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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2021-03-02 20:02:26 創(chuàng )新 我要投稿

關(guān)于創(chuàng )新作文9篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文9篇,歡迎大家分享。

關(guān)于創(chuàng  )新作文9篇

創(chuàng )新作文 篇1

  1、當年明月在平凡中創(chuàng )造非凡

  對于一個(gè)普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當年明月做到了。一位非科班出身的寫(xiě)史高手,以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿(mǎn)地還原在大家面前。當年明月,以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書(shū)的呆板生硬,寫(xiě)出了令許多人津津樂(lè )道的著(zhù)作,也正因如此,他僅用1年時(shí)間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng )造了輝煌的事業(yè)。

  當年明月曾說(shuō)過(guò):“我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人,我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰中,才能凸現人生的意義!

  適用方向:勇氣;創(chuàng )新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路

  2、王安電腦的破產(chǎn)

  王安公司在20世紀70年代到80年代曾稱(chēng)雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱(chēng)為美國式成功創(chuàng )業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機器公司和“蘋(píng)果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的三分之一,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng )新,導致銷(xiāo)路越來(lái)越窄,許多老客戶(hù)也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字。

  適用方向:市場(chǎng)規律;危機意識;保持清醒;創(chuàng )新與發(fā)展;失敗與成功

  3、書(shū)法家的創(chuàng )新故事

  書(shū)法和其他藝術(shù)一樣,貴在不斷推陳出新,在學(xué)習與借鑒前人經(jīng)驗的基礎上,創(chuàng )造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習書(shū)法時(shí),不但刻苦認真,而且博采眾長(cháng),不斷擴大自己的知識面。據說(shuō)他起初向衛夫人學(xué)習書(shū)法,后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作,像秦代大書(shū)法家李斯,漢代大書(shū)法家蔡邕,三國大書(shū)法家鐘繇,以及被稱(chēng)為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識,然后才獨創(chuàng )出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén),虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,楷書(shū)《樂(lè )毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。

  書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統,追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng )了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書(shū)體,也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后,許多著(zhù)名的書(shū)法家都從他那兒汲取過(guò)營(yíng)養。據說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習筆法并且向“二王”、褚遂良以及當時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開(kāi)創(chuàng )一代書(shū)風(fēng)。

  米芾是宋代四大書(shū)法家之一,年輕時(shí)學(xué)習書(shū)法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來(lái)。別人對他說(shuō):“你寫(xiě)字太像古代的人,惟獨沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì )有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(cháng),不能食古不化!彼(tīng)后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚自己的長(cháng)處,到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。

  適用方向:勤奮;刻苦;追求;創(chuàng )新;繼承與發(fā)展

創(chuàng )新作文 篇2

  “讀史早知今日事,對花還憶去年人!睆年惱系脑(shī)句中,我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時(shí)的一句話(huà)給了我答案。他說(shuō):“知識分子天生就是文化價(jià)值的捍衛者,正因為有了超越的精神力量,他才能對現實(shí)中的不平提出批判!笔堑,是知識分子的責任,是對民族、民生的關(guān)切,對歷史的嚴肅認真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的考驗面前,有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭,雖為新儒學(xué)大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節操相比,霄壤之別。

  由此我懂得,面對人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn),又談何容易。

  我們正處于一個(gè)社會(huì )轉型期,新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì )面臨著(zhù)將傳統文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會(huì )的變革。不錯,我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟建設,但人文學(xué)科絕不可放松。相反,在一個(gè)大變革的時(shí)代,人文知識分子應發(fā)揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因為,中國國民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會(huì )環(huán)境下,意味著(zhù)放棄很多物質(zhì)的享受, 吃很多的苦,但我甘愿,只為著(zhù)我對人文學(xué)科的熱愛(ài),對社會(huì )、對民生的關(guān)懷。

  用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無(wú)怨無(wú)悔。

  這是一篇大氣之作。作者從社會(huì )責任感的高度對歷史和現實(shí)進(jìn)行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現陳寅恪的風(fēng)骨,接著(zhù)又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì )新型時(shí)期,作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏,表現出難得的大氣。

創(chuàng )新作文 篇3

  創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

  這種車(chē)為圓形,整體車(chē)身的空間很大,能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤(pán),方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中,還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭,如果與前車(chē)距離到一定距離,它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門(mén),并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配,它會(huì )發(fā)出靜電流,并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有,它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì )相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著(zhù)的網(wǎng),罩在車(chē)身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車(chē)與它相撞,它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi),既不會(huì )對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,勇于創(chuàng )新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

創(chuàng )新作文 篇4

  創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。

  從前有一種病,只要人得了這種病,便無(wú)藥可治,只能夠慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫,也沒(méi)有將病治好。有一天,他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能夠治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能夠治好這種病;瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了;瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣,對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對這種病有神奇功效。

  中國有名古話(huà),常有所疑,是創(chuàng )新的開(kāi)端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。就是說(shuō)一個(gè)人如果能夠用疑惑的眼光觀(guān)察周?chē)默F象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒(méi)有因為井水能治病產(chǎn)生疑問(wèn),而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現了井水的秘密。如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那么可能永遠都不會(huì )發(fā)現其中的奧妙。這充分說(shuō)明了創(chuàng )新精神對于我們的重要性。

  各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng )新意識,那么它只會(huì )停滯不前,反而有可能會(huì )倒退。只有堅持創(chuàng )新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展。

  當今國際社會(huì )是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng )新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng )新精神的國家,才能夠讓自己立于世界強國之林。市場(chǎng)是無(wú)情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng )新,個(gè)人才能夠體現價(jià)值,企業(yè)才能夠獲得優(yōu)勢,國家才能夠繁榮富強。

創(chuàng )新作文 篇5

  暴力依仗力量前行,可惜它不可能永遠年輕;財富憑借時(shí)機累加,可惜它不可能永遠幸運;知識依靠書(shū)籍積淀,可惜它不可能永遠正確。自然,這三種力量便也無(wú)法單獨推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,因為它們僅僅一瞬,而創(chuàng )新是發(fā)展的,是持續的,它汲取進(jìn)步也必將迎向進(jìn)步,它與時(shí)間平行,它是時(shí)代向上的車(chē)輪。

  如果暴力缺乏創(chuàng )新,它永遠是蠻荒的'踐行者。

  成吉思汗當年鐵騎赳赳,踏破冰河,拉弓滿(mǎn),飲酒盡,一掃紙上談兵的酸臭氣。不知《孫子兵法》,不懂奇門(mén)遁甲,他們從狼群中創(chuàng )新,從草原中汲取。狠狠地用創(chuàng )新的暴力詮釋了靈活的戰術(shù)和懾人的士氣。時(shí)至當下,暴力再一次變得陳舊,人們的信仰,文化的凝聚力和創(chuàng )新力都較暴力之上,暴力達到了頂峰,再也無(wú)從創(chuàng )新,暴力時(shí)代便也宣告結束。于是,失去創(chuàng )新價(jià)值的暴力被認為是蠻荒的、陳舊的,成為了一塊廢舊的鐵器,湮滅進(jìn)歷史的塵埃中,而此時(shí),創(chuàng )新依舊迎著(zhù)日頭,令其難以望其項背。創(chuàng )新,是時(shí)代向上的車(chē)輪。

  如果財富缺乏創(chuàng )新,它永遠都是在消耗殆盡。

  喬布斯曾提出過(guò),要保持“饑餓”感!梆囸I”的蘋(píng)果公司創(chuàng )新的腳步從未停止,近乎每一次的創(chuàng )新,時(shí)代都在跟著(zhù)震動(dòng)。蘋(píng)果時(shí)代由此開(kāi)啟,財富便也在創(chuàng )新中增加了附加值。在蘋(píng)果大行其道之時(shí),英雄鋼筆卻在瀕臨破產(chǎn)。英雄鋼筆,在當年的中國曾是一件奢侈品,如今卻面臨收購,其緣由則是該品牌期間并沒(méi)有進(jìn)行有效的創(chuàng )新。與此類(lèi)同,大不列顛百科全書(shū)因拒絕成為網(wǎng)絡(luò )詞條而停產(chǎn),柯達也因無(wú)新可創(chuàng )而跌入谷底。財富,是時(shí)代時(shí)機的賜予,而創(chuàng )新便是在頻繁地尋找時(shí)機,因而不因循守舊,不固步自封,不一勞永逸。創(chuàng )新,是時(shí)代向上的車(chē)輪。

  如果知識缺乏創(chuàng )新,它永遠都是不可信的命題。

  如果說(shuō)暴力、財富因自身的局限性而無(wú)法永恒,那么知識如此高貴,怎么能不永恒呢?知識固然高貴,可是懂得創(chuàng )新的知識更值得信賴(lài)。近期在北大昆曲講座上,座下學(xué)子聞聽(tīng)于丹要上來(lái)講授,紛紛要求于丹下臺。這件事引起了熱議,調查結果讓人咋舌,許多人認為于丹下臺是一件遲早的事情,于丹的授詞中經(jīng)常出現“境界”等詞,不親民,也無(wú)法引起共鳴,永遠拘于陳腐,毫無(wú)活力。反觀(guān)楊瀾,她同樣學(xué)識淵博,但可陽(yáng)春白雪,也可下里巴人,談吐得當,不擺架子。遠古的知識被賦予新的含義,便才有了新的價(jià)值。由此,知識也不是永恒的,而創(chuàng )新,才是時(shí)代向上的車(chē)輪。

創(chuàng )新作文 篇6

  “乒乓乒乓”!廚房里響起了吵雜的聲音!班,女兒,你能不能安靜點(diǎn)兒呀!吵死了。而且你在廚房搗鼓了這么久。到底搗鼓出個(gè)結果沒(méi)?”媽媽終于忍受不住這吵雜的聲音了。

  “哎!老媽?zhuān)憔驮偃淌芤粫?huì )兒吧!”說(shuō)實(shí)話(huà)我也受不了這聲音,但沒(méi)辦法,老媽那廚藝真是不敢恭維,煮什么都能一個(gè)味也是沒(méi)誰(shuí)了。趁著(zhù)星期天親自下廚擺弄下,雖然我也是新手一枚。我一邊手忙腳亂地準備食材,一邊回答媽媽的問(wèn)題。

  好不容易準備好了,我用一些酒泡著(zhù)老爸早上剛買(mǎi)回來(lái)的魚(yú),先把這魚(yú)“泡醉”再說(shuō),然后再打幾個(gè)雞蛋,快速度打出來(lái)的蛋圓滑又有光澤,很好。

  啊哈!不過(guò)一會(huì )兒,魚(yú)泡好了,往鍋里倒油燒熱,把醉熏熏的魚(yú)兒放入鍋里,立即酒味飄香,這是第一步創(chuàng )新曲:醉魚(yú)飄香!煎好拿上來(lái)用幾根燒烤時(shí)用的竹簽,從魚(yú)的嘴巴往下插到尾巴,固定好。

  這道菜已經(jīng)完成了一半了,我看著(zhù)這“站立”的魚(yú),一邊不住點(diǎn)頭一邊想,在露出魚(yú)嘴巴的竹簽上插上我切成一個(gè)個(gè)圓形的炒蛋,不就成魚(yú)吐出來(lái)的泡泡嗎?第二步創(chuàng )新曲就是這個(gè)啦:醉魚(yú)吐泡泡!

  最后一步,放一些“水里的海草”——幾片青菜葉,哇,一道香噴噴的醉魚(yú)湯終于創(chuàng )新成功啦!“哈哈,我真牛逼啊”!看著(zhù)這道色香味俱全的“醉魚(yú)湯”,我不禁自戀起來(lái)。

  “唉喲喂!我的乖乖,女兒啊!這道菜你還要花多長(cháng)時(shí)間啊”?廚房外,媽媽的聲音把我從自戀中拖出來(lái)。對呀,現在還不到自戀的時(shí)候,趕快把這道菜端出去吧!袄蠇?zhuān)瑏?lái)嘍!看一看嘗一嘗啦!”我端著(zhù)盤(pán)子喜滋滋地來(lái)到媽媽跟前。

  “哇,女兒你好厲害啊!嗯~!味道很好呢”!老媽看了看外型又嘗了嘗味道,不住地贊嘆。

  嘿嘿!看來(lái)我這次創(chuàng )新真得很不錯呢!下次一定再來(lái)創(chuàng )新一次!讓老媽再次大開(kāi)眼界。

創(chuàng )新作文 篇7

  創(chuàng )新,每個(gè)人都可以創(chuàng )新,只要你愿意創(chuàng )新,如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng )新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中?

  創(chuàng )新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德與法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創(chuàng )新真的就這么難么?創(chuàng )新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現的時(shí)候,連天地與時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀與地位,創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

  它讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

創(chuàng )新作文 篇8

  在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔,沒(méi)有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的,應該被學(xué)習的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來(lái),不但沒(méi)有清掃落葉,反而借其設置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來(lái)欣賞,在這個(gè)快節奏的社會(huì )中,我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái),是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內,從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔,在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力,在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中,北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足,幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。

創(chuàng )新作文 篇9

  我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。

  在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的速度實(shí)現現代化。

  如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。

  沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界?

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