模仿與創(chuàng )新作文（通用20篇）
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的模仿與創(chuàng )新作文，希望能夠幫助到大家。
模仿與創(chuàng )新作文 篇1
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀(guān)小，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長(cháng)地說(shuō)：這就是第一和第二的區別。區別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤鷹品，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳史冊的畫(huà)家。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)是庸材，第三個(gè)是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比作撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程。似便是滿(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要創(chuàng )新。我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋。
模仿與創(chuàng )新作文 篇2
我曾經(jīng)試圖去模仿我所羨慕的人。我喜歡看小說(shuō)，羨慕那些作家能夠寫(xiě)出我愛(ài)看的文字，我渴望寫(xiě)出同樣美好的文字，所以我拋棄了自己的主心骨，去模仿他們的文風(fēng)。
我試著(zhù)寫(xiě)出相似的小說(shuō)情節，試著(zhù)做到青出于藍而勝于藍�？僧斪约鹤x自己寫(xiě)出的這些模仿出來(lái)的文字時(shí)，我意識到了自己的錯誤。這樣沒(méi)有屬于自己靈魂的作品，永遠滿(mǎn)足不了讀者的心，更是滿(mǎn)足不了自己寄托在文字上的靈魂。當時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。不僅如此，更是失去了本有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去這些之后，我承受的代價(jià)更是可怕，我浪費了自己的時(shí)間、精力去模仿一部連我自己都取悅不了的作品。說(shuō)來(lái)慚愧。
我希望我的經(jīng)歷能夠警醒大家，不要犯這樣低級的錯誤。
自然，我說(shuō)了這么多，并不是說(shuō)模仿別人是錯誤的。只是在模仿別人的過(guò)程中，借鑒的比例占小一點(diǎn)，而代表自己本心的東西占多一點(diǎn)。這樣寫(xiě)出的作品，即使不能夠讓讀者喜歡，但總歸是自己的東西，總歸對得起對文字的敬佩。從另一方面來(lái)說(shuō)，也是一種進(jìn)步。
我記得韓國著(zhù)名歌唱家權志龍說(shuō)過(guò)：“比起追趕潮流，不如走在潮流的前面。他們克隆我，他們就是贗品，俗氣的就像意粉，我是原版，是真品。你臨摹的是從前的我。潮流引領(lǐng)者，從來(lái)只有更好，風(fēng)格從不受限制�！�
這段話(huà)雖然狂妄，卻句句在理。我們所應該做的，是不斷創(chuàng )新，不斷突破自我�，F如今的文學(xué)界真的很單調。即使有好的作品，但細細一扒就會(huì )發(fā)現其中的細枝末節總會(huì )找到些許與前人類(lèi)似的東西。但不可否認，這樣的模仿很成功。而作為一個(gè)勵志成為新一代作家的我，要做的不是迎合大眾的口味，而是要使自己的口味讓大眾喜歡。這兩者唯一的不同區別大概就是，前者是順從，而后者是征服。
永遠不要copy別人已經(jīng)擁有的，勇敢創(chuàng )造屬于自己的style。
模仿與創(chuàng )新作文 篇3
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)習只是在于模仿，那我們就不會(huì )有科學(xué)，也不會(huì )有技術(shù)�！钡�，你們知道嗎？恰當的模仿，往往會(huì )成為創(chuàng )新的催化劑，使創(chuàng )新更上一層樓。
現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新有著(zhù)他自己的理解：創(chuàng )新就是率先模仿。
陳東升說(shuō)：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新，結果是頭破血流，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)的照葫蘆畫(huà)瓢，找最好的葫蘆畫(huà)瓢�！�
盡管懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng )業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功的轉型為一個(gè)商人。但1996年當他站在保險業(yè)的大門(mén)口，他還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是，把國外保險巨頭數百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級的跨國保險金融集團。大到公司架構，營(yíng)銷(xiāo)模式，高級管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設施等等，都被他從國外帶了回來(lái)，率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點(diǎn)。
日本雖是存在于眾多國家中的一個(gè)小小島國，但從古至今，這個(gè)國家的實(shí)力都是不可忽視的。這個(gè)國家的強大正是建立在模仿的基礎上實(shí)現的，古時(shí)候，它仿照中國唐朝的政治制度，并加以創(chuàng )新，成功地實(shí)行了大化改新，使日本從奴隸社會(huì )變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì )。近現代，這個(gè)小小的島國又效仿歐美國家的政治制度，成功的實(shí)行了明治維新。從而在亞洲脫穎而出，迅速崛起。這就是模仿帶給一個(gè)國家的重要力量。
創(chuàng )新從模仿中來(lái)，無(wú)論是陳東升還是日本的模仿都為他們本身帶來(lái)了巨大財富。讓我們每個(gè)人都從模仿中創(chuàng )新，成就美好未來(lái)。
模仿與創(chuàng )新作文 篇4
模仿只是創(chuàng )新的基礎
——題記
沒(méi)有模仿，根本不可能有創(chuàng )新；不懂得模仿，也肯定不懂得創(chuàng )新，創(chuàng )新總是在模仿的基礎上。
成功不能一味的模仿，一味的模仿就會(huì )停滯不前。在戰國時(shí)期有一名軍事家，他就是趙括，他十分的擅長(cháng)在紙上談兵，由此也有了紙上談兵這個(gè)成語(yǔ)，但是趙括只是每天讀一讀古代關(guān)于軍事的卷軸，還有一些關(guān)于戰略的卷軸，而他只是鑒于模仿，沒(méi)有上戰場(chǎng)進(jìn)行實(shí)戰，沒(méi)有進(jìn)行實(shí)戰的訓練，最后到了真實(shí)戰場(chǎng)上趙括只是一味的模仿戰略，在紙上操控戰場(chǎng)，最后導致戰爭的失敗，導致了國家的滅亡，所以模仿是一件好事，但是你一味的模仿，不在此改善創(chuàng )新，結果就會(huì )與你想象的截然不同。
成功也不能一味的創(chuàng )新，不依照歷史來(lái)發(fā)展，就會(huì )本末倒置。熟話(huà)說(shuō)的好："不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。"偉大的物理學(xué)家牛頓在物理學(xué)上所有成就，他創(chuàng )造出了牛頓N大定律，微積分等等。還讓歷史成為一門(mén)獨立的學(xué)科。他還說(shuō)過(guò)一句話(huà)："我只是站在巨人的肩膀上。"所以說(shuō)，如果沒(méi)有歷史的積淀和歷史上物理學(xué)家的失敗為鑒的話(huà)，牛頓一味的創(chuàng )新，也得不到這么好的發(fā)展，所以創(chuàng )新是需要歷史的積淀，只有歷史的這個(gè)地基穩定了，創(chuàng )新才能在模仿中得到了更好的發(fā)展。
成功需要在模仿的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新，才能讓事情變得更加的美好。袁隆平在水稻種植方面從事了55年，頗有成就，但是如果沒(méi)有歷史上偉大人種植水稻的經(jīng)歷，他的秈型雜交水稻不會(huì )有這么好成就，他通過(guò)在水稻種植的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新，所以模仿要在正確的人身上使用，只有在小部分模仿的基礎上創(chuàng )新，才能取得更好的成就。
生活中處處有創(chuàng )新，因為有著(zhù)良好的歷史底蘊讓我們更好的模仿與超越。創(chuàng )新能增進(jìn)人類(lèi)福祉，讓生活更美好，所以要有良好的模仿對象與模仿地基，創(chuàng )新才能結出美好的果實(shí)。
模仿與創(chuàng )新作文 篇5
一個(gè)中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng )新，而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì )認為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀(guān)眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強行灌注到自己身上，其結果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神�！笔堑�，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門(mén)弟子，入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫(huà)達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說(shuō)了八個(gè)字：
“學(xué)我者生，似我者死�！�
似乎是被這句話(huà)所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng )新。
古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復制，在學(xué)習他人的基礎上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
模仿與創(chuàng )新作文 篇6
凡富于創(chuàng )造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng )造。 ——題記
經(jīng)常聽(tīng)一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價(jià)我們中國人，說(shuō)我們中國人厲害，只要出現一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無(wú)數個(gè)。
以前，我是汽車(chē)電子專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，對于專(zhuān)業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛(ài)好，對汽車(chē)也有了一些了解。就拿我國的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，模仿使我國汽車(chē)在車(chē)型、內飾、性能等都有很大的變化，就比如我國的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說(shuō)明了我國汽車(chē)事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。
可能因為地域的不同，我國和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺(jué)得帥氣，覺(jué)得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車(chē)子變得更加受歡迎。
以前，我國汽車(chē)給人們的感覺(jué)是笨重、耗油、車(chē)型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買(mǎi)臺車(chē)，也不愿意買(mǎi)國產(chǎn)車(chē)，到現在完全不用擔心這些了，少花幾十萬(wàn)可以買(mǎi)到跟合資車(chē)一樣的車(chē)型，性能甚至比日系車(chē)更省油的車(chē)子，像哈弗H7，它的內飾、裝置、車(chē)型和日本豐田公司的漢蘭達一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達便宜了十幾萬(wàn)，像這樣的例子數不勝數，這就是模仿給人們帶來(lái)的好處，帶來(lái)的創(chuàng )新，帶來(lái)的發(fā)展。
不光汽車(chē)行業(yè)如此，還有手機行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機，后來(lái)，改用直板手機，再后來(lái)有了觸屏手機，當時(shí)我也有一部觸屏手機，而那時(shí)，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機的人，但后來(lái)，出現了蘋(píng)果手機后，使手機變得更薄、更大、更輕，手機內存也越變越大，陸續也出現了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機等模仿著(zhù)蘋(píng)果手機的品牌而火爆起來(lái)，而且價(jià)錢(qián)也比蘋(píng)果手機便宜很多，有的還比蘋(píng)果手機更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。
現在，我國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng )新，才能使我們更快的走向創(chuàng )新世界。
模仿與創(chuàng )新作文 篇7
縱觀(guān)所有參賽作品，模仿一詞常掛在評委們的嘴邊，包括一些獲獎作品也存在模仿現象，有的甚至有抄襲之嫌。聽(tīng)了評委們的說(shuō)法，我看完了青岡賽區的四百余篇作品，確如評委們所言，大部分參賽選手的作品都存在模仿的問(wèn)題。
模仿，作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式，還是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去參加比賽，要想取得好的名次恐怕是很難的，因為，評判一篇作文的優(yōu)劣，創(chuàng )新是一個(gè)很重要的標準。
模仿與抄襲往往只有一墻之隔，如果僅僅把別人作品中的故事，經(jīng)過(guò)改編變成自己的故事，可以定為模仿；如果是照搬原文，那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中，其中有兩篇作品都選的是同一個(gè)事例，只不過(guò)是改名換姓而已，很明顯這兩篇作品都是模仿來(lái)的。
還有一個(gè)小作者，他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文，寫(xiě)的是他怎樣誤解同學(xué)的一件事，文章沒(méi)有用第一人稱(chēng)“我”，也沒(méi)有用第三人稱(chēng)“他”，而是用了很少有人用的第二人稱(chēng)“你”，很有新意，這篇作文無(wú)論從語(yǔ)言風(fēng)格，還是從情節的設置，都很吸引人，不愧為一篇獲獎佳作，就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時(shí)候，另一位老師看了之后說(shuō)，此篇作文有抄襲之嫌，仔細一看，這位“小作者”記憶力是如此之強，竟然將原作里面的人名也準確無(wú)誤地抄到了自己“作品”之中了，讓人看了如墮五里霧中，看來(lái)說(shuō)是抄襲是不會(huì )發(fā)生冤假錯案的。
在參賽作品中，凡是寫(xiě)自己親歷故事的作品，如果在文字表達上沒(méi)有大的問(wèn)題，大多數作品都獲得了一定的獎項，因為寫(xiě)親身經(jīng)歷故事的參賽作品實(shí)在是太少了，很多參賽選手即使是寫(xiě)別人的故事，也大多是從別人作文的故事里套搬出來(lái)的。
私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導交流，這位領(lǐng)導說(shuō)自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗，就是多給孩子買(mǎi)一些作文選之類(lèi)的書(shū)籍，然后，再根據學(xué)校課本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情節，除了名字換成是自己的以外，均可照抄照搬，這樣應對考試得一個(gè)及格分數是不會(huì )有太大問(wèn)題的�？磥�(lái)這樣的作文教學(xué)法，出現模仿甚至是抄襲現象也就不足為奇了。
一位評委不無(wú)憂(yōu)慮地說(shuō)：“一味地模仿，是創(chuàng )新作文的一道壁壘，它制約和影響孩子們創(chuàng )新思維的發(fā)揮�！� （為了照顧一些同學(xué)的面子問(wèn)題，就不點(diǎn)名字了）
模仿與創(chuàng )新作文 篇8
勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表，結果是八百萬(wàn)塊表的嚴重積壓。直到大量銷(xiāo)毀，僅余十二塊表后，反而拍出高價(jià)。這提醒我們，不要盲目模仿，而應銳意創(chuàng )新。
星辰滿(mǎn)天，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒；貝殼遍灘，如躲藏在沙礫中的精靈，而最為珍貴的則是海螺的樂(lè )音。拒絕重復星辰的黯淡，貝殼的平庸，唯有創(chuàng )新，才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步，和著(zhù)海風(fēng)奏出不凡的曲調。
東施效顰，即是盲目模仿的典例，艷羨于西施的美貌，卻無(wú)視于自身條件的限制。以手微扶胸口，便以為可似弱柳扶風(fēng)，添上幾分嬌柔的氣質(zhì)，卻不知自己與西施天差地別，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。
在當今社會(huì )中，我們就應該拒絕一味的模仿。過(guò)多的仿效只能成為成功路上的絆腳石，只有創(chuàng )新才能開(kāi)啟一番柳暗花明的景象。
微博，是當下最為流行的詞匯。自從2009年新浪微博開(kāi)通以后，微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，每天，有無(wú)數的信息在上面傳播著(zhù)，有無(wú)數的事件在上面翻騰著(zhù)。隨著(zhù)越來(lái)越多人的注冊，新浪也隨著(zhù)微博的火熱在中國徹底打出了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來(lái)，各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。
過(guò)度的模仿就如同在一張畫(huà)布上重復作畫(huà)，只是回憶過(guò)往的風(fēng)景。而選擇創(chuàng )新，另選白紙，則是為飛翔的思想更換一個(gè)更為廣闊的天地，方能涂抹出最美的色彩。
音樂(lè )小天王周杰倫便是如此。在流行音樂(lè )界被各種傷感老情歌充斥，在粵語(yǔ)金曲盛行的年代，他著(zhù)一襲古怪的袍，哼著(zhù)模糊不清的調子，輕舞雙節棍，于是歌壇平地而起一個(gè)炸雷；他手執一管毛筆，在沉悶的歌壇上涂涂抹抹，用古典的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符，譜一張悠揚的曲，于是中國便有了中國風(fēng)……不走尋常路，敢于創(chuàng )新讓周杰倫成功了，伴著(zhù)他的音樂(lè )，周杰倫開(kāi)辟了一方浩瀚的天地。
拒絕模仿，銳意創(chuàng )新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔，選一條不凡的路，朝著(zhù)成功進(jìn)發(fā)吧！
“意氣”一詞在《現代漢語(yǔ)詞典》中有這樣一個(gè)義項：意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)。
這一項曾被毛主席在《沁園春·長(cháng)沙》中用過(guò)，原句為“書(shū)生意氣，揮斥方遒”。也正是這書(shū)生意氣讓他成就了革命的勝利，建立了中華人民共和國，讓他成為了永垂史冊，青史留名的偉大領(lǐng)袖，這足見(jiàn)這“意氣”二字如太極，生四象生萬(wàn)物。
在棋盤(pán)拼殺，楚河漢界分明，我會(huì )一如既往想起楚王項羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項羽，鴻門(mén)宴上的劉邦似乎只是小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”便熱血沸騰，可歷史的車(chē)輪證明了劉邦比項羽更能成就一番大業(yè)。是他主張張騫扶著(zhù)駝鈴走向了大漠，是他讓衛青揮動(dòng)旌旗舞向了大漠的飛沙。
他們都是英雄發(fā)。，皆有意氣，是意氣二字所有義項不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風(fēng)具
在漢朝的朝堂之上，說(shuō)過(guò)漢王劉邦，我們便不能不談韓信與司馬遷。
“韓信點(diǎn)兵，多多益善”是我們再熟悉不過(guò)的成語(yǔ)。沙場(chǎng)點(diǎn)兵是何等的意氣風(fēng)發(fā)，可是我們依然記得他當年所受的胯下之辱。是何等的意志和氣概讓他壓下心中的憤怒，成就今日的輝煌。
“大丈夫能屈能升”是意氣，是堅強的意志和氣概。
模仿與創(chuàng )新作文 篇9
如果要評選世界上最會(huì )模仿的國家，那么日本必定是當之無(wú)愧地占據龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀中后期，瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明，通過(guò)明治維新，實(shí)現“一夜暴富”，成為了資本主義列強中的一份子：而若要評選當今世界上最具創(chuàng )造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!
沒(méi)錯。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱(chēng)道的創(chuàng )新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗后，他們也想方設法的改進(jìn)，創(chuàng )造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng )新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認為是一種沒(méi)有出息的表現。但是日本卻用事實(shí)證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng )新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時(shí)，也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè )此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長(cháng)大了，他也會(huì )在父親的言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤(pán)接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng )新也就應運而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng )新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著(zhù)照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認為是失去人格獨立的表現，可回想日本的經(jīng)驗，若沒(méi)有前期的模仿積淀，哪來(lái)現在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng )新的基石——當然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當然，日本人的這種創(chuàng )新意識，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò)，倘若你是哪種創(chuàng )新意識和能力都極強的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認，在早期的創(chuàng )新時(shí)期，模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有權利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng )新意識的人!
忽而又想起我們的古老中國來(lái)，曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng )新精神，也有過(guò)輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當我們變成學(xué)徒時(shí)，卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng )新了，以至于現在連一個(gè)電視節目，一段廣告都得原搬照搬。短期內確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟效益，可我們的長(cháng)期呢?也許我們現在真得想日本人學(xué)習了，盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀。不過(guò)除此之外，我們還應該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠矣，中國立于世界民族之林的日子不遠矣
模仿與創(chuàng )新作文 篇10
銳意創(chuàng )新，方得成功；沉于舊思，終被淘汰�！}記
時(shí)間在時(shí)代的長(cháng)河上流淌著(zhù)，奔騰的浪花正洶涌澎湃著(zhù)。一次次擊打，一次次怒吼，又有多少船舶毀棄其中。時(shí)代在不斷更迭，換新。正如托馬斯彼得斯所說(shuō)：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng )新，要么滅亡”
創(chuàng )新已成為時(shí)代的號召，歲月的潮流，國家的目標，人民的責任。從中國制造，走向中國創(chuàng )造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠。自四大發(fā)明以來(lái)，中國已逝去的輝煌。但在人們眼中，創(chuàng )新該怎樣理解呢？是創(chuàng )造前所未有的，還是憑空想象呢？或是別的什么？當然，創(chuàng )新就是創(chuàng )/新，但如何去創(chuàng )這個(gè)“新”呢？結論是：“創(chuàng )新從模仿中來(lái)”。
或許，面對這樣的說(shuō)法，你會(huì )認為是胡說(shuō)八道！或是令人匪夷所思�！獎�(chuàng )新是創(chuàng )造新的東西，而不是模仿。但結果確實(shí)是的！
創(chuàng )新的基礎便是模仿。嬰兒呱呱墜地時(shí)，睜開(kāi)眼看世界，學(xué)習便已經(jīng)開(kāi)始了，而這學(xué)習便是模仿。他們學(xué)習著(zhù)說(shuō)話(huà)，交流。五一不是從父母社會(huì )中模仿得到的。就連吃飯用筷子，上課也是從模仿中來(lái)的。吃穿住行，社會(huì )，學(xué)校，家庭。無(wú)一沒(méi)有充斥著(zhù)模仿的氣息。正因為有了模仿，世界才會(huì )得以持續，人這一種類(lèi)才能有能力繁衍生息，才會(huì )有能力創(chuàng )新。
創(chuàng )新源于模仿，是模仿的升華�，F代科技是先進(jìn)的，時(shí)光退回去200年，這些現代科技是人們想也不敢想的�？梢哉f(shuō)現代人甚至比帝王更享受。因為無(wú)論是哪個(gè)朝代的帝王，也沒(méi)有做過(guò)火車(chē)，飛機吧。但是現在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來(lái)的。其中仿生學(xué)就是一個(gè)大的模仿了研究，例如電子蛙眼就是從蛙眼開(kāi)始研究而制成的，雷達源于蝙蝠的超聲波，蜻蜓的復眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機。諸如此類(lèi)的，很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中，以存在的生物種類(lèi)，絕不是橫空出世憑空想象的。
今天的人造飛船，火箭歸根結底也是對古代神話(huà)傳說(shuō)的模仿。就連讀書(shū)學(xué)習也是一個(gè)模仿老師的過(guò)程。只不過(guò)是先從形再到思路和靈感，慢慢再形成自己的想法罷了。
正確的模仿締造創(chuàng )新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng )新的：就如匠人做了幾十年，對，技術(shù)已爛熟于胸了，但也只是匠人，并沒(méi)有變回大師，因為他只是訓練技術(shù)，并沒(méi)有引起思考或是改進(jìn)現有工作繁雜的工序，這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變，卻能要學(xué)的也沒(méi)有學(xué)會(huì )，如同邯鄲學(xué)步一般，也是異想天開(kāi)的。想創(chuàng )新，只有一個(gè)途徑——先學(xué)后思。
要想創(chuàng )新，先得學(xué)會(huì )模仿�！笥�
模仿與創(chuàng )新作文 篇11
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在中國，創(chuàng )新就是率先模仿�！蔽乙彩沁@么認為的，當然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來(lái)的基礎上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域，我覺(jué)得真的沒(méi)有哪一個(gè)國家比得上中國。
相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當時(shí)只有斧頭，所以進(jìn)度非常慢，在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí)，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細觀(guān)察，摸了一下后發(fā)現葉子兩邊長(cháng)著(zhù)鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來(lái)，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲(chóng)，他發(fā)現蝗蟲(chóng)吃草的速度非�？�，于是他便把那只蝗蟲(chóng)抓了起來(lái)仔細觀(guān)察，他看到蝗蟲(chóng)的牙上也排列著(zhù)許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開(kāi)始想，如果有一種工具，它的兩邊也分布著(zhù)許多的小齒，那么它會(huì )不會(huì )也能很快地鋸斷樹(shù)木呢？于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試，終于將這個(gè)工具做了出來(lái)，并起名為“鋸子”。
創(chuàng )新并不只是憑空想象，如果你可以去學(xué)著(zhù)模仿，仔細觀(guān)察，那么就可以少走很多彎路。
潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng)，又可以到海底游動(dòng)，科學(xué)家們開(kāi)始觀(guān)察魚(yú)這種動(dòng)物。后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現了魚(yú)肚中有一種叫做魚(yú)鰾的東西，里面裝滿(mǎn)了空氣。在魚(yú)想要潛入水底是，它們就會(huì )將魚(yú)鰾中的空氣排出來(lái)，浮力就會(huì )因此立刻變小，魚(yú)就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據這一發(fā)現設計了一種機器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿(mǎn)了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì )的發(fā)展向前走了一大步。
這些例子向我們證明了創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。社會(huì )的發(fā)展是伴隨著(zhù)創(chuàng )新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統思維，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位，致力于當時(shí)并不熱門(mén)的電腦行業(yè)，成了世界首富。
創(chuàng )新并不是一件相當容易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應當去選擇一條相對較快一些的道路，所以我們需要學(xué)會(huì )去模仿。當然，“模仿”不是抄襲，而應該是通過(guò)努力，通過(guò)自己的觀(guān)察去實(shí)現創(chuàng )新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國的未來(lái)的我們更應當肩負起這個(gè)責任。我們應該好好的學(xué)習，爭取在將來(lái)為祖國的發(fā)展貢獻出一份力量。只有我們在現在這個(gè)時(shí)候打好了基礎，將來(lái)才會(huì )有可能為祖國做出更大的貢獻！
模仿與創(chuàng )新作文 篇12
模仿與創(chuàng )新，似乎是作文訓練過(guò)程中的兩個(gè)不同階段。然而，義務(wù)教育語(yǔ)文教材卻有機地將兩者結合在一起，既體現了由模仿到創(chuàng )新的總的趨向，又包含了在摹仿中創(chuàng )新的具體要求。因此，我們就自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬Τ踔姓Z(yǔ)文第一階段的作文教學(xué)的認識。
一
義務(wù)教育語(yǔ)文《大綱》，變舊《大綱》的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”為“讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)”，強調了讀寫(xiě)的重要性和基礎地位。同時(shí)，教材編排既確立了閱讀中的觀(guān)察體系，教學(xué)生從生活寶庫中汲取營(yíng)養，又形成了循序漸進(jìn)的寫(xiě)作體系，將作文訓練分為片斷與整篇，并分別穿插在課文練習與單元練習中。由此可見(jiàn)，在模仿中創(chuàng )新，就是要以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，在閱讀中滲透作文。
模仿是否會(huì )使作文變成“照葫蘆畫(huà)瓢”的機械制作，甚至產(chǎn)生“畫(huà)虎類(lèi)犬”的負效果呢？模仿何以能創(chuàng )新呢？
思維科學(xué)研究認為：相似塊（即人們在學(xué)習和實(shí)踐中積累起來(lái)而貯存在大腦中的知識單元）大量存在于客觀(guān)事物和認識主體的思維活動(dòng)中，所有的創(chuàng )新都是一個(gè)相互套在一起、由小到大、由低級到高級的綜合相似形或更大的體系（原文見(jiàn)《思維科學(xué)探索》一書(shū)）。貝弗里奇說(shuō)：“獨創(chuàng )常常在于發(fā)現兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對象或設想之間的聯(lián)系或相似點(diǎn)�！遍喿x，就是貯存和豐富學(xué)生大腦中的相似塊。寫(xiě)作中的模仿，就是大腦中的大量相似塊的自動(dòng)匯合、接通、激活的過(guò)程，從中產(chǎn)生的同中異變便是推陳出新的思維結果。論文網(wǎng)
心理學(xué)研究證明：初中生的思維發(fā)展，正處于一個(gè)由具體到抽象、由低級到高級的過(guò)程。學(xué)生思維中的形象或表象通過(guò)積累將逐步讓位于概念，并由經(jīng)驗型的抽象邏輯思維逐步向理論型的抽象邏輯思維發(fā)展轉化。這一發(fā)展轉化都離不開(kāi)具體的形象，即離不開(kāi)模仿。
從文章學(xué)的角度看，“人在掌握語(yǔ)言和各種技能的過(guò)程中，以及藝術(shù)習作的最初階段，都要借助于模仿。自覺(jué)地仿效先進(jìn)的榜樣，可以吸收別人經(jīng)驗，擴大自己的經(jīng)驗，作為進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng )造性的基礎”（見(jiàn)《辭�！� “模仿”條）。寫(xiě)作是一種技能，這種技能的獲得必須借助于現有的經(jīng)驗遷移，并在實(shí)踐中發(fā)展和提高。簡(jiǎn)言之，知道了“怎樣做”，還須親自“做”，即有意識地模仿。陸機《文賦》所說(shuō)的“襲故而彌新”、“沿濁而更清”；劉勰《文心雕龍》中的“夫青出于藍，絳生于茜，雖逾本色，不能復化”，都是指模仿中的創(chuàng )新。古往今來(lái)，名家仿效的名作不勝枚舉，如王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”之句，魯迅的《狂人日記》，等等。
從教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，義務(wù)教材把語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程分為由簡(jiǎn)到繁、由易到難、由一般訓練到實(shí)用訓練、由分項訓練到綜合訓練的三個(gè)階段，體現了人們認識事物的規律以及學(xué)生學(xué)習的規律，即認識——分析——綜合。大量的作文訓練表現為以仿寫(xiě)為主帶動(dòng)變寫(xiě)、借鑒、評論、賞析等幾種方式，形成序列化的科學(xué)體系，體現為一個(gè)學(xué)生從單純模仿到逐步擺脫模仿而進(jìn)入創(chuàng )造的過(guò)程。再者，“課文無(wú)非是例子”（葉圣陶），它具有示范性和直觀(guān)性。這就要求學(xué)生通過(guò)閱讀掌握知識，并舉一反三，觸類(lèi)旁通，化知識為能力。所以，從閱讀走向寫(xiě)作，模仿能起到“橋梁”的作用。
學(xué)書(shū)法要臨帖，學(xué)繪畫(huà)要臨摹，學(xué)演戲需模擬。同樣，寫(xiě)作離不開(kāi)模仿。
模仿與創(chuàng )新作文 篇13
青出于藍而勝于藍，創(chuàng )新，也是如此，但不是所有人一開(kāi)始就能創(chuàng )新，同樣，不是所有人一開(kāi)始就能成功。
山寨，國人深知也深為討厭的存在，但是我們卻不能一概抹殺其存在，因為也有那么一些人通過(guò)模仿，找到適合自己的路然后做好自己最終超越自己然后讓其不在被上山寨的罵名，做種成為完美的自己。所以，創(chuàng )新從模仿中來(lái)。
洋務(wù)運動(dòng)，史學(xué)家們眼中的封建主義失敗自救運動(dòng)，但是這真的一無(wú)是處嗎？不，不是的，至少他為后來(lái)的辛亥革命留下的工業(yè)的基礎，同時(shí)正因為打不過(guò)外國人，才讓當時(shí)的人發(fā)出了“師夷長(cháng)技以制夷”的口號，是的，他們明白模仿你，然后超越你，這！才是他們想要的，可惜因為國情而未能成功。但，那也只是因為國情，至少方法是沒(méi)錯的。所以，創(chuàng )新從模仿中來(lái)。
新中國成立，革命的老前輩們學(xué)習俄國十月革命的成功，模仿著(zhù)蘇聯(lián)，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)，通過(guò)不斷的發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，一步一步的完善自己，超越自己，最終，打造出了這只屬于全天下華人的，強大的，美麗的，中國！所以蘇聯(lián)不在了，我們卻還在，只因我們模仿，切不斷超越自己，不斷完善自己，只因那一句口號“建設有中國特色社會(huì )主義”所以，創(chuàng )新從模仿中來(lái)。
文章，同樣是這個(gè)道理，雖然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一開(kāi)始就有好的文章的思路，就有好的文筆，這些，都是靠練習換來(lái)的，剛開(kāi)始學(xué)文章是可以模仿的，這能更快將你帶入這個(gè)文學(xué)的世界，為未來(lái)的自己打造良好的基礎，“取其凈化，去其糟粕”說(shuō)的，便是這個(gè)道理。再者，即使是模仿，但如果沒(méi)有自己的所思所感那也是不行的，而且，過(guò)度的模仿也會(huì )迷失自己，讓自己邊城傀儡一般的存在，失去原來(lái)的自我，這也是不行的；但同樣，如果把握適度，去同學(xué)間互相模仿，超越對方，然后寫(xiě)出真正的自己的文章，最終與同學(xué)共同成長(cháng)，這不也是很好的嗎？所以，創(chuàng )新來(lái)自模仿。
但是，模仿也不是只有好處的，就和寫(xiě)文章過(guò)度模仿迷失自我一樣，在別的方面過(guò)度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話(huà)所說(shuō)的一樣“所有東西都得有個(gè)度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同學(xué)自己把握，需要每位同學(xué)心中的那桿秤。模仿，也不是萬(wàn)能。
冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，創(chuàng )新來(lái)自模仿。
模仿與創(chuàng )新作文 篇14
模仿是一個(gè)孩子喜歡做的事，看了奧特曼就會(huì )去模仿奧特曼的光線(xiàn)，看了喜羊羊與灰太狼，就會(huì )去玩角色扮演……還有，看了一個(gè)大哥哥做的一些高難度的動(dòng)作也在家讓爸爸媽媽去幫你弄一些道具讓你玩玩……還有我小時(shí)候，每逢去買(mǎi)菜的時(shí)候，跟著(zhù)我媽媽去，然后拿著(zhù)一個(gè)黃瓜當做方向盤(pán)，開(kāi)著(zhù)“汽車(chē)”回家……那時(shí)候真的是無(wú)窮的樂(lè )趣！當然，這些也會(huì )有一些搞笑的事情，我挑了一樣最搞笑的事來(lái)做。
那是一個(gè)快樂(lè )的夏天，我和哥哥一起去游泳，當然我是去玩水的。然后我看見(jiàn)我哥哥在蹬著(zhù)腳，揮著(zhù)手(游泳動(dòng)作)就浮在了桌面上，而我一到深水區我就要掉下去了，看見(jiàn)哥哥這動(dòng)作我也想玩玩。于是，我也像哥哥那樣蹬著(zhù)腳，劃著(zhù)手在深水區游來(lái)游去(當然實(shí)在階梯上，不敢再走下去了)，別提有多快樂(lè )了！我游來(lái)游去，游著(zhù)游著(zhù)就離開(kāi)了那條階梯，去到了深水區中心。當時(shí)我嚇壞了:我居然到了深水區這邊！怎么辦怎么辦，我該怎么回去？我又想了想，我都能過(guò)來(lái)肯定能回去。于是我就蹬著(zhù)腳劃著(zhù)手，笨拙得劃了回去。我想著(zhù):我會(huì )游泳啦！我會(huì )游泳啦！這是我才看到我背后的游泳圈。唉，白高興一場(chǎng)呢！
這個(gè)時(shí)候我又想著(zhù):哥哥都能這樣游我肯定也行！于是我又跑了過(guò)去，問(wèn)哥哥:“你是怎么游的`呀？”哥哥說(shuō):“我是去過(guò)補習班的，你沒(méi)有啊，你不行的！”又下去游泳了。我很難受，被哥哥貶低了。但我沒(méi)有灰心，看著(zhù)哥哥一點(diǎn)一點(diǎn)的游泳，我又記在心中，模仿著(zhù)，一點(diǎn)一點(diǎn)的試著(zhù)哥哥的動(dòng)作，跑到深水區，像哥哥那樣游著(zhù)，游著(zhù)……
你猜怎么著(zhù)？我會(huì )游泳了！我會(huì )游泳了！這次沒(méi)有什么輔助，也沒(méi)有游泳圈！我讓哥哥來(lái)看，我游了一圈，哥哥看著(zhù)，說(shuō):“嗯，很厲害，看兩遍就會(huì )了。但是還要多練哦，不然到時(shí)候忘了就沒(méi)辦法了�！蔽艺f(shuō):“嗯！”就開(kāi)開(kāi)心心的游泳去了。
其實(shí)一個(gè)人并不是不會(huì )，而是沒(méi)有嘗試跟努力。我們努力了，自然會(huì )了。
模仿與創(chuàng )新作文 篇15
我和爸爸正在看動(dòng)物世界，動(dòng)物世界正在播放一條蛇吃下一頭羊，好嚇人啊，明明那條蛇的身子都沒(méi)有羊的身子大，怎么就吞得下去呢？真是太恐怖了。
我從小就怕蛇，想起很小的時(shí)候，跟著(zhù)媽媽去田地里種紅薯，走在路上經(jīng)�？匆�(jiàn)蛇出沒(méi)，有時(shí)候走著(zhù)走著(zhù)就看見(jiàn)一條蛇從你面前速度的爬過(guò)去，可嚇人了，雖然我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)不少，但是還是很怕，就連在電視上看到蛇，都覺(jué)得頭皮發(fā)麻，不過(guò)由于太好奇蛇到底是怎么能吞下那頭羊的，我大著(zhù)膽子往下看。
后來(lái)動(dòng)物世界中有講道蛇為什么能吞下比它自己大上好幾十倍的動(dòng)物，那是因為蛇的骨頭連接著(zhù)上、下顎以外，還有一條像橡皮筋一樣伸縮自如的韌帶，能讓蛇將嘴張的很大，然后它就可以吞下比它大的動(dòng)物了。
最后看完動(dòng)物世界后，我拿起一個(gè)大饅頭，把自己的嘴巴張到最大，看看能不能塞到嘴巴里，結果塞都塞不進(jìn)去，還被爸爸臭罵了一頓，爸爸說(shuō)，人家是蛇你是人，人是沒(méi)有辦法一次吞下比我們嘴巴還大的東西，因為在我們嘴巴上、下顎之間有骨頭連接著(zhù)，在張嘴的時(shí)候，會(huì )被骨頭的關(guān)節牽制住，爸爸還說(shuō)，下次看電視后不能模仿電視里的事情，很危險，如果我要是吞下沒(méi)有咀嚼過(guò)的食物，很容易被噎到的。
經(jīng)過(guò)這件事情后，我知道，不能隨便模仿電視上的事情。
模仿與創(chuàng )新作文 篇16
今天，我高高興興的來(lái)到了習作班，坐在位置上等待著(zhù)老師的到來(lái)，老師來(lái)了，告訴我們，今天，我們進(jìn)行一個(gè)有趣的游戲“動(dòng)作模仿”一聽(tīng)老師說(shuō)完游戲名稱(chēng)，大家都非常興奮，我想：這個(gè)游戲我有玩過(guò)，只要前面的同學(xué)做的對，我想贏(yíng)應該沒(méi)有問(wèn)題。
劉老師將我們帶到門(mén)外分成兩隊，告訴我們游戲規則是：老師告訴領(lǐng)隊的同學(xué)要做的動(dòng)作，再由領(lǐng)隊的同學(xué)傳下去，一直傳到最后一個(gè)同學(xué)，最后一個(gè)同學(xué)要根據動(dòng)作，猜出意思。說(shuō)完，將領(lǐng)隊叫進(jìn)教室，偷偷的告訴他們要做的動(dòng)作讓他們傳下去，我站在最后猜，倒數第二個(gè)同學(xué)彥清碰了碰我，我轉過(guò)去，她做了一個(gè)炒菜的動(dòng)作，我想：應該是炒菜吧！就告訴老師：“炒菜�！苯Y果，我們和另一個(gè)隊伍打成了平局1：1。
我們不服氣，一定要老師再出一個(gè)，老師被我們逼的沒(méi)辦法，只好叫領(lǐng)隊的同學(xué)到教室里，終于，在漫長(cháng)的等待中，領(lǐng)隊出來(lái)了，我們向后一轉，我想：如果待會(huì )兒我沒(méi)猜對，而對手猜對了怎么辦？那我們豈不是落后了？突然彥清拍了拍我，我急忙轉過(guò)去，她抬了幾下手，再前后搓幾下。我一看：好像搓麻將��！于是，我對老師說(shuō)：“搓麻將！”老師一聽(tīng)，哈哈的笑了起來(lái)，另一個(gè)隊伍的同學(xué)猜了一個(gè)彈琴，老師公布了正確答案我聽(tīng)了奇怪極了，那樣的動(dòng)作怎么會(huì )是打電腦�。�？大家聽(tīng)了也都一片嘩然：“這打電腦演的也太不像了吧！”“這叫打電腦？捏面粉還差不多��！”“這叫我猜我也猜不出來(lái)��！”
哈哈！這個(gè)游戲可真好玩��！哈哈！
模仿與創(chuàng )新作文 篇17
海的向往在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)在這片大陸的最東邊，是一片浩瀚無(wú)邊的湖——它叫大海。于是，在我的心中一個(gè)信念升騰而起：我要到大陸的盡頭去，我要投入大海的懷抱。
雪的消融我是戈拉丹東山脈的一片小小的雪花，徹骨的寒冷將我凍成了冰川。要到達大海，必須借助自然的力量。我不停地吸收著(zhù)太陽(yáng)的光芒，終于，有一天，我融化了，變成了一滴小小的水珠，順著(zhù)山間的溪流，匯入了一條叫長(cháng)江的大河。
艱難的旅程我隨著(zhù)眾多的兄弟姐妹，一起開(kāi)始了漫長(cháng)而又艱難的行程。從源頭出發(fā)，到達大海，有6300公里的路程。但我不害怕，我知道在這漫長(cháng)旅途盡頭是我向往的大海。為了心中的信念，我開(kāi)始了第一次奔騰。
高山擋住了我們的去路，怎么辦？退回去嗎？不，我要到大海去。這個(gè)堅定的信念從不會(huì )動(dòng)搖。我和兄弟姐妹們一次又一次向高山發(fā)起進(jìn)攻，用我們柔弱的身體不斷地去撞擊山巖，最后，堅硬的大山屈服了，給我們讓開(kāi)了道路。
我終于沖出了大山的包圍，來(lái)到了廣袤無(wú)垠的原野。在這里，我流得緩慢了。夾岸的桃花紅艷欲滴，繽紛水草熱情地挽留著(zhù)我，停下來(lái)吧，停下來(lái)吧，我為這美景陶醉了。停下來(lái)嗎？我問(wèn)自己。��！不，不能停下來(lái)。我還沒(méi)見(jiàn)到大海呢。心中的信念再一次將我喚醒。我掙脫了花草的牽絆，勇敢地繼續向前。
擁抱大海啊，一片浩瀚無(wú)垠的蔚藍呈現在我的面前。啊，大海，我終于來(lái)到了你的身邊。在燦爛的陽(yáng)光照耀下，大海閃著(zhù)粼粼的波光，它的波濤的奏鳴是那么雄壯。這大海使我屏息，使我低頭，她以她的遼闊，偉大深深征服了我。
大海親切地伸出手臂將我接納，我欣喜地跳入大海的懷抱�，F在，我終于變成了大海里的一滴水，我終于成了海上的一朵浪花。在大海的懷抱里，我將得到永生
模仿與創(chuàng )新作文 篇18
碑帖，斑駁漫患的藝術(shù)特征，讓其成為一門(mén)技術(shù)活。臨碑者倘若過(guò)分拘泥刻鑿剝蝕的外表形態(tài)，就會(huì )失去毛筆書(shū)寫(xiě)的自然天真。倘若追求完美自然的碑帖，臨碑者就不妨拋開(kāi)字形，去領(lǐng)悟古人下筆時(shí)的狀態(tài)，無(wú)形中，追求內在的神韻。如今，為了練得一手好字，許多孩子會(huì )買(mǎi)來(lái)字帖練字。照著(zhù)印刷體，隔著(zhù)一層描摹紙，他們留下的字跡工工整整，和字帖如出一轍。有些家長(cháng)見(jiàn)孩子寫(xiě)的字如此有模有樣，心中那是個(gè)欣慰�？煞_(kāi)孩子們日常生活中的作業(yè)本，這些家長(cháng)們又傻了眼：一個(gè)天一個(gè)地，字跡歪歪扭扭，神似鬼畫(huà)符�！盀槭裁床徽J認真真地寫(xiě)？”有時(shí)，家長(cháng)的責問(wèn)，也讓孩子們一頭霧水，不是嘛？“我明明寫(xiě)的很認真啊，可就是寫(xiě)不出字帖上的字”其實(shí)，練字帖就和臨碑一樣，孩子們只求表面形式，從而忽視了漢字書(shū)寫(xiě)的內在神韻。
怎么才能做到善學(xué)習，精模仿呢？我想，追求所學(xué)事物的內在神韻，看透表面，學(xué)習到本質(zhì)才是最關(guān)鍵的。古有東施效顰，邯鄲學(xué)步，他們都模仿了別人的外在，從而迷失了自己，在歷史上落下了笑柄。今有科比，皮爾？卡丹，他們同樣都部分的模仿了別人，可是學(xué)著(zhù)其內在，又不斷地發(fā)展著(zhù)自己。齊白石先生曾對學(xué)生說(shuō)過(guò)：“似我者死，學(xué)我者生�！币馑际悄７滤漠�(huà)風(fēng)，卻沒(méi)有了自己的個(gè)性，那只會(huì )是一條死路；而學(xué)習他如何作畫(huà)，能體會(huì )到自己創(chuàng )新的意義，才能取得成功。身為被模仿者，齊老深明學(xué)習與模仿的精髓�？梢�(jiàn)，只有把握所學(xué)之物的內在，我們的學(xué)習方法才算得上善。
我想，在過(guò)去的幾個(gè)假期里，你一定結識了胡一菲，曾小賢，關(guān)谷，悠悠等這一幫住在愛(ài)情公寓的伙伴。其實(shí)，《愛(ài)情公寓》也是模仿來(lái)的。雖然，他并不是本土喜劇，來(lái)自模仿，但這也絲毫不減觀(guān)眾們對其的支持�？梢�(jiàn)，他的模仿是精的。是什么影響他成功的呢？于我看來(lái)，這部喜劇的成功之處在于其“一直在模仿，卻又總在超越�！敝餮輦兘拥貧獾谋硌�，隨性自然地表達出的喜感，讓觀(guān)眾們忍俊不禁。根據時(shí)代，文化的差異變化，劇本的改編沒(méi)有絲毫的違和感�？梢哉f(shuō)，編劇在創(chuàng )作過(guò)程中，把握了美劇《老友記》的內涵，從而在內地，成功模仿，掀起一股熱潮……在這個(gè)時(shí)代，學(xué)習不再停留于依葫蘆畫(huà)瓢的層面，模仿也已打破了仿外在的界限。
我們更多的學(xué)習與模仿，基于自身的條件，以及對被學(xué)習被模仿對象的認知理解。唯有學(xué)習到其內涵，深入看透本質(zhì)，我們才能做到神似。臨碑者也一樣，為想拓出有水平的碑帖，他們最好能參照古人的墨跡范本，從中領(lǐng)悟古人運筆的方法，然后一任自然。做到善學(xué)習，精模仿，我們就潛下心來(lái)，慢慢領(lǐng)悟事物的內涵吧。
模仿與創(chuàng )新作文 篇19
我們看到的風(fēng)景是，自己總是在羨慕別人，到頭來(lái)卻發(fā)現自己也在被別人羨慕著(zhù)。 ——題記
人生旅途中，不是一切事物都是完美的，你大可以羨慕他人的完美之處，但不能盲目的模仿，我們需要做的，就是做最真實(shí)、最努力的自我。
有些人認為，自己的相貌不如他人，于是整日沉浸在自卑的苦酒之中。但你要想想，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的。你的相貌是父母贈與你最貴重的禮物，而且有一個(gè)重要的特性——不可復制。即使有缺陷，你也可以利用自己的優(yōu)點(diǎn)彌補�！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”，或許你相貌不如他人，但如果你有一顆美麗的心，就可以敵到一些“只重外表，不重內涵”的人。
有些人認為，自己的學(xué)習、能力不如他人，于是總是羨慕成績(jì)優(yōu)越、能干的人�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！边@是著(zhù)名學(xué)者孟子說(shuō)的一句話(huà)。是的，如果你不付諸行動(dòng)、努力，是不可能成績(jì)優(yōu)秀的。與其整日羨慕他人，還不如“乘理想之馬，揮鞭從此啟程”，趁現在“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴�！�
“世上沒(méi)有兩片完全形同的樹(shù)葉”，是的，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，我們要做最真、最好的自我。我們可以羨慕他人優(yōu)越之處，但是不能盲目的模仿，否則將有可能成為新的“邯鄲學(xué)步”。
模仿與創(chuàng )新作文 篇20
學(xué)校要開(kāi)運動(dòng)會(huì )了，老師將同學(xué)選擇返家方式的紅紙發(fā)下來(lái)，要求我們的家長(cháng)簽字，注明運動(dòng)會(huì )結束后是家長(cháng)接呢還是自己走。
我太大意了，居然將這事給忘了。今天上午我上課時(shí)，忽然發(fā)現我忘在抽屜里的那張簽字紅紙，我嚇得臉都發(fā)青。怎么辦？今天要上交的。我只好模仿我媽媽的字寫(xiě)了一行：已接到通知，家長(cháng)來(lái)接，簽字人——周園�？墒俏覍�(xiě)得一點(diǎn)兒不像。于是我叫我班字寫(xiě)得潦草一點(diǎn)兒的鐘晨璐來(lái)另外寫(xiě)，她寫(xiě)的字體和我媽媽的字簡(jiǎn)直是一模一樣。
中午我放心將紅紙交給小組長(cháng)，可他卻說(shuō)：“這是你媽媽寫(xiě)得嗎？”我回答：“當然，那還是我寫(xiě)得嗎？”小組長(cháng)見(jiàn)我這樣說(shuō)，連忙將紅紙收了上去。
下午，班主任程老師念了幾個(gè)同學(xué)的名字，說(shuō)他們沒(méi)有帶紅紙過(guò)來(lái)。老師沒(méi)有念到我的名字，我高興極了�？墒�，程老師接下又說(shuō)：“還有兩個(gè)同學(xué)模仿家長(cháng)筆跡簽字，我不點(diǎn)名是誰(shuí)，你們自己心里明白，下次不許再發(fā)生這樣的事情�！蔽业哪標⒌丶t了，模仿簽字還是被老師發(fā)現啦。
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