關(guān)于出爾反爾的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是我國歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事，是我國幾千年以來(lái)人民智慧的結晶。下面是小編整理的關(guān)于出爾反爾的成語(yǔ)故事，一起來(lái)看看吧。
出爾反爾的成語(yǔ)故事1
出爾反爾的故事
【釋義】：
“出爾反爾”這則成語(yǔ)的原意是你怎樣對別人，別人也怎樣對你�，F用來(lái)形容一個(gè)人言行前后矛盾，反復無(wú)常�！盃枴敝改�，“反”同返。
【出處】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.梁惠王下》：曾子曰：“戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也�！�
【故事】：
戰國時(shí)，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問(wèn)孟子道：“在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的，他們眼看長(cháng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完;要是不殺吧，卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”
孟子回答說(shuō)：“記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的，國庫也很充足，管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓�！�
孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著(zhù)又說(shuō)：“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō)，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì )，就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了�！�
孟子最后告訴鄒穆公說(shuō)：“所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官，并且愿意為他們獻出生命�！�
【用法】：
茅盾《霜葉紅似二月花》五：“我們可要講究親疏，著(zhù)重情誼，辨明恩仇，不能那么出爾反爾，此一時(shí)，彼一時(shí)�！�
出爾反爾的成語(yǔ)故事2
【注音】chū ěr fǎn ěr
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，鄒國與魯國發(fā)生一場(chǎng)戰爭，鄒國失敗，戰死了不少官吏，鄒穆公為此請教孟子，孟子告訴他“曾子說(shuō)過(guò)：‘你怎樣對待別人，將來(lái)別人會(huì )怎樣回報你�！编u穆公回想當年鄒國鬧災荒的.情形就明白其中的道理，就在全國推行仁政。
【出處】出乎爾者，反乎爾者也。
《孟子·梁惠王下》
【解釋】爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì )得到怎樣的后果�，F指人的言行反復無(wú)常，前后自相矛盾。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于責備反復無(wú)常
【相近詞】反復無(wú)常、翻云覆雨
【相反詞】說(shuō)一不二、言行一致、一言為定
【其它使用】
似有跡象表明，劫機者是在故意拖延，如在劫機當天，劫機者并未提出任何明確要求，后來(lái)又出爾反爾，使人感到劫機者并不急于達到自己的目的。
一個(gè)前汪偽人員，一個(gè)曾加入過(guò)三青團的家伙，一個(gè)有傷風(fēng)化、敗壞校風(fēng)的毛頭小子，在眾多的老革命、老黨員面前，在莊重肅穆的大會(huì )上出爾反爾，翻云覆雨，出口不遜，如此放肆！怎能不引起公憤和眾怒呢？
出爾反爾的成語(yǔ)故事3
出爾反爾：用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復無(wú)常。小編收集了出爾反爾的成語(yǔ)故事，希望各位讀者喜歡。
[釋義]爾：你;反：同“返”;回。原指你怎樣對付人家;人家就會(huì )怎樣對待你�，F多指自己說(shuō)了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反復無(wú)常。
[語(yǔ)出]《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者;反乎爾者也�！�
[正音]爾;不能讀作“ér”。
[辨形]爾;不能寫(xiě)作“耳”或“而”。
[近義]反復無(wú)常翻云覆雨
[反義]說(shuō)一不二言行一致
[用法]含貶義。多用于責備反復無(wú)常、言不守信的人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[成語(yǔ)故事]：
戰國時(shí)期，有一次鄒國和魯國之間發(fā)生戰爭。由于鄒國的人民對統治者不滿(mǎn)，當鄒國的官吏遭到魯國軍隊的攻擊時(shí)，人民群眾并不相救。結果，鄒國被打敗，并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請孟子幫他出主意。鄒穆公對孟子說(shuō)：“這次戰爭，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒(méi)有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多﹔不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢?”
孟子聽(tīng)了鄒穆公的話(huà)，一針見(jiàn)血地指出：人民之所以見(jiàn)死不救，完全是這些官吏自己的責任。他說(shuō)：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強力壯一點(diǎn)的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉中，卻堆滿(mǎn)了糧食，在你的庫房里，也裝滿(mǎn)了財寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報告，對于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上�？鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō)過(guò)：‘你怎么對待人家，人家也怎么對待你�！�(原文是：‘出乎爾者，反乎爾者也�！�)過(guò)去，你的百姓無(wú)法報復，這次剛好有了機會(huì )。我看，你還是應該改變一下對老百姓的態(tài)度才對�！编u穆公聽(tīng)了，默默無(wú)言。
成語(yǔ)“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來(lái)，原意是你怎么對待人家，人家也怎么對待你�，F在意思發(fā)生了變化，多用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復無(wú)常。
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