【推薦】創(chuàng )新作文錦集7篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文 篇1
在21世紀里，人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)一直在創(chuàng )新，有了許多突破，并一直在向前邁進(jìn)。我不禁會(huì )想未來(lái)的世界是什么樣的呢?我閉上眼睛慢慢得想……
學(xué)校里有輛車(chē)突然從我身邊飛過(guò)去。我瞧瞧自己，又瞧瞧眼前的景象，簡(jiǎn)直令人驚呆了!我們穿著(zhù)一模一樣的衣服。這種衣服有一種神奇的功能——那就是自動(dòng)操控自動(dòng)換裝。升完國旗，我竟然親眼看見(jiàn)同學(xué)們的衣服都自動(dòng)換起來(lái)了。衣服僅僅用了不到三秒就換好了!
小學(xué)生一天有六節課，語(yǔ)文數學(xué)各一節，其余四節可以自由選擇。語(yǔ)文數學(xué)50分鐘，其他課30分鐘。學(xué)校添加了這幾門(mén)功課：飛車(chē)訓練課、射擊課等。如果你要請假的話(huà)，可以用學(xué)校發(fā)的多功能手表傳遞信息。
每個(gè)學(xué)校，每張桌子都有一個(gè)立體多媒體，而且學(xué)校有一個(gè)小區那般大呢!老師上課時(shí)，立體多媒體會(huì )把你上課要用到的內容呈現出來(lái)，也可以用語(yǔ)音功能來(lái)輔助你。在每個(gè)教室里都有一間健身室，每個(gè)學(xué)生都有一套專(zhuān)屬的音樂(lè )器材。學(xué)校的學(xué)生們不用寫(xiě)作業(yè)，因為老師們一致認為學(xué)生應該在玩耍中學(xué)會(huì )知識。孩子在歡歌笑語(yǔ)中學(xué)會(huì )了更多知識，也變得更加愛(ài)學(xué)習。
學(xué)生們都駕駛著(zhù)自己“養”的兒童飛車(chē)，老師們駕駛著(zhù)高級車(chē)。每個(gè)人都有駕駛證，大人們是普通駕駛證，小孩們則是卡通可愛(ài)駕駛證。公路上每輛汽車(chē)都裝備精良，每個(gè)人一生只有一只汽車(chē)，可以給它換上自己設計的，獨一無(wú)二的“衣服”!它們很通靈性，就像你養的一只小寵物一樣。有人駕駛飛車(chē)上馬路，直接用飛的也很方便呦!
我睜開(kāi)了眼睛，我突然明白了人類(lèi)生命的本質(zhì)在于創(chuàng )新，人類(lèi)的未來(lái)在于創(chuàng )新。創(chuàng )新的過(guò)程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實(shí)無(wú)華的平凡，有義無(wú)反顧的執著(zhù)，也有大起大落的悲壯。我想在創(chuàng )新中，獲取力量;在創(chuàng )新中，享受過(guò)程;在創(chuàng )新中品味繽紛人生，一路求變，一路品味。
創(chuàng )新作文 篇2
從一篇文章中，我明白了學(xué)會(huì )創(chuàng )新的重要性。
這篇文章叫做《�！�=船長(cháng)》，從題目便可明白，創(chuàng )新才會(huì )引人注目，才會(huì )發(fā)現成功。
它的內容講的是用這樣一道題“一只船上有七十五頭牛，三十二只羊，請問(wèn)船長(cháng)幾歲”來(lái)考美國和中國的孩子，結果64%的美國孩子答四十三歲，因為“七十五（牛）減三十二（羊）等于（船長(cháng)的年齡）四十三”。而中國孩子答此答案的更多。
習慣，讓思維給出你七十五頭牛會(huì )得出四十三歲船長(cháng)的“笑話(huà)”。
另一個(gè)故事，也是類(lèi)似的一道地理題：一位探險家向南、向東、向北依次連續走了一英里，回到了原點(diǎn)，看見(jiàn)一頭熊，問(wèn)這頭熊是什么顏色的？其實(shí)，答案就在其中，“回了原點(diǎn)”說(shuō)明一定是在極點(diǎn)，北極無(wú)大陸，故此為南極點(diǎn)。那么，南極的熊必定是白色的了。
創(chuàng )新，讓思維從數字中尋找到一頭白色的熊。
“對思維而言，即使再好的思維方式，如果成了習慣，都是災難”。
是的，不同人的思維方式千差萬(wàn)別，但是有一點(diǎn)是必定的，那就是——只有破除思維定勢才能有所創(chuàng )新，有所成就。
生活中的例子仍有許多，舉一個(gè)最通俗的來(lái)說(shuō)，假如你是一個(gè)服裝設計師，如果總是設計同一“新穎”款式，那么也許最初銷(xiāo)量不錯，但到了最后，人們都穿膩了它，它便不再“新穎”，若時(shí)間久了，你便會(huì )被開(kāi)除。
生活就如同服裝設計，如果你不能學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么社會(huì )就會(huì )將你“開(kāi)除”，那么，“成功”這個(gè)領(lǐng)獎臺，你只能眼睜睜地望著(zhù)別人登上。
不要懷疑，并不是每一道題都有答案。如果偏要給出一個(gè)答案，那就是“創(chuàng )新”好了。
創(chuàng )新，可以給予你一切“財富”——不僅僅是物質(zhì)。
讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新，創(chuàng )造出一個(gè)新的世界。
創(chuàng )新作文 篇3
每一件創(chuàng )新杰作都凝聚著(zhù)大家的智慧，每一件都是在對生活有心的觀(guān)察中制成的。不論是凝結個(gè)人創(chuàng )新智慧的小發(fā)明，還是一飛沖天的“水火箭”和精心制作的“雞蛋”，或是通過(guò)科技實(shí)踐撰寫(xiě)而成的調查報告和天馬行空的科幻畫(huà)，都是創(chuàng )新智慧的結晶。
其中，最令我記憶猶新的是“水火箭”。那天，猶如酷暑天的太陽(yáng)照在每一位選手身上，但大家熱情不減。觀(guān)眾們也不懼炎熱，氣勢十足。每個(gè)班都有兩三個(gè)參賽選手，每一個(gè)人都帶著(zhù)自己精心制作的“水火箭”，滿(mǎn)面笑容與自信�！班邸薄谝粋�(gè)“水火箭”飛出，飛越了驚訝的人們，最終“著(zhù)陸”在了幾條標準線(xiàn)之外。只聽(tīng)見(jiàn)觀(guān)眾雷鳴般的掌聲和選手臉上綻開(kāi)的笑容。
又是一陣巨響，又一個(gè)“水火箭”登天。接二連三，“水火箭們”都陸續抵達目的地。掌聲與歡呼也一直未停，我在內心也虔誠地希望自己班有一個(gè)優(yōu)秀的成績(jì)。
創(chuàng )新作文 篇4
跟著(zhù)前人走路最好也只是亞軍，所以我們不如干脆走自己的路開(kāi)拓創(chuàng )新！在這個(gè)科技日新月異，經(jīng)濟一日千里的社會(huì )處處都有開(kāi)拓創(chuàng )新的勇士！我就要走自己的路開(kāi)拓創(chuàng )新！
將來(lái)我要做發(fā)明家，首先根據青蛙的眼睛發(fā)明電子蛙眼，它可以看清天上地下的任何事物，它的外殼是不銹鋼材質(zhì)，頭部上方左右各有一只像青蛙眼一樣的電子眼。整個(gè)身體可以防水，讓它可以水陸空無(wú)界限使用！其次是微型智能手機，這種手機只有耳機大小，可以像孫悟空的金箍棒一樣放到耳朵里。想聽(tīng)音樂(lè )可以根據人的需要智能播放，還不費流量。想要看電視或電影時(shí)只要找到像家里的粉刷過(guò)的白色墻壁就可以在墻壁上播放，視頻界面大小可以隨需要調整。并且可以用這樣的方式視頻聊天，微信，QQ等！最后我還要發(fā)明一種衣服，這種衣服可以隨著(zhù)季節變換薄厚程度，晚上脫掉后可以自動(dòng)清洗如有破損可以自動(dòng)修復，可以按照自己的喜好和主人的活動(dòng)場(chǎng)合變換款式和顏色。它的口袋也很特別，我們把東西放進(jìn)去后東西會(huì )被它隱形，減重，裝進(jìn)去較大的東西也看不出來(lái)并且就算走很長(cháng)時(shí)間也不會(huì )因為裝著(zhù)重物而覺(jué)得勞累。這種衣服還可以治療疾病，身體各部分的疾病只要有它覆蓋就可以自動(dòng)治療，包括負傷時(shí)的包扎及促進(jìn)傷口愈合！
怎么樣，創(chuàng )新可以讓科技發(fā)展，創(chuàng )新可以讓社會(huì )進(jìn)步，創(chuàng )新可以讓我們的生活變得更加美好！
創(chuàng )新作文 篇5
上個(gè)世紀八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進(jìn)課本，“兩耳不聞窗外事”，父母也常說(shuō)，只要考進(jìn)大學(xué)，就不愁沒(méi)有飯吃。因而，那時(shí)的中學(xué)生書(shū)包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎于枯燥的公式里，只為熬過(guò)考試。
可事實(shí)上，像這樣學(xué)出來(lái)的學(xué)生，走上工作崗位后，多半沒(méi)有創(chuàng )新意識和動(dòng)手能力，只會(huì )死守教條，毫無(wú)應變能力。經(jīng)濟體制一改革，“鐵飯碗”被打破，他們就成批成批地失業(yè)了，只能再學(xué)習，尋找再就業(yè)的機會(huì )。究其根源，原因至少有三點(diǎn)。第一，是學(xué)生、家長(cháng)的觀(guān)念陳舊，從未考慮創(chuàng )新的價(jià)值，認為只要死讀課本就夠了。事實(shí)上，中國現代150年來(lái)，正是這一思想作祟，才逐漸落后于西方。第二，教育體制的陳舊，過(guò)去一味強調應試教育，大大扼殺學(xué)生的創(chuàng )新機會(huì )，以致培養的學(xué)生不能適應新社會(huì )的要求。第三，是整個(gè)社會(huì )環(huán)境的價(jià)值導向有偏差。認為好學(xué)生就是“高分”，一味追求片面成績(jì)，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養，造成“高分低能”。正因為這些，國家也看到教育的問(wèn)題，大膽而及時(shí)地改革，“減負”出臺，創(chuàng )新教育的'推行，都反映出社會(huì )對中學(xué)生新的要求。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，首要的就是要富有創(chuàng )造性，要培養創(chuàng )新精神。事物的更新，歷史的推進(jìn)都離不開(kāi)創(chuàng )新。國家的發(fā)展，民族的興旺都離不開(kāi)創(chuàng )新。創(chuàng )新能帶來(lái)鮮活的動(dòng)力，能掃除迂腐的陳見(jiàn)，能給我們帶來(lái)更大的發(fā)展空間。課本是基礎，扎實(shí)的課堂學(xué)習是孕育創(chuàng )新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創(chuàng )造。每年，全國都有數千件發(fā)明出自中學(xué)生之手，這正是他們創(chuàng )造的結晶，且不論其自身的價(jià)值，這種創(chuàng )新意識正是社會(huì )大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發(fā)動(dòng)聲勢浩大的“五四”運動(dòng)，吹響時(shí)代進(jìn)步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，在學(xué)習中培養創(chuàng )新精神，在以后工作中創(chuàng )造更大的價(jià)值。
創(chuàng )新，就是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時(shí)代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創(chuàng )造，哪怕是一次小小的嘗試，都會(huì )讓我們體會(huì )到創(chuàng )新的樂(lè )趣。我們要讓創(chuàng )新成為新時(shí)代中學(xué)生的“形象代言人”。
創(chuàng )新作文 篇6
傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著(zhù)一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統文化這四個(gè)被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長(cháng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現在傳統文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統中醫就是騙子橫行，不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統正是傳統的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統文化的根基，傳統文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認，傳統文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價(jià)標準來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國處于春秋戰國，百家爭鳴，這些思想影響著(zhù)華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家，它就以傳統入手，構建民族認同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統，國將不國，我們不承認一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展，是一個(gè)民族團結的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國的傳統文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著(zhù)歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著(zhù)古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著(zhù)真善美的民族精神。
那傳統與現代應該如何把握呢？現在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò )中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國人盲目學(xué)習西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著(zhù)悠久的傳統，有著(zhù)自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時(shí)代有著(zhù)新時(shí)代的特點(diǎn)，傳統將何去何從？我們需要擔起相應的責任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術(shù)家的歷史擔當。學(xué)校因地制宜，把農民畫(huà)、剪紙等傳統民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學(xué)者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目，讓無(wú)數百姓走進(jìn)傳統文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋?zhuān)墙o傳統文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢？
創(chuàng )新作文 篇7
踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也是亞軍。是啊，踩著(zhù)前人的腳印，你最多只能是第二個(gè)到達的人。
任何人都是獨一無(wú)二的，每個(gè)人都有自己的道路。我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎。但面對自己已有的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷學(xué)習歷代畫(huà)家的長(cháng)處，改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。在60歲以后，他不斷改變畫(huà)風(fēng)，70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次，80歲以后他的畫(huà)風(fēng)再度變化。他還曾告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死�！本褪钦J為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”因為齊白石老人不斷創(chuàng )新的精神，所以他晚年作品比早期作品更加完美，才創(chuàng )造了非凡的成就。
在1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子散步，他的神情沮喪，遺憾的對兒子說(shuō)：“孩子，太遺憾了，今天有個(gè)發(fā)現……”他提出了量子力學(xué)假設及普郎克公式，但他發(fā)現這破壞了他一直崇拜和信奉的牛頓的完美理論，最后宣布取消假設，使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
正是因為人們不斷創(chuàng )新，才會(huì )有今天的發(fā)展，正是因為不斷創(chuàng )造，學(xué)習，才會(huì )有今天的成就。
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