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談?wù)\信作文錦集8篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的談?wù)\信作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)\信作文 篇1
“誠信“，一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ)，人們關(guān)注它因為它是連接人與人之間關(guān)系的紐帶；社會(huì )關(guān)注它，因為它有利于推動(dòng)誠信社會(huì )的建設，有利于促進(jìn)當今社會(huì )的和諧發(fā)展。
那何謂誠信呢？“誠”，就是誠實(shí)，真誠實(shí)在的意思。而“信”，就是信用，言行與內心思想一致的意思�？偨Y起來(lái)，誠信的意思就是做人要誠實(shí)，守信用，要言而有信，說(shuō)到做到。
許多成功人士會(huì )取得成功，也就是因為他講誠信，一個(gè)講誠信的人可能會(huì )成功，但一個(gè)不講誠信的人一定不會(huì )成功。古代有商鞅“立木為信”，商鞅為樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，在城南門(mén)立了一個(gè)三丈長(cháng)的木頭，并承諾有人將此木搬到此門(mén)，將獲得十兩賞金。但人們當時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金，無(wú)人肯誠。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠，當他把木頭搬到北門(mén)時(shí)，商鞅立即賞給該人50金。從此，商鞅樹(shù)立的威信，改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統一，成為一大強國，位居七國之首。
試想，如果商鞅不講誠信，那么在人民心中，商鞅就不會(huì )有威信，那么他提出的`改革方案，人們也不會(huì )去執行。那么秦朝也就不會(huì )強大，最終也不會(huì )吞并了六國，成為一代強國。相反，正是因為商鞅講誠信，在人們心中才會(huì )有威信，那么他提出的改革方案才會(huì )被普遍認可并執行，所以秦朝才會(huì )達到富國強兵，最終完成了統一大業(yè)。
近代有華盛頓認錯。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)，父親揚言要教訓哪個(gè)砍樹(shù)人，即使如此，華盛頓依然到父親面前承認了錯誤，結果他父親不但沒(méi)有責備他，反而夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導美國獨立戰爭取得勝利，之后被人們稱(chēng)為“美國國父”的華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓領(lǐng)導美國獨立戰爭取得勝利，與他講誠信脫不了關(guān)系。正因為他講誠信，人們才相信他，才會(huì )跟著(zhù)他，聽(tīng)從他的指揮，美國獨立戰爭取得勝利的原因有許多，但其中領(lǐng)導人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰爭取得勝利的一個(gè)原因。相反，如果華盛頓不講誠信，那么美國人民就不會(huì )相信他，也就不會(huì )服從他，那么美國獨立戰爭的結果可想而知：美國擺脫不了殖民地的稱(chēng)謂，也就不會(huì )發(fā)展成為現在超級大國。
以上兩位偉人都因為誠信而取得成功，由此可見(jiàn)，誠信不僅在當代受人關(guān)注，在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當今，講求誠信也并非對所有人，有時(shí)也應對象而定。
若一位病人得了絕癥，你若對他講誠信，將他的病情如實(shí)的告訴他，那么他的精神將會(huì )受到很大打擊，甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以，帶他，我們應說(shuō)他的病只要治療就有好轉，完全康復也不是沒(méi)有可能，這樣至少讓他得到安慰，而我們或許因為這一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的生命。所以，誠信有時(shí)而應看對象而定。
但在當代，也存在一些和這些講誠信不相協(xié)調的事件，而且就發(fā)生在我們身邊。
如菜場(chǎng)有寫(xiě)買(mǎi)菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客，有的甚至還缺斤少兩，以此來(lái)謀求經(jīng)濟利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。
現在也流行看一寫(xiě)電視偶像劇，據說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫(xiě)“天王”“天后”級別的人物代言大廣告，他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大，而事實(shí)上并非如此，他們雖然最終會(huì )獲得他們想要的利益，但他們卻失去了他們最珍貴，哪個(gè)連金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的東西，，那就是誠信。
有人或許會(huì )說(shuō)，我們現在還是學(xué)生，整天待在學(xué)校里而沒(méi)有機會(huì )接觸社會(huì )，所以誠信社會(huì )的建立也我們武官，其實(shí)這種想法是錯誤的，誠信無(wú)處不正在，而構建誠信社會(huì )是每個(gè)公民應盡的義務(wù)，學(xué)生也不例外。在學(xué)校里，我們依然要講誠信，因為誠信不僅是對他人的尊重，同時(shí)也是自己內在所值的體現。
如果一個(gè)學(xué)生因為上學(xué)遲到而被老師責問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到，但他第二天依然遲到，第三天依舊如此，第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒(méi)有什么用了，老師也將不會(huì )再看好他，因為他失去了人生最寶貴的東西——誠信。
我們身邊的誠信與不誠信還有許許多多，我們應該剔除那些不誠信行為，背起誠信，用誠信來(lái)克服種種困難，用誠信來(lái)創(chuàng )造美好未來(lái)。讓我們的成長(cháng)道路上有誠信相隨。
談?wù)\信作文 篇2
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行，也就是說(shuō)做人要講誠信。在《論語(yǔ)·為政》中有一個(gè)小故事：有一次，曾子的妻子準備去趕集，孩子哭鬧不止，曾子妻答應回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻回來(lái)后，看到曾子真的捉豬來(lái)殺，便阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的。小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊，”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準則，若失信不殺豬，那么家中的.豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
有一次，我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服，眼看約定的時(shí)間就要到了，可媽媽還沒(méi)洗好，不能騎車(chē)送我去。為了不讓我失信，媽媽再三考慮后，同意我第一次單獨騎自行車(chē)去三中。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會(huì )信任你�？傊�，只有得到人們的信任辦事才能成功；只有自己講信用才能得到人們的信任。
談?wù)\信作文 篇3
誠信是一朵蘭花，高潔的盛開(kāi)在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠信是雨，洗滌著(zhù)人們心靈的塵埃，誠信是雷，震撼著(zhù)人們的靈魂。
孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì )�！叭氯恢Z，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。
而我則是在小學(xué)三年級的'時(shí)候才體會(huì )到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規》班學(xué)習《弟子規》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠實(shí)守信。
記得我三年級下學(xué)期時(shí)，一個(gè)星期四，放學(xué)后去補習班補課，剛下課，我的好朋友小麗跑過(guò)來(lái)拉住我說(shuō)：“彤宇，這個(gè)單元講完了，這是我下一個(gè)單元的預習筆記，請你幫我檢查一下看看有沒(méi)有錯誤，好嗎?”“好啊�！蔽宜斓拇饝�。誰(shuí)知補課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫(xiě)家庭作業(yè)，寫(xiě)完家庭作業(yè)，我又開(kāi)始寫(xiě)補課班老師留的作業(yè)。寫(xiě)完作業(yè)都9點(diǎn)多了，我應該睡覺(jué)了。這時(shí)突然想小麗的話(huà)。我的心開(kāi)始糾結起來(lái)：到底給不給小麗檢查預習筆記呢?檢查吧，明天起來(lái)晚了，上學(xué)就會(huì )遲到。不檢查吧，又害怕小麗責備我，你都答應給我檢查一些筆記，怎么能說(shuō)話(huà)不算數呢?
可我學(xué)習了《弟子規》，《弟子規》里講過(guò)，答應別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預習筆記，開(kāi)始給她檢查。我發(fā)現了一個(gè)錯誤，當我把預習筆記還給小麗時(shí)，她特別感激地對我說(shuō)，謝謝你。我的內心充滿(mǎn)了感動(dòng)。
王安石曾說(shuō)過(guò)：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利�！弊鋈艘欢ㄒ稣\實(shí)可信的人。那是做人的第一臺階，成功的第一個(gè)字母，人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符，美德第一首戀歌，能誠信之火熄滅之時(shí)，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點(diǎn)燃誠信之火，讓其永不熄滅。
談?wù)\信作文 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級，學(xué)習任務(wù)加重了，你們是不是正在書(shū)桌旁?shī)^筆疾書(shū)呢？八年級是新的開(kāi)始，一定要把握好這每一次的開(kāi)端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習，比成績(jì)更加重要的一門(mén)功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財富，所謂“有‘德’者得天下”�！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的�！暗赖隆笨氨壬�，勝過(guò)金錢(qián)，重過(guò)榮譽(yù)，“誠信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠信”能看出一個(gè)人的道德素養，道德范疇，文化水平，它代表著(zhù)一切中的一切。
“誠”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說(shuō)出去的話(huà)一定要不折不扣的完成，答應別人的事必須要完成，不能失信于人�！靶拧弊蟆柏椤庇摇把浴�，表示誠信在言語(yǔ)上能體現得淋漓盡致，說(shuō)的話(huà)要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說(shuō)的`就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張桃園結義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報效祖國�？此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，單獨居住，不論何人不許入門(mén)；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可�！边@三約體現了關(guān)公對漢室，對劉皇兄的忠誠，在文字上約法三章，表明他對兄弟桃園結義承諾的踐約之志。這就是誠信。
“子曰：與朋友交，言而有信�！蔽覀冋幵谇啻耗晟�，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹(shù)立誠信，養成言而有信的道德素養，才能為今后的學(xué)習工作帶來(lái)方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來(lái)鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習對于我們來(lái)說(shuō)十分重要，而誠信則同樣重要。讓我們一同構建誠信世界，建設誠信中國！
談?wù)\信作文 篇5
言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠信的人，才會(huì )踏實(shí)進(jìn)步；只有誠信的人，才會(huì )事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳，控制著(zhù)人生的航線(xiàn)。我們也許不能成為一個(gè)圣人，但可以成為一個(gè)講誠信的人。
古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！毙⌒〉恼\信就是一種愛(ài)的衍射，是一個(gè)人內心世界的反映。一次守諾，一聲問(wèn)候，一份無(wú)欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復，而是對心靈的凈化，對靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的每一個(gè)細節中，才能對我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。
心存誠信，讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的`需求放在第一位，誠信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德，從傳統人格信任轉換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠信待人，從不見(jiàn)利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠信做事，奉獻社會(huì )。創(chuàng )業(yè)道路充滿(mǎn)辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛(ài)之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門(mén)”而遭遇誠信危機，他的成功到底是可以復制的，還是可以購買(mǎi)的呢？作為公眾人物，完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏(yíng)得人們的認可。人們還是將真實(shí)、守信、誠實(shí)視為做人的基礎吧。做人如果失去了道德底線(xiàn)，那他的人生注定暗淡無(wú)光。
心存誠信，施誠于人，方為積善。劉美松攜誠信出發(fā)，贏(yíng)得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她�！叭氯恢Z，五岳倒為輕�！弊屛覀兿窈Ｗ幽菢�，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
積誠而德。讓我們一起捍衛誠信，做一個(gè)有誠信的人！
談?wù)\信作文 篇6
古人說(shuō)：人不相信，不知道自己能做什么。誠實(shí)是世界上最好的情感。古人推崇誠信，歷史選擇誠信，現在的人熱愛(ài)誠信，誠信讓我們更優(yōu)秀。
誠信是我們多年積累的優(yōu)秀品質(zhì)，也是衡量我們每個(gè)人的道德標準。一個(gè)人失去了誠信，就失去了大家對他的信任和支持。莫里哀曾警告世人，捍衛自己的正直比保有一堆財富更重要。
人人都將聽(tīng)到拒絕做吳的'君主，而關(guān)于他的另一件事是：掛起了他的劍。奉命出訪(fǎng)中原各國，路過(guò)許，受到許的熱情接待。許郭俊看中了他的劍，放不下。季札決定在徐軍來(lái)訪(fǎng)后把它送給他。但回到許都，才知道許君已經(jīng)死了，于是把劍掛在許君墓前，實(shí)現了許君愛(ài)劍的夢(mèng)想。在任何時(shí)候，季札都明確了自己的行為準則，那就是以誠待人，獨立自主，遵循自己的想法，不欺騙自己或他人。就像他決定給許軍一把劍一樣，即使許軍死了，他也不能違背自己內心的諾言。我們應該向他學(xué)習，信守承諾，這樣我們才能成為新時(shí)期德才兼備的人。
老實(shí)人能得到人甚至對手的感激和尊重！
在廣州第16屆亞運會(huì )男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著(zhù)名網(wǎng)球選手伊斯托明在前兩場(chǎng)比賽中與印度的拉斯托吉打成平手。當關(guān)鍵的第三局比賽進(jìn)行到5: 3時(shí)，書(shū)寫(xiě)的對方回球被裁判誤判為出界，宣布伊斯托明獲勝，整場(chǎng)比賽結束。然而，伊斯托明主動(dòng)暗示這是一個(gè)內線(xiàn)球。結果比賽繼續，對手奮勇拼搏，追到5: 5的比分。幸運的是，伊斯托明最終表現出色，以7: 5贏(yíng)得了比賽。賽后，教練興奮地對伊斯特堡說(shuō)：“你做得對，你的誠實(shí)讓我感動(dòng)！”！我支持你！伊斯托明的誠實(shí)也感動(dòng)了裁判、對手和在場(chǎng)的所有觀(guān)眾，甚至讓對手拉斯特吉從心底佩服他。
韓非子曾說(shuō)：“小誠為大誠�！鄙钪械拿恳粋�(gè)細節，每一句話(huà)，都可能讓別人用新的眼光看你，或者，嗯，這個(gè)人就是這樣。想要別人尊重你，首先要對別人表現出足夠的尊重，認真對待每一件事，認真對待每一個(gè)承諾，認真遵守每一個(gè)約定。即使事情很小，人們也更容易對你產(chǎn)生好感。
老實(shí)人不懼權威，堅持真理。日本著(zhù)名音樂(lè )指揮家小澤征爾在指揮樂(lè )隊演奏時(shí)犯了一個(gè)小錯誤。當時(shí)這里的國際音樂(lè )大師都說(shuō)樂(lè )譜沒(méi)問(wèn)題。但是他堅定的告訴大家：分數肯定有問(wèn)題！最后，他得到了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简炈室庠O置的插曲。
盡最大努力，盡最大努力，讓我們都成為誠實(shí)守信的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人，讓我們的社會(huì )更加和諧美好！
談?wù)\信作文 篇7
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。
誠信是可貴的。誠信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應了別人，就必須講誠信，就必須按答應的去做。如果你違背誠信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因為許諾無(wú)信后的情況比不答應別人更令人厭惡。誠信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對自己都不夠誠實(shí)，他又怎么會(huì )對他人誠信？其次一個(gè)人能誠實(shí)的面對自己時(shí)，他也會(huì )去堅定的對別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準時(shí)，“當老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱(chēng)得上城信的人。
第三，誠信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠信的人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因為誠信的人的身心都是通透的'，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠信，方是圣中圣。
誠信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號，而是行動(dòng)的目標，閃光的不一定是金子，但誠信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的，讓背信棄義繞道，讓誠信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 篇8
誠信，向來(lái)是人類(lèi)文明中不可或缺的一環(huán)。于內，是個(gè)人品格道德的修養與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負責信賴(lài)的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現今社會(huì )不被功利主義當道、利己現實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi)，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。
“誠”之所以“言”而能“成”，就因為真心真意；而“人”“言”能為“信”，更是因為無(wú)欺、不虛假。小如對人的一句承諾，大至對家庭、團體、乃至于國家的義務(wù)與責任，如果少了誠信作為托付與承擔的基礎，將難以建立相互間的穩固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴(lài)的根本連結不夠牢靠，便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此，唯有根深蒂固的誠信價(jià)值觀(guān)念與道德規范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì )安定的鎖鏈。
有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋?zhuān)魏我粋�(gè)觀(guān)念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長(cháng)。因此，要讓誠信成為自然反應和堅定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)過(guò)：“要怎么收獲，先怎么栽�！�，想讓每個(gè)人心中的“誠信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜歷雪依然能屹立不搖，必須在道德認知與良心規范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹(shù)一般，“水”、“養分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(cháng)的循循善誘、或同儕的良告忠言，無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤澤干涸懵懂的心靈。成長(cháng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導、灌輸并提點(diǎn)誠信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽(tīng)者藐藐”，不盡能全盤(pán)吸收，卻能在日積月累之中，讓誠信宛如體內的血液流動(dòng)般在內心自然流轉，而成為價(jià)值觀(guān)的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報章、媒體、網(wǎng)路在內的社會(huì )教育，則是“誠信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(cháng)的動(dòng)力養分。無(wú)論是童話(huà)書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠信有關(guān)的新聞報導、戲劇內容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠信”根深枝繁葉茂的養分。然而，只有單向、被動(dòng)的.教育是不夠的。要讓“誠信”終成大樹(shù)，還必須有主觀(guān)正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴(lài)于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長(cháng)的小樹(shù)苗引向光明、遠離黑暗，誠信的高風(fēng)亮節才能不蔓不枝、頂天立地。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如果能將誠信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養分，并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引，一株株“誠信”的小樹(shù)自能茁長(cháng)成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì )，繁衍出道德與良知的盎然生機。
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