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春秋戰國的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-09-26 13:29:42 詩(shī)琳 成語(yǔ)故事 我要投稿

春秋戰國的成語(yǔ)故事

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學(xué)習的,還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎?下面是小編精心整理的春秋戰國的成語(yǔ)故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

春秋戰國的成語(yǔ)故事

  1、烽火戲諸侯

  西周末代君主幽王妃褒姒不愛(ài)笑,為了取悅她,周王命令燃烽火,在古代烽火是用來(lái)報告敵情的,當烽火燃燒后,各地諸侯率兵紛紛趕到京城,幽王和褒姒在城頭望著(zhù)疲憊受騙的將士,拍手大笑。后來(lái)敵人真的來(lái)進(jìn)犯,幽王派人點(diǎn)燃烽火,諸侯沒(méi)有再來(lái)救援,結果西周滅亡,幽王被殺。

  2、管鮑之交

  鮑叔牙和管仲都是春秋時(shí)期很有才能的人,少時(shí)二人經(jīng)商分利時(shí),管仲曾欺哄鮑叔牙,多分給自己一些,鮑叔牙則因他家貧,不以為言。后來(lái),兩個(gè)好友分屬齊國兩個(gè)敵對的政治勢力,鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾。及公子小白立為桓公,公子糾失敗身亡,管仲被囚身問(wèn)罪。鮑叔牙勸說(shuō)桓公,立管仲為相。管仲說(shuō):“生我者父母,知我者鮑子也!焙笠浴肮荃U之交”指好友相互信任,不計得失。

  3、退避三舍

  《左傳.僖公二十三年》載:春秋時(shí),晉公子重耳逃亡到楚國。楚國國君設宴款待他,問(wèn)他將來(lái)怎么樣報答,他說(shuō):“若以君之靈,得返晉國,晉楚治兵,遇于中原,其退避三舍!焙髞(lái)已估晉君的重耳果然退避三舍。舍:古時(shí)行軍三十里為一舍。后以“退避三舍”比喻對人讓步,不與相爭。

  4、一鳴驚人

  《史記.滑稽列傳》載:戰國時(shí),齊威王沉湎于酒色,國政混亂,諸侯并侵,危在旦夕,而左右大臣又不敢勸諫;妻q的淳于髡(kǚn),知道齊威王愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ),便去對齊威王說(shuō):“國中有大鳥(niǎo),止王之庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”齊威王知道這是在諷諫自己,便說(shuō)道:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!睆拇艘院,齊威王勵精圖治,親自率兵應戰,奪回了失去的國土。后以“一嗚驚人”比喻平時(shí)默默無(wú)聞,一干就有驚人的成績(jì)。

  5、一毛不拔

  《孟子.盡心上》載:戰國時(shí),墨子主張“兼愛(ài)”,而楊朱卻反對“兼愛(ài)”,主張“為我”,提倡個(gè)人利已主義,孟子批評楊朱說(shuō):“楊朱主張為我,如果拔他身上的一根毛對天下有利,他也不干!焙笠浴耙幻话巍毙稳輼O端吝嗇自私。

  6、一暴十寒

  《孟子.告子上》載:戰國時(shí),齊宣王昏庸無(wú)能,常被宮中的壞人所利用。孟子幾次游說(shuō)之,也不起作用。有人埋怨孟子沒(méi)有好好地規勸他,孟子打比方辯解說(shuō):“雖有天下易生之物也,一日暴之,未有能生者也!北簳;寒:凍。后以“一暴十寒”比喻做事無(wú)恒心,努力少,懈怠多。

  7、臥薪嘗膽

  《史記.越王句踐世家》載:春秋時(shí),越國被吳王打敗,越王句踐立志報仇。為了激勵斗志,他把苦膽懸于坐臥處,吃飯睡覺(jué)前都要嘗嘗苦膽。經(jīng)過(guò)長(cháng)期準備,終于打敗了吳國。此處不載臥薪事,“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權答曹操書(shū)》。臥薪:睡在柴草上。后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵,立志為國報仇雪恥。

  8、紙上談兵

  《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰國時(shí),趙國名將趙奢的兒子趙括,少年熟讀兵書(shū),善于談兵,連父親趙奢也問(wèn)不倒他。后來(lái)代替廉頗做趙國大將,只按書(shū)本,不會(huì )變通,在長(cháng)平之戰中被秦將白起打敗,士兵被坑埋達四十萬(wàn)人。后以“紙上談兵”比喻空談理論,不解決實(shí)際問(wèn)題。

  9、 圍魏救趙

  《史記.孫子吳起列傳》載:戰國時(shí),魏軍圍攻趙國都城邯鄲。齊國派田忌率軍救趙。田忌采用軍師孫臏之計,乘魏國國內部空虛而引兵攻魏。魏軍回救本國,齊軍半路截擊,魏軍大敗,從而解了趙國之圍。后來(lái)軍事上把圍攻來(lái)犯之敵的后方據點(diǎn),迫使其撤兵,從而取勝的策略叫做“圍魏救趙”。

  10、 老馬識途

  《韓非子.說(shuō)林上》載:春秋時(shí),齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國,歸途迷路。管仲建議說(shuō):“老馬的智慧可以利用!庇谑沁x了幾匹老馬頭前引路,兵將隨其后,從而找到了歸途。后以“老馬識途”比喻經(jīng)驗豐富者能在工作中發(fā)揮引導作用。

  11、 朝秦暮楚

  出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚!睉饑鴷r(shí)期,秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時(shí)而傾向秦,時(shí)而傾向楚。比喻人反復無(wú)常。

  12、 朝三暮四

  《莊子.齊物論》載寓言故事:養獼猴的老人在分給獼猴栗子時(shí),說(shuō)早上給三個(gè),晚上給四個(gè),眾獼猴都生氣發(fā)怒;老人改說(shuō)早上給四個(gè),晚上給三個(gè),眾獼猴都高興起來(lái)。后以“朝三暮四”表示以詐術(shù)欺人;或表示變化多端,反復無(wú)常。

  13、 晏子使楚

  晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小,在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說(shuō):“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來(lái),不應該從這個(gè)洞進(jìn)去!庇淤e客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。 晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):“齊國沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣!标套訃烂C地回答說(shuō):“齊國的都城臨淄有七千五百戶(hù)人家,人們一起張開(kāi)袖子,天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水,就會(huì )匯成大雨;街上行人肩膀靠著(zhù)肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō):“既然這樣,那么為什么會(huì )打發(fā)你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō):“齊國派遣使臣,要根據不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人,所以當然出使到楚國來(lái)了! 晏子將要出使楚國。楚王聽(tīng)到這消息,便對手下的人說(shuō);“ 晏嬰,是齊國善于辭令的人,現在將要來(lái),我想羞辱他,用什么辦法呢?”手下的人回答說(shuō):“在他來(lái)到的時(shí)候,請允許我們捆綁一個(gè)人,從大王面前走過(guò)。大王就問(wèn):‘這人是干什么的?’我們就回答說(shuō):‘是齊國人!笸跤謫(wèn):‘犯了什么罪?’我們就回答說(shuō):‘犯了偷竊的罪! 晏子到了,楚王賞賜晏子酒。當酒喝得正高興的時(shí)候,兩個(gè)官吏綁著(zhù)一個(gè)人到楚王面前。楚王說(shuō):“綁著(zhù)的人是干什么的?”官吏回答說(shuō):“是齊國人,犯了偷竊罪!背躅┲(zhù)晏子說(shuō):“齊國人本來(lái)就善于偷竊嗎?”晏子離開(kāi)座位,鄭重地回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事,橘子生長(cháng)在淮南就是橘,生長(cháng)在淮北就是枳,它們只是葉子的形狀相似,它們的果實(shí)的味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是水土不同,F在百姓生活在齊國不偷竊,來(lái)到楚國就偷竊,莫非楚國的水土會(huì )使百姓善于偷竊嗎?”楚王笑著(zhù)說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了!

  14、 東施效顰

  《莊子.天運》載:傳說(shuō)春秋時(shí)越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。她的鄰居中有個(gè)丑女見(jiàn)了,覺(jué)得那樣很美,也學(xué)著(zhù)捧心皺眉。人家見(jiàn)了都躲到一邊不愿意看她。后來(lái)有就稱(chēng)這個(gè)丑女為東施,并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里,自己又沒(méi)有條件而盲目模仿。

  15、 東食西宿

  《藝文類(lèi)聚》卷四十引《風(fēng)俗通》載寓言故事:齊人有女,二人求之。東家的兒子貌丑而家富,西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪,便讓女兒自己拿個(gè)主意。女兒說(shuō):“我想在東家吃,在西家宿!焙笠浴皷|食西宿”比喻多方謀取,貪得無(wú)厭,貪利求惠。

  16、 問(wèn)鼎中原

  【出處】出自《左傳》,魯宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒(今河南省洛陽(yáng)市),觀(guān)兵于周疆。定王使王孫滿(mǎn)勞楚子,楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧。鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之。用能協(xié)于上下,以承天休。桀有昬德,鼎遷于商,載祀(祀,年也)六百。商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重也。其奸回(音邪)昬亂,雖大,輕也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郟鄏(今洛陽(yáng)市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問(wèn)也。

  春秋時(shí)楚莊王北伐,并向周天子的使者詢(xún)問(wèn)九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢。 公元前606年,楚莊王熊旅借伐陸渾之戎(今河南嵩縣東北)之機,把楚國大軍開(kāi)至東周 的首府洛陽(yáng)南郊,舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于應對的王孫滿(mǎn)去慰勞。莊王見(jiàn)了王孫滿(mǎn),劈頭就問(wèn)道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要與周天子比權量力。王孫滿(mǎn)委婉地說(shuō):“一個(gè)國家的興亡在德義的有無(wú),不在乎鼎的大小輕重!鼻f王見(jiàn)王孫滿(mǎn)拿話(huà)擋他,就直接說(shuō)道:“你不要自持有九鼎,楚國折下戟鉤的鋒刃,足以鑄成九鼎!泵鎸π垡暠狈降那f王,善辯的王孫滿(mǎn)先繞開(kāi)莊王的話(huà)鋒,大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過(guò),最后才說(shuō):“周室雖然衰微,但是天命未改.寶鼎的輕重,還不能過(guò)問(wèn)啊!鼻f王不再強求,揮師伐鄭,以問(wèn)鄭背叛楚國投靠晉國之罪!皢(wèn)鼎中原”這個(gè)典故,就是這樣得來(lái)的。

  17、千金買(mǎi)骨

  公元前314年,燕國發(fā)生了內亂,臨近的齊國乘機出兵,侵占了燕國的部分領(lǐng)土。

  燕昭王當了國君以后,他消除了內亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國,奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召,但并沒(méi)有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請教,怎樣才能得到賢良的人。

  郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō):從前有一位國君,愿意用千金買(mǎi)一匹千里馬?墒3年過(guò)去了,千里馬也沒(méi)有買(mǎi)到。這位國君手下有一位不出名的人,自告奮勇請求去買(mǎi)千里馬,國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間,打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬?墒,等他趕到這一家時(shí),馬已經(jīng)死了。于是,他就用500金買(mǎi)了馬的骨頭,回去獻給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢(qián)買(mǎi)的馬骨頭,很不高興,說(shuō)我所尋求的是活著(zhù)的千里馬,你怎么用五百金買(mǎi)了一匹死千里馬?買(mǎi)馬骨的人卻說(shuō),我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢(qián)買(mǎi)馬,并不是欺騙別人。果然,不到一年時(shí)間,就有人送來(lái)了很多匹千里馬。

  郭隗講完上面的故事,又對燕昭王說(shuō):“大王要是真心想得人才,也要像買(mǎi)千里馬的國君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始,人們看到像我這樣的人都能得到重用,比我更有才能的人就會(huì )來(lái)投奔你!毖嗾淹跽J為有理,就拜郭隗為師,還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái),表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過(guò)20多年的努力,燕國終于強盛起來(lái),終于打敗了齊國,奪回了被占領(lǐng)的土地。

  明代蔣一葵的《長(cháng)安客話(huà)》記載:"黃金臺有二,故燕昭王所為樂(lè )、郭筑而禮之者,其勝跡皆在定興。今都城亦有二,是后人所筑。"

  18、買(mǎi)櫝還珠

  一個(gè)楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣(mài)出去。為了買(mǎi)櫝還珠成語(yǔ)典故

  賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺(jué)得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會(huì )高起來(lái)。

  這個(gè)楚國人找來(lái)名貴的木蘭,又請來(lái)手藝高超的匠人,為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實(shí)在是一件精致美觀(guān)的工藝品。

  這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里,拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。

  楚人拿著(zhù)被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì )欣賞他的珍珠,可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內的價(jià)值,以致于“喧賓奪主”,令楚人哭笑不得。

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