實(shí)用的創(chuàng )新作文十篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng )新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng )新作文 篇1
用心寫(xiě)作文，寫(xiě)中練創(chuàng )新
還記得上次寫(xiě)作文開(kāi)始時(shí)同學(xué)們的表現，一聽(tīng)說(shuō)是讓寫(xiě)寫(xiě)景作文，有同學(xué)就皺起眉頭，嘴里嘟囔著(zhù)：“不好寫(xiě)�！�
“作文還分好寫(xiě)與不好寫(xiě)？”我故作吃驚地問(wèn)，“什么樣兒的好寫(xiě)呢？”
“這沒(méi)寫(xiě)過(guò)，不知怎樣寫(xiě)�！弊诘谝慌诺牡けM管是小聲在說(shuō)，還是被我聽(tīng)到了。
“是不是以前寫(xiě)過(guò)的就是好寫(xiě)的，沒(méi)寫(xiě)過(guò)的就無(wú)窮下筆了？那要是這樣的話(huà)，寫(xiě)個(gè)《我的媽媽》肯定都有內容可寫(xiě)�？擅看味紝�(xiě)這，相信你也會(huì )煩的，再說(shuō)了，書(shū)面表達能力不是從一篇文章中練出來(lái)的，而是從多篇文章、多種文章中練出來(lái)的。如果你覺(jué)得沒(méi)寫(xiě)過(guò)的就是不好寫(xiě)的，就不鼓勵自己努力去寫(xiě)好，那你肯定就會(huì )寫(xiě)不好。要提醒自己時(shí)刻接受挑戰，不能老沿著(zhù)走過(guò)的路走，相信自己不管遇到什么樣的作文都會(huì )有話(huà)說(shuō)，而且要努力把話(huà)說(shuō)好。不光寫(xiě)作文要創(chuàng )新，生活中事事時(shí)時(shí)都要想到創(chuàng )新�！被蛟S是我的話(huà)說(shuō)得滔滔不絕，也或許是同學(xué)們聽(tīng)懂了里面的意思，覺(jué)得不應該對作文題目戴有色眼鏡，總之，教室里不再有聲音了，于是我開(kāi)始了作前的指導，也發(fā)覺(jué)同學(xué)們聽(tīng)得是很認真。
今天批改完作文，總體來(lái)說(shuō)不錯�；灸馨凑仗崾镜娜�(xiě)，而且寫(xiě)景不再是單調的樹(shù)葉呀、樹(shù)林呀怎么的，會(huì )加上想象，也會(huì )運用虛實(shí)結合、濃淡結合、動(dòng)靜結合、景情結合了，而且是渾然一體，不著(zhù)痕跡。雖然也有個(gè)別同學(xué)仍然對自己是信心不足，胡亂應付作業(yè)，但也掩蓋不住多數同學(xué)的努力和認真。表?yè)P的話(huà)不多說(shuō)，把美的文章給大家展示出來(lái)吧：
離我家不遠的地方（亞丹）
離我家不遠的地方有一片小樹(shù)林，那是我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的地方，是我心中的天堂——它是我開(kāi)心的地方，是我心靈的寄托。
漫步到小樹(shù)林旁，我感覺(jué)這里的空氣如此清新，撲面而來(lái)是那么爽！一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，那是一種清爽、暢快的感覺(jué)�？�，樹(shù)葉在微風(fēng)的撥動(dòng)下，變得如此活潑、快樂(lè )婆娑的姿態(tài)，好像是在向我招手，歡迎我到它家來(lái)做客。
走進(jìn)小樹(shù)林，整個(gè)都是綠的世界：草是綠的，樹(shù)是綠的，映得天空好像也成了綠的，我身陷其中，仿佛我也成了綠的了。我眼中樹(shù)葉的綠是那么飽滿(mǎn)滋潤，好像要把一冬積蓄的力量都展現出來(lái)似的，我眼中的樹(shù)葉又是那么的新奇，你瞧，它們在和煦的春風(fēng)中搖頭探腦，好像在互相交流著(zhù)自己感到的奇妙……
坐在草地上，甚至可以躺在草地上，仰望天空，那綠色的天空，讓我的思緒飛翔……聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歡快鳴聲，看著(zhù)大自然創(chuàng )造的這個(gè)神奇美妙的世界，感覺(jué)這里的一草、一樹(shù)、一葉都是那么的美麗，這美麗融入到了我的骨子里……我陶醉了，我似乎在這綠的世界中奔跑，在追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想，任我的思緒飄飛，任我的幻想馳騁！
離我家不遠的小樹(shù)林，一道樸實(shí)又多姿的風(fēng)景線(xiàn)，歡迎朋友的光臨，相信你會(huì )有更美妙的感受在其中。
這篇文章把景情自然融合，而且大膽放開(kāi)了自己的思維，把小樹(shù)林的景物想象成了自由的生命，自己在那里得到了生命的洗滌，心靈的升華，美景很美，真情很自然流露，沒(méi)有造作之感，這是亞丹用心在寫(xiě)文章，所以，用心的地方最能打動(dòng)人，相信會(huì )給別的同學(xué)帶來(lái)一些啟示，當然，還有好幾個(gè)寫(xiě)得比較好的，或是描景詳細逼真，或是真情自然流露，或是注意了寫(xiě)作方法，做到了幾個(gè)結合，總之都有所取之處，也都是用心在寫(xiě)文章，他們分別是：亞倩、靜麗、利萍、雪茹、張瑩、夢(mèng)旗、夢(mèng)迪、素麗等，通過(guò)這些優(yōu)秀文章的讀取，相信同學(xué)們也會(huì )明白這個(gè)道理：用心寫(xiě)出的文字最能吸引人，也最能打動(dòng)人。
思維是創(chuàng )新的基礎，嘗試是創(chuàng )新的關(guān)鍵，生活中是這樣，作文中也是這樣，不能老停留在曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的框框中，要勇于接受新的挑戰，更要敢于向自己發(fā)起挑戰：沒(méi)做過(guò)的事情，不但要做，還要努力做好。如果能從寫(xiě)作文中開(kāi)始訓練自己，相信生活中也應該是很優(yōu)秀的，同學(xué)們，請努力用心寫(xiě)作文，也讓自己在寫(xiě)中鍛煉創(chuàng )新能力！
創(chuàng )新作文 篇2
藍的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng )新。
——題記
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類(lèi)而言，就像骨子里流淌著(zhù)的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng )新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng )新，就會(huì )發(fā)生神秘的“化學(xué)反應”。歷史是最好的見(jiàn)證，魯班懂得創(chuàng )新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng )新，所以在他創(chuàng )新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng )新，所以憑著(zhù)對史實(shí)的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng )新的實(shí)驗發(fā)現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇—創(chuàng )新意識的萌芽，興趣—創(chuàng )新思維的營(yíng)養，質(zhì)疑—創(chuàng )新行為的舉措，探索—創(chuàng )新學(xué)習的方法！
牛頓靠著(zhù)好奇發(fā)現了萬(wàn)有引力；華羅庚借著(zhù)興趣成為了“中國現代數學(xué)之父”；哥白尼憑著(zhù)質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類(lèi)憑著(zhù)探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語(yǔ)：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新就成了無(wú)根之樹(shù)，無(wú)源之水。創(chuàng )新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數學(xué)之旅那是否會(huì )有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎，他是否會(huì )再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類(lèi)沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì )有今天的我們嗎？
創(chuàng )新是一門(mén)腦力活，要運用創(chuàng )新思維找到多種解決方案；創(chuàng )新是一門(mén)藝術(shù)活，要融合創(chuàng )新藝術(shù)創(chuàng )造行業(yè)新奇績(jì)；創(chuàng )新是一門(mén)技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開(kāi)創(chuàng )行業(yè)新局面。創(chuàng )新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng )新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng )新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng )新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)；創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng )新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新作文 篇3
“踩著(zhù)別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！边@是我國近代畫(huà)家、詩(shī)人李可然常說(shuō)的一句話(huà)，也是他的名言。
這句話(huà)寓意深刻，需細細體會(huì )。而這一句話(huà)，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學(xué)別人，或是按前人的方法做事，沒(méi)有創(chuàng )意，那么，你就不會(huì )成功。
多么意義深刻的話(huà)語(yǔ)呀！這就使我想起了那個(gè)“帥大爺”王德順，他年輕時(shí)有份普通的工作，后來(lái)又做了北漂。于是，他總結前人的經(jīng)驗，取長(cháng)補短，開(kāi)始創(chuàng )新，創(chuàng )造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無(wú)論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點(diǎn)也行呀！可我就是不，死都沒(méi)有自己的想法！
記得有一次，學(xué)校舉行“書(shū)簽大賽”切！本人可是學(xué)過(guò)美術(shù)的，這算個(gè)啥！我放學(xué)一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開(kāi)始搜索書(shū)簽的做法，在卡紙上做了起來(lái)。
“你就不能有一點(diǎn)自己的創(chuàng )意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書(shū)簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應該吸取它的長(cháng)處，并加上自己的創(chuàng )意�！甭�(tīng)了媽媽語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調，體積太“迷你”了……我的書(shū)簽完成了：瞧“熊二書(shū)簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結創(chuàng )新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng )意，但我們也要總結別人的長(cháng)處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結前人經(jīng)驗教訓的基礎上，加上自己的創(chuàng )新，我們將不做第二，奮力奪冠。
創(chuàng )新作文 篇4
一、摒棄1專(zhuān)統1乍文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣
捷克教育學(xué)家夸美紐斯}兌：“我們的教育工作者應該用一切可能的方式把孩子們的求知欲望激發(fā)起來(lái)�！弊魑恼n也不例外。我們要主動(dòng)給學(xué)生營(yíng)造和諧而輕松的寫(xiě)作氛圍，展開(kāi)廣闊而自由的寫(xiě)作空間，撥動(dòng)寫(xiě)作動(dòng)機的心弦，讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)。
隔周的作文課上，我主要訓練學(xué)生從生活小事中感悟人生道理的寫(xiě)作方法，變AB劇為連續劇，學(xué)生們思想的閘門(mén)被再次打開(kāi)，學(xué)生們的習作生動(dòng)而真實(shí)，細致而感人，這讓我真正意識到：只有尊重學(xué)生作為寫(xiě)作主體的獨立性和創(chuàng )造性，為他們提供充分展示自我并完善自我的機遇，把自我潛在的想象力、創(chuàng )造力和表現力都盡興地釋放出來(lái)，才能改變被動(dòng)寫(xiě)作的局面，創(chuàng )作出最真實(shí)最生動(dòng)的作品。
二、打破常規日記寫(xiě)法，點(diǎn)燃學(xué)生寫(xiě)作激情
堅持寫(xiě)日記不但可以記錄自己的心路歷程，也可以逐步提高寫(xiě)作水平。但常規日記讓學(xué)生有心理負擔，久而久之會(huì )產(chǎn)生一種應付心理，或抄寫(xiě)一篇，或胡寫(xiě)一氣，這樣的日記根本達不到提高寫(xiě)作水平的目的。
我的做法是，學(xué)生自由組合四人一組，四人共用一個(gè)日記本，每天輪流寫(xiě)日記。周-A同學(xué)寫(xiě)，周二B同學(xué)寫(xiě)周三C同學(xué)寫(xiě)，周四D同學(xué)寫(xiě)。這樣每周每人只寫(xiě)一篇日記，而且因為大家共用一個(gè)日記本，所以在書(shū)寫(xiě)和內容上都會(huì )格外認真．寫(xiě)日記時(shí)我要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)抒真情，提倡原創(chuàng )，嚴禁抄襲，鼓勵學(xué)生認真觀(guān)察生活，關(guān)心身邊人身邊事，善于從生活中積累素材。在批改日記時(shí)，我從書(shū)寫(xiě)和內容兩方面進(jìn)行評價(jià)，并評選出質(zhì)量最好和進(jìn)步最大的日記加以表?yè)P，或推薦給大家欣賞。每學(xué)期還要評選出最有文采的小組、最有生活氣息的小組、最有創(chuàng )意的小組、進(jìn)步最大的小組等。這樣學(xué)生們寫(xiě)日記的熱情被充分調動(dòng)起來(lái)，他們認真觀(guān)察，反復斟酌，精心構思，把每周一次的日記看作是展示F{己才情的機會(huì )，努力寫(xiě)出自己的最好水平。
三、加強課堂練筆訓練，夯實(shí)學(xué)生寫(xiě)作基礎
在備課時(shí)，我會(huì )根據每節課的重難點(diǎn)給學(xué)生設計靈活多樣的課堂練筆，有時(shí)寫(xiě)一段景物描寫(xiě)，有時(shí)寫(xiě)一篇寓言，有時(shí)寫(xiě)一段心理活動(dòng)，有時(shí)寫(xiě)一封信……課堂練筆的時(shí)間一般不超過(guò)十分鐘，寫(xiě)完后可以隨機抽學(xué)生朗讀，可以在小組內交流，也可以老師收回進(jìn)行批改。這種方式簡(jiǎn)單易操作，而且可以有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
每學(xué)期我還帶領(lǐng)學(xué)生從本冊課本中評選出卜大“感動(dòng)心靈”的人物（事物），并組織學(xué)生為這些人物（事物）編寫(xiě)頒獎詞。如本學(xué)期我們評選出了魯迅、丑小鴨、花木蘭、鄧稼先、貝多芬、斯科特、魯濱遜、劉連滿(mǎn)、斑羚、馬等十個(gè)人、物，同學(xué)們寫(xiě)的頒獎詞中心突出，簡(jiǎn)明扼要，情真意切，富有文采，一點(diǎn)也不亞于“感動(dòng)中國”人物的頒獎詞。
通過(guò)寫(xiě)作文AB劇、小組日記和課堂練筆，學(xué)生對寫(xiě)作文不再是無(wú)從下手無(wú)話(huà)可說(shuō)，而是充滿(mǎn)一種熱情，他們愿意“用我手寫(xiě)我心，用我心口1．真情”，希望我們的學(xué)生都能愛(ài)上寫(xiě)作，感受到寫(xiě)作的樂(lè )趣。
創(chuàng )新作文 篇5
“蠶食桑，所吐絲也，非桑也。蜂采花，所釀蜜也，非花也。學(xué)習亦然�！边@樣一段話(huà)牽思出我的想法，由此我們可以悟出這樣一個(gè)道理：我們在學(xué)習上不但要吸取課本上知識的精華，還要創(chuàng )新，這樣才能正真學(xué)會(huì )。
這樣的例子很多，比如：古代王羲之練字，并不是生搬硬套，而是集百家精華，并加以創(chuàng )新，最終寫(xiě)出了一手好字，人稱(chēng)“書(shū)圣”。當代一些著(zhù)名的球星，大多以貝利“球王”作為自己的偶像，但是他們并不是一味的模仿貝利，而是取其長(cháng)處，加以創(chuàng )新，最終成為球星。其實(shí)我們的身邊，像這樣的例子比比皆是，他們把課本上的知識靈活運用，并非死記硬背，所以考試中的一道道難題都不費事的解答出來(lái)了。一些“差生”向他們求教，他們總會(huì )說(shuō)“把知識學(xué)活”。我認為這個(gè)“活”字，就是能在吸取精華的基礎上加以創(chuàng )新。
上面列舉的人不是像蠶、蜂一樣，雖然吃的是桑，采的是花，但吐出來(lái)、釀出來(lái)的卻是比桑和花都有價(jià)值的絲和蜜。然而世上有一些人，只是一味的吸取，而不加以創(chuàng )新，最終一事無(wú)成。
比如戰國時(shí)期的趙括，雖然熟讀兵書(shū)，甚至倒背如流，連其父都辯不過(guò)他，但一上戰場(chǎng)打仗就全軍覆沒(méi)，成為千秋笑柄，他不也證明了一味的吸取，而不加以創(chuàng )新的害處嗎？也許吸取的東西很多，但由于沒(méi)有創(chuàng )新，只會(huì )生搬硬套，而不會(huì )靈活運用，最終也不會(huì )成功的。
同學(xué)們，我們作為跨世紀的接班人，肩負著(zhù)建設祖國的歷史重任，應該向蠶蜜蜂一樣，吸取后再加以創(chuàng )新，這樣才能將所學(xué)知識融會(huì )貫通。
因此，希望同學(xué)們在學(xué)習中不但能吸取，還要加以創(chuàng )新，這樣我們才能真正擔負起強國重任，成為祖國的棟梁。
創(chuàng )新作文 篇6
曾幾何時(shí)，中國成為山寨的代名詞，僅僅幾年，創(chuàng )新也不再被實(shí)驗室束之高閣，我們乘坐高鐵，用打開(kāi)共享單車(chē)，全球購物，便捷支付。
五年前，我們不敢相信手機會(huì )取代錢(qián)包，想知道五年后會(huì )發(fā)生什么嗎？
今天的中國人，正前所未有的參與創(chuàng )新，享受著(zhù)創(chuàng )新！創(chuàng )新能力——在很多領(lǐng)域，中國已經(jīng)從跟隨，并行手機到最終領(lǐng)跑的.華麗轉身。在上海，尹志堯帶領(lǐng)他的團隊正在向世界上先進(jìn)的芯片制造裝備發(fā)起挑戰，研發(fā)出了中國第一臺7納米刻蝕機，這是芯片制造和微觀(guān)加工最核心設備之一，利用等離子體刻蝕技術(shù)，在硅片上雕刻出微觀(guān)電路，7納米相當于發(fā)絲直徑的萬(wàn)分之一，這是目前人類(lèi)能夠在生產(chǎn)線(xiàn)制造出的最小集成電路布線(xiàn)的間距，接近微觀(guān)加工的極限，要達到這極限就必須要求把刻蝕機的溫控精度控制在0.75度以?xún)�，�?yōu)于國際水平，目前能做到這個(gè)精度的公司可以說(shuō)是鳳毛磷角。
同樣在成都，全國最大的柔性顯示屏超級工廠(chǎng)，中國的工程師們用了數十年的努力，京東方現在已經(jīng)成為全球智能顯示屏產(chǎn)銷(xiāo)量第一的企業(yè)，自產(chǎn)的柔性屏在水中可以被任意扭曲，低功耗，高分辨率。僅有0.03毫米厚度的柔性屏正在給終端顯示領(lǐng)域帶來(lái)全球性的革命。
為了終結中國“缺芯少屏”的歷史，惟一的方法——創(chuàng )新，創(chuàng )新，再創(chuàng )新。從新中國的一窮二白到邁向中華民族偉大復興，科技創(chuàng )新撬動(dòng)興國強國杠桿，托起民族希望！
感謝歷史，讓我們生活在這樣一個(gè)偉大的創(chuàng )新時(shí)代。
創(chuàng )新作文 篇7
風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代，縱使是文人志士也在新文化運動(dòng)中迷失方向，于“拋棄舊文學(xué)”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開(kāi)批判國學(xué)大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見(jiàn)，似乎創(chuàng )新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng )新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧�？追蜃印笆龆蛔鳌�，其所傳述的先人的智慧，同時(shí)棄其糟粕，此等選擇過(guò)程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng )新?所謂創(chuàng )新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng )新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長(cháng)河中，無(wú)數文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時(shí)孕養于傳承之中的創(chuàng )新之思想終得以璀璨于人類(lèi)群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統，他的次次創(chuàng )作都是對古典文化的再致敬，營(yíng)造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內心“沒(méi)有雨只有雷電”的荒原;木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學(xué)嘉年華”之創(chuàng )新思想便于傳承中應運而生……當傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng )新自然會(huì )從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng )新方成為其創(chuàng )新。
然而，厚黑學(xué)和致富秘籍暢銷(xiāo)的當下，無(wú)數人急功近利，無(wú)數拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng )新”的面具，進(jìn)入公眾視野。君不見(jiàn)，各種架空文學(xué)橫空出世，“創(chuàng )作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng )新”，帶來(lái)的雷點(diǎn)頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會(huì )之蛆蟲(chóng)。由此可見(jiàn)，一旦失去傳承的文脈滋養，所謂創(chuàng )新，不過(guò)是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當我們真正意識到創(chuàng )新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會(huì )有“焚書(shū)坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng )新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見(jiàn)人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng )新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說(shuō)道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng )新出自己的歷史。
創(chuàng )新作文 篇8
什么是創(chuàng )新？創(chuàng )新就是在學(xué)習和利用書(shū)本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng )新，是學(xué)習的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗的基礎上，總結了許多經(jīng)驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現磁能生電這一偉大構想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng )新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識加以創(chuàng )新，變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>
創(chuàng )新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養更多富有創(chuàng )新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國現代化建設輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習貴在創(chuàng )新。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新作文 篇9
暑假里，一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個(gè)晚飯。玩了一個(gè)下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問(wèn)：“誰(shuí)愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來(lái)，興奮地說(shuō)：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著(zhù)手機。外婆欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，滿(mǎn)臉笑容地說(shuō)：“好孩子，那就辛苦你了�！毙量�?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭，送給外婆一個(gè)燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當武器。我站在雞圈邊還沒(méi)動(dòng)呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺(jué)到了我的來(lái)意，頓時(shí)各種雞的尖叫聲混著(zhù)雜物倒下的聲音充斥著(zhù)整個(gè)雞圈，那聲音簡(jiǎn)直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著(zhù)我，應該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長(cháng)眼似的，它極其重要靈敏地躲過(guò)了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過(guò)去，往我身后跑了。哎，連個(gè)雞毛都沒(méi)碰著(zhù)。首場(chǎng)戰斗失敗了，我又開(kāi)始執行第二計劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會(huì )兒，母雞淡定地在站離我幾步遠的地方吃著(zhù)草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒(méi)抓到，我看我得先送醫院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉，硬的不行，我就來(lái)個(gè)智取。
說(shuō)干就干。我找來(lái)一個(gè)籠子，倒扣在地板上，用個(gè)樹(shù)枝支起一條估摸母雞進(jìn)得去的縫，樹(shù)枝上綁條繩子。再倒來(lái)一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個(gè)勁地瞅著(zhù)地上的米粒，可是看著(zhù)我和哥哥就是不敢出來(lái)。于是我和哥哥躲在一邊。不一會(huì )兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來(lái)，一路啄著(zhù)米往籠子走來(lái)。一只大公雞，仗著(zhù)身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個(gè)來(lái)到籠子邊，籠子邊啄了沒(méi)幾下就直接鉆籠里去了。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽(tīng)“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說(shuō)創(chuàng )新無(wú)處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動(dòng)腦筋，總能找到解決問(wèn)題的方法。是的，只要愿意多動(dòng)腦筋，我也可以是個(gè)創(chuàng )新高手。
創(chuàng )新作文 篇10
我為蜀都狂
一方水土養一方人，一方人筑一方城，創(chuàng )新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”的錦官城?
——題記
“狂”字，犭部，所謂狂，即任情地做事，不用理智約束感情。用鍵盤(pán)在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時(shí)，稍稍有些許停滯——真的對蜀都有著(zhù)如此的狂熱執迷嗎?卻忽然、陽(yáng)臺上潛入的穿堂風(fēng)偷來(lái)樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝，送來(lái)滿(mǎn)室?jiàn)A雜著(zhù)夏日香氣的斷續的叫好聲，嘴角的弧度便上揚開(kāi)來(lái)——對錦城的感情，怎么值不起一個(gè)“狂”字?而蓉城那滿(mǎn)室墨香的草堂，那緊扣著(zhù)諸葛丞相的武侯祠又如何當不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸�！币字刑旖淌谠凇蹲x城記》一書(shū)中，成都府一欄的開(kāi)篇，便是這駢散有致的三句話(huà)。恰也是這短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。 好，你又要問(wèn)我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛(ài)不已?那我也不能隨便用幾個(gè)形容詞敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好長(cháng)話(huà)長(cháng)說(shuō)，一一為你道來(lái)。
我為蜀都狂，狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區區名號。為我所狂的，是我生在成都，長(cháng)在成都，感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說(shuō)到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，說(shuō)茶還不大準確，細化一些，說(shuō)白了，應是茶館，是茶鋪。
—、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲，不愛(ài)“紅妝”，卻總喜歡隨著(zhù)爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”，是在于熱騰騰的茶水永遠滿(mǎn)杯，裊裊的霧氣旋轉著(zhù)升起在各式各樣的茶鋪里，伴著(zhù)人們大清早便開(kāi)始的議論抬杠，消散——聚攏——消散。那時(shí)整天坐在茶館，也并不喜歡瘋來(lái)瘋去，而是喜歡靜靜坐在爺爺腿上，聽(tīng)他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門(mén)陣。他們不講東家長(cháng)李家短，他們只會(huì )天南地北指點(diǎn)江山，逸聞趣事挨個(gè)兒點(diǎn)一通，最?lèi)?ài)的是偶爾有個(gè)好話(huà)題的，大家便開(kāi)始滔滔不絕，或英雄所見(jiàn)略同而會(huì )心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫(xiě)的賦，便又覺(jué)得個(gè)個(gè)侃爺都是作賦高手。而自然——龍門(mén)陣，便是我們成都人的“賦”。越這樣覺(jué)得，愛(ài)去茶鋪的次數便就越多，漸漸成癡，養成了每日必去的好習慣。 現在想來(lái)，當時(shí)是怎樣一種享受啊!一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深處，扎堆在茶鋪子里，話(huà)題溫馨，言語(yǔ)親和，和每天高達12萬(wàn)人大的茶客一起，組成一支不折不扣的十萬(wàn)大軍，分享心得，等到夕陽(yáng)落山，再等到夕陽(yáng)無(wú)山可落，終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府，無(wú)地敢出其二。誠然，那段泡在茶里的時(shí)光，便就是自己遙遠的童年時(shí)代，少了橡皮筋少了毽子，卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會(huì )到了成都這方水土上的語(yǔ)言，原來(lái)就恰似踢球好手，把話(huà)語(yǔ)顛來(lái)倒去，反復品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千萬(wàn)般花樣。
二、古跡之所以為我心中古跡。后來(lái)稍稍大了些，就愛(ài)趁著(zhù)假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚，一片瓦，也會(huì )高興好半天。那時(shí)我還不知道，原來(lái)踏足過(guò)錦官這片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生”，還有李白、三蘇、黃庭堅、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重，又因歲月的磨洗愈見(jiàn)輝光。 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠，厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般，緊緊縛祝你不會(huì )感到窒息，只是會(huì )異常沉重，異常小心，生怕一個(gè)大聲，而打破了沉寂以外的未知名的感覺(jué)。而我就偏愛(ài)沿著(zhù)低矮的墻壁，以背貼墻，順著(zhù)墻根，雙手觸著(zhù)青石磚頭，一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖，把因泛起歷史而躁動(dòng)熱血的心冷卻稍許。是的，或許是因為生長(cháng)于天府，或許不是，我最?lèi)?ài)的詩(shī)人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，當然，出身未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。三國當中自也是偏愛(ài)諸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我愛(ài)成都的小吃，并不全為一時(shí)食欲，在于你能吃到的，是一種家的感覺(jué)。大街小巷，路邊攤的叫賣(mài)聲聲聲入耳，就像是家里人喚你無(wú)二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去，促使你張開(kāi)全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來(lái)，重重一吸，舒適許多，卻還舍不得那股味道散去，便又開(kāi)始新一輪奮戰。最?lèi)?ài)和玩伴一起到錦里去走街串巷，從街頭吃到結尾。知道瞅見(jiàn)各家已燈火黃昏，才馬不停蹄趕回家，享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑，說(shuō)什么成都怎么就成了來(lái)了就不想走的城市?不是還有句俗語(yǔ)叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時(shí)能感到食物以外的溫暖，怎么能不感到留戀，不感到不舍?不同國籍不同種族的人來(lái)到成都，看見(jiàn)他們吃到麻辣串時(shí)那一瞬的糗態(tài)，直教人捧腹，又直教人心疼。 大家如此不同，相隔千山萬(wàn)水，或許你家庭美滿(mǎn)，或許你才從公司離職，你或許高居廟堂，你或許默默無(wú)聞�？墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動(dòng)作。你不能不喟嘆大千世界的神奇，不得不想起原來(lái)人生百味，也可以如此簡(jiǎn)單。
劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過(guò)成都：——井絡(luò )天開(kāi)，劍嶺云橫控西夏。地勝異，錦里風(fēng)流，蠶市繁華，簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊，靚妝艷冶。當春晝，摸石江邊，浣花溪畔景如畫(huà)。的的確確，成都美，成都好巴適，成都夏無(wú)酷暑，冬不嚴寒，成都人和善�？墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L(cháng)在這片安寧祥和的土地上了16年，你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂(lè )不思蜀”，實(shí)在理解不了怎會(huì )有人樂(lè )不思蜀?至少我僅僅呆在這里，都止不住反復咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個(gè)表情。何況我們，大有可能在兩年后各奔東西，到另外的城市開(kāi)拓自己全新的人生，去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個(gè)時(shí)候，成都的夕陽(yáng)，便再也不會(huì )每天照紅自己的臉，記憶里的小橋流水人家又會(huì )不會(huì )變成高樓大廈?但我始終喻之于懷，我不會(huì )忘記這里的每一個(gè)符號。
除卻茶鋪美食，除卻名勝古跡，這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲，這里銀杏樹(shù)葉做成的書(shū)簽，這里的太陽(yáng)神鳥(niǎo)……孰敢或忘? 二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。那是屬于自己的土地，那是夢(mèng)想開(kāi)始的地方。不是單單一個(gè)“狂”字就能解釋得清的。古人有句話(huà)說(shuō)——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
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