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勵志的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-01-29 17:29:48 成語(yǔ)故事 我要投稿

勵志的成語(yǔ)故事精選

  我們總能從那些經(jīng)典勵志的成語(yǔ)故事中讀懂一些道理,那么勵志成語(yǔ)故事精選都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

勵志的成語(yǔ)故事精選

  勵志成語(yǔ)故事篇1:欲蓋彌彰

  春秋時(shí)期,齊國大夫崔杼權傾朝野,名氣很大。棠邑大夫棠公逝世,崔杼前去吊唁,見(jiàn)棠公之妻棠姜姿容絕世,不禁心動(dòng)神馳。他不顧眾人的一再反對,終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色,他明知棠姜已是崔杼的妻子,仍勾引她,與她暗中來(lái)往。崔杼知道此事,十分生氣,便假裝有病,不去朝堂理事。

  齊莊公色膽包天,借探視崔杼之機和棠姜相會(huì ),表現出一副樂(lè )不可支的丑態(tài)。崔杼見(jiàn)國君這樣欺負他,忍無(wú)可忍,設計將他殺了,改立景公為國君,自己擔任丞相之職。

  齊國負責修寫(xiě)國史的人非常正直,要把這件事情公正地記錄下來(lái)。崔杼聽(tīng)說(shuō)后,多次暗示史官,要他為自己避諱一二?墒,耿直的史官還是寫(xiě)出了實(shí)情。他寫(xiě)道:“崔杼殺了他的君主!痹诋敃r(shí),弒君之罪可是十惡不赦的罪行,誰(shuí)弒了君,必會(huì )被后世之人所譴責。崔杼見(jiàn)史官竟然跟他對著(zhù)干,又羞又惱,心想你不給我留情面,我就不給你留活路。于是,兇狠的崔杼將那名史官殺死。

  誰(shuí)知道,繼任的史官也是一個(gè)正直的人,還是秉筆直書(shū),記錄下崔杼的罪行。崔杼心想,既然能殺一個(gè)史官,為什么不能殺第二個(gè),不信后來(lái)者不怕死。他為了讓別人屈從于自己,把這個(gè)史官也殺了?墒,下一任史官仍堅持原則,保留崔杼弒君的內容。

  崔杼見(jiàn)史官們都如此正直,自己這樣肆意殺人,也不會(huì )帶來(lái)好處,只好就此作罷,放了史官們一馬。

  后來(lái)閱讀歷史的人看到這一節時(shí),都氣憤地說(shuō),崔杼想掩蓋自己的丑事,卻收不到理想的效果,只能是欲蓋彌彰。

  ◎成語(yǔ)釋義

  企圖掩蓋真相,反而暴露得更加明顯。彌:更加。彰:亦作“章”,明顯。

  ◎故事出處

  《左傳·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲蓋而名章!

  ◎出處譯文

  或者為求好的名聲而得不到,或者企圖掩蓋真相,卻讓罪行暴露得更加明顯。

  勵志成語(yǔ)故事篇2:羽毛未豐

  戰國時(shí)期,蘇秦到秦國去,想勸說(shuō)秦國征伐六國,稱(chēng)霸天下?墒,秦惠王對他的意見(jiàn)不感興趣,說(shuō)道:“現在的秦國,就好比一只羽毛還未長(cháng)全的小鳥(niǎo),如果硬要展翅高飛,必定會(huì )遇到災禍。先生從很遠的地方來(lái)到我國,對我進(jìn)行開(kāi)導,我表示感謝?墒,關(guān)于爭霸稱(chēng)帝的事,還是以后再說(shuō)吧!

  蘇秦不愿意就此離去,于是給惠王上了十多次奏章,說(shuō)明爭霸的重要性?墒,秦惠王對他的意見(jiàn)越來(lái)越反感。這時(shí),蘇秦的資財也耗費光了,只得垂頭喪氣地回家去了。

  ◎成語(yǔ)釋義

  比喻尚未成熟或力量還不夠充足。豐:豐滿(mǎn)。

  ◎故事出處

  《戰國策·秦策一》:“秦王曰:‘寡人聞之,毛羽不豐滿(mǎn)者,不可以高飛!

  ◎出處譯文

  秦王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),羽毛還沒(méi)長(cháng)全的小鳥(niǎo),是不能夠展翅高飛的!

  勵志成語(yǔ)故事篇3:分道揚鑣

  文/劉繼興

  在現代成語(yǔ)中,我們把道不同不相與謀者的分手叫做分道揚鑣。鑣指馬嚼子,揚鑣即為驅馬前行。分道指各走各的路或各干各的事。鮮為人知的是,這個(gè)成語(yǔ)產(chǎn)生于一個(gè)有趣的歷史故事。

  “分道揚鑣”語(yǔ)出自北齊·魏收《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》的一個(gè)故事中的一段話(huà):“……洛陽(yáng)我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行!闭f(shuō)這話(huà)的是大名鼎鼎的北魏孝文帝,其來(lái)龍去脈是這樣的:

  東晉十六國之后,中國歷史進(jìn)入南北分裂、南北對峙的階段,史稱(chēng)南北朝。北魏是南北朝時(shí)期北朝的第一個(gè)王朝,于十六國時(shí)期由拓跋鮮卑所建,前身為代國。前秦于淝水之戰崩潰后,代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復國,都盛樂(lè ),改國號為“魏”,史稱(chēng)北魏。

  北魏孝文帝是北魏的第6位國君,他我國歷史上一位杰出的政治家,他5歲登基,24歲時(shí)正式接替祖母文明太后執掌政權,緊接著(zhù)便開(kāi)始了“文治”政策。公元493年起,孝文帝以南征為名義,將都城從平城(今山西大同)遷至曹魏故都洛陽(yáng)。在洛陽(yáng),他進(jìn)行了許多政治、經(jīng)濟和文化上的改革,其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗、實(shí)行漢化政策等,大大促進(jìn)了各民族的大融合。

  成語(yǔ)分道揚鑣的故事,便發(fā)生在這場(chǎng)大改革中的都城洛陽(yáng)。

  在孝文帝時(shí)期的北魏宗室中,有一個(gè)人原叫拓跋齊,后更姓改叫元齊,他頗富韜略,統兵有方,能征善戰,曾建下了滅赫連夏、北燕等的不世奇功。孝文帝論功行賞,先封他為浮陽(yáng)侯、浮陽(yáng)公,后封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人,飽讀詩(shī)書(shū),才華出眾,能力超群。孝文帝很賞識這個(gè)元志,任命他為洛陽(yáng)令,主掌洛陽(yáng)地方政事。不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái),洛陽(yáng)地位陡升,貴為一國之都,洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。元志的權勢自然也隨之增大,年紀輕輕的他漸生驕氣。

  在洛陽(yáng),元志仗著(zhù)自己的才能,對朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達官貴族,往往不放在眼里。一天,元志外出游玩,恰巧碰到一個(gè)叫李彪的官員乘坐馬車(chē)從對面飛馳而來(lái)。這個(gè)李彪也很不簡(jiǎn)單,他字道國,儒生出身,精通典章,深得孝文帝信任,此時(shí)已經(jīng)任職御史中尉,與尚書(shū)仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛陽(yáng)東陽(yáng)門(mén)外的昭德里,官位比元志高出許多。

  按理說(shuō),官小的元志此時(shí)應該先讓李彪過(guò)去,可他偏不讓路,雙方由此僵持下來(lái)。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人,當眾責問(wèn)元志為何不讓路,元志卻說(shuō):“我是都城洛陽(yáng)的長(cháng)官,你不過(guò)是洛陽(yáng)戶(hù)籍中編入的一個(gè)住戶(hù),哪有長(cháng)官給轄下住戶(hù)讓路的?”

  兩人互不相讓?zhuān)覡巿滩幌,于是他們?lái)到孝文帝那里評理。一見(jiàn)孝文帝,李彪先開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,說(shuō)他是“御史中尉”,官職比洛陽(yáng)令大多了,洛陽(yáng)令作為一個(gè)地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道,真是豈有此理。元志絲毫不遑多讓地說(shuō),他是國都所在地的長(cháng)官,住在洛陽(yáng)的人都編在他主管的戶(hù)籍里,御史中尉也概莫能外,作為“京兆尹”,御史中尉李彪也是自己的轄下住戶(hù),應該是李彪給自己的屬地長(cháng)官讓道才是啊。

  寬厚的孝文帝聽(tīng)了他們的話(huà),覺(jué)得他們各有各的道理,于是便笑著(zhù)給他們提出了分路而行的解決辦法,說(shuō):“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了,感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開(kāi)走,各走各的,不就行嗎?”

  皇帝金口玉言,一言九鼎,兩人聽(tīng)后連連稱(chēng)是。于是,元志和李彪從朝廷出來(lái)后就拿著(zhù)尺子,將經(jīng)常通行的道路進(jìn)行了丈量,各取一半,從此各走各的道。此后,“分道揚鑣”一語(yǔ)便逐漸流行開(kāi)了。

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