成語(yǔ)止戈為武的故事

　　止戈為武，意思是“武”字是“止戈”兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。下面是小編為大家整理的成語(yǔ)止戈為武的故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝！

　　【成語(yǔ)】：

　　止戈為武

　　【拼音】：

　　zhǐ gē wéi wǔ

　　【解釋】：

　　意思是“武”字是“止戈”兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。

　　【近義詞】：

　　止戈之武、止戈散馬、止戈興仁

　　【用法】：

　　主謂式;作定語(yǔ);含褒義

　　【成語(yǔ)故事】：

　　楚國是泱泱大國中的強國。當時(shí)楚國和鄭國正在交戰，晉國與鄭國一向交好。所以當時(shí)晉國為了就鄭國，派出了茍林為首的軍隊前去和楚國交戰，可是當晉國的大軍剛剛快到達鄭國陣地時(shí)，鄭國已經(jīng)抵不住楚國的圍攻而投降了。這時(shí)，晉國軍隊里面的意見(jiàn)不一致了。有人以為鄭國已經(jīng)投降，那么晉國軍隊就應該返回晉國。但也有人認為既然已經(jīng)出兵，還沒(méi)有打呢，就返回去，有損晉國形象。所以應該和楚國交戰。后面，想留下來(lái)進(jìn)攻楚國的將士們陷入了進(jìn)退兩難的境地。

　　成語(yǔ)寓意

　　止戈為武這個(gè)成語(yǔ)強調“化干戈為玉帛”的思想，打仗不能乘人之危，應適可而止，得勝便收藏兵器，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，而不是看重使用武力。楚莊王是把止息干戈當做一種美德來(lái)追求的。他打了勝仗后沒(méi)有繼續對晉國使用武力，而是罷兵回國，這是最有說(shuō)服力的。這些.都體現了楚莊王的“仁德”思想�？梢�(jiàn)，楚莊王說(shuō)的“止戈為武”并非是在“強調用武力解除敵人的武裝（得勝之后再收藏武器）”，而是指“停止使用武器（武力）（放對方一條生路，避免戰爭涂炭更多的生靈）”。也就是說(shuō)，在楚莊王看來(lái)，停止對晉軍使用武器（武力）（使晉國屈服）才是真正的武德。

　　成語(yǔ)運用

　　成文用法

　　止戈為武這個(gè)成語(yǔ)在句子中可充當定語(yǔ)，含褒義，用來(lái)指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。

　　運用示例

　　唐·楊烱《唐右將軍魏哲神道碑》：“若乃五材并用，誰(shuí)能去兵？七德兼施，止戈為武�！�

　　止戈為武成語(yǔ)接龍

　　止戈為武->武不善作->作如是觀(guān)->觀(guān)山翫水->水乳不分->分毫不爽->爽然若失->失時(shí)落勢->勢孤計窮->窮途末路->路絶人稀->稀世之珍->珍禽異獸->獸窮則嚙->嚙血為盟->盟山誓海->海棠醉日->日久歳長(cháng)->長(cháng)安少年->年少無(wú)知->知今博古->古貌古心->心滿(mǎn)意足->足不履影->影駭響震->震天撼地->地久天長(cháng)->長(cháng)城萬(wàn)里->里巷之談->談吐如流->流水高山->山抹微云->云消霧散->散發(fā)披襟->襟飄帶舞->舞爪張牙->牙牙學(xué)語(yǔ)->語(yǔ)重心長(cháng)->長(cháng)駕遠馭->馭鳳驂鶴->鶴立雞群->群盲摸象->象齒焚身->身手敏捷->捷徑窘步->步步登高->高情厚誼->誼切苔岑->岑樓齊末->末路之難->難以挽回->回黃轉緑->緑鬢朱顏->顏筋柳骨->骨寒毛豎->豎子成名->名不虛得->得人死力->力士脫靴->靴刀誓死->死聲活氣->氣宇軒昂->昂首伸眉->眉目傳情->情同一家->家見(jiàn)戶(hù)說(shuō)

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