【精選】創(chuàng )新作文錦集五篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的創(chuàng )新作文5篇，歡迎大家分享。
創(chuàng )新作文 篇1
中國有句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑�？墒胫�，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì )了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng )新者，他們改變了“烏鴉不能從細口瓶中喝到水”的傳統思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無(wú)論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，方能長(cháng)存。
最近《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統文化的璀璨光輝，還應注意到創(chuàng )新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè )性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(cháng)，當身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著(zhù)浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目的出現，可以說(shuō)，恰恰是為中國傳統文化這汪清水創(chuàng )造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀(guān)賞性，拉近了現代人們與傳統文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿(mǎn)街中著(zhù)上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng )新的結果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng )新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內容，豐富其表達形式，中國傳統文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng )新都應有其原則，不可為達目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì )再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì )導致浪費遠大于獲得。相應的，我們在不斷推動(dòng)這份我們引以為傲的文化轉變時(shí)，也要注意創(chuàng )新的方式，不能只著(zhù)眼當下，更應擇康莊大道而行之。
世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，做出改變，方能長(cháng)存。源遠流長(cháng)中華傳統文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(cháng)久流傳，澤被后世。
創(chuàng )新作文 篇2
說(shuō)起創(chuàng )新，那可是人類(lèi)進(jìn)化史上密不可分的。舉個(gè)例子吧：人類(lèi)的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無(wú)動(dòng)于衷的話(huà)，那就不會(huì )有現在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時(shí)候才去取火而不想辦法取火，那沒(méi)有火時(shí)，野獸來(lái)了怎么辦呢？所以一定要有創(chuàng )新，不然的話(huà)，人類(lèi)的文明成都估計還在野蠻狀態(tài)。當然，關(guān)于創(chuàng )新，不能一味地抄襲別人的作品。我們來(lái)看看吧：科學(xué)是創(chuàng )新房子的生命力——阿西莫夫，；對新的對象必須創(chuàng )造出全新的概念——帕羅森；而我寫(xiě)的不是這，而是這幾則：一，踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍——李可染；二，要成長(cháng)你必須要獨創(chuàng )才行——歌德；三，推陳出新是我無(wú)上的訣竅——莎士比亞。讓我們來(lái)圍繞這三則名言來(lái)探究一下它的含義吧！
先來(lái)說(shuō)第一則，李可染，是我國近代著(zhù)名的畫(huà)家，詩(shī)人。這則名言的意思是說(shuō)抄別人的作品，最好的.成績(jì)也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢？這個(gè)大家都知道，因為你抄的再好，但總歸是抄襲，要自己創(chuàng )新才行。同時(shí)，民間的諺語(yǔ)也說(shuō)：不嚼別人嚼過(guò)的饅頭，也是這個(gè)道理了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)第二則，大家可能會(huì )有些陌生，歌德全名約翰.沃爾夫岡.馮.歌德，名字有些長(cháng)。是德國著(zhù)名的思想家，作家，科學(xué)家，他說(shuō)過(guò)的名言有很多，例如：生活之樹(shù)是長(cháng)青的,經(jīng)驗是永久的生活老師等，真是只有偉大的人才有偉大的風(fēng)格等。
最后再說(shuō)一說(shuō)第三則，莎士比亞，全名威廉.莎士比亞，是英國著(zhù)名的劇作家、詩(shī)人、文學(xué)家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢？
創(chuàng )新作文 篇3
一、農村地區作文教學(xué)的困境
農村孩子見(jiàn)識少，視野不開(kāi)闊，在寫(xiě)作中經(jīng)常覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，從事語(yǔ)文教學(xué)六年來(lái)我深深地覺(jué)得作為農村中學(xué)的語(yǔ)文教師對作文教學(xué)的茫然。那么在中學(xué)階段作文教學(xué)要完成哪些任務(wù)呢？我覺(jué)得首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，把自己的觀(guān)點(diǎn)想法能用通順的語(yǔ)言表達出來(lái)這是關(guān)鍵，學(xué)會(huì )寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文這三種文體。在學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的時(shí)候，要教會(huì )他們應用文的寫(xiě)作方法，以適應升學(xué)或就業(yè)的需要。然而，這一目標在具體的作文教學(xué)中卻很難完成，尤其在農村，長(cháng)期以來(lái)存在一種學(xué)生怕寫(xiě)作文，教師怕改作文的現狀，從而使作文教學(xué)陷入重重困境。
首先，農村教師苦于手中無(wú)作文教材，學(xué)生在寫(xiě)作中找不到切合自己的話(huà)題來(lái)寫(xiě)，語(yǔ)文老師基本都憑課本上單元閱讀來(lái)組織作文教學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中就缺少一些作文教例和教案。這時(shí)老師往往覺(jué)得作文課難備、難教，本身作文教學(xué)的彈性是非常大的，可以多講，也能少講，甚至不講，將作文題目和寫(xiě)作要求往黑板上一寫(xiě)，然后整堂課時(shí)間都交給學(xué)生自己支配。這樣在整堂課上學(xué)生會(huì )覺(jué)得沒(méi)事干，教師再怎么提示學(xué)生都會(huì )覺(jué)得干巴巴的無(wú)話(huà)可說(shuō)，有的學(xué)生就干脆坐著(zhù)等下課。這樣一堂作文課，不僅學(xué)生覺(jué)得枯燥，連老師也覺(jué)得沒(méi)意思。
其次，農村學(xué)生的生活面相對狹窄，又忽略對生活的觀(guān)察，對生活的感悟不是很深，在他們的大腦中不會(huì )搜索對自己有用的素材，覺(jué)得沒(méi)話(huà)寫(xiě)。不會(huì )審題，看到一個(gè)話(huà)題作文不知道從何下手，立意不準確，不知道從哪些方面立題。在具體寫(xiě)作過(guò)程中駕馭語(yǔ)言能力不高，詞匯量少，也就寫(xiě)不好一篇作文。
二、尋找辦法，走出新路
我們應該用怎樣的方式來(lái)解決這些困難呢？一個(gè)好的語(yǔ)文老師應該怎樣才能完成作文教學(xué)呢？如何讓學(xué)生在寫(xiě)作中有話(huà)說(shuō)呢？
1. 從課文里找作文教材
作文教學(xué)僅依靠單元后的作文訓練資料做講課內容永遠是不夠的。這就不能滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求，那么應該選擇什么樣的教材作為作文教學(xué)呢？這就要看老師如何選擇了，教師對每個(gè)學(xué)期的作文訓練的任務(wù)，達標要求，都要心中有數，并結合學(xué)生實(shí)際來(lái)對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個(gè)詳細的作文計劃，確定幾篇課文作為作文教學(xué)的課例，首先讓學(xué)生自己模仿寫(xiě)作，仿寫(xiě)的對象可根據所選課文內容、特點(diǎn)來(lái)有針對性地指導學(xué)生，比如怎樣開(kāi)頭、課文的結尾有什么特色，學(xué)生在模仿寫(xiě)作的時(shí)候吸收精華運用到自己的寫(xiě)作中去，尤其議論文，學(xué)生初步接觸的時(shí)候無(wú)法很快地掌握，但學(xué)過(guò)一篇課文之后，他們會(huì )一下子明白怎么議論才會(huì )更有說(shuō)服力，采取什么方式議論才能更明確地表達出自己的觀(guān)點(diǎn)。如九年級學(xué)生在學(xué)習寫(xiě)議論文中論證的展開(kāi)時(shí)，學(xué)生通常不知論證時(shí)從哪個(gè)角度進(jìn)行分析問(wèn)題，使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況，可先引導學(xué)生看兩篇課文的論證思路�！墩劰菤狻芬晃�，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出觀(guān)點(diǎn)，然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個(gè)方面進(jìn)行論證，這三個(gè)方面各用一例，事例從時(shí)間上縱貫古今，這種三足鼎立的論證結構和精當的舉例論證有力地支撐了中心論點(diǎn)。
2. 作文課上要講求實(shí)效
短短的四十五分鐘要讓學(xué)生在作文課上有所收獲就要讓他們“動(dòng)起來(lái)” ，如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢？這就要求老師全面發(fā)動(dòng)學(xué)生，首先老師確定寫(xiě)作的主題，繼而進(jìn)行有針對性的指導，應該怎樣立題，從哪些角度進(jìn)行選材又從哪方面入手寫(xiě)起，開(kāi)頭和結尾如何做才能前后照應，這樣在大框架下老師就確定了學(xué)生寫(xiě)作的方向，學(xué)生寫(xiě)作起來(lái)就不會(huì )感到無(wú)從下手了。在具體事例的充實(shí)中，老師要鼓勵學(xué)生挖掘自己最熟悉的材料進(jìn)行加工提煉�！八囆g(shù)來(lái)源于生活但又高于生活”讓學(xué)生從自己身邊的人事寫(xiě)起，這樣寫(xiě)出來(lái)的作品就不會(huì )感到生硬無(wú)味。有一次，我在八年級的學(xué)生過(guò)完寒假之后的第一次寫(xiě)作中，我要求他們寫(xiě)一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后，就讓他們先寫(xiě)開(kāi)頭，可以在課本上找與之相似的開(kāi)頭也可以自己想象描寫(xiě)，有的學(xué)生就仿照朱自清的名篇《春》的開(kāi)頭來(lái)引出想要表達的話(huà)題。在老師提示講解完之后，學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)作老師巡回觀(guān)察哪些學(xué)生的開(kāi)頭新穎吸引人。在這個(gè)過(guò)程中我一步一步地指導學(xué)生，老師講解和學(xué)生的開(kāi)頭用時(shí)為二十分鐘，接下來(lái)就讓學(xué)生在小組內交流討論寫(xiě)作方法互相學(xué)習，老師也挑一些學(xué)生寫(xiě)得好的進(jìn)行點(diǎn)評欣賞。繼而用同樣的方法寫(xiě)中間敘事和結尾。這樣一節課下來(lái)學(xué)生就會(huì )感覺(jué)忙忙碌碌非常充實(shí)，并且談到收獲的時(shí)候都感覺(jué)在這節課上學(xué)會(huì )了寫(xiě)記敘文的基本方法和步驟。
3. 利用地域優(yōu)勢結合實(shí)際指導寫(xiě)作
生活在農村的學(xué)生相對于城鎮的學(xué)生而言，所接觸的寫(xiě)作材料或許要窄一些，但是我們農村作文教學(xué)卻有著(zhù)獨特的優(yōu)勢——鄉土性。因此，我們要好好地把握這一優(yōu)勢。
在具體的寫(xiě)作教學(xué)中要利用地域優(yōu)勢結合實(shí)際指導學(xué)生寫(xiě)作，農村的孩子周末和假期經(jīng)常要幫大人干農活，在參加勞動(dòng)的親身體驗中他們會(huì )對農村生活有自己獨特的感悟。八年級學(xué)習完說(shuō)明文之后，學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)，有一個(gè)學(xué)生介紹洋芋，寫(xiě)得非常成功，把種洋芋的全過(guò)程用非常流暢的語(yǔ)言表達了出來(lái)，并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉。學(xué)生利用地域優(yōu)勢寫(xiě)出了自己最熟悉的話(huà)題，收到了非常好的效果。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，作文考試的不斷變化，在作文教學(xué)中要不斷探索更新尋找屬于適合農村學(xué)生的素材，讓他們的思維和作文內容取得發(fā)展就要讓他們徹底“動(dòng)起來(lái)”，手、心、文一起舞起來(lái)以挑戰新的考試模式，應對復雜多變的社會(huì )需求。
創(chuàng )新作文 篇4
我是一個(gè)懶人，為了省事，常常會(huì )想出一些出人意料、效果頗佳小點(diǎn)子，不僅自己受益，也讓父母對我刮目相看呢!瞧，我的小點(diǎn)子又派上用場(chǎng)了——
“澤鋮，快去給花澆水!”廚房里忙碌的媽媽還沒(méi)有忘記要照顧那些花花草草。
“唉，”我伸了伸懶腰，不情愿地從沙發(fā)上起來(lái)，“知道了!”我懶洋洋地走到陽(yáng)臺，邊澆水邊念叨著(zhù)：“唉，要是有個(gè)小機器幫我澆花就好了�！�
突然，我的目光定住了花盆旁邊的塑料瓶，不禁眼睛一亮： “嘿，我有一個(gè)好點(diǎn)子，保證可以自動(dòng)節水、智能調節等諸優(yōu)點(diǎn)于一身!”我決定利用塑料瓶做一個(gè)自動(dòng)澆花器。
我找來(lái)一個(gè)合適的瓶子，用剪刀從中間剪斷，一個(gè)盛水的容器就出來(lái)了�？墒瞧靠谶@么大，“嘩啦”一下不就流光了!怎么辦?我緊鎖著(zhù)眉頭，東張西望——哦，對了，我可以利用瓶蓋呀!我興沖沖地，將瓶蓋安上，找出一個(gè)大頭針，在瓶蓋上扎了幾個(gè)小口。這樣，帶有花灑的小型自動(dòng)澆花器就大功告成了。為了美觀(guān)，我用彩筆在a4紙繪了許多圖案、花紋，再用玻璃紙包好，給澆花器穿上去，從遠處看，就像一個(gè)工藝品呢!一不做二不休，我一口氣做了好幾個(gè)小型澆花器。
怎樣調節出水量呢?我將廚房里的空調料瓶的蓋子卸下，稍做改良，將蓋子粘在瓶蓋上，這樣，就可以調節出水量和出水速度了。我又從“百寶箱”里找來(lái)一根水管，一端插在水龍頭口，一端封住。在中間打上幾個(gè)小口，用吸管接在小口與各個(gè)自動(dòng)澆花器的“儲水池”，這就可以自動(dòng)注水了。
“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)!”我可以開(kāi)始測試了。
我把水龍頭打開(kāi)，水慢慢從水管里流過(guò)，從各瓶蓋上涌出，“太好了，看來(lái)可以實(shí)際應用了!”我把澆水器的瓶口插入花盆的泥土里，打開(kāi)水龍頭，默默祈告：“希望一定要成功啊!”
一周后，我走向花盆，眼前一片綠意盎然。
“哈，挑戰成功!”我樂(lè )不可支，“懶人也有好辦法!”
一個(gè)小小的創(chuàng )新，就能讓我們的生活更加便利與美好，快點(diǎn)加入我的“懶人創(chuàng )客空間”吧!
創(chuàng )新作文 篇5
劇作家堅持說(shuō)：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺詞，就可能違背創(chuàng )作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動(dòng)臺詞。一種是固于執守，一成不變的思想；一種是取于假想，推翻常理的創(chuàng )新思維。在現代社會(huì )中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng )新，人類(lèi)登月想法是敢于創(chuàng )新，載人潛水想法是敢于創(chuàng )新。無(wú)論那些想法在當時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現，是否合乎常理，那最起碼是表達了人們的美好愿望，是人類(lèi)思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話(huà)下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì )蓬勃發(fā)展若無(wú)那些創(chuàng )新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng )新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此，在文學(xué)領(lǐng)域更應該發(fā)揚這種創(chuàng )新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無(wú)新意、無(wú)獨特之處，那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過(guò)是幾堆丟棄的廢紙，一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng )新文學(xué)，神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎這個(gè)偉大的獎項，這無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng )新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng )新的思維。
在教育界也應如此發(fā)揚敢于創(chuàng )新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使得語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現教與學(xué)同步統一的標準。我們學(xué)生在學(xué)習知識，解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，應跳出原有的定勢思維，提高我們的學(xué)習能力，這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā)，取得優(yōu)異的成績(jì)。
無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面，還是我們人類(lèi)的其他方面，我們都應該提出假想、敢于創(chuàng )新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能進(jìn)步。
創(chuàng )新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng )新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香；創(chuàng )新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng )造，就像一演員改動(dòng)劇本臺詞那樣，演員在遵守作者的創(chuàng )作意愿的同時(shí)，完全可以根據表演的需要改動(dòng)臺詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng )新的意識。
【【精選】創(chuàng )新作文錦集五篇】相關(guān)文章：
精選創(chuàng )新作文錦集六篇02-17
精選創(chuàng )新作文錦集5篇02-11
精選創(chuàng )新作文錦集7篇02-08
精選創(chuàng )新作文錦集五篇02-03