名人成語(yǔ)故事

　　中國的文學(xué)源遠流長(cháng)，博大精深。成語(yǔ)作為國學(xué)的一部分，更是我們中華文化的瑰寶。那么名人成語(yǔ)故事都有哪些。不妨看看。以下僅供參考！

　　一、大材小用

　　出處: 宋·陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩(shī)：“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞�！�

　　釋義： 比喻對人材的使用不當。

　　故事： 南宋著(zhù)名愛(ài)國詞人辛棄疾，父親在他童年就去世，由祖父撫養成人。辛棄疾曾拜當時(shí)著(zhù)名的田園詩(shī)人劉瞻為師，并和黨懷英兩人是劉瞻最得意的學(xué)生。有一次，劉瞻問(wèn)他們兩人道：“孔子曾經(jīng)要學(xué)生談各人的志向，我也問(wèn)問(wèn)你們將來(lái)準備干什么?”黨懷英回答說(shuō)：“讀書(shū)為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官;如果做不了官，就回家隱居，學(xué)老師的樣子寫(xiě)田園詩(shī)�！�

　　劉瞻聽(tīng)了很高興，連連稱(chēng)好，認為他的志向很高潔。辛棄疾卻回答 說(shuō)：“我不想做官，我要用詞寫(xiě)盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊!”劉瞻聽(tīng)了大吃一驚，要辛棄疾今后不要再說(shuō)這樣荒唐的話(huà)。此后，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰場(chǎng)上去，以愛(ài)國詞人著(zhù)稱(chēng)于世;而黨懷英則混跡于金人統治集團，為金人作了一些幫閑乃至幫兇的工作。

　　金人南侵后，辛棄疾組織了兩千多人的隊伍在故鄉起義。后來(lái)，又率領(lǐng)隊伍投奔濟南府農民耿京組織的起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊配合作戰，打擊南侵的金軍。但由于投降派的排擠和打擊，辛棄疾后來(lái)曾長(cháng)期閑居在江西上饒一帶。1203年春，才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經(jīng)六十四歲了。 紹興西郊有一處地方叫三山，當時(shí)著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人陸游就在那里閑居。陸游比辛棄疾大十五歲，當時(shí)快八十歲了，他的愛(ài)國詩(shī)句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去拜訪(fǎng)了這位前輩，兩人一起議論國家大事，相見(jiàn)恨晚。陸游聽(tīng)了辛棄疾對形勢的分析和統一、全國的設想，覺(jué)得他是一個(gè)很有才能的人，希望他在事業(yè)上取得成功。 次年春天，宋寧宗降下圣旨，要辛棄疾到京城臨安去，征詢(xún)他對北伐金國的意見(jiàn)�！毙翖壖舶堰@件事告訴陸游，陸游覺(jué)得這是辛棄疾施展自己才能的好機會(huì )，為他感到高興。為了鼓勵辛棄疾發(fā)揮自己的才能，陸游特地寫(xiě)了一首長(cháng)詩(shī)贈給他。詩(shī)中寫(xiě)道，“辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流的人物，現在當浙江東路安撫使，實(shí)在是把大的材料用在小處;鼓勵他為恢復中原而努力，千萬(wàn)不要因為受到排擠不得志而介意。六十六歲那年，這位始終是被大材小用的愛(ài)國英雄，終于在憂(yōu)憤中去世。

　　二、四面楚歌

　　故事：項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。

　　三、一鳴驚人

　　一鳴驚人，一飛沖天。說(shuō)的是春秋戰國時(shí)期楚莊王的故事。楚莊王登基后，為了觀(guān)察朝野的動(dòng)態(tài)，也為了讓別國對他放松警惕，當政三年，沒(méi)有發(fā)布一項政令，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂(lè )，并且不允許任何人勸諫，他通令全國：“有敢于勸諫者，以死罪論處!”朝野上下都為楚國的前途擔憂(yōu)。當時(shí)主管軍政的右司馬以他的機智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時(shí)，見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無(wú)聲，這只鳥(niǎo)叫什么名啊?”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說(shuō)：“三年不展翅，是在生長(cháng)羽翼;不飛翔、不鳴叫，是在觀(guān)察民眾的態(tài)度。這鳥(niǎo)雖然不飛，一飛必然沖天;雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒(méi)過(guò)多久把楚國治理得國富兵強。

　　四、臥薪嘗膽

　　釋 義:：薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)前都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時(shí)期的越王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。

　　出 處《史記˙越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！迸P薪：伐倒的大樹(shù)，象征：學(xué)業(yè)以成。嘗膽：鍛煉意志。(藏龍臥虎)

　　典 故 公元前496年，吳王派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，吳王也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準備攻打越國。 過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳國大臣伯喜否貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶賄賂伯喜否，伯喜否答應帶西施和文種去見(jiàn)吳王。文種見(jiàn)了吳王，獻上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他�！辈�喜否也在一旁幫文種說(shuō)話(huà)。伍子胥站出來(lái)大聲反對道：“人常說(shuō)?治病要除根?，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會(huì )想辦法報仇的!”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著(zhù)兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后，以為沒(méi)有了后顧之憂(yōu)，從此沉迷于西施的美色，過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顧人民的困苦，經(jīng)常出兵與其它國家打仗。他還聽(tīng)信伯喜否的壞話(huà)，殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國，貌似強大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　五、望梅止渴

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著(zhù)巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著(zhù)了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠眺，想找個(gè)有水的地方�？墒撬�失望地發(fā)現，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

　　曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì )貽誤戰機，還會(huì )有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢?

　　曹操想了又想，突然靈機一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了!”

　　戰士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。

　　曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢�(jiàn)人們在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來(lái)激勵自己，就會(huì )有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

　　六、指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬!”

　　事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

　　七、破釜沉舟

　　主要人物：項羽

　　故事： 秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿(今河北平鄉西南)，被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。

　　項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過(guò)九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利 。

　　八、圍魏救趙

　　主要人物：孫臏

　　故事：戰國時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒(méi)。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰術(shù)。孫臏認為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

　　九、鑿壁偷光

　　西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)�？锖饪春�，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

　　十、后起之秀

　　東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的 推祟。他的舅父范寧，是當時(shí)著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家，對王忱也很器重，有著(zhù) 名文士拜訪(fǎng)，他總讓王忱到場(chǎng)接待。 有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽(tīng)說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)�。他年齡比 王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著(zhù)等候。不 料，王忱見(jiàn)張玄這等模樣，看不上眼.也默默坐著(zhù)，一言不發(fā)。張玄見(jiàn) 他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會(huì )，怏怏不樂(lè )地離去。 事后，范寧責備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不 好好與他談?wù)?’’ 王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我 談?wù)劼��！?范寧聽(tīng)了這話(huà)，倒反而稱(chēng)贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真 是后來(lái)的優(yōu)秀人才�！� ” 玉忱笑著(zhù)回答說(shuō)：“沒(méi)有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥?”

　　成語(yǔ)出處：宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)》 范豫章謂王荊州，“卿風(fēng)流逸望，真后來(lái)之秀�！�

　　成語(yǔ)釋義：“秀”，優(yōu)秀的意思，表示后輩中的優(yōu)秀者。這則成語(yǔ)也稱(chēng) “后起之秀”。

　　十一、將心比心

　　春秋時(shí)五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開(kāi)懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中，忽然，燈火全部熄滅。黑暗中莊王的愛(ài)妾受到一個(gè)將士的調戲。她急中生智，一把抓下那個(gè)將士的頭冠，讓莊王點(diǎn)燈，捉拿那個(gè)無(wú)冠帶的人。莊王不但沒(méi)有發(fā)怒，反而說(shuō)：“無(wú)妨，此刻宴樂(lè )飲酒自不必拘泥婦人之節�！辈⒆屗�有的人都取下頭冠，當燈火再亮時(shí)，將士中無(wú)一人戴頭冠。真是難得的大度，十足的人情味。數年之后，楚軍與晉軍交戰，楚軍處劣勢，突然，一位將士沖向敵陣，使戰爭轉敗為勝。這位將士就是當年調戲莊王愛(ài)妾的那人。莊王當年是“經(jīng)路窄處，留一步與人行”，充分表現了他的寬厚仁愛(ài)之心和令人嘆服的人情味;他并沒(méi)有期求回報而卻得到回報，這正是他事業(yè)成功之所在。 唐朝的李靖，曾任隋場(chǎng)帝的郡丞，最早發(fā)現李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發(fā)。李淵滅隋后要殺李靖，李世民反對報復，再三請求保他一命。后來(lái)，李靖馳騁疆場(chǎng)，征戰不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功;魏征曾鼓動(dòng)太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨，量才重用，使魏征覺(jué)得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝立下了豐功。

　　相傳唐朝宰相陸贄，有職有權時(shí)，曾偏聽(tīng)偏信，認為太常博士李吉甫結伙營(yíng)私，便把他貶到明州做長(cháng)史。不久，陸贄被罷相，貶到了明州附近的忠州當別駕。后任的宰相明知李、陸有點(diǎn)私怨，便玩弄權術(shù)，特意提拔李吉甫為忠州刺史，讓他去當陸贄的頂頭上司，意在借刀殺人。不想李吉甫不記舊怨，而且，“只緣恐懼傳須親”，上任伊始，便特意與陸贄飲灑結歡，使那位現任宰相借刀殺人之陰謀成了泡影。對此，陸贄深受感動(dòng)，便積極出點(diǎn)子，協(xié)助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。李吉甫不搞報復，寬待了別人，也幫助了別人。

　　最難得的是將心比心，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)錯呢?當我們有對不起別人的地方時(shí)，是多么渴望得到對方的諒解啊!

　　古人古事，膾炙人口。以古為鏡，可以?xún)粜撵`，辨是非，明前途。

　　總之，與人交往過(guò)程中，肚量直接能影響到彼此間的關(guān)系是否能協(xié)調發(fā)展。眾多同事同仁共處一方天地，矛盾、恩怨在所難免，這尤不及，有的是由于認識水平的不同，有的是因為一時(shí)誤解造成。如果我們都能夠像古人那樣有較大的肚量和長(cháng)遠的眼光，以退讓、寬容的態(tài)度去對待恩怨，就不僅有可能贏(yíng)得時(shí)間、緩和矛盾，更有可能在不經(jīng)意間為多年后的善報埋下善因，還你一個(gè)更為海闊天寬的新局面。

　　十二、奇貨可居

　　陽(yáng)翟大商人呂不韋，經(jīng)常出現在趙國都城邯鄲的街頭。往往來(lái)來(lái)，買(mǎi)買(mǎi)賣(mài)賣(mài)。他手頭已經(jīng)賺下了很多很多的錢(qián)，可說(shuō)是家有萬(wàn)金了。

　　這一天，呂不韋正在街上走著(zhù)，忽然對面走來(lái)一人，引起了他的注意。只見(jiàn)那人生得面如傅粉，唇若涂朱，雖然衣冠平常，但絲毫不失貴人之氣。呂不韋不禁暗暗稱(chēng)奇。待那人走過(guò)之后，他問(wèn)近旁一個(gè)小販兒：“請問(wèn)適才走過(guò)的那位是誰(shuí)?”

　　“他是……”

　　原來(lái)，是秦國留在趙國的人質(zhì)，名叫異人，他是秦昭襄王之子安國君的兒子。安國君有子20余人，但全非正房華陽(yáng)夫人之后，皆由那些姬妾所生。異人生母，名叫夏姬。夏姬不得寵，又早死，所以，秦趙澠池會(huì )盟兩國互換人質(zhì)時(shí)，異人便來(lái)到了趙國首都邯鄲。異人來(lái)到邯鄲之后，因秦國不斷攻打趙國，趙王便遷怒于他，把他拘留在叢臺之上，并由大夫公孫乾晝夜監守。他過(guò)著(zhù)出無(wú)車(chē)，宿無(wú)婦，食無(wú)酒的枯燥無(wú)味的生活，終日里郁郁不悅……

　　聽(tīng)罷小販兒的介紹，呂不韋凝思片刻后爽朗大笑著(zhù)說(shuō)道：“哈哈，他真是喃喃奇貨。這奇貨，可先囤積起來(lái)，然后作一筆大生意。哈哈哈哈!”

　　呂不韋先以重金結交于監守異人的公孫乾，后又結識異人。有一次，他與公孫乾、異人一起喝酒。酒到半醉，趁公孫乾去廁的機會(huì )，呂不韋問(wèn)異人道：“秦王已經(jīng)老了。太子安國君所寵愛(ài)的是華陽(yáng)夫人，可她沒(méi)有兒子。你兄弟20余人，至今沒(méi)有一個(gè)得寵。你何不趁這個(gè)時(shí)候回歸秦國，去找華陽(yáng)夫人，求做她兒子。這樣，以后你才可能有立儲的希望呀!”

　　異人含淚回道：“我何嘗不希望能如此呢?唉!怎奈身在他國，恨沒(méi)有脫身之計呀!” 呂不韋說(shuō)：“這好辦。我可以設法救你回國!”

　　異人說(shuō)：“能救我回國，日后倘能得到榮華富貴，你我共享!”

　　為了叫異人回國，呂不韋來(lái)到了秦國的京都咸陽(yáng)。

　　不久，呂不韋便打聽(tīng)到華陽(yáng)夫人有個(gè)姐姐也在咸陽(yáng)城中。為了能見(jiàn)到華陽(yáng)夫人，呂不韋設法先見(jiàn)到了華陽(yáng)夫人的姐姐。見(jiàn)面之后，他先是以來(lái)時(shí)隨身所帶著(zhù)趙國的金玉寶玩，取得了她的好感，接著(zhù)他便把異人如何賢德，如何思念故國，如何想認華陽(yáng)夫人為生母，以及日后他打算如何孝順華陽(yáng)夫人等等，詳盡地說(shuō)了一番。他的話(huà)，把華陽(yáng)夫人的姐姐深深地打動(dòng)了。

　　事隔一日之后，華陽(yáng)夫人的姐姐去見(jiàn)華陽(yáng)夫人。她又把呂不韋對她說(shuō)的話(huà)陳述了一回。華陽(yáng)夫人大喜，當即，她便表示愿接異人回國，并收留在身邊。

　　說(shuō)動(dòng)了華陽(yáng)夫人，這僅是第一步。當時(shí)，秦君還是秦昭襄王。異人若能回國，非他點(diǎn)頭不可�？墒�，因澠池會(huì )盟時(shí)，秦昭襄王被藺相如戲弄了一番，心中懷恨趙國，因此，根本不把異人回國當作一回事。

　　怎么辦呢?呂不韋又費心思了。

　　后來(lái)，他得知王后的弟弟楊泉君也在咸陽(yáng)。他想通過(guò)楊泉君去說(shuō)服王后，再通過(guò)王后去說(shuō)服昭襄王。于是，他用重金買(mǎi)通道路見(jiàn)到了楊泉君。呂不韋對楊泉君說(shuō)：“你居高官，享厚祿�？赡氵@高官、厚祿和富貴能長(cháng)久嗎?自然，眼下有王后和大王保護你�？墒�，大王與王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子會(huì )繼續保護你嗎?太子安國君與華陽(yáng)夫人無(wú)子。你為何不把今日留在趙國的王孫異人，設法引渡回國，讓他去作安國君與華陽(yáng)夫人的適子?果真那樣做了，安國君與華陽(yáng)夫人會(huì )對你感激不盡的。那樣，你的高官、厚祿和富貴，不就又有人保護了嗎?” 呂不韋之計，正中楊泉君心意。當日，他便去找王后，把呂不韋的話(huà)說(shuō)了一遍。王后去見(jiàn)昭襄王，她又把楊泉君的話(huà)說(shuō)了一遍�！�…

　　終于，秦昭襄王表示愿接異人回國，呂不韋這才收拾了一下行裝，回邯鄲去了。

　　呂不韋費了很多的錢(qián)財與精力，看來(lái)，異人歸國之期就要來(lái)到了�？删驮谶@時(shí)候，呂不韋卻遲疑起來(lái)。他大動(dòng)腦，思謀個(gè)不停。他想：“異人回國，日后繼位為王，對自己來(lái)說(shuō)，最大不過(guò)是從一位秦王身上得利。如何能長(cháng)久呢?將來(lái)異人山崩或者退位，又如何能從下一代秦王身上得利呢?……

　　他想得很遠，也想得很苦。

　　這樣，他便想到了趙姬。

　　趙姬，是一位身姿艷麗，善歌善舞的美女。呂不韋很喜歡她，他倆早暗中同居，趙姬已懷孕兩月有余。

　　呂不韋想：“應該把趙姬獻給異人。日后生下我的骨血，長(cháng)大繼位。到那時(shí)，秦國的天下便是我呂氏的天下。那樣，我呂不韋做的這生意，其利可就無(wú)窮了�！�

　　于是，不久他便不惜血本，設下華宴。在宴會(huì )上，他又讓趙姬出面勾引異人，最終，讓異人與趙姬結成了夫妻，達到了他的目的。

　　異人得到了趙姬，如魚(yú)得水愛(ài)戀非常。過(guò)了月余，趙姬便對異人言明她已有身孕。異人不知其來(lái)歷，只道是他的骨血，愈加歡喜。又幾個(gè)月過(guò)去，趙姬生下了一個(gè)男孩，給男孩取名叫“政”，他便是日后兼并六國的秦始皇。

　　昭襄王五十年，秦兵重圍邯鄲呂不韋領(lǐng)著(zhù)化了妝的異人，雜在百姓之中，混出邯鄲，回到了咸陽(yáng)。

　　異人回到咸陽(yáng)之后，由于呂不韋的“周旋”在前，他自然得到了華陽(yáng)夫人，安國君乃至秦昭襄王的寵愛(ài)。不久，昭襄王逝世，立安國君為王;安國君又逝世，立異人為王。異人一當上秦王，便請呂不韋做了丞相，并封號文信侯，到河南洛陽(yáng)，坐享十萬(wàn)戶(hù)的奉養。再后來(lái)，異人逝世，立政為王。政尊呂不韋為相國，號稱(chēng)仲父。

　　做“奇貨”的生意，呂不韋得到了大利后，又想得大名。

　　當時(shí)，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君。這四位公子都喜歡招納賓客。他們禮賢下士之名遠揚天下。為了也能享有賢士的美名，呂不韋效仿四公子也廣招賓客。他待賓客，仿佛比四公子還厚。所以，在很短的一個(gè)時(shí)間里，他門(mén)下便擁有3000多名能人智士。

　　隨后，他又效仿諸子百家，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，命門(mén)客人人記下各自的所見(jiàn)所聞，分編成八覽、六論、十二紀，洋洋20萬(wàn)言，這本書(shū)，便是后來(lái)傳世的《呂氏春秋》。

　　十三、敝帚自珍

　　東漢開(kāi)國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開(kāi)明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心�！氨种阕哉洹边@個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書(shū)，從一個(gè)側面反映了他在這方面的風(fēng)格。

　　公元20xx年，劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強割據一方，稱(chēng)王稱(chēng)霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著(zhù)四川險要地勢，在這里自立為帝，國號“成家”。

　　隨著(zhù)全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。

　　次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。

　　面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進(jìn)行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開(kāi)殊死搏斗，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。

　　這年十一月，公孫述親率數萬(wàn)人，出成都城與吳漢大戰。兩軍連戰數日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當夜死去。

　　第二天，公孫述手下見(jiàn)大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。

　　這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿(mǎn)城老婦、孩子還有數萬(wàn)人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛(ài)護子民的生命財產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對主將吳漢也給以嚴厲批評。

　　“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來(lái)，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評方面。這樣看來(lái)許多詞語(yǔ)表面上的意義都是差不多的，不過(guò)在用法上可有著(zhù)區別呢!小朋友們使用成語(yǔ)的時(shí)候一定要注意哦!

　　十四、韜光養晦

　　曹操一個(gè)人喝著(zhù)悶酒，想了半天，請劉備來(lái)喝酒聊天。

　　劉備很高興，曹操請我喝酒，不容易啊;另一方面心里也發(fā)毛，為什么請我喝酒?喝酒時(shí)最容易漏嘴，得小心點(diǎn)。

　　有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。

　　曹操跟劉備聊得很開(kāi)心，問(wèn)了劉備一個(gè)問(wèn)題：“玄德兄，你說(shuō)這年頭誰(shuí)是英雄?”

　　劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現在不得已�！钡珓�備不敢說(shuō)，說(shuō)了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。

　　繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說(shuō)：“別繞了!這年頭真正的英雄人物就是你跟我�！�

　　天上“轟隆”一聲打了個(gè)巨雷。劉備呆呆地看著(zhù)曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。

　　曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽(tīng)到了筷子落地又彈起的聲音，就問(wèn)劉備：“怎么啦?”

　　劉備趕緊把筷子撿了起來(lái)，順口說(shuō)了句：“這么大的雷，嚇死我了�！�

　　曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢?”

　　劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說(shuō)我了�！�

　　此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì )殺劉備，闖了進(jìn)來(lái)。見(jiàn)劉備沒(méi)事，關(guān)羽連忙掩飾說(shuō)自己來(lái)舞劍助興。曹操說(shuō)：“這又不是鴻門(mén)宴�！比缓笳寰谱屗麄儔后@。

　　后來(lái)三人一起出來(lái)，劉備說(shuō)：“我在曹操的地盤(pán)上天天種菜，就是要讓他知道我胸無(wú)大志，沒(méi)想到剛才曹操竟說(shuō)我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說(shuō)自己怕打雷掩飾過(guò)去了�！标P(guān)羽張飛佩服得不得了。

　　由于種種原因，韜光養晦在現代社會(huì )變成了一個(gè)完全褒義的詞語(yǔ)。但在古代，韜光養晦是一個(gè)中性詞，包含了兩層含義，一方面，韜光養晦是一種對自己的完善與反省;另一方面，韜光養晦也包含了一種消極的因素，即它是不作為的。

　　十五、不食周粟

　　伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世后，叔齊出走，欲讓位給兄長(cháng)伯夷。伯夷也不愿作國君而逃避。

　　后來(lái)二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽(tīng)，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽(yáng)山，采野果為生。

　　不食周粟講的是伯夷和叔齊的事兒。

　　商朝時(shí)，有個(gè)叫孤竹國的小國。國君非常喜歡小兒子叔齊，經(jīng)常對別人說(shuō)：“叔齊很聰明，而且有才能，假如我死了，就讓他來(lái)做國君吧!”

　　后來(lái)，他立下遺囑，立叔齊為孤竹國國君。但是，叔齊可不愿意違背長(cháng)子繼位的規矩，他找到兄長(cháng)伯夷，請求伯夷來(lái)做國君。

　　不管他怎么懇求，伯夷就是不答應，并推辭說(shuō)：“你做國君是父王的旨意，我們怎么能不遵從父命呢?這是不孝啊!”

　　伯夷執意不繼承王位，叔齊沒(méi)辦法，只好回去了。

　　第二天一大早，叔齊又去找伯夷，沒(méi)想到伯夷竟然不見(jiàn)了。原來(lái)伯夷見(jiàn)說(shuō)服不了叔齊，為了讓他安心地做國君，自己收拾好行裝趁夜色偷偷地走了。

　　叔齊很傷心，他知道大哥是不愿意看到自己為難而離開(kāi)王宮的。

　　伯夷逃走了，叔齊死活也不肯做國君，他心想：我如果違背繼位的規矩，天下人都會(huì )恥笑我的!他決定出去尋找大哥，和大哥一起生活，就拾好隨身的衣物，悄悄地走了。

　　叔齊費盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了伯夷，兄弟相見(jiàn)，感慨萬(wàn)千，他們相聚后，決定不再回孤竹國，打算找一個(gè)和平安穩的地方長(cháng)期待下去。

　　伯夷叔齊想投奔周?chē)�，在路上正好碰上周武王率大軍討伐紂王。他們認為武王這樣做是不道德的，就上前攔住武王，勸說(shuō)道：“商紂王雖然統治殘暴，但周?chē)�作為商朝的屬�(lài)�，以臣代君，以下犯上，是不仁。我們勸你還是帶兵回去吧!”

　　武王聽(tīng)了非常生氣，要命令隨從殺了他們。

　　這時(shí)，在旁邊的姜太公說(shuō)話(huà)了：“等一等!他們是仁義之人，不能殺啊!大王，請收回命令吧!”武王擺了擺手，讓人把他們扶走了。

　　武王滅商，建立周朝后。伯夷、叔齊認為周朝不仁不義，堅決不同周朝的人交往，不吃一粒周朝地里長(cháng)的糧食，每日僅靠吃點(diǎn)野果野菜充饑。

　　不久，兄弟倆都活活餓死了。

　　讀完了這個(gè)故事，我非常敬佩他們竟然這么有骨氣，寧愿自己餓死，也不吃自己仇人地盤(pán)上的一粒糧食，我們現在的人都應該學(xué)習，學(xué)習他們這種寧死不屈，寧折不彎的精神。但是就現在的意義來(lái)說(shuō)，活下來(lái)才有別的可能，希望每個(gè)中國人民都熱愛(ài)我們的祖國。

【名人成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：

名人成語(yǔ)故事精選01-30

名人成語(yǔ)故事3則02-03

名人成語(yǔ)故事大全02-02

古代名人成語(yǔ)故事01-30

名人勵志成語(yǔ)故事01-30

名人成語(yǔ)故事大全高中02-02

名人四字成語(yǔ)故事02-03

歷史名人的成語(yǔ)故事（精選17篇）08-26

成語(yǔ)故事12-17