【熱門(mén)】創(chuàng )新作文九篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的創(chuàng )新作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
小學(xué)生上網(wǎng)很少有學(xué)習的,大部分都是玩游戲,聊天。這種例子屢見(jiàn)不鮮。正是有了電腦的出現才有了種種例子。
科技改變生活。雖然科技讓我們的生活更舒適,但是環(huán)境的惡化他們是否看到,空氣越來(lái)渾濁,人們再也無(wú)法呼吸到新鮮空氣,冬天下雪很少,難道你們都不知道嗎?
科技不僅改變了我們的生活,動(dòng)物也難逃厄運?諝獾臏啙崾箘(dòng)物無(wú)法生存,環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。
科技改變生活,我希望科技有一天能真正“改變生活”。
創(chuàng )新作文 篇2
當今社會(huì ),缺乏創(chuàng )新者總是會(huì )被時(shí)代遺忘,善于創(chuàng )新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠(chǎng)經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米,便讓銷(xiāo)售業(yè)績(jì)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì )不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚。
創(chuàng )新始于觀(guān)察。在早期,筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫(xiě)字時(shí),便把筆伸到墨水中,這種情況持續了很久,但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái),一個(gè)機靈鬼發(fā)現了這種問(wèn)題,便將二者融合為一體,這樣,自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現呢?是因為他們缺乏對生命的關(guān)注與審視,也就缺少了細心觀(guān)察的眼睛。觀(guān)察是創(chuàng )新時(shí)必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng )新機會(huì )。如果對身邊的事物視而不見(jiàn),就是缺乏創(chuàng )新力的表現,他們便會(huì )與創(chuàng )新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會(huì )。
創(chuàng )新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國著(zhù)名畫(huà)家。然而面對成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫(huà)風(fēng)。正是因為這種積極的心態(tài),不屑于作畫(huà),所以晚年的繪畫(huà)就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿(mǎn)于曾經(jīng)的
輝煌,只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉,很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng )新,對不起,創(chuàng )新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(cháng)河中,我們要以積極的心態(tài)面對人生,用創(chuàng )新的力量填充生命的藍圖。
創(chuàng )新也需要繼承。有人就問(wèn)了,繼承前人的經(jīng)驗不就沒(méi)有自己的創(chuàng )新了嗎?不,陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著(zhù)武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷,但1996年當他站在保險業(yè)的大門(mén)口時(shí),還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是,他走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級保險集團,所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點(diǎn)上,而他率先創(chuàng )新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規律,按自己的意志行事并標榜為創(chuàng )新,結果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒,就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng )新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng )新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段,真正的目的是創(chuàng )新。創(chuàng )新并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導下創(chuàng )新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng )新的心,細心觀(guān)察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng )造屬于我們自己的神話(huà)。這樣,我們的生命才會(huì )因創(chuàng )新而輕舞飛揚。
當你發(fā)現山窮水盡疑無(wú)路之時(shí),何方讓思維轉個(gè)彎,也許你會(huì )看到柳暗花明又一村。
創(chuàng )新作文 篇3
“創(chuàng )客”一詞來(lái)源于英文單詞“Maker”,是指出于興趣與愛(ài)好,努力把各種創(chuàng )意轉變?yōu)楝F實(shí)的人。同時(shí)也為全體人類(lèi)去創(chuàng )建一種更美好的生活。
雖說(shuō)“創(chuàng )客”是一個(gè)舶來(lái)詞,但我們國家的創(chuàng )客們及他們的創(chuàng )新早已滲透到我們生活的方方面面:建筑工匠的“祖師爺”魯班發(fā)明了木工使用的曲尺、墨斗、鋸子、刨子、鉆子等,到現在人們還在使用,還有雨傘,至今還風(fēng)靡全球;被西方人譽(yù)為中國的“導彈之父”的錢(qián)學(xué)森,在新中國成立初期,克服重重困難,堅守創(chuàng )新,持續實(shí)踐,讓中國導彈、原子彈的發(fā)射至少向前推進(jìn)了20年,讓西方帝國主義不敢小覷中國;還有“雜交水稻之父”袁隆平,面對當時(shí)嚴重饑荒,他立志用農業(yè)科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅,從事雜交水稻試驗,終于讓我們大多數人吃飽了肚子。正是有了他們的創(chuàng )新,才有了我們今天這么美好的生活!
20xx年xx月xx日,又是一個(gè)值得紀念的日子,由中國航空工業(yè)集團公司研制的國產(chǎn)大型滅火/水上救援水陸兩棲飛機AG600在珠海實(shí)現總裝下線(xiàn)。它是當今世界在研的最大一款水陸兩棲飛機,有了它,我們國家的海上實(shí)力又得到了增強。更重要的是,它的國產(chǎn)化率已達到9成以上,是我們中國人集成創(chuàng )新的結果。
在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,在享受前代創(chuàng )客帶給我們輕松、便利、安全生活的同時(shí),我們更應著(zhù)眼于自己,好好學(xué)習、勇于創(chuàng )新,不斷實(shí)踐,就像公益廣告歌——《我創(chuàng )故我在》里唱到的那樣:“抱怨很廉價(jià),別做空想家,做個(gè)創(chuàng )客讓自己驕傲,瘋狂的想法,沒(méi)什么可怕,造點(diǎn)什么讓世界看到!”科學(xué)是永無(wú)止境,讓我們不斷探索,不斷發(fā)現,享受創(chuàng )新帶給我們的樂(lè )趣吧!
創(chuàng )新作文 篇4
可能最近一段時(shí)間對于華為公司來(lái)講是比較興奮的一段時(shí)間,根據今年最新的手機銷(xiāo)量數據顯示,華為超過(guò)了全球頂尖手機公司蘋(píng)果居于世界第二的位置。
可以說(shuō)近幾年華為手機的銷(xiāo)量額一直處于一種上升的情況,在國內市場(chǎng)基本上已經(jīng)能夠達到和蘋(píng)果平起平坐的地位,究其原因,就是因為華為一直在不斷創(chuàng )新,一直在突破自己,研制出了專(zhuān)屬于自己的芯片,每一年申請的專(zhuān)利數量驚人。中國很多的手機行業(yè)就是因為缺乏創(chuàng )新而一味地注重營(yíng)銷(xiāo)戰略,從而導致總是被定義為低價(jià)手機。而華為卻恰好明白這一點(diǎn),在創(chuàng )新方面做足了功課,取得很大的成功自然不足為奇。
不光是大企業(yè),我們每個(gè)人在生活中也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,畢竟創(chuàng )新才是前進(jìn)的唯一動(dòng)力,一味的去遵循那些舊的規章條例,只會(huì )使我們變得麻木,失去創(chuàng )新的能力,我們在日常的生活中就應該學(xué)會(huì )留心觀(guān)察,大膽思考,敢于去創(chuàng )作,將萬(wàn)眾創(chuàng )新這一口號落到實(shí)處。
梭羅說(shuō):“一個(gè)人如何看待自己,決定了此人的命運,指向了他的歸宿!蔽覀儾荒軌蛑豢吹阶约旱膬(yōu)勢而忽略劣勢,創(chuàng )新往往會(huì )被我們所忽視,重視創(chuàng )新,我們才能夠真正的進(jìn)步。
創(chuàng )新作文 篇5
一、材料作文審題原則
、僬w性原則
仔細閱讀所提供的材料,切實(shí)弄清材料的中心和實(shí)質(zhì),不要只抓住其中的只言片語(yǔ),以局部代替整體。當然,重視材料中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是正確而且必需的,但它在必須在整體框架下進(jìn)行。如這樣一則作文材料,根據以下材料自選角度作文:
一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人問(wèn)她:“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō):“其實(shí),這座雕像原來(lái)就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已!逼鋵(shí),在人生中,你就是那座雕像,只要去掉“多余的邊邊角角”,就能獲得完善的自我,而那位出色的雕塑家,就是你自己!
我們該怎樣“審”這則材料呢?
有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”,以此為話(huà)題,立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過(guò)多讀書(shū)塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新:“我不用祛除自身的毛病,因為每一個(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯誤!边@樣行不行呢?不行!只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意,沒(méi)有能夠準確把握出題者的真正意圖,未免偏頗。既然是審題,就應該審得全面,把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析,而不是分割蠶食,片面立意。如我們把上面這則材料當做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現:除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外,“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息!叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣牧系闹行膬群,圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。
再如這樣一則作文材料,根據以下材料自選角度作文:
武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節,游人如織?傄(jiàn)一些青年朋友穿著(zhù)和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見(jiàn)此大為不解,她對她的導師說(shuō):“他們?yōu)槭裁匆┲?zhù)和服去照像呢?我們韓國也有櫻花,但從沒(méi)有人穿著(zhù)和服去同櫻花照像!彼膶熆嘈α艘幌,無(wú)言以對。
這則材料從導師的“苦笑”“無(wú)言以對”來(lái)看,表現了導師對那些穿著(zhù)和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖,也體現了材料的主旨,即批評那些穿和服照像的中國青年,批評他們崇洋媚 外,民族尊嚴淪落,國家觀(guān)念淡保這則材料所涉及的對象有四個(gè):一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導師。這四個(gè)對象表現為材料的四個(gè)角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現,由此而論證中國要走向世界,要增進(jìn)各國人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓練中,我們應當引導學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會(huì )曲解原材料的意思。
、诙嘟嵌仍瓌t
很多材料包含兩個(gè)或更多含義,因此分析材料時(shí),要運用發(fā)散性思維,很快列出由材料中引出來(lái)的觀(guān)點(diǎn)2~5個(gè),然后找出一個(gè)對自己寫(xiě)作有利的分析角度去寫(xiě)。如這樣一則作文材料,根據以下材料自選角度作文:
有個(gè)魯國人,擅長(cháng)織麻鞋,他的.妻子擅長(cháng)織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說(shuō):“你們將會(huì )貧窮不堪了!边@個(gè)魯國人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(cháng),在越國是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?”
1.橫向立意:就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中,思維順著(zhù)原材料所告訴讀者的指向去考慮。
我們無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀(guān)點(diǎn),因而不會(huì )出現偏題、走題的現象。
2.反向立意:就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想,從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。
因為越人赤腳、披發(fā),鞋帽就大有市場(chǎng),就會(huì )得出魯人未必會(huì )窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。
3.延伸立意:就是在原材料已知內容的基礎上,對原材料作合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當的推理、引伸。
“虧本生意做不得”,“無(wú)用武之地焉能致富”等觀(guān)點(diǎn)。
4.類(lèi)比立意:就是通過(guò)聯(lián)想,把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮,找出其中的相似點(diǎn)。
辦企業(yè)、做生意,要根據當地的生產(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況,也要根據需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機與效益,又要揚長(cháng)避短,才能生財有道。
、勖飨拗圃瓌t
與話(huà)題作文相比,材料作文審題立意的限制性非常強,必須要明確材料題旨來(lái)確定立意。如這樣一則材料,根據以下材料自選角度作文:
有一個(gè)生長(cháng)在孤兒院的男孩,悲觀(guān)地問(wèn)院長(cháng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著(zhù)究竟有什么意思呢?”院長(cháng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭去賣(mài),但不是真賣(mài),不論別人出多少錢(qián),絕對不能賣(mài)!
第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,真有好多人要買(mǎi)那塊石頭,而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上,院長(cháng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。
最后,院長(cháng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭,結果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長(cháng)對男孩說(shuō):“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值!
在進(jìn)行作文訓練的時(shí)候,有很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題,寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習機會(huì )”等,都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析,就會(huì )明白這則材料的主旨才是話(huà)題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值!辈牧蠈Α罢湎А庇辛烁唧w的限制。
、軆A向性原則
有些材料,客觀(guān)地敘述一件事,說(shuō)明事物或現象,不帶命題人任何主觀(guān)感情色彩和思想傾向;有些材料則正好相反,在敘述、說(shuō)明或評論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。如這樣一則材料,根據以下材料自選角度作文:
當斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯!昂檬轮健、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度,對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據此可立意為:應順其自然,不能把自己的觀(guān)點(diǎn)強加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅持就是勝利或攻書(shū)莫畏難。就明顯偏離題意。
二、材料作文審題方法
如何快速審準題意,是材料作文成功的關(guān)鍵。
審題方法:找關(guān)鍵詞句法。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現,抓住這些詞句往往能事半功倍。
材料:燕子是一種候鳥(niǎo),起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬饈槍畔@拔叭搜搶鍤慷嗟玫貿齙慕崧。虩义K糜H鴟盍?400多年。18世紀,瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫(xiě)了一張紙條把嘧櫻閽諍未υ蕉俊保⒔笤諮嘧擁耐壬。翟溎甏禾,當這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現了一張新的字條:“雅典,在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉?400多的的謬誤終于得以澄清。
找出這則材料體現主旨的詞語(yǔ)“好奇”牧先斡玫秸飧齟視錚昂悶嫘氖顧戳艘徽胖教酢保靶車(chē)暮悶媸掛桓霰恍歐盍?400多年的謬誤……”再加材料的標題(鞋匠的好奇),而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng )新的原動(dòng)力。
材料:洛倫茲是一位著(zhù)名的物理學(xué)家,相對論的核心之一迓鬃缺浠環(huán)匠癱閌撬慕蘢鰲H歡狽⑾終庥肱6俚木允笨展巰嗝蓯保H渙耍蛭鞘薔;容置覀悖一年煮r斯坦走到诊勫殠艩N齙攪送奈侍;湍薁框斯藤徚无顾忌地冲破了牛顿力学的士3予洛伦兹变画h(huán)匠桃勻碌奈錮硨澹傭賈孿嘍月鄣牡?
找出關(guān)鍵詞句“不容置疑”、“毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛”,似乎矛盾的關(guān)鍵詞語(yǔ)包含材料的主旨:敢于質(zhì)疑是成功的階梯。
審題方法:以果溯因法。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。
材料:烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng),于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)!焙⒆用(zhù)烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)呀!”
烏鴉為什么抓山羊失?因為它不顧自身條件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。人貴有自知之明。認識自我。一切從實(shí)際出發(fā)。當然,也可從小孩稱(chēng)贊烏鴉“它也很可愛(ài)!”分析原因立意,因為它不甘心做一只普通的烏鴉,它要超越,它敢于挑戰,敢于嘗試,勇氣可嘉!從此處立意,更容易寫(xiě)出新意。也可以從既要勇于嘗試又要講究實(shí)際立意。
材料:古代有一個(gè)漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú);第二天,在井里撈到了三條鯽魚(yú);第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天……什么也沒(méi)撈到,這是為什么呢?
通過(guò)“這是為什么”的分析,能較快速明白材料的主旨:到廣闊的空間去撒網(wǎng),方有豐碩的收獲。
審題方法:聯(lián)系實(shí)際法。
材料:人們總佩服“千里馬”一日千里,勇往直前的氣概;人們也崇尚“老黃!鄙幌,犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意,總想讓“千里馬”與“老黃!备銉(yōu)勢互補,從而派生出“千里馬”式的“老黃!被颉袄宵S!笔降摹扒Ю锺R”。
這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃!钡膽B(tài)度,如果將材料中的動(dòng)物聯(lián)系到人類(lèi)社會(huì ),學(xué)生自然容易找出材料的主旨:對人不能求全責備。
審題方法:領(lǐng)會(huì )寓意法。
材料:一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實(shí)現這個(gè)計劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(cháng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。
這則寓言分兩個(gè)層次:第一層講一只蝸牛好高騖遠,立志大而不當,結果兩次“宏偉”的計劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn);第二層講這只蝸牛從此一蹶不振,最終死于草叢之中。綜合以上分析,可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn):一是立志不切實(shí)際;二是不肯腳踏實(shí)地,不肯從干好平凡小事入手來(lái)實(shí)現自己的生命價(jià)值。
材料:小馬要過(guò)河,先問(wèn)牛大伯,問(wèn)是否可以趟過(guò)去。牛大伯說(shuō)水很淺,能趟過(guò)。小馬正準備過(guò),忽然松鼠告訴他,水很深,不能過(guò),前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒(méi)主意了,回去問(wèn)媽媽。媽媽叫它自己多想想,試一試。結果小馬過(guò)去了,水不深也不淺,剛好過(guò)膝蓋。
創(chuàng )新作文 篇6
“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng )新,要么死亡!彼囆g(shù)需要還原,舊人所需汲養。如果對任何事物都不鑒古,一味地用自己的想法思考,即使有所啟發(fā),也會(huì )漏洞百出,所以一定要前行。同時(shí),遵重傳遞性,我們必須學(xué)會(huì )取其精華,去其糟粕,以批判性的精神繼承文化。
照舊和創(chuàng )建,并不矛盾,都能使我也知道人的藝術(shù),但創(chuàng )新則是把他人的變?yōu)樽约旱,感受到藝術(shù)創(chuàng )作的力量。所以,照舊和創(chuàng )建沒(méi)有先后輕重之分,照舊只在任職當中,在創(chuàng )新中成長(cháng)。
其實(shí),不只是藝術(shù),傳統文化、工藝等方面,我們也需要在舊的基礎上創(chuàng )新,在創(chuàng )建中的成長(cháng)。在當今的世界,科技追趕著(zhù)我們、鞭策著(zhù)我們,各國家都在努力。
自改革開(kāi)放以來(lái),我國藝術(shù)界一直處于百花齊放的時(shí)代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等,都與時(shí)俱進(jìn)。過(guò)去的傳統文藝如青山般,與現代文學(xué)藝術(shù)關(guān)系密不可分。
流傳至今的藝術(shù)節,顧名思義,為人所由古至今的諸多經(jīng)典之杰作,節日那么枯燥,但它因在眾紅明星的口述經(jīng)典的事情后,就發(fā)生了人激動(dòng)的聲音,很多人開(kāi)始注入諸將失傳的經(jīng)書(shū)。像中國詩(shī)歌會(huì )、有道理經(jīng)典的記載片,都是成為現在的熱門(mén)了。
現在不是過(guò)去的,像古代的藝術(shù)不是死板的,只有在歷史的長(cháng)河中不斷的發(fā)生不斷的汲取,才能發(fā)現他們中更有價(jià)值、更引人沉溺的內在。
創(chuàng )新更加重要。
創(chuàng )新作文 篇7
創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒(méi)有出現,人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(cháng)途跋涉才能到達目的地;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )便不會(huì )如此現代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。
創(chuàng )新是民族振興,國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍,不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新,改革要創(chuàng )新,科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng )新,我們的社會(huì )需要創(chuàng )新,我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐,走向新世紀。
創(chuàng )新作文 篇8
從我懂事以來(lái),就跟著(zhù)父母來(lái)到城里生活,伴隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展、進(jìn)步,科技創(chuàng )新也突飛猛進(jìn);氐洁l下拜訪(fǎng)爺爺奶奶,才驚奇地發(fā)現原來(lái)科技變化是如此之大:我們已適應了住高樓大廈,而鄉下卻還住著(zhù)用瓦片搭蓋的村屋;我們己經(jīng)用上了先進(jìn)的煮食廚具,而鄉下卻還用柴燒火來(lái)做飯;我們已能在炎熱的夏季享受空調帶來(lái)的涼爽,而鄉下的人們卻還拿著(zhù)一把大蒲扇汗流浹背……我不經(jīng)感嘆,生活變化之大,離不開(kāi)科技。
隨著(zhù)科技的發(fā)展,我們的生活也越來(lái)越豐富。休閑時(shí)我們可以觀(guān)看電視節目,還可以借助計算機查閱信息,也可以用手機與人溝通,這都給我們的生活帶來(lái)便利。
科技正在進(jìn)步,中國也在強大。三峽工程大電站的電流已經(jīng)照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,促進(jìn)了當地經(jīng)濟的發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調”工程的宏偉藍圖也徐徐展開(kāi)……創(chuàng )新的科技讓中國走向萬(wàn)人矚目的道路。
回首過(guò)去,科技的發(fā)展離不開(kāi)人們不斷地創(chuàng )新。中國的“四大發(fā)明”在日新月異中逐漸繁榮。有了造紙術(shù),人們不用再在龜甲,竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě);有了指南針,人們不會(huì )再在荒島等地方迷失;火藥的發(fā)明,對軍事武器的進(jìn)步有著(zhù)重要意義;印刷術(shù)的發(fā)明,大大促進(jìn)了文化的傳播。有了它們,才有了人類(lèi)的進(jìn)步。
到了今天,科技已經(jīng)普遍出現在人們身邊?萍嫉陌l(fā)展,也帶給我們很多不可思議的地方。人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、人造衛星等,這些讓人大開(kāi)眼界,神奇的事都使我們的祖國一步步強大起來(lái)。
作為新世紀的主人翁,我們應該為祖國作出貢獻,大膽創(chuàng )新,建立熱愛(ài)科學(xué)的思想,讓中國這條巨龍騰飛!
創(chuàng )新作文 篇9
李可染說(shuō)過(guò):踩著(zhù)前人的腳步,最終結果也只能是亞軍。歌德說(shuō)過(guò):要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行。莎士比亞說(shuō)過(guò):推陳出新,是我的獨上訣竅。
有一天,老虎在森林里捉一只兔子。只見(jiàn)那老虎先用它的雙腿像風(fēng)一樣地跑到兔子前,往兔子上一蹦,幾口就把兔子吞了,然后慢悠悠地走回了家。這一幕,被躲在草叢里的小貓看見(jiàn)了,它想:我跟老虎長(cháng)的這么像,如果我模仿著(zhù)老虎一樣去抓動(dòng)物,那我不就……它越想越高興,于是就去找動(dòng)物練習練習。
剛開(kāi)始,小貓去找小魚(yú)做訓練。它對著(zhù)小魚(yú)吼:"哈哈哈,你這條魚(yú),末日到了,讓我貓大王來(lái)干掉你吧!"說(shuō)著(zhù),小貓又吼了幾聲,把小魚(yú)吃了。
接著(zhù)它又去找小狗。它找到小狗后,神氣十足地說(shuō):"你這只壞狗,今天就讓你嘗嘗我貓大王的厲害!"說(shuō)著(zhù),小貓朝那只狗吼,接著(zhù)又模仿老虎的樣子,往小狗身上撲、咬。小狗不耐煩了,對著(zhù)小貓"汪"了幾聲,然后追著(zhù)小貓咬,把小貓趕走了。
小貓不甘心,又去找大象、狗熊、猴子……但是被打的遍體鱗傷。
這時(shí),小貓總覺(jué)得有些不對,老虎比我大又比我壯,我怎么能跟它比呢?小貓又想了想,決定要爬樹(shù),它勤學(xué)苦練、堅持不懈地練習,最終學(xué)會(huì )了爬樹(shù)。
有一次,老虎來(lái)追它,它飛快地爬上了樹(shù),老虎怎么也抓不到它。
如果一直模仿別人,就會(huì )永遠也超不過(guò)那個(gè)人,只有認真學(xué)習自己的技能,才能超過(guò)戰勝你的人。
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