- 成語(yǔ)小故事 推薦度：
- 成語(yǔ)小故事及解析 推薦度：
- 成語(yǔ)小故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
經(jīng)典成語(yǔ)小故事
在學(xué)習、工作乃至生活中，用到成語(yǔ)的地方還是很多的，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎？以下是小編收集整理的經(jīng)典成語(yǔ)小故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇1
【成語(yǔ)】： 城下之盟
【拼音】： chéng xià zhī méng
【解釋】： 指在敵方兵臨城下時(shí)被迫簽訂的屈服的和約。
【成語(yǔ)故事】：
絞國是春秋時(shí)代的一個(gè)小國，在今湖北鄖縣西北。當時(shí)強大的楚國就是它的近鄰。據《左傳·桓公十二年》載，有一次，楚國侵略絞國，集中兵力攻打絞國國都的南門(mén)。絞國人堅決保衛，嚴守不出。楚軍一時(shí)倒也攻它不下�！澳健�(楚國官名)屈瑕說(shuō)：“絞國人輕率，缺乏計謀，我們可以采取誘騙的辦法引誘他們出城。讓我們的伙夫去打柴，故意不派士兵保護，他們見(jiàn)了一定會(huì )出來(lái)抓的�！睅П膶㈩I(lǐng)，依計而行。絞國人果然出來(lái)，一下就抓去了30個(gè)楚國人。第二天，絞國人更加大膽，爭著(zhù)從北門(mén)紛紛出城，追到山里去抓打柴的楚國人。楚軍預先在山里設下埋伏，這時(shí)就一面堵住北門(mén)，一面伏兵齊起，把絞國打得大敗。于是強迫絞國訂立了“城下之盟”�！俺窍轮恕�，指戰敗國在敵人兵臨城下(或大軍壓境)的.嚴重威脅下被迫訂立的屈辱性條約。
《左傳·宣公十五年》記楚國攻打宋國(在今河南商丘縣)的故事中，也有“城下之盟”這樣的話(huà)。那時(shí)，宋國國都被楚軍重重包圍。城里的宋國人，既沒(méi)有吃的糧，也沒(méi)有燒的柴了，很是恐慌。于是派華元趁黑夜悄悄潛入楚軍主將子反的營(yíng)帳，用非常強硬的口氣，對子反說(shuō)：“我們的國君叫我明白告訴你：我們已經(jīng)到了糧空柴盡的地步了。但是，你們如果以為趁此可以逼迫我們訂立‘城下之盟’，把我們置于死地，那是絕對辦不到的!……”子反見(jiàn)華元這么厲害，當即答應撤軍，平等談判，友好結盟。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇2
春秋時(shí)期，晉國公子重耳不但品德高尚，而且才能出眾。由于驪姬的讒言迫害，他只得逃離祖國，四處漂泊。這樣的生活他過(guò)了十九年。由于妻子姜氏和眾謀臣的幫助，他雖經(jīng)歷了那么多的磨難，但為國出力的抱負始終沒(méi)有被磨滅。
蒼天不負苦心人，到了公元前636年，他終于在秦穆公的幫助下，回到晉國即位，史稱(chēng)晉文公。晉文公即位以后，為了獎賞與自己同甘共苦的'謀臣，對他們進(jìn)行封賞，其中的很多人都得到了優(yōu)厚的待遇�？墒怯幸晃恢\臣介子推卻被晉文公忘記了，既沒(méi)有得到賞賜，職位也沒(méi)有升遷。
在重耳流亡期間，介子推一直在公子的鞍前馬后效力，將他照顧得無(wú)微不至。有一次重耳沒(méi)有飯吃，介子推為了讓他吃頓飽飯，甚至把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳煮湯吃。他為重耳用盡了一片丹心，出了很大的力。
雖然重耳沒(méi)有厚待介子推，但介子推品格很高，對此表現得毫無(wú)怨言。他不但沒(méi)有向重耳伸手要官，反而認為自己沒(méi)有受賞的資本。
當時(shí)，一些謀臣自恃對重耳有功，便居功自傲，看不起同僚。他對此非常氣憤，便說(shuō)：“公子能夠當上國君，完全是上天的意思，可是那些在困難時(shí)期輔佐公子的人卻以為是靠他們的力量，這不是欺騙別人么?偷人家東西尚且被稱(chēng)為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人，這些人難道不是可恥之輩嗎?”
介子推的母親和親戚、鄰居都勸他向晉文公討賞。但他不愿與朝中的那些世俗之人爭名奪利。他還覺(jué)得官場(chǎng)污濁不堪，與其在官場(chǎng)里活受罪，還不如在家中編草鞋快活。
介子推的母親見(jiàn)兒子的志趣如此高雅非常高興，就決定和兒子到深山中隱居。介子推非常高興，于是背著(zhù)母親直奔綿山(今山西沁源縣西北)，從此隱居深山，過(guò)著(zhù)雖然清貧卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的隱居生活。
晉文公得知介子推到綿山歸隱，不再為他效力，心中非常后悔，就親自到深山尋找，卻總也找不到介子推。晉文公急了，他下令放火火燒山，好逼迫介子推母子出山。介子推在山中生活得很好，怎肯再受官場(chǎng)的污染，就和母親一起穩坐山中，任憑大火將他們吞沒(méi)。
◎成語(yǔ)釋義
把上天的功勞歸于自己。比喻把別人的功績(jì)算到自己身上。
◎故事出處
《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎?”
◎出處譯文
偷人家東西尚且被稱(chēng)為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人呢?
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇3
劉秀在新朝統治時(shí)期起兵造反，想恢復漢室江山，所以得到一些官僚、地主的支持。公元25年，他終于中興漢室，做了皇帝，史稱(chēng)漢光武帝。后來(lái)，他又鎮壓了赤眉起義軍，將各地割據勢力消滅，統一全國，讓老百姓過(guò)起了太平的日子。
長(cháng)期的`軍旅生活使他厭倦了戰爭，同時(shí)他親眼目睹了老百姓在戰亂中流離失所的痛苦，因此采取休養生息的政策，下功夫改革弊政，廢除苛法，精簡(jiǎn)官吏，安定社會(huì )秩序，興修水利，發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。這樣一來(lái)，人民的生活逐步得到改善，漢朝又強盛起來(lái)。
由于長(cháng)期領(lǐng)兵作戰，他對軍事生活厭倦了。天下一統后，他不談自己熟悉的軍事，卻對經(jīng)史義理方面發(fā)生了濃厚興趣，不僅自己潛心研究，還常常召集公卿郎將等在一起進(jìn)行討論。有時(shí)候，光武帝一直研究到深夜，還覺(jué)得意猶未盡。
太子見(jiàn)光武帝對研究學(xué)問(wèn)這樣上心，生怕他用功太過(guò)，把身體弄壞了，就好心勸諫道：“陛下有大禹、商湯那樣的賢明，卻丟失了黃帝、老子的養身之道。希望您以后能頤養精神，過(guò)一過(guò)悠閑的日子，安度晚年�！眲⑿懵�(tīng)罷搖搖頭說(shuō)：“我喜歡研究學(xué)問(wèn)，并不感到疲勞�！�
◎成語(yǔ)釋義
形容對某一事物發(fā)生興趣，沉迷其中，不知疲倦。
◎故事出處
《后漢書(shū)·光武帝紀下》：“承閑諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，愿頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧�！墼唬骸易詷�(lè )此，不為疲也�！�
◎出處譯文
(太子)向皇帝進(jìn)諫說(shuō)：“陛下有大禹、商湯那樣的賢明，卻丟失了黃帝、老子的養身之道。希望您以后能頤養精神，過(guò)一過(guò)悠閑的日子，安度晚年�！被实刍卮穑骸拔蚁矚g這樣，并不感到疲勞�！�
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇4
先禮后兵，指先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。
東漢末年，戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請來(lái)劉備的軍隊解了圍，緊接著(zhù)，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱(chēng)徐州被曹操兵馬圍困，請劉備派兵解圍。
劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云等人沖入曹軍，殺出一條血路，進(jìn)入徐州城內。
陶謙請劉備進(jìn)入府衙，拿出徐州印信交給劉備說(shuō);“如今國事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，愿將徐州相讓�！�
劉備推辭說(shuō)：“我功微德薄，今天來(lái)救助本是出于大義，哪敢有吞并之心?”
在一旁的`官員們見(jiàn)這樣推來(lái)推去難以有結果，勸解說(shuō)：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計，以后再議讓位之事�！�
劉備認為這個(gè)建議不錯，便說(shuō)：“我先給曹操寫(xiě)封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰也不遲�！�
他在信中寫(xiě)道：“國內如今憂(yōu)患無(wú)窮，董卓的余黨還沒(méi)有肅清，到處都是造反的農民，你應以朝廷為重，不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國難，將是天下的幸事!”
曹操看完信后大發(fā)雷霆地說(shuō)：“劉備是什么人，竟敢來(lái)教訓我!把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什么能耐!”
曹操的謀士郭嘉勸解說(shuō)：“劉備遠道而來(lái)，先以禮相待，行不通再動(dòng)兵。我們應該用好話(huà)去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，這樣就可以獲得成功�！�
曹操聽(tīng)從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，并給劉備寫(xiě)了回信，正在這時(shí)，有人報告說(shuō)呂布已攻克兗州，正在進(jìn)攻濮陽(yáng)。
曹操得到消息后心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無(wú)家可歸了，立刻撤出徐州!”
郭嘉下令撤兵，并對曹操說(shuō)：“我們可以趁機給劉備賣(mài)個(gè)人情，說(shuō)看在他面上，我們退兵了�！辈懿傩念I(lǐng)神會(huì )，重新給劉備寫(xiě)了一封信。
先禮后兵，就是出自這個(gè)典故，指辦事情前先禮貌爭取，實(shí)在不行然后再使用強制手段。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇5
病入膏肓
“病入膏肓”這則成語(yǔ)的膏肓是古以膏為心尖脂肪，肓為心臟與隔膜之間，膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。亦喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生緩，便專(zhuān)程派人去請來(lái)。
醫生還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)童子，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。
一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫生緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?” 另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，緩到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的.臥室替晉景公治病。診斷后，那醫生對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫生所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。不過(guò)這只是一個(gè)傳說(shuō)!現在意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。亦喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
在課本中,一般引用的是這一段:"公疾病。求醫于秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：“彼良醫也，懼傷我，焉逃之?”其一日：“居肓之上，膏之下，若我何?”醫至，曰：“疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉.不可為也"
【釋讀】膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴重，無(wú)法醫治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。
【出處】《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也�！�
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇6
從前，有一個(gè)好奇心很重的人，他總是喜歡四處打聽(tīng)別人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心里真難受。
一天他喝了幾杯酒，終于忍不住，拉著(zhù)好朋友，把自己打聽(tīng)到的事情全部說(shuō)了出來(lái)。
他哪里想得到，就在墻另一邊的隔壁房間里，有人把他說(shuō)的話(huà)都聽(tīng)得清清楚楚。
于是沒(méi)過(guò)多久，所有人都知道了他多嘴的.壞毛病啦!
成語(yǔ)隔墻有耳的意思：隔著(zhù)一道墻，也有人偷聽(tīng)。
比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說(shuō)話(huà)小心，免得泄露。
成語(yǔ)寓言小故事50字：歧途亡羊
楊朱的鄰居丟失了一只羊，全家都出去尋找，還要請楊朱的仆人幫忙。
楊朱覺(jué)得很好笑，對鄰居說(shuō)：“你只丟失一只羊，用得著(zhù)這許多人去找嗎?”鄰居說(shuō)：“你不知道，野地里岔道多，還是人多些好�！睏钪炀妥屍腿巳椭�(zhù)找，去了半天才回來(lái)。
楊朱問(wèn)鄰居：“羊找著(zhù)了沒(méi)有呢?”“唉，”鄰居嘆了口氣說(shuō)，“找不著(zhù)了�！睏钪煊謫�(wèn)：“怎么會(huì )找不著(zhù)的?”鄰居回答說(shuō)：“岔道之中又有岔道，誰(shuí)知道羊跑的是哪一條道呢!我們只好回來(lái)了�！�
歧途亡羊因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。
歧途亡羊：比喻事物復雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì )誤入歧途。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇7
【成語(yǔ)】： 誠惶誠恐
【拼音】： chéng huáng chéng kǒng
【解釋】： 誠：實(shí)在，的'確;惶：害怕;恐：畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
【成語(yǔ)故事】：“誠惶誠恐”成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。
杜詩(shī)字公君，河內汲(今河南省汲縣)人，少年時(shí)就胸有大志，才能不凡。東漢建武元年(公元25年)，杜詩(shī)官至侍御吏。當時(shí)將軍蕭廣放縱士兵，欺壓百姓，百姓皆惶恐不安。杜詩(shī)多次勸誡他，蕭廣就是不改，于是杜詩(shī)一怒之下殺了蕭廣;并把他的罪行公布于眾，以平民憤。光武帝劉秀得知后，召見(jiàn)杜詩(shī)，賜以戟，表示贊賞。后又派杜詩(shī)出使河東(今山西省西部沿黃河地區)，誅降叛逆楊異等人。
杜詩(shī)到了河東后，焚燒賊船，斬了楊異，除了叛賊，做了成皋(今河南汜水縣)縣令。杜詩(shī)為官3年，治理有方，建武七年升為南陽(yáng)太守，他廣拓農田，鑄造農具，修治陂池;同時(shí)除暴安民，使社會(huì )安定，人民生活越來(lái)越富足。老百姓都無(wú)不感激這位太守�？墒嵌旁�(shī)卻自認為是無(wú)功受祿，向光武帝上書(shū)要求到小郡任職。書(shū)中說(shuō)：“我自己思量，我不過(guò)是小官之材，沒(méi)有大才，現在是正趕上陛下開(kāi)創(chuàng )大業(yè)，因受大恩而作了太守。我在職無(wú)功，治理少方，這么長(cháng)時(shí)間占據高位，實(shí)在是誠惶誠恐�！钡枪馕涞酆苄湃嗡�，堅持讓他繼續做太守。
“誠惶誠恐”原為封建時(shí)代奏章中的套語(yǔ)，表示臣下對皇帝威嚴的敬畏，后來(lái)逐漸被用來(lái)形容小心謹慎�！罢\”，實(shí)在之意;“惶”，害怕之意;“恐”，畏懼之意。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇8
春秋時(shí)，鄭國的執政者子皮，想任用尹何擔任醫師，當時(shí)有很多人認為尹何太年輕而且從來(lái)沒(méi)做過(guò)官，大家都怕他能力不夠�？墒亲悠s不以為然，他說(shuō)：“他的誠實(shí)很令人欣賞，相信他絕對不會(huì )辜負我對他的期望，而且現在正是給他學(xué)習的好機會(huì )�！�
子皮的另一位大臣子產(chǎn)從容地回答：“大王您想培養年輕人當然是件好事，可是這樣做反而會(huì )害了他。就像叫一個(gè)不會(huì )用刀的人去切肉，他反而會(huì )剁傷自己的手。治理國家也是一樣，如果讓尹何在正式當醫師之前能夠多加學(xué)習，那么，在他從事工作的時(shí)候一定會(huì )井井有條，否則將會(huì )為國家帶來(lái)想不到的損失�！�
子皮聽(tīng)了子產(chǎn)的一番話(huà)后，恍然大悟地說(shuō)：“你說(shuō)的非常道理，以后每件大事我都要事先聽(tīng)聽(tīng)你的`意見(jiàn)，才不會(huì )犯下大錯�！�
沒(méi)想到謙虛的子產(chǎn)卻搖頭說(shuō)：“人的想法就像每個(gè)人的外貌一樣，各自不相同，我的意見(jiàn)只能做為參考罷了!”
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇9
孟母三遷
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居，形容家長(cháng)教子有方。
【相近詞】三遷之教
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的`思想而成為一代思想家。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇10
歷史上著(zhù)名的大將韓信在楚漢相爭時(shí)曾經(jīng)投奔過(guò)項羽。由于項羽有勇無(wú)謀，不善用人，韓信得不到重用，于是離開(kāi)了項羽投奔了劉邦。他投奔劉邦以后，開(kāi)始也未被重用，也想過(guò)要走。后來(lái)蕭何“月下追韓信”，才把他追了回來(lái)。
在蕭何的極力推薦下，劉邦才拜韓信為大將。韓信被拜為大將以后，劉邦問(wèn)他：“蕭丞相屢次推薦將軍。我想，將軍一定有擊破項羽的妙計，請將軍指教�！�
韓信說(shuō)：“我曾在項王手下做過(guò)事，知道他的本事，也知道他的弱點(diǎn)。項王大喝一聲，上千的人都會(huì )被他嚇倒，你看他多么勇猛�？墒撬荒芙邮軇e人的意見(jiàn)，不能重用有本領(lǐng)的將領(lǐng)，他的勇不過(guò)是匹夫之勇罷了。項王對待他人，又恭敬又有慈愛(ài)之心，說(shuō)話(huà)挺溫和，看見(jiàn)別人病了，他會(huì )掉眼淚，把自己吃的、喝的.分給病人�？墒侨思伊⒘斯�，應當封爵位時(shí)，他不封。就是封了，他還拿著(zhù)封爵位的印，左摩右摩，把印的四個(gè)角都磨光了，還舍不得交給人家。他的好心眼只不過(guò)是婆婆媽媽的好心眼罷了�！�
接著(zhù)，韓信又分析了項羽的一些弱點(diǎn)和錯誤，指出劉邦必然能戰勝項羽。
關(guān)于項羽失敗的原因，有好幾條，而項羽喜歡殺戮以至于喪失天下民心，吝于賞賜而不獲將士擁戴是重要的原因。
◎成語(yǔ)釋義
形容姑息優(yōu)柔，不識大體。
◎故事出處
《史記·淮陰侯列傳》：“項王見(jiàn)人，恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔;人有疾病，涕泣分食飲。至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也�！�
◎出處譯文
項王待人，又恭敬又有慈愛(ài)之心，說(shuō)話(huà)挺溫和，看見(jiàn)別人病了，他會(huì )掉眼淚，把自己吃的、喝的分給病人�？墒侨思伊⒘斯�，應當封爵位的，他不封。就是封了，他還拿著(zhù)封爵位的印，左摩右摩，把印的四個(gè)角都磨光了，還舍不得交給人家。他的好心眼只不過(guò)是婆婆媽媽的好心眼罷了。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇11
東漢末年，曹操準備率兵南征，于是他召集大臣們商議。謀士荀攸說(shuō)：“周瑜剛死，可先打東吳，再打劉備�！辈懿僬f(shuō)：“如果大軍南下，涼州的`馬騰來(lái)襲擊許都怎么辦?”
荀攸說(shuō)：“依我的看法，可以封馬騰為征南將軍，派他去征討孫權，將他引進(jìn)京來(lái)，然后消滅他�！辈懿俜浅Ｍ廛髫闹鲝�，當即派人去涼州召馬騰進(jìn)京。馬騰接到詔書(shū)以后，和幾個(gè)子侄商量去還是不去。
兒子馬超主張去。侄子馬岱不主張去。馬岱說(shuō)：“曹操這個(gè)家伙，陰險毒辣，心懷叵測，叔父如果去了，恐怕會(huì )遭到殺害�！瘪R騰沒(méi)有聽(tīng)從馬岱的話(huà)，帶著(zhù)五千涼州兵來(lái)到京都，后來(lái)果然被曹操所殺。
◎成語(yǔ)釋義
指人心存險惡，不可推測。
◎故事出處
明代羅貫中《三國演義》第五十七回：“馬岱諫曰：‘曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害�！�
◎出處譯文
馬岱(對馬騰)說(shuō)：“曹操這個(gè)人，陰險毒辣，不可推測，叔父如果去了，恐怕會(huì )遭到殺害�！�
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇12
相傳，古代有個(gè)姓盧的書(shū)生，家境貧窮潦倒，卻貪圖享樂(lè )，官迷心竅。有一次，在旅店里道士呂翁給盧生一個(gè)枕頭，并對他說(shuō)：‘‘只要枕著(zhù)它睡覺(jué)，一切就會(huì )稱(chēng)心如意�！碑敃r(shí)旅店的人正熬黃粱(即小米粥)，盧生便枕著(zhù)呂翁給的枕頭睡去。沉睡之中，他夢(mèng)見(jiàn)自己被封官拜相，并娶了一個(gè)聰明美麗的`妻子，從此兒孫繞膝，人丁興旺，享不盡的榮華富貴。盧生高興極了，以致一驚而起，只見(jiàn)呂翁仍在身旁，鍋中黃粱尚未煮熟，剛才只不過(guò)是作了一個(gè)短暫的美夢(mèng)罷了。
這個(gè)故事說(shuō)明，不從實(shí)出發(fā)的想法、欲望終歸要消失。它告訴我們：想問(wèn)題，辦事情應從實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇13
提起酒徒二字，聳人聽(tīng)聞，實(shí)屬小題大做。所謂酒徒，只是嗜酒的人而已�！掇o�！氛f(shuō)，自稱(chēng)酒徒，意含狂傲，稱(chēng)人酒徒，多帶貶義，頗有道理。但在古人看來(lái)，意未盡然，唐代著(zhù)名的文學(xué)家元結，對酒徒就寫(xiě)了一首頌揚歌，歌曰：“山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島�！碧岬礁哧�(yáng)酒徒，漢代稱(chēng)他功著(zhù)與國，還有一番酒成大事的記載呢！
高陽(yáng)酒徒酈食其（音義基），陳留高陽(yáng)人（今河南杞縣西南），為漢高祖劉邦的謀士。少有壯志，喜讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)。嗜酒，后來(lái)只好充當看管門(mén)戶(hù)的監門(mén)吏�？h中官府和賢豪，都不敢任用，皆稱(chēng)之為狂生。他堅信不移等待時(shí)機。公元前209年，陳勝、吳廣打起“伐無(wú)道，除暴秦”的旗幟，于是天下群雄起而響應。時(shí)有項梁起兵會(huì )稽，劉邦起兵于沛，起義風(fēng)暴席卷全國。陳勝、項梁等起義軍路過(guò)高陽(yáng)，皆為酈生鄙視，認為都是些鼠目寸光之輩，不能聽(tīng)大度之言的`人。惟獨沛公劉邦，“嫚易人，有大略，此真吾所愿從游”！于是，他自薦于沛公。
沛公劉邦，字季，為人仁而愛(ài)人，不愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)，喜施舍，意豁如也，常有大度。壯年為泗水亭長(cháng)，是一個(gè)地方有名的無(wú)賴(lài)。他好酒及好色，常醉臥于酒家，又是一個(gè)地地道道的酒徒，幸醉酒為呂公所識，以女呂后為妻；因醉酒而斬白蛇，得名自負，起兵反秦。公元前207年（二世三年），沛公引兵西，相遇強盜出身的彭越起義軍，遂共同攻打秦軍，戰不利。后攻昌邑不下，乃西過(guò)高陽(yáng)為酈食其所識，當為“大人長(cháng)者”以求見(jiàn)。
一天，劉邦正坐在床上，有兩個(gè)女人為他洗腳。忽報鄉里有位儒生求見(jiàn)，此人年以六十有余，身高八尺，人都稱(chēng)他為狂生，自稱(chēng)非狂。劉邦一向輕視儒生，過(guò)去見(jiàn)到儒生，常以儒生帽子當尿盆，以污辱儒生。今天忽聽(tīng)有儒生求見(jiàn)，盛怒之下，叫人謝絕接見(jiàn)，并說(shuō)：“我以天下大事為重，沒(méi)有時(shí)間接見(jiàn)儒人�！痹谕獾群蛞丫玫尼B食其聽(tīng)罷，立即“瞋目案劍叱使者曰：走復入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也！”使者忙報之，劉邦一聽(tīng)自稱(chēng)高陽(yáng)酒徒，來(lái)者不善，慌忙連腳都來(lái)不及擦，‘據足杖矛’曰：‘請入！’酈食其入內，見(jiàn)沛公長(cháng)揖不拜曰：“你不是想要誅暴秦，為什么還這樣傲慢對待長(cháng)者？你是想助秦攻諸侯呢？還是率領(lǐng)諸侯破秦呢？”此時(shí)，劉邦不知所措，輟洗起衣，忙請食其上坐，謝罪曰：“過(guò)去聽(tīng)人說(shuō)先生的容貌，今天見(jiàn)面才知先生的來(lái)意！”并問(wèn)其計？這位高陽(yáng)酒徒曰：“足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿(mǎn)萬(wàn)人，欲以徑入強秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達之郊也。今其城中，又多積粟。臣知其令，今請使令下足下，即不聽(tīng)，足下舉兵攻之，臣為內應”。大事可成矣。
于是劉邦接受酈食其的建議，決定先攻占陳地，并派遣酈食其為內應。酈食其來(lái)到縣城，見(jiàn)陳留縣令說(shuō)陳秦之將，漢王將興之理，希望他能投降劉邦。但縣令懼怕秦法的苛重，不敢冒然從事，予以謝絕。就在當日夜半殺死縣令，并將縣令人頭窬城而下，報之于沛公。劉邦見(jiàn)大事已成，引兵攻打縣城，叫人用竹竿挑著(zhù)縣令人頭，大聲疾呼：“你們趕快投降，你們的縣令已被砍頭了！如若不然的話(huà)，后下城的也要斬頭的！”城上守軍見(jiàn)縣令已死，無(wú)意再守，遂開(kāi)城投降。劉邦進(jìn)城得“其庫兵食積粟留出入三月，從兵以萬(wàn)數，遂入破秦�！贝私愿哧�(yáng)酒徒之功也。
高陽(yáng)酒徒酈食其的作用，功著(zhù)于國，主要有以下幾點(diǎn)：
第一，正當劉邦徘徊不前，舉棋不定之時(shí)，是酈食其為他指出攻陳留之方向，成為劉邦反秦首功；第二，攻陳得積粟，足夠起義軍三個(gè)月的糧草，使其后勤無(wú)憂(yōu)，得以有力量進(jìn)軍；第三，攻陳擴大了起義軍隊伍，尤起兵數百人至破陳留擴兵到萬(wàn)人；第四，劉邦過(guò)去一向瞧不起知識分子，但自從接見(jiàn)這個(gè)高陽(yáng)酒徒后，才深知欲成其大事，沒(méi)有知識分子為他出謀劃策是難以成功的。
從此以后，劉邦不僅封酈食其為廣野君，并且重用其弟酈商為將，率兵數千人，跟隨劉邦南征北戰，立下汗馬功勞。酈食其為劉邦所器重，酒徒竟然成為劉邦創(chuàng )業(yè)初期的重要謀士之一。后來(lái)他為劉邦游說(shuō)四方，瓦解諸侯也樹(shù)立不少功勛。公元前204年楚漢相爭時(shí)，他建議劉邦曰：“兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動(dòng)，海內搖蕩，農夫釋耒，工女下機，天下之心未有定也。愿足下急復進(jìn)兵，收取滎陽(yáng)，據敖倉之粟，塞成皋之險，杜大行之道，距斐狐之口，守白馬之津，以示諸侯劾實(shí)形之勢，則天下之所歸矣�！辈⒃敢馊フf(shuō)服當時(shí)尚有兵眾將廣、割據一方的齊王田廣。高陽(yáng)酒徒這一建議，卻成為劉邦取天下的戰略思想了。劉邦派他去游說(shuō)田廣，曉之天下利害，“田廣以為然，乃聽(tīng)酈生，罷歷下兵守備戰，與酈生日縱酒�！边@是由于韓信乘機功齊，為田廣所誤解，認為這是酈食其出賣(mài)了他，遂將酈食其烹殺。臨死前，田廣對其曰：“汝能止漢軍，我活汝�！贬B生對曰：“舉大事，不細謹；盛德不辭，而公不為若更言�！笨痪土x。
酈食其死后，當劉邦稱(chēng)帝評獎列侯功臣時(shí)，封酈食其之子酈疥為高粱侯，以示不忘前功。隨著(zhù)時(shí)間的推移，酈食其的名字，在人們中間間逐漸消逝了，然而“高陽(yáng)酒徒”竟成了它的代名詞了。嗜酒者，往往自喻，深以為榮幸，也許就是這個(gè)緣故吧。
經(jīng)典成語(yǔ)小故事 篇14
春秋時(shí)，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當時(shí)，楚國不設相國，令尹是最高的長(cháng)官。他為人公正，執法嚴明，楚國的屬官和百姓都很敬重他。
子文的`兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個(gè)兒子叫越椒。越椒滿(mǎn)月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他必須把這個(gè)孩子殺掉。子良聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)嚇了一跳，問(wèn)道：“為什么呢?”子文說(shuō)：“你看這個(gè)孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來(lái)一定會(huì )成為我們若敖氏的禍害。諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼子野心�！@明明是一只狼嘛，哪能把它養起來(lái)呢?”子良更加不高興了，他生氣地說(shuō)：“孩子是我的，我決不能殺死他!”
子文對此事十分憂(yōu)慮，他臨死的時(shí)候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權。將來(lái)越椒一旦掌權，你們就趕快逃命，免得遭難�！�
子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來(lái)，越椒設計害死了斗般，接任了令尹一職，并且帶領(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個(gè)若敖氏全族的人也被剿滅了。
成語(yǔ)“狼子野心”本來(lái)是說(shuō)狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來(lái)人們就用它來(lái)比喻兇暴的人必然懷有野心。
【成語(yǔ)小故事】相關(guān)文章：
成語(yǔ)小故事06-11
成語(yǔ)小故事及解析02-04
挑肥揀瘦的成語(yǔ)小故事11-21
簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事08-23
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)小故事08-21
關(guān)于雪的成語(yǔ)小故事09-28
成語(yǔ)小故事15篇11-28
成語(yǔ)小故事18篇11-25
成語(yǔ)小故事(20篇)07-18
關(guān)于圍棋的成語(yǔ)小故事10-17