【必備】創(chuàng )新作文4篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
“貴在獨創(chuàng )”，這是千百年來(lái)世人總結出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng )新之產(chǎn)物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了！
清代有兩個(gè)書(shū)法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書(shū)法的基礎上大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。
翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天，他問(wèn)叔父，對他的老師的技藝作何評價(jià)。翁一笑：“去問(wèn)你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書(shū)體，何須古人之筆？去問(wèn)問(wèn)你叔叔，他哪一筆是自己的？”
“哪一筆是古人的？”
“哪一筆是自己的？”
這兩個(gè)截然相反的問(wèn)題，鮮明地體現了兩種不同的審美觀(guān)。一種，是只求繼承，不講創(chuàng )新；另一種，是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然，我們要的是創(chuàng )新！
人類(lèi)的歷史，就是創(chuàng )新者的歷史。幾十萬(wàn)年前，未開(kāi)化的人類(lèi)茹毛飲血，過(guò)著(zhù)艱難困苦的生活，要是沒(méi)有發(fā)明鉆木取火的燧人氏，構木為巢的有巢氏，勤勉耕作的神農氏，人類(lèi)能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎？要是原始人沒(méi)有第一次拿起木頭、石塊，他們的后代——我們，如今與牛、狼、羊又有什么區別呢？
在科學(xué)史上，從亞里士多德的運動(dòng)觀(guān)、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，到現代愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺而深，由近而遠，由低級到高級的一個(gè)個(gè)新突破？要是科學(xué)家們沒(méi)有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng )造的精神，我們的現代科學(xué)，會(huì )有這樣的成就嗎？
這一切說(shuō)明，整個(gè)自然界，整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史，就是以新代舊、先進(jìn)戰勝落后的發(fā)展過(guò)程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時(shí)代的潮流所淘汰。
這是為什么呢？因為人類(lèi)的勞動(dòng)過(guò)程，是生產(chǎn)經(jīng)驗不斷積累的過(guò)程。人們在總結經(jīng)驗的過(guò)程中，逐步認識到還有更有效的勞動(dòng)方法，于是產(chǎn)生了創(chuàng )新的動(dòng)機。將其付諸行動(dòng)，就是創(chuàng )新的過(guò)程。從積累到創(chuàng )新，是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。隨著(zhù)量變的不斷進(jìn)行，質(zhì)變的完成勢在必然。
當前，我們面臨著(zhù)四化建設的艱巨任務(wù)，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰的創(chuàng )新者。因為四化建設是一個(gè)紛繁復雜的創(chuàng )造過(guò)程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問(wèn)題。這些問(wèn)題在黨和國家的歷史上從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，無(wú)經(jīng)驗可循，怎么辦呢？這就需要我們去開(kāi)創(chuàng )新的道路！
那么，如何創(chuàng )新呢？歌德說(shuō)過(guò)：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼�！敝挥行貞褖阎�，才能不被既成事實(shí)所限而坐井觀(guān)天，而是充分認識到自己為人類(lèi)、為科學(xué)事業(yè)而獻身的使命，力超群雄，追求天外之天。
其次，要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結論，敢于“班門(mén)弄斧”。要不怕失敗的打擊，不怕社會(huì )輿論的冷嘲熱諷。前人的結論是在他們當時(shí)的生產(chǎn)力和社會(huì )條件下作出的，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，“新竹髙于舊竹枝”的后來(lái)居上的現象乃是歷史發(fā)展的客觀(guān)規律。向前探索的人遭到社會(huì )輿論的打擊，往往是因為他們的理論與實(shí)踐突破了舊觀(guān)念的束縛，觸動(dòng)了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會(huì )進(jìn)步?jīng)]遭受過(guò)打擊？可這些打擊算得了什么？
雨果說(shuō)過(guò)：“任何東西都沒(méi)有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來(lái)的創(chuàng )立。今天的空想，就是明天的現實(shí)�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺�！睆倪@里，我們可以清楚地明白想象力的作用。
此外，創(chuàng )新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素�？死账拐f(shuō)：“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的�！眲�(chuàng )新的過(guò)程也是自我學(xué)習的過(guò)程，哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢？
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)這樣形容的人是傻子�！边@句話(huà)，永遠值得我們深思！
創(chuàng )新作文 篇2
這個(gè)社會(huì )競爭是非常激烈的，所以要勝出并不容易。如果希望自己能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟中賺到錢(qián)，就必須懂得創(chuàng )新。要是自己的產(chǎn)品或者服務(wù)沒(méi)有一點(diǎn)特色，很難做到脫穎而出。因此，只有不斷創(chuàng )新，才有機會(huì )賺到更多錢(qián)。
如果一個(gè)搞的東西都是死氣沉沉，一點(diǎn)新意都沒(méi)有，那么就不會(huì )引起消費者的興趣。如果消費者不買(mǎi)賬，何談賺錢(qián)呢？有很多人選擇創(chuàng )業(yè)，但是成功的人并不多，所以說(shuō)得到消費者的欣賞，不是那么容易。
創(chuàng )新并非是簡(jiǎn)單地玩新花樣，而是新出來(lái)的東西能夠滿(mǎn)足消費者的需要。做到與眾不同，并非是真正的難事，難的就是有市場(chǎng)的與眾不同。隨便搞出一些新花樣，結果市場(chǎng)不買(mǎi)賬，這有什么意義呢？
現在，人們普遍不用為溫飽問(wèn)題而心煩，所以人們在生活方面有更高的追求。如果作為企業(yè)，意識方面不能做到不斷更新，那么就會(huì )被市場(chǎng)淘汰的。這個(gè)世界是不斷變化，某種產(chǎn)品在某時(shí)段可能受到歡迎，但是這個(gè)時(shí)間段過(guò)了，可能就沒(méi)有市場(chǎng)了。
不管做什么，都需要學(xué)會(huì )創(chuàng )新。如果沒(méi)有新意，就無(wú)法吸引人們眼球。出版社推出一本書(shū)，要是書(shū)名一點(diǎn)吸引力都沒(méi)有，即使內容再好，銷(xiāo)量也會(huì )受到嚴重影響。當然，內容也是很重要，但是既需要好內容，也需要好書(shū)名。從書(shū)名、封面設計、書(shū)的內容等，都必須創(chuàng )新。如果一個(gè)作者，寫(xiě)的內容一點(diǎn)新意都沒(méi)有，老是在重復人家說(shuō)過(guò)的東西，那么這本書(shū)很難成為暢銷(xiāo)書(shū)。
經(jīng)濟學(xué)說(shuō)到邊際效用遞減原理，也就是說(shuō)人們對某種東西，開(kāi)始是總是有新鮮感，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，這種感覺(jué)會(huì )消失。因此，企業(yè)必須不斷創(chuàng )新，才不斷滿(mǎn)足消費者的好奇心理。消費者今天喜歡的東西，并不代表明天也喜歡，所以要學(xué)會(huì )不斷去創(chuàng )新。
要想成為一名成功的企業(yè)家，就需要有創(chuàng )新的精神。做生意，并不能看到別人做什么，就跟著(zhù)做，而是自己不斷開(kāi)拓新領(lǐng)域。人家看不到的金礦，那么你爭取比別人早一步。如果老是跟著(zhù)人家走，那么什么事情都做不成。
任何一個(gè)行業(yè)，都不是能夠長(cháng)期賺錢(qián)，往往就是先來(lái)者賺得多，后來(lái)者就賺不了那么多，甚至會(huì )面臨賠錢(qián)�？吹絼e人賺錢(qián)，自己才加入，往往很難成為成功者。人的欲望是無(wú)限的，所以只有創(chuàng )新才滿(mǎn)足這一切。
創(chuàng )新作文 篇3
目前，智能手機行業(yè)競爭激烈，各手機企業(yè)紛紛創(chuàng )新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的`開(kāi)發(fā)，丙企業(yè)更專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著(zhù)眼于系統的人性化設計，更注重用戶(hù)的體驗。相對于乙企業(yè)來(lái)說(shuō)，甲乙企業(yè)的創(chuàng )新，只是理念的創(chuàng )新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng )新，設計出符合大眾滿(mǎn)意的標準。
創(chuàng )新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì )使創(chuàng )新成為一種口號、一種理念，我們要讓創(chuàng )新成為有形的創(chuàng )新。智能手機在現今的社會(huì )中扮演著(zhù)重要的角色，是現實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機只有不斷創(chuàng )新，滿(mǎn)足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設計正是手機企業(yè)能在手機行業(yè)中獨占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng )新是能滿(mǎn)足大眾，更有人性化的創(chuàng )新，只拘泥于原有的設計，在其基礎上進(jìn)行的創(chuàng )新，結果可能會(huì )適得其反。當然，在智能手機普遍應用于每個(gè)人的社會(huì )里，對智能手機的機身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng )新也是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，如果每一個(gè)手機企業(yè)都對手機的機身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng )新，就算再薄的機身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷(xiāo)方式和商業(yè)模式的更新，其結果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤，其創(chuàng )新方式也未能滿(mǎn)足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng )新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機行業(yè)中獨占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟共享的社會(huì )，共享單車(chē)的設計者胡瑋瑋正是能在設計中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設計才是真正的創(chuàng )新，才是有形的創(chuàng )新。
創(chuàng )新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng )新當成一種口號、理念，不懂得在其原先的基礎上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿(mǎn)意的標準，那么這種創(chuàng )新只是無(wú)形的，其創(chuàng )新的過(guò)程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng )新作文 篇4
面對這飛旋的21世紀，我們要想成為天之?huà)勺�，就必須具有�?chuàng )新精神，因為創(chuàng )新會(huì )使人類(lèi)進(jìn)步，因為創(chuàng )新會(huì )使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話(huà)，創(chuàng )新是我們這一代天之?huà)勺拥谋匦拗n。
但是，令我們以至全人類(lèi)悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng )新精神的人實(shí)屬罕見(jiàn)，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的“科學(xué)家的故事”主題班會(huì )上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“我可從來(lái)不敢對老師說(shuō)‘不’，更別說(shuō)懷疑書(shū)上的觀(guān)點(diǎn)！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴重了！我們讀書(shū)是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節束縛得沒(méi)有創(chuàng )新精神的話(huà)，那么復興中華就無(wú)望了！同學(xué)們，你們知道伽利略、達爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因為科學(xué)家們不迷信權威，敢于標新立異，勇于創(chuàng )新，敢于沖破傳統思想習慣的束縛！而我們，就應該學(xué)習這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來(lái)考那些達官顯貴嗎？我認為哥倫布就是一個(gè)具有創(chuàng )新意識的人，他發(fā)現新大陸，是他的成功。一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然，可是，誰(shuí)又敢說(shuō)，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實(shí)聽(tīng)話(huà)為標準要求青少年，讓他們信奉老師的話(huà)就是圣旨，那么我們勢必會(huì )把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養出來(lái)的學(xué)生只會(huì )是只求守成，不思進(jìn)取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我堅信，哪怕是最不完美的創(chuàng )新，也比最周全的守舊偉大一百倍！
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