那些經(jīng)典有趣的成語(yǔ)故事
五千年的中國,五千年的文化,很大部分都是蘊含在成語(yǔ)當中,今天小編帶你們認識哪些經(jīng)典有趣的成語(yǔ)故事。
蹇人上天
蹇人,不是指一個(gè)寨子的人,它是跛足的意思。一個(gè)跛足的人心心念念想上天,不就跟“夸父逐日”一樣,充滿(mǎn)美好的浪漫主義色彩嗎?
其實(shí)不是,這個(gè)成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·五行志一》,故事是這樣的:
西漢王莽末年,天下大亂,有個(gè)叫隗囂的人,少年時(shí)因為生病而腳跛了,但他的野心并不小。他在天水起兵反莽想稱(chēng)帝,后來(lái)屯據陜甘一帶,卻被東漢光武帝劉秀率軍殲滅。
在他稱(chēng)帝前,天水一帶流傳著(zhù)一首童謠:“出吳門(mén),望緹群。見(jiàn)一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!”這首童謠諷刺隗囂,你一個(gè)跛腳漢,口口聲聲“要上天”,如果你都能上天去,地上早就走光沒(méi)有人了。
此后,“蹇人上天”被人們用來(lái)比喻不可能之事。沒(méi)想到,“蹇人上天”還真的和“你咋不上天”這句流行語(yǔ)有著(zhù)異曲同工之妙呢!
博士買(mǎi)驢
博士,是古時(shí)官名,博士確實(shí)去買(mǎi)驢了,但這并不是這個(gè)成語(yǔ)要表達的意思。 這個(gè)成語(yǔ)出自大名鼎鼎的《顏氏家訓》:
說(shuō)當時(shí)有個(gè)博士,熟讀四書(shū)五經(jīng),滿(mǎn)肚子都是經(jīng)文。他非常欣賞自己,做什么事都要咬文嚼字一番。
有一天,博士家的一頭驢子死了,就到市場(chǎng)上去買(mǎi)一頭。雙方講好價(jià)后,博士要賣(mài)驢的寫(xiě)一份憑據。賣(mài)驢的表示自己不識字,請博士代寫(xiě),博士馬上答應。
賣(mài)驢的當即借來(lái)筆墨紙硯,博士馬上書(shū)寫(xiě)起來(lái)。他寫(xiě)得非常認真,過(guò)了好長(cháng)時(shí)間,三張紙上都是密密麻麻的'字,才算寫(xiě)成。賣(mài)驢的請博士念給他聽(tīng),博士干咳了一聲,就搖頭晃腦地念了起來(lái),過(guò)路人都圍上來(lái)聽(tīng)。
過(guò)了好半天,博士才念完憑據。賣(mài)驢的聽(tīng)后,不理解地問(wèn)他說(shuō):"先生寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)三張紙,怎么連個(gè)驢字也沒(méi)有呀?其實(shí),只要寫(xiě)上某月某日我賣(mài)給你一頭驢子,收了你多少錢(qián),也就完了,為什么嘮嘮叨叨地寫(xiě)這么多呢?"
在旁觀(guān)看的人聽(tīng)了,都哄笑起來(lái)。這件事傳開(kāi)后,有人編了幾句諷刺性的諺語(yǔ):"博士買(mǎi)驢,書(shū)卷三紙,未有驢字。"
后來(lái)人們便用“博士買(mǎi)驢”來(lái)形容寫(xiě)文章或講話(huà)不得要領(lǐng),雖然寫(xiě)了一大篇,說(shuō)了一大堆,卻都離題很遠,這就叫"博士買(mǎi)驢",或叫"三紙無(wú)驢",也就是所謂"下筆千言,離題萬(wàn)里"。
冬日可愛(ài)
冬日才可愛(ài)?春日、夏日、秋日表示不服…其實(shí),之所以“冬日可愛(ài)”那是有來(lái)歷的,據《左傳》記載:
晉襄公死后,公子雍即位,太子夷皋是嬰兒,他母親就找大臣趙盾論理。趙盾擔心秦國會(huì )出兵干預,結果還是引發(fā)兩國戰爭。趙盾獨斷專(zhuān)行引起大夫賈季的不滿(mǎn)。狄國侵犯魯國,趙盾便叫賈季去責問(wèn)酆舒。
酆舒便吐槽趙盾道:“趙盾的爹是冬日之日,這小子是夏日之日!
由于這個(gè)槽吐得比較含蓄,后來(lái)杜預注解《左傳》時(shí)在此處補充道:“冬日可愛(ài),夏日可畏”,讓趙盾受到了二次傷害。
后來(lái),“冬日可愛(ài)”漸漸變成了一個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻人態(tài)度溫和慈愛(ài),使人愿意接近。
慘綠少年
“慘綠少年”里的“慘”,通“黲”,指色彩暗淡。慘綠,淺綠,指服色,并不悲慘,如同現在的很酷,也并無(wú)殘酷之意!皯K綠少年”本意是指穿著(zhù)淡綠衣服的少年,后也指衣著(zhù)講究的少年。
“慘綠少年”出自張固《幽閑鼓吹》,它還藏著(zhù)一個(gè)有趣的故事:
唐代宰相劉晏的女兒嫁給了禮部侍郎潘炎,他們的兒子潘孟陽(yáng)出任戶(hù)部侍郎。母親不太看得起兒子,說(shuō)他才干不夠,無(wú)能這個(gè)高位,總有一天要惹事。兒子不服氣,說(shuō)同僚都跟自己差不多的料,誰(shuí)也不比誰(shuí)強。
母親不信,于是叫兒子請了他的同僚回家吃飯,并躲在屏風(fēng)后面偷偷看這些少年?赐炅,放下心來(lái),說(shuō)果然都不是特別出色之人,獨獨又問(wèn),"末座慘綠少年何人?"原來(lái)是補闕杜黃裳。潘夫人感嘆,"此人器宇不凡,將來(lái)必然成為一代名相。"
這個(gè)慘綠少年杜黃裳果然爭氣,后來(lái)榮登宰甫,一反過(guò)去朝廷對藩鎮的軟弱姑息,力主"以法度整頓諸侯",在不長(cháng)時(shí)間內即討平西川、夏綏諸處叛亂,令唐之威令,幾于復振,這就是著(zhù)名的元和中興,而唐憲宗都說(shuō)全是杜相的功勞。
杜相雖然在政治上態(tài)度強硬,但在生活上卻雅澹寬仁,修養極好。所以慘綠少年一詞用來(lái)指風(fēng)度翩翩、意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊。
余桃啖君
余桃啖君這個(gè)成語(yǔ)出自《韓非子》,講的是衛靈公和彌子瑕的故事:
說(shuō)當時(shí)衛國有一道法律:誰(shuí)偷坐了國王的馬車(chē),就要被砍去雙腳。那時(shí), 彌子瑕還很受衛靈公寵愛(ài)。
一天深夜,鄉下有人跑來(lái)報告彌子瑕,說(shuō)他的母親得了重病。 彌子瑕跑到宮里,偷來(lái)了衛靈公的馬車(chē),星夜趕回鄉下去了。國王聽(tīng)到這件事后稱(chēng)贊說(shuō):“真是一個(gè)難得的孝子,為了母親,忘記了自己會(huì )受到砍腳的刑罰!
又一次, 彌子瑕陪著(zhù)國王在果園游玩,彌子瑕吃到了一個(gè)又大又甜的桃子,忙拿著(zhù)吃剩的半只桃子送到國王面前,請他品嘗。衛靈公笑著(zhù)說(shuō):“ 彌子瑕是真正的愛(ài)我!只想到讓我嘗嘗甜頭,忘記了剩桃上還沾著(zhù)他的口水!
等過(guò)了幾年后, 彌子瑕漸漸失去了寵愛(ài),一次無(wú)意得罪了衛靈公,衛靈公脫口而出說(shuō):“當初你偷駕我的馬車(chē),狂妄之極;又讓我吃你的剩桃,借此侮辱我, 該當何罪?”
彌子瑕的行為并沒(méi)有改變,而以前被認為是賢惠,后來(lái)卻因此而獲罪。只在于衛靈公不喜歡他了…
所以后世便用“余桃啖君”來(lái)比喻愛(ài)憎喜怒無(wú)常。
一龍一豬
看到這個(gè)成語(yǔ)大家一定很奇怪,龍和豬壓根就不是一個(gè)層面的物種,怎么會(huì )同時(shí)出現在一個(gè)成語(yǔ)中呢?
其實(shí),“一龍一豬”是一個(gè)勸學(xué)成語(yǔ)。這里的“龍”和“豬”都是一種擬人手法,這個(gè)成語(yǔ)的創(chuàng )造者是韓愈:
韓愈有個(gè)兒子叫韓符,打小就不愛(ài)讀書(shū),于是,大文學(xué)家兼詩(shī)人的老爹就寫(xiě)了一首詩(shī)勸勉兒子:
《符讀書(shū)城南》
兩家各生子,提孩巧相如。
少長(cháng)聚嬉戲,不殊同隊魚(yú)。
三十骨骼成,乃一龍一豬。
這首詩(shī)意思很簡(jiǎn)單,就說(shuō)兩家都有兒子,長(cháng)大后一個(gè)成為了人中龍鳳,一個(gè)卻是和豬一樣依舊好吃懶做。
但這首詩(shī)的潛在意思是,兒子啊,你的爹我是“龍”,你的哥哥們也是“龍”,可你怎么卻像頭豬呢?還不趕緊學(xué)習,不然一輩子就都是“豬”了。
韓符也被老爹這首詩(shī)給嚇到了,從此開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)。所以后世便用一龍一豬來(lái)比喻同一個(gè)起跑線(xiàn)的兩人,高下卻判別極大。
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