添翼般的進(jìn)步。
創(chuàng )新作文 篇10
怎么看這個(gè)題目，怎么覺(jué)得熟悉，啊……今天晚上才和玉菁在創(chuàng )新上完課。話(huà)說(shuō)上完課以后，我就和我爸爸媽媽一起去新世紀廣場(chǎng)吃飯，我們在里面逛啊逛，突然，一家火鍋店吸引了我們的眼球，里面生意不錯，其實(shí)和那種迷你火鍋沒(méi)有很大的不同，只不過(guò)，它的火鍋里的料也是自助的，就好像日本料理一樣，在你眼前一樣一樣地路過(guò)……我們覺(jué)得十分新奇，于是決定就在那里駐足了。
頭一次這樣吃火鍋，真是新鮮，想吃什么就在面前的傳輸帶上拿下來(lái)，然后倒進(jìn)自己的鍋中，方便快捷又有趣，以前只看過(guò)日本壽司是這樣吃的，現在沒(méi)想到把日本料理搬到中國火鍋的餐桌上來(lái)啦。一人60元，海帶、粉絲、黃喉、蛋餃、小烏龜（真殘忍�。�、羊肉、牛蛙……樣樣俱全。這就是飯店在金融危機中想出的吸引眼球的法子吧！
吃著(zhù)這充滿(mǎn)創(chuàng )意的火鍋，不禁讓我浮想聯(lián)翩。做生意的人，要想能做出品牌來(lái)、發(fā)財，就要和別人與眾不同，要搞得有心意才行，現在全球金融危機，要想掙錢(qián)是難上加難，而這位仁兄卻想出了一個(gè)有趣的方法，正是這個(gè)特色，也許讓他的生意好了幾倍，我們就正是被他的這種獨特的“壽司”火鍋吸引來(lái)的啊。也許他的口味也不比別的火鍋店好，也許他的種類(lèi)也沒(méi)有別的火鍋店多，但是就憑第一眼來(lái)看，他卻能贏(yíng)得大多數人的眼球，這也許就是生財之道吧——創(chuàng )新創(chuàng )造財富。
創(chuàng )新創(chuàng )造財富，在我們的生活中又何嘗不是這樣呢，不要總是走別人走過(guò)的路，那在你身后將什么也沒(méi)有；不要吃別人嘗過(guò)的梨，那甜味已經(jīng)被人家嘗走了。只有找到自己獨特的風(fēng)格，擁有自己獨特的創(chuàng )新，才能闖出屬于自己的一片天。
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